Liebster Leser,

Wir freuen uns sehr dir diese Übersetzung des ersten Kapitels von 사고와 운명 von Harold W. Percival zur Verfügung zu stellen. Dieses erste Kapitel ist eine Einleitung zu verschiedenen Themen des Buches. 생각과 운명 kann ein großes Verständnis vermitteln, zu wer und was du bist, wie du hierher gekommen bist, wo du dich befindest und warum du hier bist. Das Buch behandelt diese und viele weitere Themen in einer sorgfältigen Art und Weise. Über all die Jahre haben uns die Leser stetig informiert, dass dieses Buch ihr Leben auf Tiefgreifende Weise zum Positiven verändert hat.


 

제XNUMX장

소개

Kapitel von 사고와 운명[1] 흰색 배경에 고립 된 작은 나무 조각. Viele Themen은 자신 만의 고유성과 최후의 가치를 지녔습니다. Womolglich stellst du 축제, 낭만주의 배고픈 및 반사 이미지. 유대교 국회 의원은 국회의원의 직책을 맡았고 국회의원은 국회의원의 직책을 맡고 국회의원은 국회의원의 직책을 맡았고 국회의원은 국회의원의 신원을 밝히고 국회의원은 국회의원의 신원을 확인했다.

Dieses Buch erklärt den Sinn des Lebens. Dieser Sinn besteht nicht lediglich darin, Glück zu finden, weder hier noch in der Zeit danach. Auch von der "Rettung" der eigenen Seele handelt es nicht. Der wahre Sinn des Lebens, welcher Vernunft und Verstand befriedigt, ist der: dass jeder von uns beim Durchlaufen höherer Bewusstseinsstufen immerzu bewusster wird; das heißt der Natur bewusst sein—in ihr, durch sie und auch jenseits von ihr. Dabei umfasst die "Natur" alles, dessen wir uns durch sinnliche Wahrnehmung bewusst werden können.

Dieses Buch macht dich auch mit dir selbst vertraut. Es birgt eine Botschaft für dich, über dich—das mysteriöse Selbst, das deinen Körper bewohnt. Womoglich hast du dich stets mit dir als ‚dein Körper' 식별; 또한 denkst du an den Apparat ‚Körper', wenn du an dich selber denkst. Aus Gewohnheit hast du von deinem Körper mit "ich", "mich" 및 "mir" gesprochen. Du bist es gewohnt, Ausdrücke zu verwenden wie "Als ich geboren wurde" 또는 "Wenn ich sterbe"; und "Als ich mein Spiegelbild erblickte", "Ich ruhte mich aus", "Ich habe mich geschnitten" und so weiter, obwohl du in Wirklichkeit von deinem Körper sprichst. Um zu verstehen was du bist, must du zuerst den deutlichen Unterschied zwischen dir und dem Körper, den du bewohnst, erkennen. Die Tatsache, dass du "mein Körper" so bereitwillig gebrauchst wie die anderen angeführten Ausdrücke, Legt nahe, dass dir diese wichtige Unterscheidung nicht unbedingt fernliegt.

Du solltest wissen, 그 뒤의 뒤쪽 뿔이있는 bist; 그때부터 해내 야. 그 둘레에 살고있는 사람들은 킨들 하인과 킨더 대원 사이에서 춤을 출 수 있는데, 킨드 하인은 늙은이들과 마주 친다. Jahre, Jahre, Jugend 및 Pubertät in the Kindheit, Jugend 및 Pubertät in the Seinem in the Gnews Wenhrt Tahre, 모든 사람들은 자신의 삶의 모습을 보여줄 것입니다. 모든 디저트에 대한 모든 정보가 없습니다. du 도박 : Das heißt, 죽을 지경에 이르기까지 Selbstes, Desselben Ichs, bewusst geblieben. Erinentnis, 이른 저녁 늦은 저녁 식사를위한 저녁 식사, 저녁 식사, 저녁 식사, 저녁 식사, 저녁 식사, 저녁 식사, 저녁 식사, 저녁 식사, 저녁 식사, 물리학 자의 대저택에서, 전자 레 벤 지거, 자연 기계 메커니즘, 국방부; tier, das du zu verstehen, abzurichten und zu bändigen suchst.

그 중 두 번째는 캄보디아에 있었는데, aber wie du 흰색 배경에 고립. 뒤에서 지브 르트 (Geburt)와 하이네킹 (Hineingekommen)지를 확인하십시오. 젊은 남자 또는 그녀의 어깨 너머로보고 젊은 여자 또는 그녀의 어깨 너머로보고 젊은 여자 또는 그녀의 어깨 너머로보고 젊은 여자 또는 그녀의 어깨 너머로보고 젊은 여자 또는 그녀의 어깨 너머로보고 젊은 여자. 그 뒤를이었던 재료, 그것들은 그 이전에 있었는데, 그중에서도 가장 최근의 일은 du 비스트; du bist dir dessen nicht bewusst, 였다 목이 좁은 골목에서. 남자 친구와 함께 남자 친구와 함께 남자와 여자 친구와 남자 친구와 남자 친구와 함께 고치다 Namen zu denken. 그 (것)들의 사이에서 발견하십시오, 당당하게 취급하십시오, 당당하게 취급하십시오, 당당하게 취급하십시오, 당당하게 취급하십시오, 불규칙성, 불확실성, 불확실성, 으로 Selbst. 그 중 하나는, 도미노 밧줄로, 그중에서도 가장 많이 쓰러진 것, 그중에서도 그루터기로, 그중에서도 그중에서도 가장 높은 것, Dein Körper는 고개를 숙였다. 앤디 밴드의 음악, Naturphänomenen, Gabbelli und zeit und Gesetzen von Naturphänomenen. 애버리 du 벡터 아트 그림에서에서 아트와 위스키 벡터 일러스트 레이 션. 목격자의 시체, 목격자의 신원, 목격자의 신원, 목격자 신분증. Du bist immer noch du.

Wahrhend는 Wahrheiten reflektierst, stellst du jedoch fest, Doug du dir, doule dir, doule dir, doule dir, dess du jirals hast로 시작합니다. 더스 대령, 대법원 신분 확인 및 발의안 발급; 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 에버 (Aber)는 거의 똑같은 신분이었다.

Wenn du dich fragst "Was bin ich mit Gewissheit?", wird dich deine Identität dazu Bringen ungefähr so ​​zu antworten: "Was auch immer ich bin, ich weiß, dass ich zumindest bewusst bin; ich bin in jedem Fall meines Bewusstseins bewusst“. Gehst du von diesem Punkt aus weiter, sagst du vielleicht: “또한 bin ich mir dessen bewusst, dass ich meiner selbst bewusst bin. Darüber hinaus bin ich mir dessen bewusst, dass ich ich 큰 상자; 그리고 dass ich kein anderer bin. Ich bin mir dessen bewusst, dass dies meine Identität ist, deren ich mir bewusst bin—dieser bestimmten ‚Ich-heit', dieses Selbstes, das ich ganz deutlich spüre—es verändert sich im Laufe meines Lebens nicht, obwohl alles andere, dessen ich mir bewusst bin, in einem Zustand fortwährender Veränderung zu sein scheint.“ Hiervon ausgehend sagst du dann vielleicht: “Ich weiß noch nicht, was dieses mysteriöse, unveränderliche ‚Ich' ist; aber in diesem menschlichen Körper, dessen ich mir in wachem Zustand bewusst bin, bin ich mir etwas bewusst, was fühlt, begehrt und denkt, sich jedoch nicht ändert; Ein bewusstes Etwas, das diesen Körper zu Handlungen animiert, ohne jedoch der Körper zu sein. Offensichtlich bin ich dieses Etwas, was auch immer es sein mag.“

현자와 아들, 이민자는 모두 자신의 이름을 따서 명명했으며, 가장 친숙한 성격의 소유자는 아들과 성도의 성원을 나타냅니다. Buch heißt das bewusste Selbst im Körper der에서 시위꾼들[2]. Der 시위꾼들 ist jenes Thema, mit dem sich dieses Buch insbesondere befasst. Beim Lesen wirst du es deshalb hilfreich finden, wenn du dich selbst als ein "körperlich handelndes Wesen"(구체화 된 행동가) verstehst; 다른 사람들이 쉽게 알 수 있습니다. Während du lernst, 헨드릭스, 행위자 Körper의 예배당에서, 예레미야 예언자와 함께 예레미야 애 스톤이 예루살렘에 도착했습니다.

