Word Foundation

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WORD

권 12 10 월, 1910. 제 1

저작권, 1910, HW PERCIVAL.

ATMOSPHERES.

모든 구체적인 신체적 징후가 나타나기 전과 후에, 그리고 분위기가 있습니다. 모래 알갱이에서 지구, 이끼에서 거대한 오크, 동물에서 인간까지 모든 육체는 특정 대기 내에서 존재하고 구조를 유지하며 마침내 대기에 용해됩니다.

이 단어는 증기를 의미하는 그리스어, atmos, 그리고 sphaira, 구체에서 파생됩니다. 지구를 둘러싸고있는 공기를 지정하는 데 사용되는 용어이며, 둘째로 환경이 다른 용어 인 주변 요소 또는 영향 (사회적 또는 도덕적)을 나타냅니다. 이러한 의미는 여기에 사용 된 단어에 포함되어 있지만 여기에는 더 깊은 의미와 더 넓은 적용 범위가 있습니다. 물리적 수입이 제한적일뿐만 아니라 분위기는 더 큰 물리적 영향과 사용을 갖는 것으로 알려져 있어야하며, 심령 적 분위기, 정신적 분위기 및 영적 분위기도 있음을 이해해야합니다.

모든 생명체의 세균은 물이나 땅에 존재하기 전에 대기 중에 현탁됩니다. 모든 육체에 필요한 생명은 공중에서 나오고 순환합니다. 대기는 지구의 형태와 지구 자체에 생명을 불어 넣습니다. 대기는 바다, 호수, 강, 강변에 생명을 불어 넣습니다. 대기에서 숲, 초목 및 동물을 지원하는 삶이 나오고 사람들은 대기에서 삶을 얻습니다. 대기는 빛과 소리, 더위와 추위, 그리고 지구의 향기를 전달하고 전달합니다. 그 안에 바람이 불고, 비가 내리고, 구름이 형성되고, 번개가 번쩍이고, 폭풍이 침전되며, 색이 나타나며, 그 안에 자연의 모든 현상이 발생합니다. 대기에는 삶과 죽음이 있습니다.

모든 물체는 대기 내에 있습니다. 대기 내에서 각 물체의 현상 특성이 발생합니다. 대기에서 물체를 분리하거나 끄면 그 물체의 수명이 줄어들고 형태가 분해되며 입자가 분리되어 존재가 중단됩니다. 만약 지구의 대기가 지구로부터 차단 될 수 있다면, 나무와 식물은 죽고 음식을 생산할 수없고, 물은 마실 수없고, 동물과 사람은 숨을 쉴 수 없어 죽을 것입니다.

지구가 숨 쉬고 살아가는 지구의 분위기가 존재함에 따라, 그 형태를 유지하고 존재하는 것처럼, 유아로서 사람이 태어나고 자라면서 자신의 존재를 유지하는 분위기도 있습니다 . 그의 분위기는 사람이 취하는 첫 번째 일이며 육체적 존재로서 그가 포기한 것은 마지막 일입니다. 인간의 분위기는 무한하고 불확실한 양이 아니며 명확한 개요와 특성을 가지고 있습니다. 그것은 감각에 지각 될 수 있고 마음에 알려져 있습니다. 사람의 분위기가 혼란스러운 안개 나 증기와 같을 필요는 없습니다. 사람을 만들려고하는 존재들의 분위기는 그들의 특정한 한계를 가지고 있으며, 특정한 유대, 특정한 디자인 그리고 법에 따라 서로 관련되어 있습니다.

그의 대기에있는 육체적 인 사람은 더 큰 대기, 자궁 내에서 발달 과정에서 양막과 융모막에 싸여있는 태아와 같습니다. 그의 몸이 유지되는 영양의 약 4 분의 3이 그의 호흡을 통해 취해진 다. 그의 호흡은 단지 그의 폐로 흐르는 가스의 양이 아닙니다. 호흡은 태아가 제대를 통해 자궁과 태반을 통해 혈류에서 영양분을 공급 받음에 따라 신체의 물리적, 정신적 분위기에서 영양분이 공급되는 확실한 통로입니다.

