영혼이 볼 수 있으려면 내면의 조화가 이루어져야 하며 육체의 눈은 모든 환상에 눈이 멀어야 합니다.

제자여, 이 지구는 슬픔의 전당이며, 거기에는 무서운 유예의 길을 따라 놓여 있으며, "대이단(분리됨")이라는 망상으로 당신의 자아를 함정에 빠뜨리기 위한 함정이 있습니다.

—침묵의 목소리.

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WORD

마법

영혼은 영원한 과거에서 불멸의 미래로 가는 영원한 순례자입니다. 가장 높은 의식에서 영혼은 영원하고, 변하지 않고, 영원합니다.

영혼을 자신의 영역에 가두기 위해 자연은 그녀의 불멸의 손님을 위해 교묘하게 하나의 몸으로 엮은 다양한 의복을 제공했습니다. 자연이 영혼에 매력을 던지고 이해력을 무디게 만드는 것은 바로 이 몸을 통해서입니다. 감각은 자연이 휘두르는 마술 지팡이입니다.

매력은 자연이 영혼에 부여하는 마법의 주문입니다. 화려함은 현혹시키는 다양한 색의 환영을 끌어당기고, 어리둥절한 멜로디 톤을 매혹시키고, 향기로운 향기의 숨결을 유혹하고, 식욕을 만족시키고 미각을 자극하는 달콤한 쾌락을 일으키고, 몸을 통해 피를 쑤시기 시작하고 마음을 즐겁게 하는 부드러운 부드러운 감촉을 유발합니다.

영혼은 얼마나 자연스럽게 속아넘어가는가! 얼마나 쉽게 덫에 걸렸는지. 얼마나 순진하게 마법에 걸렸는지. 비현실의 거미줄이 그것에 대해 얼마나 쉽게 회전하는지. 자연은 손님을 붙잡는 방법을 잘 알고 있습니다. 하나의 장난감이 더 이상 재미있지 않을 때, 영혼을 삶의 그물망 속으로 더 깊이 인도하는 또 다른 장난감이 교활하게 제안됩니다. 그것은 끊임없는 변화 속에서 계속 즐겁고 바쁘고 즐겁게 지내며 존재의 위엄과 힘, 그리고 존재의 단순함을 잊습니다.

육체에 갇힌 동안 영혼은 점차 자신의 의식으로 깨어납니다. 그녀의 요술지팡이의 힘에 감사하고 그녀의 디자인과 방법을 이해하는 요술쟁이의 마법에 걸렸다는 것을 깨닫고 영혼은 그녀의 장치에 대비하고 좌절시킬 수 있습니다. 그것은 스스로를 조절하고 완드의 마법에 대해 면역이 됩니다.

요술쟁이의 마법을 풀 수 있는 영혼의 부적은 그것이 어디에 있든 어떤 조건 하에서든 영원하고 불변하며 불멸이며 따라서 묶이거나 손상되거나 파괴될 수 없다는 깨달음입니다.

터치 지팡이의 매력은 느낌입니다. 극복해야 할 처음이자 마지막입니다. 그것은 모든 감각의 지배 아래 영혼을 가져옵니다. 자연이 작용하는 구멍은 피부와 신체의 모든 기관입니다. 이 감각은 ​​섹스의 신비에 깊이 뿌리를 두고 있습니다. Laocoon의 멋진 동상에서 Phidias는 지팡이의 주문에 의해 던져진 뱀의 코일에서 고군분투하는 영혼을 묘사했습니다. 부적을 꾸준히 바라보면 뱀이 풀리기 시작합니다.

요술쟁이가 노예로 삼는 또 다른 방법은 미각 지팡이의 마법에 걸린 혀, 미각 및 신체의 식욕입니다. 부적을 바라봄으로써 영혼은 미각의 도취에 대해 몸이 면역이 되게 하고, 몸을 건강하게 유지하고 몸의 필요를 충족시키는 것만 허용합니다. 그러면 미각의 지팡이는 매력을 잃고 몸은 내면의 미각이 공급할 뿐인 영양분을 받습니다.