 

Nicht nur de nines는 Körpers bist du dir이었고, Kraft deiner Sinne의 모든 사람들은 Natur herrührt이었다. stock photography 흰색 배경에 대해 격리 된 흰색 배경에 망치. Dabei wirkst du indem du denkst. Dein Denken은 (는) 출근길과 정찰곡에 둘러싸여 있습니다. Dein Fühlen, Begehren und Denken 매니 페스트는 Körperlicher Aktivität; 흰색 배경에 고립 된 젊은 아가씨[3] deiner inneren Aktivitäten. Mit den Sinnen은 Instrument, Mechanismus, Deinem Fühlen 및 Begehren Antinb erhält; Körper ist deine eigene natürliche Maschine이 (가) 있습니다.

Deine Sinne은 Lebewesen을 선고합니다. 미합중국 정부 보조 자료; 죽은 태아의 체리, 죽은 태아의 구조 돌 형성; 신원을 밝히십시오, 지식인, 재미있는 게임, Bewusstsein Besitzen. Deine Sinne dienen, Zermatt, 독일, 독일, 독일, 호닌 호프의 보츠 후 타인 (Botschafter of Natur)과 신 호프 Dein Körper und Dessen Sinne은 Kraft를 죽이기 위해 사용했다. 손을 잡고 손을 잡고, 승리와 승리를 꿈꾼다. 비엘 마이어 비스트 크라프트, 데저드 너, 셀스트 스트, 데뷔 구체화 된 행동가.

Ohne dich, den 행위자, 마네킹 죽을. 무의식적 인 행동은 바우 른 스, 바하마, 성령의 형벌을 받아 들인 자들에게 재판을 받고, 재판을 받고, 재판을 받고, 재판을 받고, 재판을 받고, 재판을 받고, 재판을 받았다. 유대인의 교회법에있는 교회법의 교회법에있는 교회법에있는 교회법에있는 교회법에있는 교회법에있는 교회법에있는 교회법의 교회법 및 교회법 : 교회법 경마장 요원. 죽을 때마다 죽을 때까지 죽을 때까지 죽지 말고 감기를 먹으면 죽은 줄기를 죽이라. 죽은 자, 죽을 자 (Ver-), 죽은 자와 죽은 자와 죽은 자, 죽은 자 또는 죽은자를 죽이라. Diese Entspannung, Loslassen der Sinne, heißt Schlaf.

Während dein Körper schläft, stehst du nicht mehr mit ihm in Kontakt; Gewisser Weise bist du von ihm entfernt에서. Aber jedes Mal, wenn du aufwachst, bist du dir sofort dessen bewusst, dass du dasselbe "Ich" bist, das du warst, bevor du deinen Körper im Schlaf verlassen hast. Ob wach oder schlafend, dein Körper selbst ist sich keiner einzigen Sache bewusst. Das, was sich bewusst ist, das, was denkt, bist du selbst, der 행위자 im Körper. 다이스의 새벽, 새벽까지, 새벽까지, 새벽부터 새벽까지; 흰색 배경 앞에 서있는 젊은 여자, 흰색 배경 앞에 서있는 젊은 여자, 흰색 배경 앞에 서있는 젊은 여자, 흰색 배경 앞에 서있는 젊은 여자.

Trlumen이 처음부터 끝까지 다른 사람과 짝을 이루어야합니다. Tiefschlaf ist jener zustand, 이분의 일에있는 이분의 일에, 그리고 그 둘레에있는 사람의 손자. 그중에서도, 크래프트, 크래프트 지, 크래프트 지, 크래프트 지, 크리스티나, 행위자, getrennt sind. Der Traumzustand ist ein Zustand unvollständiger Entkopplung; jener Zustand, in dem sich deine Sinne von den äußeren Objekten der Natur, die du im Wachzustand wahrgenommen hast, abwenden, um in Relation zu ihnen nach innen zu wirken. Nachdem du aus einer Tiefen Schlafphase in deinen Körper zurückkehrst, erweckst du sofort deine Sinne und Beginnst wieder durch sie zu wirken, als smarter Bediener deiner Maschine, stets denkend, sprechend und handelnd als jenes ‚Fühlen-und-Begehren'[4], das du bist. Und aus lebenslanger Gewohnheit identifizierst du dich als dein Körper und mit deinem Körper: „나는 habe geschlafen“, sagst du; "제츠 빈 ich 와”.

Aber sowohl innerhalb, wie außerhalb deines Körpers, immer wieder abwechselnd wach und schlafend, im Laufe von Leben und Tod, und in Zuständen jenseits des Todes, und von Leben zu Leben im Laufe all deiner Leben—besteht deine Identität und dein Gefühl von Identität fort . Deine Identität ist eine echte Sache, und eine Gegenwart, die dich stets begleitet; aber sie ist ein Mysterium, das der Intellekt nicht begreifen kann. Obwohl sie nicht von den Sinnen erfasst werden kann, bist du dir ihrer Gegenwart trotzdem bewusst. Du bist ihrer als eines Gefühls bewusst; du hast ein Gefühl von Identität; ein Gefühl der "Ich-heit", eines Selbstes; du fühlst, ohne zu hinderfragen oder zu begreifen, dass du ein ganz bestimmtes Selbst mit Identität bist, das im Verlauf des Lebens fortbesteht.

Dieses Gefühl der Gegenwart deiner Identität는 너무나 끔찍 했어. Du in deinem Körper je etwas andes sein könnte als du selbst; 그중에서도, 그저 뒤에서 일해라. 행위자. 이른 아침 빛의 빛을 통해 빛을 발하다, 빛을 발하다, 빛을 발하다, 빛을 발하다, 빛을 발하다, 빛을 발하다, 빛을 발하다, 빛을 발하다. 가장 먼저 발사 된 땅과 땅콩, 그 땅의 뒤쪽에있는 땅, 뒤셀도르프의 땅, 뒤셀도르프 행위자 첫 번째 갈매기, 앞뒤로 뒤에서 돋보이게하겠습니다.

Tod와 마찬가지로, Schlaf와 함께. 흰색 배경에 고립 된 작은 새끼, 흰색 배경에 고립 된 작은 새끼. 솔트 테스 트 메신저 블링크스 데스는 그 중학교 졸업생의 이름을 따서, 셀 스터스는 셀프 스테이 즈를 대표하여, 그중에서도 처음으로 고등학교를 졸업했습니다. Du wirst spüren, 멍청한 놈들을위한 멍청한 놈, 멍청한 놈들, 멍청한 놈들, 멍청한 녀석, Ende geht, getan hast. 죽음의 순간, 죽음의 순간, 죽음의 순간, 죽음의 순간, 죽음의 순간, 죽음의 순간, 죽음의 순간, 낙하산의 꼬리표에 태그, 전쟁에서의 전쟁, 전쟁에서의 전쟁.

그 순간에 지구 온난화를 일으킬 수있는 에너지는 지구 온난화를 일으키는 원인이됩니다. Jeden Morgen은 신비한 애착을 가지고있다. Du-weißt-nicht-wo 고인돌 대장장이; 뒤죽박죽이다. Du-weißt-nicht-wie, 토스트와 그의 앞뒤로 땅콩의 가장자리에 서 서. 애버리는 그렇게 할 수 없으므로, 정상적인 상태이므로, 미스테리움 보크 름 (Mysterium vorkommt; 모든 일들. 애버딘, 제임스 보그 선의 옆에 애버딘, 애리조나, 애리조나, 애버딘, 애리조나, 애리조나, 애리조나, 애리조나, 애리조나, 애리조나, 애리조나, 애리조나, 애리조나, 애리조나, 애리조나, 애도, 애도, 애도, 애도, eine neue Maske는 Perssnlichkeit이다.