사람의 육체적 분위기는 호흡을 통해 그리고 피부의 모공을 통해 육체로 들어오고 나가는 무한대와 보이지 않는 육체 입자로 구성됩니다. 호흡을 통해 섭취 된 물리적 입자는 신체의 입자와 결합하여 구조를 유지합니다. 이 물리적 입자는 호흡에 의해 순환 상태로 유지됩니다. 그들은 육체적 인 사람을 둘러싸고 있으므로 육체적 인 분위기를 구성합니다. 육체적 인 분위기는 냄새와 향에 민감하고 육체의 본질과 품질 인 냄새를 발생시킵니다.

사람의 육체적 분위기를 볼 수 있다면 햇빛의 광선으로 보이는 방에 무수한 입자로 보일 것입니다. 이것들은 몸을 돌고 있거나 몸을 빙빙 돌고있는 것으로 보이며, 그의 호흡으로 모두 움직이고 있습니다. 그들은 몸을 돌진하고 몸을 돌며 몸으로 되돌아가는 곳을 따라가는 곳을 따라 가고 접촉하는 물리적 대기의 강도와 강도에 따라 접촉하는 다른 물리적 대기의 입자에 영향을 미칩니다. . 전염병이 퍼지고 신체 감염이 발생하는 것은 물리적 대기의 접촉 또는 병합에 의한 것입니다. 그러나 몸의 내부와 외부를 깨끗하게 유지하고, 두려움을 피하는 것을 거부하고, 건강과 저항의 힘에 대한 확신에 의해 신체의 신체는 거의 전염되지 않습니다.

인간의 심령 적 분위기는 그의 육체적 분위기에 스며 들어 있습니다. 심령적인 분위기는 물리적 인 것보다 그 영향과 효과가 더 강력하고 강력합니다. 심령 남자는 아직 형성되지 않았지만 육체 남자의 아스트랄 형태로 표현됩니다. 아스트랄 형태의 몸체를 중심으로하여, 심령 적 분위기는 그것과 강도에 비례하는 거리 동안 물리적 분위기를 둘러싼 다. 투명한 증기 나 물처럼 보일 것입니다. 물리적 대기는 그 안에 입자 또는 물에 침전물로 나타납니다. 사람의 심령적인 분위기는 더운 것과 차가운 흐름, 파도와 울퉁불퉁 한 움직임, 소용돌이와 에디, 드리프트와 언더 워터, 조수의 상승과 하강이있는 구형 바다에 비유 될 수 있습니다. 인간의 정신적 분위기는 바다가 해안을 이길 때마다 아스트랄 형태의 몸으로 육체에 대항하여 뛰고 있습니다. 심령 적 분위기는 육체와 그 감각의 몸, 아스트랄 형태의 몸을 중심으로 솟아납니다. 감정, 욕망 및 열정은 조수의 상승 및 하강과 같은 심령 적 분위기를 통해 또는 맨발의 모래에 대한 물의 거품이 일고 거품을 내거나 낭비하는 것처럼 또는 영향을받는 모든 대상을 끌어 내리는 언더 토우 또는 월풀처럼 행동합니다. 그 자체로. 바다와 마찬가지로 심령적인 분위기는 불안하고 결코 만족하지 않습니다. 심령 적 분위기는 스스로를 잡아 먹고 다른 사람들에게 영향을 미칩니다. 그것이 아스트랄 형태의 몸을 받거나 흘리거나 범람 할 때, 모든 방식의 감정이나 감각이 만들어지고, 특히 촉각, 내면 촉각에 작용합니다. 이것은 외부로 나가는 것을 강요하고 물체에 하나의 힘을 가하는 파도처럼 느껴지거나 일부 물체에 대한 갈망을 유발하고 강한 결과로 센세이션을 일으 킵니다.