냄새의 마법을 사용함으로써 자연은 후각 기관을 통해 영혼에 영향을 미치고 다른 감각이 마음을 훔쳐갈 수 있도록 뇌를 어리둥절하게 만듭니다. 그러나 부적을 보면 주문의 영향력이 끊어지고 인간이 자연의 향기에 영향을 받는 대신 생명의 숨결을 끌어들인다.

귀를 통해 영혼은 소리의 감각에 의해 영향을 받습니다. 자연이 이 지팡이를 휘두르면 부적을 볼 때까지 영혼은 매혹되고 황홀해집니다. 그러면 세상의 음악은 그 매력을 잃습니다. 영혼이 자신의 움직임의 조화를 들을 때 다른 모든 소리는 소음이 되고 이 자연의 요술 지팡이는 영원히 부서집니다.

눈 위에 자연은 그녀의 시각 지팡이의 손길로 매력을 발산합니다. 그러나 부적을 꾸준히 응시하면 화려함은 사라지고 색상과 형태는 영혼의 반영이 인식되는 배경이 됩니다. 영혼은 얼굴과 자연의 깊이에 비친 자신의 모습을 인식할 때 진정한 아름다움을 생각하고 새로운 힘으로 활력을 얻습니다.

자연에서 지팡이를 뽑으면 영혼에 두 개의 다른 지팡이가 생깁니다. 만물의 관계에 대한 지식과 만물이 하나라는 지식입니다. 이 지팡이로 영혼은 여행을 마칩니다.

인생의 속임수와 세상의 매력을 이해하기 위해 인생의 환상을 보는 것은 비관주의가 아닙니다. 이것이 눈에 보이는 전부라면 증기와 어둠은 참으로 뚫을 수 없을 것입니다. 실재를 찾는 사람은 먼저 실재가 아닌 모든 것에 불만을 가질 필요가 있습니다. 영혼이 삶에서 실재를 인식하려면 비실재를 구별할 수 있어야 하기 때문입니다.

마음이 감각의 작용에 결합되고 통제되면 매력이 생기고 영혼의 기능이 중단됩니다. 그리하여 악덕이 존재하게 됩니다. 분노, 증오, 시기, 허영, 자만, 탐욕, 정욕의 무리, 영혼이 몸부림치는 뱀.

평범한 인간의 삶은 유아기부터 노년기에 이르기까지 충격의 연속이다. 충격을 받을 때마다 매력의 장막이 뚫리고 찢어집니다. 잠시 동안 진실이 보입니다. 그러나 그것은 참을 수 없습니다. 안개가 다시 닫힙니다. 그리고 이상하게도 이러한 충격은 동시에 그것을 생성하는 바로 그 고통과 기쁨으로 견딜 수 있습니다. 인간은 계속해서 시간의 흐름을 따라 떠다니고, 이리저리 옮겨지고, 생각의 소용돌이 속으로 휘몰아치고, 불행의 바위에 부딪히거나 슬픔과 절망에 빠져들고, 다시 일어나 죽음의 틈을 통해 미지의 바다, 저 너머로 운반되어 태어난 모든 것이 가는 곳입니다. 따라서 반복해서 영혼은 인생을 통해 소용돌이 친다.

옛날에는 육체가 이 황홀한 세계의 신비를 밝히는 것으로 받아들여졌습니다. 삶의 목적은 차례로 각 계시를 이해하고 실현하는 것이었습니다. 영혼의 의식으로 요술사의 매력을 소멸시키는 것, 영혼이 여행을 계속할 수 있도록 순간의 일을 하는 것입니다. 이 지식을 통해 영혼은 화려한 세계 속에서 평온과 평화를 의식하게 됩니다.