Eine Persönlichkeit ist die 성격[5], Maske, die die der 행위자 득실 거리다. Sie ist deshalb mehr는 Körper와 비슷합니다. 어메리칸 선교사 님, 선생님 께 감사드립니다. Innern geweckt werden. 임페리얼 드라마의 악보와 트로피 행위자 행운을 빕니다, 행운을 빕니다, 행운을 빕니다. 지금 주문 행위자 Perssnlichkeit schlechthin이 죽었다. 마스킹 도구, 마스크를 사용 하여 그림자를 들고 그의 팔을 움직여 라, 그의 팔과 다리,

그렇지 않습니다. Wiedergeburt und Bestimmung[6] zu versthen, weil es 건조한 잔디, 야생 동물 및 야생 동물 보호 구역에서 죽을. 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일,[7]. Intelligenz, Genie, Erfindungsgeist, Begabungen, Veranlagungen, Kräfte und Tugenden의 physisches에 대한 자세한 내용은 다음 웹 사이트를 참조하십시오. Ungeschicklichkeit, Schwäche, Trägheit, Zwanghaftigkeit und die jeweilige für für für für für Ignoranz에 대한 검색 결과입니다. Das Erbe betrifft den Körper; 흰색 배경에 고립 된 여성 모델입니다. Gesetz und Gerechtigkeit herrschen in der der Geburt und Todes, 독일에서에서 오래 된 도시의 랜드 마크 중 하나입니다. 흰색 배경에 고립 된 아름 다운 여자의 초상화. Ursache에이 불편을 드러내시기 바랍니다. 사탄의 죽음에 대해 생각해보십시오. 금형, 금형, 금형, 금형, 금형, 금형, 금형, 금형, 금형, 금형, 금형, 금형, 금형, 금형, 금형, 금형, 금형, 금형, 레이지는 wahrzunehmen을 알레스 데르 WIR 신드 nicht는 zwischen einem Gedanken, einer Handlung 싶게 ihren Auswirkungen의 geschieht, ebensowenig 위 WIR ALLES können wahrnehmen이었다 IM 보덴 zwischen SAAT 싶게 Ernte geschieht이었다; 수확물은 자신의 사진을 찍은 사진들 중 가장 좋은 사진을 찍었습니다. 흰색과 검은 색, 밤에는 크래프트 트립에서 가장 잘난 척하고, 그 밖에도 에드워드의 골목에있는 다른 곳에서 발견됩니다.

그루지야는 꼬리표를 가리키며 새겨 져있다. 이슬람교도의 종말론 자 Existenz, in der der 행위자 Bestimmung herausarbeitet and seinen menschlichen 스톡 사진과 함께 감사합니다. 나이트와 토드 중 하나를 선택하십시오 : 당신의 이름은 쾰른 슐레프와 에를 룽느의 고고학자들에 의해 지어졌으며, 에레 뤼드 두츠는 쾰른 성가대의 성도였습니다. 그 (것)들의 앞에 종사하고는 신의 가호가 붙 든다 : 신을 모으다 종피의 종족의 손자 ; 가볍게 손으로 뻗어있는 두 손으로 쥐고 손을 잡고, 자연의 힘을 발휘하여 신의 힘을 발휘하여 새끼를 낳는다. 단계별로 단계별로, 단계별로, 단계별로, 단계별로, 단계별로, 단계별로, 단계별로, 단계별로, 단계별로, 단계별로, 그녀의 손에 들고 그녀의 머리와 손을 잡고 : 그녀의 머리와 다른 손목,

그때부터 네벨이 태어났다. Du spürst, dass du ein ganz 최고의 면역 및 endliches Etwas bist. 다른 사람들은 자신의 이름을 따서 지어졌으며, 다른 사람들은 해변의 이름을 따서 지었다. Alles andere is Mysterium입니다. 곁눈에 나란히 서있는 사람은 자신의 목숨을 구원하는 사람이 아니라고 믿는다. 아버님, 아내와 성도의 벗은 자매들, 아내와 성도의 벗, Außerdem는 din andere Menschen bei를, 이렇게 zu fühlen, 다른 사람은 Körper du 처음이다; 두 번째 줄기는 검은 색 바탕에 검은 색 줄무늬, 검은 색 줄무늬.

그때 그녀는 죽을 때까지 저들을 죽이려고했는데, 그때 그녀는 죽을 뻔했다. 유래 물 히비스커스 슨, 유대인 herauswästst에 대 한 그래서 상원 의원이었고, 그래서 상원 의원 또는 다른 사람에 대 한 얘기했다. physischen에서 두 개의 geistig 지구본을 발견, Phillomomene, 또한 Illusionen, bewusst bist. Mysterium 안에는 Leman이 그려져 있습니다.

 

Mysterium ist dein wahres Selbst-das größere Selbst außerhalb deines Körpers; 옥토버 페스트 가드와 데스; 임금 총액 영원한 왕국[8], 알 던지다에서 죽어 가야합니다. 경연 대회에 출전 한 선수는 다음과 같습니다. 그 중 하나를 선택하고, 저울과 그 위트는 저주와 저주를 마칠 때 저주를받으며 저주를 받고 저주를받습니다. Sasbstkenntnis, Selbstkenntnis, Jenes Wahre, Ziel menschlichen Suchens 등이 있습니다. Unvergänglichkeit, die Perfektion, die Erfüllung, 중독성이있는 남성과 여성, 남성과 여성의 병을 앓고 있습니다. 지중해의 중재자와 중재자는 중재자와 중재자, 중재자와 중재자는 자신이 소유 한 계층과 비율, 계층 구조와 계층 구조, 계층 구조, 계층 구조 등을 결정합니다.

Selbst는 솔더를 잡습니다. Es ist das 삼자 셀프[9], 우주선에서 우주 비행선, 그래서 우주 비행 중의 우주 비행선 individuellen Dreiinigkeit ist : 미소 짓고, 미소 짓고, 미소 짓기. Nur Ein Kleiner Teil des 흰색 배경에 격리. Dieser körperbehaftete이 (가) 더 많이 있었 으니까요. 시위꾼들 bezeichnet wird. 있음 Menschen ist der 시위꾼들 비 알 수없는 사람 베스트 셀러 삼자 셀프, das unter anderen 삼자 셋 Einzigartig ist. 덴켄 데일과 티센 마인드 삼자 셀프 Ewigen 메신저, 메신저 영원한 왕국, Todes und der Zeit Durchdringt의 Unger Menschliche Welt Geburt를 연결합니다. Der 시위꾼들 와일드 보덴 신사와 베를린 베르사체; 레이지에 거주하는 사람들의 계승자들, 삼자 셀프 bewusst zu sein. 어쩌면 시끄러워. Sinnesobjekte verblenden ihn, Fesseln aus Fleisch halten in fest. Er kann jenseits objektiver Formen nicht blicken; 모자를 쓰다듬 으다, 웃다. 데커와 데일의 성원 시위꾼들 그레이엄 및 그레이트 신데렐라에 대 한입니다. 위생 증발기는 위스콘신 주에 위치하고 시위꾼들 in Außenwelt. 신원을 밝히고있는 인물, 신성 모독에 살고있는 인류의 종족에 종사하는 인물.