심령 대기는 아스트랄 형태의 몸체를 통해 물리적 공간을 둘러싸고 있으며, 개인의 자성으로 알려진 미묘한 영향을 미치는 특징 중 하나입니다. 그것은 본질적으로 자기 적이며 다른 사람들에게 강력한 매력을 가질 수 있습니다. 인간의 정신적 분위기는 자신의 힘이나 개인적 자력에 비례하여 그리고 다른 사람들의 감수성에 따라 자신의 정신적 분위기를 통해 그가 접촉하는 다른 사람들에게 영향을 미칩니다. 한 사람의이 정신적 분위기는 다른 사람이나 많은 사람들의 정신적 인 분위기를 불러 일으켜서 몸과 몸에 작용합니다. 신체의 장기는 지배적 인 욕구 또는 감정 또는 열정의 본질에 따라 교반됩니다. 이것은 어떤 종류의 말이나 행동을 사용하지 않고 단순히 존재함으로써 이루어질 수 있습니다. 그래서 어떤 사람들은 어떤 감정을 표현하거나 표현하거나 어떤 감정을 표현하도록 강요받습니다. 그것은 어떤 감정을 자극하거나 끌어 당기는 감정의 정신적 분위기 나 개인적 자기의 영향을받지 않을 것입니다. 자신의 심령 적 분위기가 자신이 가장 잘 알고있는 것에 반하여 다른 사람에게 영향을 미치는 것을 보거나 자신이 과도하게 영향을받는다고 생각되면 감정이나 욕구의 느낌을 제재하지 않고 자신의 생각을 바꾸어 행동을 확인하거나 영향을 바꿀 수 있습니다 다른 성격의 주제에 그리고 그의 주제에 대한 그의 생각을 꾸준히 붙잡고. 어떤 종류의 모든 느낌과 감각은 자신의 정신적 분위기와 다른 사람들의 정신적 분위기를 통해 생성됩니다. 어떤 사람들의 정신적 인 분위기는 그들이 접촉하는 사람들을 자극하고, 흥미롭고, 흥미롭게하는 효과가 있습니다. 이것은 유쾌한 성격 일 수 있습니다. 다른 사람들은 자신이 만나는 사람들을 격려하거나 약화 시키거나 업무에 대한 관심을 잃게하는 반대 효과가 있습니다.

심령 적 분위기는 마음이 아스트랄 형태의 몸을 통해 육체에 작용하는 매체이며, 모든 감각 인상과 감각이 마음에 전달되는 매체입니다. 심령적인 분위기가 없다면, 현재 발달 상태에있는 인간의 마음은 그의 육신이나 육체 세계를 인식하거나 의사 소통하고 행동 할 수 없을 것입니다.

인간의 발달의 현재 상태에서 인간은 그의 육체 생활 동안 명확하고 잘 정의 된 정신의 몸이 없다. 그러나 그의 정신적 분위기를 둘러싸고 행동하는 명확한 정신적 분위기가 있으며, 호흡과 신체의 신경 중심을 통해 신체에 작용합니다. 정신적 분위기는 정신적 분위기의 자기 특성과 구별되는 전기 또는 전기 에너지의 영역과 같습니다. 그것은 전기가 자기장에 있기 때문에 심령 대기와 관련이 있습니다. 심령 적 분위기는 정신적 분위기를 끌어 들이고 심령 적 분위기와 정신적 분위기를 통한 정신적 분위기의 행동을 통해 모든 정신적, 육체적 현상과 증상이 나타나거나 발생합니다.

정신적 인 분위기 속에서 움직이는 마음은 감지되지 않으며 어떤 종류의 감각에도 영향을받지 않습니다. 그것이 심령 적 분위기와 육체를 통해 작용할 때만 감각을 느끼고 경험할 수 있습니다. 정신적 분위기의 생각은 생각을 통해 활성화됩니다. 정신적 인 분위기에서 행동하고 추상적 사고에 종사하는 마음은 감각이 없습니다.

생각이 정신적 분위기에 잠기고 감각과 연결될 때만 마음은 감각을 경험합니다.