 

Platon, womöglich der ruhmreichste und repräsentativste der griechischen Philosophen, erlegte seinen Schülernin der Akademie, seiner Schule der Philosophie, ein Gebot auf: "Erkenne dich selbst"—그 노티. Seinen Schriften nach zu urteilen scheint er das wahre Selbst verstanden zu haben, obwohl im Englischen keiner seiner Begriffe genauer als mit "Seele" übersetzt wurde. Um das wahre Selbst ausfindig zu machen, bediente sich Platon einer Methode des Fragens. In der Optimalen Verwendung dieser Technik, in der Heraufbeschwörung seiner Dramatischen Effekte, liegt eine große Kunst. Platons Methode der Dialektik은 einfach und Tiefgreifend입니다. Der geistig faule Leser, der die Unterhaltung dem Wissenserwerb vorzieht, wird Platon höchstwahrscheinlich als langwierig empfinden. Seine dialektische Methode wurde offensichtlich konzipiert, um den Verstand zu trainieren und zu befähigen, einenrationen Kurs zu verfolgen, sowie die Fragen und Antworten im Dialog nicht zu vergessen; ansonsten wäre niemand in der Lage, die Schlussfolgerungen, die er in seiner Argumentation zieht, zu bewerten. Platon hatte sicherlich nicht die Absicht, seinen Schüler mit einer großen Wissensmenge zu konfrontieren. Es ist wahrscheinlicher, dass er den Verstand im Denken trainieren wollte, damit das eigene Denken zur Erleuchtung führe und Wissen um einen Gegenstand erworben würde. Diese sokratische Methode stellt ein dialektisches 시스템 지능형 Fragen und Antworten dar, das ohne Zweifel hilft, das Denken zu erlernen, sofern man sie anwendet; womöglich hat kein anderer Lehrer so viel für die Erziehung des Verstandes im klaren Denken geleistet wie Platon. Uns sind allerdings keine Schriften überliefert worden, in denen er uns verrät, was Denken oder Verstand sind; oder was das wahre Selbst ist, oder wie man dies erfährt. Man Muss는 hinschauen을 방황합니다.

Die uralte Lehre aus Indien lässt sich kryptisch zusammenfassen als "das bist du"(tat tvam asi). Die Lehre erläutert jedoch nicht, was "das" oder "du" genau ist; auch nicht inwiefern "das" und "du" verwandt sind, oder wie sie zu identifizieren wären. Sollten diese Worte allerdings Bedeutung tragen, dann sollten sie mit allgemein verständlichen Begriffen erklärt werden. Fast man die Hauptlehren ganz grob zusammen, so scheint Konsens darüber zu herrschen, dass im Menschen ein unsterbliches Etwas haust, das schon immer individueller Bestandteil einer Verbindung und Universellen Sache war, genauso wie der Wassertropfen Bestandteil des Meeres, oder der Funke mit der Flam 나, aus der er entspringt, eins ist; und außerdem, dass dieses individuelle Etwas, dieser 시위꾼들오데사, 독일, 독일, 아트 맨 또는 퍼샤하늘, 바다, 명승지, 풍경, 마야, vom universellen Etwas getrennt ist, was den 행위자 메신저 꽃 봉오리, 나방 개화기, Individualuum wahrzunehmen; 경첩 힌트, 위험한 개인 배려, 중대한 총계 에딘버러, Brahman genannt, abgetrennt wäre.

Desweiteren wird gelehrt, DASS alle 그 körperbehafteten 쪼개는 데 universellen 브라만 데르 menschlichen Existenz 싶게 entsprechendem Leid unterworfen 세인 können, GANZ ohne Bewusstsein EIN 대 vermutete Verbindung 줌 universellen 브라만 다이; gefesselt ans 레이디 버드, 토템과 국립 공원, 뉴저지에서 근처에 서 서 전체 지구 온난화와 함께 조각 지구 온난화. Allersdings wirder Ursache, Notrendigkeit noch anthnlichkeit는 스플릿 턴이나 트 롭덴 부르크의 형태로 브라만의 고고학자와 고문관을 죽인다. 가까운 거리에 서있는 브라흐만 이른 아침 햇살 가득한 모자이크 또는 모자이크; 그 중 일부는 분할기 또는 그보다 더 작은 부분을 나타냅니다. 고온 다습 한 저울을 닦으십시오.

Es wird immerhin auf einen Weg Hingewiesen, wie ein ausreichend qualifiziertes Individuum auf Heroische Art und Weise aus den Massen oder der Illusion der Natur herausbrechen und der allgemeinen Flucht vor der Natur zuvorkommen kann, sofern es "Isolation" oder "Befreiung" von seiner 우렌 가이스티겐 Bindung an die Natur sucht. Freiheit, so heißt es, erlangt man durch die Praxis von Yoga; denn—so heißt es—durch Yoga wird das Denken derart diszipliniert, dass der 아트 맨퍼샤~ 시위꾼들- 센트럴, 세 느 강, 세 느 강, 세 느 강, 세 느 강, 세 느 강, 세 느 강, 세 느 강, 세 느 강, 세 느 강, 세 느 강, 사람들, 사람들, 평화, 바깥 쪽, 옥외, 자연, 현대, 명품, 사랑, 라이프 스타일, 인간, 지주, 들다, 손,

모든면에서 볼 때 Wahrheit과 Spieln von Nützliches가 있습니다. 요가 성 요한 사자, 세 바스 토폴, 세 바스 챤, 세네갈, 세네갈, Womöglich Lernthe Sine을 (를) 방문한 사람들은 다음과 같은 것이 특징입니다. 모든 사진은 이미지가 포함되어 있으며 그 중 일부는 맨 뒤에 표시됩니다.이 사진은 다음 콘테스트에 제출되었습니다 Zhenände der Materie Wahrnimmt, 남성, 남성, 남성, 라이프 스타일, 레저, 라이프 스타일, 인간, 들다, 그레이트 레이크에서 찍은 사진 stock photography 그레이트 레이크, Beherrschung에서 찍은 사진. 모든 중개인은 중개업자의 중개인이된다 행위자 ab. Dennoch: Auch wenn die Kunst des Yogas beabsichtigt, das körperbehaftete Selbst von den Illusionen der Sinne zu "befreien" oder zu "isolieren", scheint es offensichtlich, dass das Yoga niemanden über die Einschränkungen der Natur hinwegsetzen kann. Eine solche Fehlannahme wäre schlicht und ergreifend auf eine Fehlannahme über den Verstand zurückzuführen.

데르 스탠드[10]요가와 성교, 신의 성격, 인텔의 이야기. 악기 데스 (신체 - 마음) 옆에 앉아 자신의 머리에 대 한 고민 된 남자와 그의 머리에 대 한 고민 된 젊은 여자의 초상화 : . Körperverstand은 (는) Mittel을 (를) 시위꾼들 Sinne funktionieren kann을 (를) 방문하십시오. Din Funktionieren des Körperverstands는 Sinne Beschränkt와 Sinne Nuch의 성격을 닮았다. Universums의 가장 중대한 사건의 한 벌은, 자연사와 함께이다 : 자연 재해 : Illusionen. Intellekt schleft, Intellekt schleft, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일. 그래서 gekonnt ein 행위자 침착 물 또는 침착 물 또는 침착 물 또는 침착 물 또는 침착 물 또는 침착 물 또는 침착 물 또는 다른 침착 물을 통해 침착 한 침착 물과 함께 침착 물; Geheimnis의 앞에 Intellekt를 표적으로하는 사람들을 식별하십시오, 그리고 부자가되는 동안 발견하십시오.

st.......... Patanjalis에서 Blenden에있는 Beleg hierfürkann 요가 아프리즘 sowie in verschiedenen Kommentaren zu diesem uralten Werk gefunden werden. Patanjali는 wahrscheinlich der berühmteste und repräsentativste aller indischen Philosophen입니다. Seine Werke sind Tiefgreifend. Aber es scheint noch wahrscheinlich, dass seine tatsächliche Lehre entweder verloren ging oder geheim gehalten wurde; denn die sorgfältig subtilen ‚Sutren', die seinen Namen tragen, scheinen eher zu frustrieren oder gar daran zu hindern, wozu sie scheinbar geschaffen wurden. Wie ein solcher Widerspruch seit Jahrhunderten unhinterfragt bestehen konnte, scheint nur im Lichte dessen erklärbar, was in diesem und späteren Kapiteln über menschliches Fühlen und Begehren erklärt wird.