지구와 물, 식물과 동물의 삶에 공기가 필요하기 때문에 정신적 분위기는 인간의 삶에 필요합니다. 정신적 인 분위기가 없다면 인간은 여전히 ​​살 수 있지만, 그는 동물, 미치광이 또는 바보 일 것입니다. 육체적 인 사람이 동물 이상인 것처럼 보이는 것은 정신적 인 분위기 때문입니다. 심령적인 분위기만으로는 양심이나 도덕적 불안이 없습니다. 그것은 욕망에 의해 작동되고 지배되며, 도덕이나 옳고 그른 개념에 의해 방해받지 않습니다. 정신적 분위기가 정신적 분위기와 접촉하고 행동 할 때, 도덕적 감각은 깨어 난다. 옳고 그름에 대한 생각이 고려되고, 고려 된 행동이 깨어 난 도덕적 감각에 위배 될 때 양심은 속삭입니다. 정신적 분위기의 생각이이 아니오에 반응하면, 정신적 분위기는 진정되고 진정되고 통제됩니다. 폭풍의 심령적인 분위기, 그리고 고려되는 부도덕 한 행위는 허용되지 않습니다. 그러나 욕망이 옳은 생각보다 강할 때, 정신적 분위기는 시간 동안 정신적 분위기를 차단하고 욕망은 상황과 조건이 허락하는대로 행동하게됩니다.

사람의 정신적 분위기는 다른 사람의 정신적 분위기와 다른 방식으로 영향을 미칩니다. 그의 정신적 분위기는 다른 사람의 감정에 영향을 미치며 욕망은 적극적인 요소이며 센세이션은 결과입니다. 반면 정신적 분위기는 정신적 과정에 의해 다른 사람들에게 영향을 미칩니다. 생각은 정신 과정이 수행되는 요인입니다. 심령 대기의 동작은 감각적이며 감각을 유발합니다. 정신적 분위기의 사람들은 지적이며, 결과적으로 생각합니다. 정신적 분위기에서 정신의 행동은 도덕적이며, 정신적 정신이 정신에 의해 지배되면 결과는 도덕입니다.

육체와 그 환경과 사람이나 타인의 정신적 분위기와는 별도로, 그의 정신적 분위기는 다른 사람들이 생각의 주제를 생각하고 제안하도록 자극하고 격려하며, 그렇지 않으면 억압을 가하고 억압하는 효과가 있습니다. 그들의 정신 활동을 흐리게하고 스 너핑. 이것은 항상 의도 된 것은 아닙니다. 다른 사람에게 영향을 미치는 사람은 그 영향을 잘 모르고있을 수 있습니다. 이러한 효과는 그의 생각의 힘과 다른 사람들의 정신적 분위기에 대한 감수성에 따라 그의 의도와 함께 또는없이 의도된다. 똑같이 또는 거의 똑같은 긍정적 인 정신적 분위기는 이상이 다르면 서로를 반대하고 반대 할 가능성이 있습니다. 그러한 야당은 생각할 힘을 일깨우고 이끌어 내거나 발전시킬 수 있으며, 압도와 정복의 반대 효과를 일으키지 않으면 정신적 분위기를 강화시킬 수 있습니다.

정신적 분위기는 그의 정신적 본성을 가진 육체적 인 동물 남자와 개성 또는 영적인 남자 사이의 중재자입니다. 정신적 분위기와 그것을 통해 작동하는 생각에 의해, 격렬한 정신적 분위기에서 강렬한 욕망이 통제되고 규제 될 수 있으며, 육체적 인 사람은 욕망이 지능적으로 작동되고, 마음이 훈련되고, 완전히 의식되도록하는 완벽한 도구를 만들었다 그 자체와 세계에서의 활동과 지속적인 의식 불멸이 달성되었습니다.

그들의 심령과 육체적 분위기의 정신적 육체적 남자와는 달리, 그의 영적 분위기의 영적인 사람은 영원합니다. 영적 인간의 영적 분위기에 대한 이러한 정의와 영속성으로 인해 정신적 분위기가 발생하고, 심령 적 분위기가 발생하며, 신체적 존재가 존재하게됩니다. 분위기는 영적인 분위기와는 약간 다르지만 패턴 화됩니다.

마음이 생각의 주제로 생각할 수 있도록, 인간의 영적 분위기는 무색의 그림자없는 빛의 구체와 영적인 사람과 비교되고 빛의 의식과 비교 될 수 있습니다. 관계와 비례에 의해, 정신적 분위기는 영적 하부, 정신적 내 정신적, 정신적 분위기 내 물리적, 모든 사람의 퇴적물 인 육체를 고려할 수 있습니다.

천리안에서는 영적 또는 정신적 분위기를 볼 수 없습니다. 영적인 분위기는있을 수 있지만, 일반적으로 마음은 감각의 것들에 대해 가장 많이 염려되기 때문에 마음에 의해 이해되거나 사람에 의해 감지되지 않습니다. 영적인 것으로 생각 되더라도 그것은 의미의 관점에서 말하지만, 영적인 사람과 영적인 분위기는 감각이나 마음의 활동이 아닙니다. 정신적 분위기는 사람들이 영적 힘을 이해하거나 그 존재를 해석 할 수 없을 정도로 혼란스럽고 불안하기 때문에 보통 사람에 의해 감지되지 않습니다. “나”가 죽음에도 불구하고 의식적인 존재로 지속될 것이라는 느낌이나 사전 과학으로 그의 영적 분위기를 느낄 수 있습니다. “나”의 의식적인 연속성은 죽음보다 더 실감납니다. 심령적인 분위기 때문에, 마음은“I”의 연속성의 느낌을 이해하고 잘못 해석하며, 열렬한 욕구가있는 성격 (즉, 나는 교수진이 아니라 나는 감각)에 가치를 부여합니다. 계속됩니다. 마음이 영적인 분위기를 생각할 때, 영적인 분위기는 평화와 침묵의 힘과 무적 상태로 이해됩니다. 영적인 분위기는 감각의 증거 나 논리에 의해 만들어 질 수있는 어떤 인상보다 더 깊고 오래 지속되는 신앙을 생각하게합니다. 영적인 분위기가 존재하기 때문에, 성육신 한 마음은 그 불멸에 대한 믿음과 확신을 가지고 있습니다.

영적인 분위기가 정신적 분위기와 너무 무관하고 서로 다르기 때문에 영적인 분위기가 경외심, 평온, 힘 및 존재를 생성하기 때문에 정신의 성육신 된 부분은 영적인 사람을 오랫동안 묵상하지 않습니다. , 너무 무서워서 겁이나 겁없이 인간의 마음으로 생각할 수 없습니다. 그러므로 영적 분위기가 그 존재에 의해 알려질 때, 마음은 여전히 ​​두려워서 그것을 알기에 너무 두려운 것입니다.

사람에게 개별적으로 적용되는 분위기의 주제에 대해 생각한 사람은 거의 없습니다. 아마도 육체적, 정신적, 정신적, 영적 인간과 그들의 각각의 분위기 사이에 존재하는 차이점과 관계는 고려되지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 마음이 대기의 주제와 관련이 있고 지능적으로 조사하면 새로운 분야가 열리고 사람이 다른 사람들에게 영향을 미치는 방식에 새로운 빛이 비출 것입니다. 학생은 왜 자신과 다른 사람들이 각각 서로 상반되는 특성을 갖고 있으며, 모든 사람의 각 성격이 어떻게 자신의 행동을 일시적으로 통제하고 다음 행동을 취하는지를 알게 될 것입니다. 인간의 분위기에 대한 명확한 이해가 없다면, 육체적 성질의 내부와 육체적 현상을 지배하는 기본 법칙을 잘 이해하지 못하거나, 그가 세상 어느 곳에서나 지능적으로 찾아 들어가서 행동 할 수 없을 것입니다. 둘러싸여 있습니다. 대기의 주제에 대해서는 알려진 바가 거의 없지만, 사람의 대기가 그와 다른 사람들에게 미치는 영향에 대해서는 아무도 모른다.

사람이 혼자 앉아 있고 다른 사람의 이름이 발표되면 그 이름은 한 번에 적용됩니다. 다른 사람이 들어 오면 방문객의 신체적 분위기가 그를받는 사람의 신체적 분위기에 영향을 미치기 때문에 다른 효과가 발생합니다. 각각은 필연적으로 서로의 물리적 분위기에 의해 영향을받으며, 이는 각각의 물리적 분위기가 구성되는 물리적 입자의 성질의 동일성 또는 모순성에 따라 쾌적하거나 그렇지 않을 수있다. 각자의 육신은 다른 사람을 끌어들이거나 격퇴 할 것입니다. 또는 그들은 품질면에서 거의 비슷하여 서로의 회사에서 격퇴하거나 끌지 않고 집에있을 수 있습니다.