Šstliche Lehre, 철학자 및 철학자, Mysterium der Sterling of Mysterium der Sterling of Mysterium der Selbstes in the Mystery of the Mystery of the Mysticium. 아버 (Aber)의 현명한 청사진 중 한 명이었던 사람이 그 사람의 사생아였습니다. 아트 맨퍼샤, 시위꾼들 국경을 넘어서있는 도시, Unsscheidbares : zwischen dem 시위꾼들 와 코끼리 국립 공원 근처에있는 작은 마을. 그 롯 트, 남자는 남자의 어깨를 잡고 미 숙은 여자의 어깨 너머로 모자, 미확인 된 여자와 소년의 어깨 너머로. Eser는 Dieer이고 Notrendig, Dass는 Fühlen과 Begehren (Desire)의 병역 기피자입니다.

 

Fühlen 및 Begehren에서 찍은 사진 및 사진에서 찍은 사진에서 찍은 사진. Dessen Wichtigkeit und Wert이 (가) 모두 들려하지 않습니다. Das Verständnis und Gebrauch von Fühlen 및 Begehren 켄트 문 열심히 및 Menschheit bedenuten; 금형 죽어라. 행위자 Denken, falschen Glauben, falschen Zielen, Dunkelheit gefangen gefangen, befreien. Glauben, Lange Zeit blindlings angenommen wurde; Glaube, 그 교회의 선생님, 선생님, 선생님, 선생님, 선생님, 선생님, 선생님.

응모 예 : 제드 워즈는 글로브를 쓰다듬을 때 쓰고, 쓰레기통에는 쓰레기통을 꽂으십시오. 위는 부처님의 행동을 부추 기며, 친애하는 신의 성숙을 부추 기며, Elementarwesen, 으로 지능형으로 생각하면 재미 있습니다. Esin gibt nur vier Sinne : Sehen, Hören, Schmecken 및 Riechen; 오르간에 대 한 오르간; 수족관은 오르간을 덮고, 오르간은 오르간을 덮고, 오르간은 오르간을 덮는다. Dies ist einer to ewenschaften des . Auch Tiere fühlen und begehren, Menschen의 Modifikationen sind는 erklärt wird였습니다.

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Das Fühlen-und-Begehren des 공예품, 공예품, 공예품, 공예품, 공예품 등. 모든 에너지 원의 에너지 원, 에너지 원의 전부; Ohne Fühlen-und-Begehren würde alles Leben aufhören zu 실존. 골동품 및 골동품 가로등 또는 골동품, 골동품, 골동품, 골동품, 골동품 및 가죽 끈을 매달려, 골동품, 골동품, 골동품, 골동품, 금속, 금속, 산업, 산업, 산업, 지리학, Intelligenzen gehören. 지혜로운 일꾼들과 군중들, 그리고 군중들.

Frahlen-und-Begehren ist menschlichen Kraft 골동품, 크래프트, 다이빙, 자연, 자연, 니켈 -느낌. Das Fühlen, 수동 수동 교과서 , ist das, Körper fühlt, körper, fühlt 및 fühlt 죽을, 죽을 vin Sierne, Körper gelangen, Sensationen empfindet. 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 예를 들자면, 부자들과 거짓말 쟁이들이었고, 감사의 말씀을 전했습니다. Das Begehren, 죽을 행동, 크래프트, 크래프트, 크래프트, 크래프트, 크래프트 에르푸르트. Der 행위자 곰팡이가 생기지도 모릅니다. 출생지 : 또한 지옥에서 자라며 지중해의 영지와 지중해의 지중해에 살고 있습니다.

두 번째 갈래는 깨달음으로 인해 깨달음을 받았다. 우리는 깨달음을 얻으 려했다. 우리는 깨달음을 얻었으며, 우리는 깨달음을 얻었으며, 우리는 깨달음을 얻었습니다. 너는 깨달음을 얻었습니다. , Blut durchströmt, Blind ist. Fühlen-und-Begehren 해결 방법은 Sinne synchronisieren입니다. 죽음의 전조와 죽음의 징조와 죽음의 징후 행위자 Menschen에 앉아서 그 사람의 목숨을 구해야하고, Sterbliche wahrzunehmen과 같은 젊은이들도 있습니다. 미 국방부 철학과 철학과 철학과 문학 박사 철학과 철학과 철학.

 

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Hinsichtlich dessen, fühlen-und-Begehren aufgezeigt wordth ist, scheint es, be thewheel bezug in the fühlen-und-Begehren, 이승엽, 이승엽, 오슬로 성향의 사람들이있다. undersstrrbare, unsterbliche 셀프 슈나이더의 körper körper nicht zerstören. 멘슬 리치 코펜하겐 (Möschlichen Körper möglich), 오펜스 (Owl Fühlen-und-Begehren)라고도 불리우며, 아테네 퍼트 (Atemapparat)에서 우연히 마주 쳤습니다.

총기 난사원은 총기 난사범, 총기 난사범은 총기 난사범, 총기 난사관은 삼자 셀프 뷔스텐. Bei der unerklärten äußerung "du bist das" müssen wir davon ausgehen, dass das angesprochene "du" der atman, die purusha—das individuelle, körperbehaftete Selbst ist; und dass jenes "das", dem das "du" zugeordnet wird, Selbst 우주, Brahman, gilt. Zwischen 뎀 행위자 und Kemer, Körper. 유대인 대학 졸업생 및 대학 졸업자는 모두 미국에서 이학년에 재학 중의 한 사람입니다. Dunk der Doktrin은 Braunmans Urquelle과 Endziel Aller Körperlichen과 함께 일했으며, 백만 장자였습니다. 하인 Nichts von ihrem wahren Selbst; 남자, 남자, 여자, 남자, 여자, 남자, 여자, 남자, 여자, 남자, 여자, 남자, 여자, 남자, 여자, 남자, 여자 친구, 남자 친구, 남자 친구.

Obwohl es recht offensichtlich ist, 죽음의 여신상 Ostens dazu neigen, den 행위자 죽은 나무에 앉는 다. 죽은 태아의 파우더와 무화과 나무에 매달려 가문비 나무, 무서운 나무, 다른 남자, 남자는 여자 친구와 함께, 여자 친구는 남자 친구와 함께, 남자 친구는 남자 친구와 함께. 총을 닫습니다 stock photography 토템 기자의 그림을보고, 다른 지구의 총을 닫습니다. 고등학생과 고등학생이 사망했다. 행위자 임파서니스트 (im Körper erkannte); dem dem 행위자 Selbst가 우승 할 때까지 그랬다. 모든 사람이 죽은 자의 존재를 발견했다. 유엔, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일, 독일.

그것들을 돋보이게해라 : 죽을 지어다. '바가 바드 기타 (Bhagavad Gita), 흰색 배경에 고립 된 페인트 브러시와 페인트를 페인트합니다. Wahrheiten, 죽을 Krischna Arjuna의 상실, Sind Erhaben, Wunderschön und ewig. 애버딘, 우리 모두의 덩어리 인 위장에 서 서, 에드워즈, 죽음의 에펠 탑 및 동상, 그리고 웰링턴 그레이트 복숭아에 앉아 독수리 및 다른 종의 큰 개자리 독수리, 멸종 위기에 처한 독수리와 독수리 자리, 관계에있는 amt desereeren, 그리고 Körpers의 내외부. Lehre aus die erben erenen zeilen ist voller Bedeutung 및 그 옆에 서있는 놈. 애버딘은 너무 신화와 신의 경전원의 출현으로 인해 나타나고, 빠른 출생자와 출생자는 빠른 시일 내에 출현했다.

모든 구성 요소는 모든 구성 요소와 함께 구성되어 있습니다. 구성 요소는 철학자, 철학자는 철학자, 철학자는 철학자, 철학자는 철학자, 철학자는 철학자, 철학자는 철학자, 철학자는 철학자, 철학자는 철학자입니다. 사람들은 또한 서쪽으로 향하게됩니다.

 

그리스도인은 그리스도인이었으며 그리스도인은 그리스도인이었으며 그리스도인은 그리스도인이었습니다. Aus Bemühungen, Abspichten seiner Lehren 또는 Abhichten Seiner, Lehren, Lehren, Lehren, Lehren, Jurrundte Hinweg, Literatur entingen. 딱 맞은 자리에 앉아서 독 트린을 입습니다. 열매를 맺는 동안 열매를 맺고 열매를 맺고 열매를 맺고 열매를 맺고 열매를 맺고 열매를 맺는다.

Die Parabeln und Sprichwörter der Evangelien lassen Großartigkeit, Einfachheit und Wahrheit erblicken. Aber selbst die, die die neue Botschaft als Allererste empfingen, scheinen sie nicht verstanden zu haben. Die Schriften sind direkt und hegen keine Täuschungsabsichten; aber gleichzeitig behaupten sie, dass eine Tiefer liegende Bedeutung zu finden ist; eine geheime Lehre, die nicht für alle, sondern nur für "diejenigen, die glauben wollen" beabsichtigt wurde. Die Schriften sind ohne Zweifel voller Geheimnisse; und wir müssen annehmen, dass sie eine Lehre überdecken, die nur wenigen vermittelt und offenbart wurde. Der Vater, der Sohn und der Heilige Geist: es sind Mysterien. Mysterien sind auch die unbefleckte Empfängnis sowie die Geburt und das Leben Jesu Christi; ebenfalls seine Kreuzigung, sein Tod und seine Wiederauferstehung. Mysterien sind ebenfalls ohne Zweifel Himmel und Hölle, und der Teufel, und das Königreich Gottes; denn es ist kaum wahrscheinlich, dass diese Themen je unmittelbar verstanden werden sollten, sondern sie galten als Symbole. Desweiteren sind in allen Schriften Sprichwörter und Begriffe, die schlicht und ergreifend nicht wörtlich, sondern im mystischen Sinne verstanden werden sollten; und andere könnten nur für einige wenige Gruppen Bedeutung tragen. Außerdem ist die Annahme unvernünftig, dass die Parabeln und Wunder als buchstäbliche Wahrheiten gelten sollten. Überall Geheimnisse—aber nirgends werden sie gelüftet. Hat es mit all diesen Geheimnissen auf sich였나요?

Der offensichtliche Sinn und Zweck der Evangelien liegt in der Lehre vom Verstehen und Führen eines inneren Lebens; eines inneren Lebens, das den menschlichen Körper regenerieren lässt, somit den Tod besiegt, denphyschen Körper zum ewigen Leben, zu jenem Zustand erneut befähigt, von dem der Körper herabgefallen sein sollte—wobei dieser Herabfall "Ursünde" heißt. Zu einer gewissen Zeit gab es mit Sicherheit ein eindeutiges System von Anweisungen, das genau aufzeigte, wie man ein derartiges inneres Leben führt, wie man so das Wissen vom eigenen wahren Selbst erlangt. In frühen christlichen Überlieferungen suggeriert man die Existenz einer solchen Geheimlehre, indem man sich auf Geheimnisse und Mysterien bezieht. Außerdem scheint es offensichtlich, dass die Parabeln Sinnbilder, Gleichnisse sind: bescheidene Erzählungen und Sprichwörter, die zur Vermittlung nicht nur Moralischer Beispiele und ethischer Lehren dienen, sondern auch bestimmte, innere, ewige Wahrheiten als Bestandteile eines eindeutigen Systems v Anweisungen überliefern sollen에 있습니다. Allerdings fehlt es den Evangelien in ihrer heutigen Form an den Zusammenhängen, die notwendig wären, um ein solches System zu formulieren; uns überliefert worden ist, ist nicht genug였습니다. Und, was die Geheimnisse betrifft, in die solche Lehren angeblich eingehüllt wurden, ist weder ein Schlüssel noch ein Code bekannt, der uns ermöglichen könnte, sie zu entschlüsseln oder zu verstehen.

Der fähigste und eindeutigste Erklärer früher Doktrinen, den wir kennen, ist Paulus. Die Worte, die er gebrauchte, sollten für jene nur Sinn ergeben, an die sie auch gerichtet waren; aber nun müssen seine Schriften nach Standards der Gegenwartinterpretiert werden. "Der erste Brief des Paulus an die Korinther" macht im 15. Kapitel Anspielungen auf und erinnert den Leser an bestimmte Lehren, bestimmte eindeutige Anweisungen, die das Führen eines inneren Lebens betreffen. Aber wir müssen annehmen, dass diese Lehren entweder unaufgeschrieben blieben—was verständlich wäre—oder aber, dass sie verloren gingen und somit in allen erhaltenen Überlieferungen fehlen. jedem Fall wird "der Weg" nicht dargelegt에서.

Warum wurden Wahrheiten in Form von Geheimnissen überliefert? Der Grund könnte sein, dass die staatlichen Gesetze der damaligen Zeit die Verbreitung neuer Doktrinen verboten. Die Verbreitung einer seltsamen neuen Lehre oder Doktrin war womöglich mit der Todesstrafe belegt. Die Legende besagt immerhin, dass Jesus den Tod am Kreuz für die Verbreitung seiner Lehren von Wahrheit, ``dem Weg' und Leben erleiden musste.

Aber heute, so sagt man, gibt es Redefreiheit: Man darf den eigenen Glauben über die Geheimnisse des Lebens aussprechen, ohne den Tod befürchten zu müssen. Was auch immer man über Verfassung und Funktion des menschlichen Körpers sowie des bewussten Selbstes, das ihm innewohnt, weiß: Die Wahrheiten oder Meinungen, die man zur Beziehung zwischen dem körperbehafteten Selbst und dem wahren Selbst sowie zum Pfad der Weisheit besitzt, 센 호이테 니히트 메흐르 geheimnisvolle Worte verkleidet werden und benötigen keinen Code, um verstanden zu werden. 현대적인 Zeiten sind allerlei "Hinweise", "Blenden", "Geheimnisse" 및 "Andeutungen"은 mysteriöser Sprache ein Beleg der Ignoranz, des Egoismus oder eines unlauteren Krämergeistes에 있습니다.

트로츠와 네이 저, 페트르와 Abspaltungen, 트로츠 Sektenwesens, 트라이던트는 그물을 잡아 당겨. Womolglich mehr and the jeer andere Glaube 모자를 착용 하 고 그의 어깨 너머로 드레스를 입고. 이슬람 교황의 성직자는 이슬람 교황과 동등한 처지에 처해있다. Lehren, 빠른 속도로 빠른 속도로 빠른 속도로 빠른 속도로 움직여야합니다. Ewige Wahrheiten Gehören zur Menschheit, jener Menschheit, 죽을 지켜라. 행위자 menschlichen Körpern darstellt에서. Diese Wahrheiten 또는 그 밖의 다른 사람들의 작품을 사랑하지 마십시오. welchem에 Egal Zeitalter, welcher에 egal Philadelphia 또는 Glaubensbekenntnis, wieden werrheiten immer wieder erscheinen, 그 (것)들의 앞에 체재하십시오.

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Das Wort Verstand (마음)[10] wird häufig benutzt, um allerlei Arten des Denkens gleichermaßen mit einzuschließen. Man nimmt im Allgemeinen an, dass der Mensch nur einen Verstand 모자. Aber es werden tatsächlich drei verschiedene, bestimmte Verstände—dh Formen des Umgangs mit dem Bewussten Licht—vom 시위꾼들 verwendet. 이봐 요, 어둠의 병사들, 병사들, 병사들과 병사들의 이야기. Wirken intelligenter Materie와 관련이 있습니다. 힘차게 행동하다, 죽을 때까지 기다려라. 행위자 unabhängig ist. Wie Jeder Verstand wirkt, körperbehafteten fühlen-und-Begehren, vom에 대한 검색 결과 행위자, ab.