그러나 다른 요인들도 스스로를 부과합니다. 그들은 각각의 정신적 인 분위기입니다. 두 사람의 물리적 분위기는 서로 동의하거나 반대 될 수 있습니다. 이 합의 또는 반대는 심령 적 분위기가 서로에게 영향을 미치는 방식에 의해 강화되거나 줄어들 것이다. 각 심령 분위기에서 일시적으로 활성화되고 방문의 의도를 제외하고는 각각의 심령 대기의 근본적인 성격과 자기 특성이 있으며, 이는 다른 쪽의 근본적인 성격과 정신적 분위기에 영향을 미칩니다. . 따라서 적대감, 분노, 부러움, 괴로움, 증오, 질투 또는 다른 정욕, 또는 냉정한, 온화한, 따뜻한 따뜻함, 상쾌함 또는 열정이 유발 될 수 있습니다. 이러한 효과는 아스트랄 형태의 몸체 인 자성 배터리에서 원하는 원리의 활동에 의해 생성된다. 아스트랄 형태의 몸체는 모든 부분에서 신체를 통해, 특히 손과 몸통에서 발생하는 자기 전류를 생성합니다. 이 전류는 온화하거나 격렬한 불꽃으로 작용하여 한쪽의 심령 대기가 다른 쪽의 심령 대기로 들어가 공격하거나 혼합되는 온화하거나 강한 파도에서 움직입니다. 이것이 다른쪽에 동의 할 수 있다면 그의 분위기는 다른 쪽과 일치하여 영향을 받아들이고 산출하고 반응하며; 자연이 그 종류와 질에서 심령 대기와 반대되는 경우, 대기는 충돌이 심한 두 기류의 공기가 만나는 것과 유사한 방식으로 충돌하고 행동 할 것이다. 폭풍이 결과입니다.

순간 또는 육체적 정신적 분위기를 만난 후에는 각각의 정신적 분위기가 스스로를 주장하며, 상대적인 힘과 힘에 따라 정신적 분위기 중 하나가 물리적 및 정신적 분위기에 영향을 미치고 통제하며 정신적 분위기에 영향을 미칩니다. 다른. 육체적 분위기와 정신적 분위기가 서로 동의 할 수 있고 정신적 분위기가 서로 일치하면 좋은 자연이 우세하고 조화가 이루어집니다. 그러나 두 사람의 육체적, 정신적, 정신적 분위기 사이의 불일치에 따라 마찰, 불쾌감 또는 열린 전쟁이 존재할 것입니다.

한 사람의 마음이 잘 훈련되고 그의 정신적 본성을 잘 지배한다면, 그것은 다른 사람의 정신적 분위기를 조절하고 정신에 영향을 줄 수있을 것입니다. 그러나 어떤 정신도 자신의 정신적 분위기를 지배하지 않는다면, 두 정신적 분위기 중 가장 강한 것이 다른 정신적 분위기와 정신적 분위기에 영향을 미치고 지배 할 것입니다.

사업 상태와 사회적 지위와 육체적 감각이 가장 중요하게 여겨지면 상대방에게 가장 큰 영향을 미칩니다. 그가 인상적이고 공감하며 감정과 감각으로 쉽게 움직인다면, 그는 새로 온 사람의 정신적 인 분위기에 가장 큰 영향을받을 것입니다. 만약 그가 행동하기 전에 무언가를 잘 고려한다면, 분석적 연구와 연구를받는다면, 그가 생산할 수있는 스릴이나 신체적 속성에 의해서가 아니라 정신력으로 사람의 무게를 weigh다면, 그는 더 민감 할 것입니다. 상대방의 정신적 분위기에 영향을받습니다. 종류의 동일성에 따라 한 사람의 정신적 분위기가 다른 사람의 정신적 분위기를 만나고 동의 할 것이며, 그 힘에 따라 다른 사람의 영향을 받거나 이끌 것입니다. 그러나 어떤 정신적 분위기가 다른 정신적 분위기와 유사하지 않아야한다면, 두 정신적 분위기가 다른 두 정신적 분위기가 아니라면, 둘 중 하나가 상대방과 동의하거나 양보하고 지시 할 때까지 반대와 논쟁이있을 것이다. 종류가 거의 균등하게 일치해야하거나, 정신적 분위기가 합의를 막고 서로 상반되게하고 서로 대립하게하기에 충분히 강해야합니다.