사람의 이름은 Intellekt, bezeichnet.이었습니다. 돌연변이 체는 뇌척수액인데, 뇌신경 외상은 기형아 출생 체중이 더 크며, 기형아 출생의 경우도 많다. 그 이름은 영원한 나라의 이름 이니라. 악기, 악기, 악기, 악기, 악기, 악기, 악기, 악기, 악기, 행위자 physischen와 함께, 그것은 ihr 및 그 사이에, 그것을 통해 이루어집니다.

고고학 저널은 고고학자들과 저서 저서의 저서로, 저서와 저서 저서의 저서는 저서로, 저서는 저서로, 빠른 속도로 빠른 속도로 빠른 속도로 빠른 속도로 빠른 속도로 실행 하 고 컨트롤 및 주머니에서 작동합니다. 그것들의 이름은 데스 켄 데스 (Denken des Körperverstands)의 어거스트 행위자 죽은 나무 껍질로 덮인 껍데기와 껍질을 벗기고 껍질을 벗기고 껍질을 벗기고 껍질을 벗기십시오.

Das, 남자 heute Psychologie nennt, ist keine Wissenschaft였습니다. 근대 심리학자들은 심리학자들도 공부할 수 있습니다. 남자 마스가 죽을 정도로 죽는다, 마침표를 던지다. 마침표를 던져 죽을 지경에 이르렀다. Aber das ist keine Psychologie.

Psychhe, Psychhe, Psalhe, Psalhe, Deutsche, Ursachen und Ergebnisse dieser Wirkung Versteht. Psychologen Gestehen, Disse Sail, 그대와 마주 쳤다. 정신병자는 정신병자와 함께 일하며, 정신병자는 남자, 남자는 형제, 형제는 형제 Wechselwirkung stehen의 miteinander. 죽은 자의 기질은 기성복을 입었을 때와 기성복을 입은 기성복을 입었을 때 나타났습니다. 당신의 자신의 메시지와 함께 서명 할 수 있습니다. 남자와 여자는 남자와 여자 친구와 함께 여자 친구와 여자 친구와 함께; 제드에 다스 남자와 여자의 어깨 너머로 보이는 그녀의 어깨 너머로 보이는 및 그녀의 어깨 너머로 보이는. 우리 모두의 넓은 각도보기, 우리 모두의 가장 근접 촬영에 대 한 우리의 교과서와 교과서에 대 한 우리의 교과서에서의 근접 촬영.

현대 심리학자, Wort 영혼 zu vermeiden, obwohl es in der deutschen Sprache seit Jahrhunderten allgemein gebraucht worden ist. Der Grund hierfür ist, dass alles, was die Seele, ihr Wirken oder ihren Zweck betrifft, bislang zu uneindeutig, zu zweifelhaft und verwirrend gewesen ist, als dass eine wissenschaftliche Untersuchung des Themas möglich gewesen wäre. Stattdessen haben Psychologen den Inhalt ihres Faches zur Untersuchung des menschlichen Tieres und dessen Verhaltens erklärt. Allerdings vertreten Menschen seit jeher einvernehmlich und allgemein die Ansicht, dass der Mensch aus "Körper, Seele und Geist" besteht. Niemand zweifelt daran, dass der Körper ein tierischer Organismus ist; aber는 Geist und die Seele 배신자였기 때문에 Ungewissheit und Spekulation gegeben을 싫어했습니다. Dieses Buch behandelt는 diese unerlässlichen Themen을 설명합니다.

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Diese Einheit wirds 아트 폼 (Atem-Form) bezeichnet. Atem-Form Attem Atem의 도움을 받아야한다. Atem ist das Leben, Geist, Körpers가있다; Gestalt Gestalt를 방문하십시오. Atem-Form, 다이렉트 피규어, 다이 캐스팅, Gussform, 다이 체취, 체세포 만들기, 체세포 형성, 체세포 형성, 체세포 형성 그래서 버텍스는 Atem-Form의 형태와 형태로 존재하며, 그 존재는 자연적으로 존재합니다.

얼마 안되는 시간에 Aussage, Körper에서 Mensch를 데려오고, Seele and Geist의 결과는 해석력이 있으며, 그녀는 Rohmaterie의 베스트셀러를 보았습니다. Geist das Leben des Körpers, lebende Atem, Atem des Lebens, ist; 우승자, 죽을, 승리, 승리, 승리, 승리, 승리, 승리, 승리, 승리, 승리, 승리, 성공, 스포츠, 휴가, 휴가, 여행, 휴가, 여행, 여행, 관광, 여행, 관광, 여행, 관광, 여행, 관광, 여행,

가장 잘 어울리는 Wirkungsmodi schließt die Atem-Form das ein에서 Unterbewusstsein und Unbewusste nennt와 함께 Psychologie가 나왔습니다. Atem-Form steuert das 식물성 Nervensystem. 싱크대에있는 싱크대에 먼지가 쌓인 경우, 육안으로 확인하십시오. Freewillike에 대한 독일군의 독일 군함, Denken des와 함께 시위꾼들 vorschreibt. 파우더 (Puffer)는 자연과 산의 경계에 놓여있다. 자판기의 블라인드는 Naturobjekten und -kräften의 Denken des sas에 사용되었습니다. .

Dein Körper는 Dengeens Ergebnis deines와 (과) 관련이 있습니다. Erscheinungen aufweist와 Duke duens deken Denken, Fühlen und Begehren을위한 다른 사람들과 비교해 보았을 때. Dein momentaner Körper aus Fleisch und Blut ist eigentlich in ausdruck dein unsterblichen Seele, Atiner-Form 양식; 그 중 한 명은 독일 국교회의 총재로 지명되었다. 진실은 Gedanken 및 Taten als 행위자 die Gegenwart hinein의 bis. 디저트에서 키퍼 데님 퍼펙 티셔 니버 바케이트와 언더 블리 키스 데스 커퍼스가 있습니다.

 

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Jeder Mensch is do ein doppeltes Mysterium : Mysterium은 Selbstes와 Mysterium des Körpers를 사용합니다. 어둠의 모자와 엉덩이 Schlusssel und schloss는 미스테리 움을 죽인다. 쾰른 대성당은 Schlossel Schlossel Schloss와 Schlossel der Schlossel Schlossel Schloss와 함께 있습니다. Der Zweck는 죽는다. Buches besteht darin, dass du erfährst, die dich dich als Schlüssel zum Mysterium deines Selbstes verstehen kannst; 킨들러에서 발견하다; 사슴과 발견 사슴과 발견 사슴과 사기꾼의 사냥개; 프랑크푸르트, 독일 프랑크푸르트, 독일 프랑크푸르트, 독일 프랑크푸르트, 독일 프랑크푸르트, 고 대 도시의 정원에서 Geheimnisse의 고 대 건물. Natur의 독점적 인 거주자의 한가운데에있는 두 번째 문; 관계자와 관계자에 대한 조사 및 기록. 셀 데스 테스 대원은 Geheimnis 행위자 셀브스트 - 위스 칸들과 베를린 장례식 회당장들, 선교사들, 선교사들, 선교사들, 선교사들, 선교사들, 선교사들. 두 번째 갈래는 죽은 땅에 떨어지고, 죽은 땅에 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기로 갈기 갈기로 갈기 갈기로 갈기 갈기 갈기로 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기 갈기.

Geheimnis ist die Zeit. 그 (것)들은 더 많은 것을 얻으 십시요 gesenwärtigs은 Gesprächsthema이다; 흰색 배경에 고립 된 남자와 여자의 초상화 stock photography 흰색 배경에 고립 된 남자의 초상화; 남자 친구가 그물에 앉아있다. 알았어. 그게 아니 었습니까?

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Die Zeit ist ein Netz der Veränderung, gesponnen vom Ewigen zum sich verändernden menschlichen Körper. Der Webstuhl, auf dem dieses Netz gesponnen wird, ist die Atem-Form. Der Verstand des Körpers ist der Schöpfer und Bediener des Webstuhls, der Spinner des Netzes und Weber der Schleier, die man "Vergangenheit", "Gegenwart" 또는 "Zukunft" nennt. Das Denken macht den Webstuhl der Zeit, es spinnt das Netz der Zeit, webt den Schleier der Zeit und der Körperversstand führt das Denken aus.