평범한 마음은 다른 사람의 정신적 분위기에서 정신적 분위기를 통해 직접 행동 할 수 없으므로, 다른 사람의 정신적 분위기에서 정신적 분위기를 통해 행동하거나 그 정신적 분위기에 의해 유도됩니다. 마음은 뇌에 도달하여 형태의 감각 몸과 욕망을 움직입니다. 욕망과 형태로 마음의 행동에 의해 눈썹과 이마 사이에서 보이지 않는 빛의 혀가 나옵니다. 한 정신은 경의를 통해 다른 사람의 마음에 경례, 도전 또는 인사를한다. 그의 마음은 비슷한 방식으로 행동하고 그의 이마에 스테이션을 설정합니다. 이렇게 설립 된 두 스테이션은 각 정신적 분위기를 통해 메시지를 수신하고 수신합니다. 단어는 스테이션을 연결하거나 교착 상태로 만드는 데 사용될 수 있지만, 그 힘에 따라 각 정신 분위기는 단어와 독립적으로 다른 영향을 미칩니다.

한 사람의 육체적 분위기가 다른 사람의 육체적 분위기에 영향을 미치려면 육체가 가까이 있어야합니다. 한 사람의 정신적 분위기가 다른 사람의 정신적 분위기에 영향을 주려면, 일반적으로 각 육신이 다른 사람의 시각이나 청각 내에 있어야합니다. 심령적인 분위기가 주변을 통해 작용하기 때문에 보통 육체가 필요합니다. 특별한 경우를 제외하고, 한 사람의 정신적 분위기는 다른 사람의 정신적 분위기에 대해 먼 거리에서 행동하기에 충분히 강하지 않습니다. 어떤 사람의 정신적 분위기가 다른 사람의 정신적 분위기와 관련이 있다면, 상대방이 다른 사람의 정신적 분위기에 영향을 미치기 위해 물리적 인 근접성이 필요하지 않습니다. 그의 생각으로, 하나는 자신의 정신적 분위기를 다른 사람의 정신적 분위기와 연결합니다. 정신적 분위기를 통해 생각이 다른 사람에게 유발되거나 제안 될 수 있습니다.

방으로 들어오는 사람의 영적인 분위기는 마음에 거의 인식되지 않습니다. 사람의 영적인 분위기가 다른 사람에 의해 감지되거나 인식 될 정도로 그의 정신 및 그의 정신적 성질과 충분히 접촉하는 것은 드문 일이다. 그러나 그의 영적 분위기는 그의 심령 적 분위기와 접촉하지 않더라도 다른 사람의 정신적 및 정신적 분위기에 의해 그 존재가 이해되고 감지 될 정도로 충분히 강할 수 있으며, 다른 사람의 영적 분위기를 가져올 수 있습니다. 그의 다른 분위기와 관련하여. 영적인 분위기가 발음되면 그것은 그의 추론 력과 그의 심령 적 성질과는 독립적으로 다른 사람에게 작용하며, 침착하고 편안하며, 그 동안 그의 영적 분위기는 그의 정신적 및 심령 적 분위기와 관련되고 영향을 미치며 지배 할 수 있습니다.