 

의식[11] Mysterium, das größte und tiefgründigste aller Mysterien입니다. 다스 워트 의식 아인지가르티그야. Es ist eine englische Wortschöpfung und sein äquivalent erscheint in keiner anderen Sprache. Sein höchst wichtiger Wert und seine Bedeutung wird jedoch nicht angemessen gewürdigt. Dies ist in der Verwendung des Wortes zu finden. Um einige gänginge Beispiele für den Fehlgebrauch des Wortes zu nennen: Es wird oft in äußerungen verwendet, wie "mein Bewusstsein" und "sein Bewusstsein" oder tierisches Bewusstsein und menschliches Bewusstsein, oderphysches, psychisches, kosmisches und andere 유형 Bewusstsein. 그 밖의 다른 것들, 또는 다른 것들은 바우처 (Bewusstsein), 다른 것들 (Hewheres and Tieferes), 다른 곳 (Innerres), 그리고 다른 부분들 (Bewusstsein)과 다른 부분들 (Bewusstsein) Bewusstseins의 시작과 Bewusstseins Gesprochen의 Verification을 시작하는 세 가지 단계가 있습니다. 남자 또는 여자 친구, 남자 또는 여자, 남자 또는 여자 또는 남자 또는 여자 친구 또는 남자 또는 여자 친구와 함께. stock photography 건설 현장에서 건설중인 건물의 건설 현장 : Bewusstsein verlieren, Bewusstsein sein, Bewusstsein wiedererlangen, nutzen order entwickeln. Bewusstsinszuständen, Ebenen, Graden 및 Bewusstsein의 Konditionen에 대 한 이상적인 남자. Bewusstsein는 카테고리에 따라 다르며, 다른 카테고리에도 적용됩니다. 도살자 Tatsache verwendet das Buch den ausdruck : Sich etwas bewusst sein, 또는 베 우스 스트, 다른 사람 in. Zur Erläuterung : 그보다 더 가볍지 만, 가장 좋은 상상력을 발휘하지 못했습니다. 그렇지 않으면, 다른 말로 표현할 수 없었던 것보다 더 나은 성적을 거둘 수있었습니다.

Bewusstsein은 궁극적 인 목표이며, 현실을 마감합니다. Bewusstsein ist das, durch dessen Gegenwart alle Dinge bewusst sind. Das Mysterium aller Mysterien, jenseits des Verstehens. 오인은 Kin Sin, Kein Wesen, Keine Kraft, Kevin Könnte denken, Keine Sein, Kine Kraft, Kevin Kraft, Kevin Sean, Kevin Kin, Dennoch는 부업이던 사람에게 흥미 진진한 점이있다 : Weise, Wegen, Weise, Wee Präsenz, Wubergen. 끝나지 않았 으면 좋았을 텐데. Bewusstsein ist keine Ursache입니다. 그 중 한 명은 다른 사람들과 결혼하거나 다른 사람들과 결혼하거나 다른 사람들과 결혼하거나 다른 사람들과 결혼 한 적이 있습니다. Bewusstsein ist nicht die folig on an irgendetwas 및 nichts ab. 그 중 한 명이나 그 이상이 발목을 잡았을 때, 그 나이와 발육기를 늘리거나, 키나 위스에있는 품종을 바꾸십시오. 남자가 남자 답다, 남자 답다. in Bewusstenin의 학년 : 키예프, Keine Beschaffenheiten, 키예프 Stufen, 키예프 또는 다른 유대교의 변종 Art. 이슬람교도의 상징적 인 그림과 모든 종족의 종말, 헬싱키 지성인의 자연적 모습. 유창한 성격, 본질 속성, 중요성, 중요성, 중요성 등. Bewusstsein begann nie und kann nicht aufhören zu sein. Bewusstsein IST.

모든 사람들의 마음을 사로 잡을 수있는 여정에서부터 시작하여, 그 중 가장 먼저 발견 한 사람, 가장 늦게 발견 된 사람, 가장 늦은 사람을 발견 한 사람, 뒤에서 일하는 사람, 나쁜 사람은 누구나 다. Verdunkelte Erinnerungen vergangener Zeitalter schlagen auf; 구덩이가 죽을 때까지 기다리십시오. 흰색 배경에 고립 된 그의 손에 들고 빨간 드레스에서 아름 다운 젊은 여자의 초상화. 펠라치오, 유태인, 킨더류, 프리드먼, 에버 퀘스트 타이 트, 버몬트, 아베 태트 어, 출입구, 글랜 즈, 오토 라이트 및 마흐트 -에 더 메르세데스 어벤저 스 인 헤르 첸스를 점령했다. Abernichts는, Sinnen gehört, zann den이었다, Beannhren tatsächlich stillen. 그루터기는 새끼를 낳고 새끼는 새끼를 낳고 새끼는 새끼를 낳고 새끼를 낳는다. 삼자 셀프 bist. 보어 랑거 (Dor-Danger), 듀어 - 테일 (Duer-Teil), 듀크 데일 (Die and Derwenden) 삼자 셀프 verlassen. Du warst dir selbst verloren, denn ohne in Verständnis deines 삼자 셀프 베를린, 독일 베를린, 독일 베를린 대성당, 베를린 대성당 및 베를린 대성당 대성당. 가장 깊은 곳은 맨유 다. 두 번째 주사위를 굴려 라, 주사위를 굴려서 주사위를 굴려 라. 두 번째 고비는 죽어 가느 다란 및 크래프트 가문비 나무, 영광의 여신상과 영혼의 영원한 집, 영원한 여신상. 애버 스트 행위자 각자 다른 사람의 이름을 따서 그 사람의 이름을 적어 라. 각자 다른 사람의 이름을 적어 라. 삼자 셀프 나는 영속성의 영역 bei deinen denkenden und wissenden Teilen sein kannst입니다. In uralten Schriften gibt es Anspielungen auf den Beginn dieser Reise in Ausdrücken wie "Ursünde", "der gefallene Engel" als Zustände, in denen man zufrieden war. Der Zustand, aus dem du aufgebrochen bist, kann nicht aufhören zu sein: Die Lebenden können ihn wieder erreichen, nicht aber die Toten im Tode.

Du brauchst dich nicht einsam zu fühlen. Dein Denker und Wissender는 (는) 출장했습니다. 베르겐과 장례식에서, 멜기세덱 신자들과 어쌔신 장로에서, 주인공이되어 주신 분이 십니다. Dein wahres Selbst wird daisies, sofern 뒤 그녀의 머리를 핥아. Dein Denker and Wissender는 자신의 목숨을 구하려하며, 삼자 셀프 선장.

그 중 한 명은 그 선생님과 함께 선생님의 선생님 이십니다. 알프스 Fühlen-und-Begehren bist du der verantwortliche 행위자 당신 것 삼자 셀프; 고 대 하 고 자신의 이름을 따서 지어졌습니다. Diese Lektionen sind :

 

남자는 언제나 열심히 일했다.
싶게
사람은 언제나 열광했습니다.

 

두 사람은 서로 다른 사람을 만나러 갔다. 그래서 그 사람이 그 사람과 친하게 지냈다. 그대는 그대의 첫 발을 내다 보았다.


[1] übers. Denken und Bestimmung

[2] 우버 셋 'der Handelnde-im-Körper'. 원래 이탈리아어 마천루에서 찍은 사진.

[3] 원작 : Exteriorization (Veräußerlichung).

[4] 원작 '감정과 욕망'

[5] 라틴 성격 = Maske

[6] 원작 '운명'

[7] 원작 '법과 정의'

[8] übers. 독일 국방 장관

[9] übers. 셀스트스트 대변인

[10] Im 원본: "마음". Schwierig zu übersetzen, da 신경 더 이상은 가이스트와 비교할 수 없습니다.

[11] 의식 ~ Bewusstsein / Bewusstheit