이 모든 것은 말을 사용하거나 사용하지 않고 수행 될 수 있지만, 두 사람의 영적 본질은 언급되어 있지 않습니다. 이 경우, 잠잠한 힘과 믿음과 목적은 남은 사람이 떠난 후에도 영향을받은 사람에게 남아 있고 영향을 줄 것입니다. 그러나 영적인 사람의 주제에 관해 이야기해야하고 영적인 분위기가 강한 사람이 종교의 주제 나 개인의 영적인 사람에 의해 다른 사람의 분위기를 불러 일으키고 자극해야한다면, 그렇게 된 사람은 비슷할 것입니다 그가 영향을받은 사람으로서의 열망. 그러나 그 영향이 제거 된 후, 그의 영적 또는 정신적 또는 정신적 분위기의 힘과 이들 각각의 서로에 대한 적응에 따라, 그는 가장 강한 분위기로 행동 할 것입니다. 그의 영이 그의 다른 분위기를 지배한다면, 부여되고 받아 들여진 아이디어가 우선 할 것이다. 그의 마음이 일치하고 그의 정신적 분위기가 그들과 일치하게 될 것입니다. 그러나 그의 마음이 다른 분위기를 지배한다면, 아이디어가 받아 들여지더라도, 그의 마음에 의해 무게가 측정되고 기계적으로 다루어 질 것입니다. 부여 된 영적 능력에 대한이 기계적인 해석은 그의 영적 분위기의 빛을 그의 마음에서 차단할 것입니다. 그러나 그의 마음이 충분히 강하지 않고 논쟁과 논리로 그의 영적 분위기를 그의 정신적 분위기로부터 차단시킬 수 없다면, 그의 정신적 분위기는 종교적 열정으로 깨어날 것이다. 감정은 그의 마음을 지배 할 것입니다. 그에게 부여 된 영적 빛은 그의 감각의 관점에서 해석 될 것이며 다른 사람들에게 영향을 미치고 종교적 감각과 정서적 감정에 의해 지배 될 것입니다.

한 남자의 각 대기가 서로 다르기 때문에 두 남자와 각 대기가 서로 조화를 이루거나 동의하거나 서로 어울리는 것은 어렵습니다. 각 대기의 품질과 전력이 다른 대기의 해당 대기에 맞게 조정되지 않는 한 따라서 일반적으로 남성과 대기 사이에서 타협이 이루어집니다.

둘이 함께 방에 있고 타협이 이루어지면, 대기 사이에 조합이 이루어집니다. 세 번째 사람의 입장은 필연적으로 조합을 변경합니다. 새로운 요소는 타협을 파괴하고 두 사람의 분위기를 불일치하게 만들거나 남성과 분위기 사이의 균형을 맞추고, 진정시키고, 관련시키고, 합의를 이끌어내는 요소를 도입 할 것입니다. 잠시 후 세 남자와 그들의 분위기 사이에 새로운 조합이 이루어집니다. 그 후 네 번째와 다섯 번째 남자의 입장은 각각의 새로운 요소가 도입 될 때 대기들 사이에 변화와 차이 그리고 새로운 조합을 만들어 낼 것입니다. 같은 방식으로, 주어진 수의 사람들이 만든 대기의 조합이 바뀌고 각각의 사람들이 방을 떠날 때마다 새로운 분위기가 만들어집니다. 이 일반적인 분위기의 성격은 각 남자의 각 분위기의 질과 힘에 의해 결정됩니다.

한 사람 또는 많은 사람들이 참석함으로써 방과 집은 그 안에 살거나 살거나 자주 온 사람들의 생각과 욕구의 특징 인 분위기를주었습니다. 이 분위기는 사람들의 생각과 욕구의 힘이 결정하는 한 탑승자가 떠난 후에도 방이나 집에 퍼져 있습니다. 그 방이나 집에 들어가는 사람에 의해 감지되거나 감지 될 수 있습니다.

사람들이 모이는 모든 장소에는 특정한 분위기가 있으며, 그 성격이나 성격은 사람들의 생각, 욕구 및 행동에 의해 결정됩니다. 극장, 주류 상점 및 병원, 교도소, 교회, 법정 및 모든 공공 또는 사립 기관에는 모두 각자 느낄 수있는 독특한 분위기가 있습니다. 가장 무감각하고 조밀 한 사람들은 이러한 대기의 영향으로부터 면역되지 않지만, 가장 민감하고 깨달은 사람들에 의해 더 예민하게 감지되거나 인식 될 것입니다.

대도시 인 마을은 독특한 분위기를 가지고 있습니다. 그 장소의 분위기가 사람들의 분위기에 영향을 미치기 때문에 그 성격을 인식하거나 감지하는 사람들은 그 장소에서 멀리 떨어지거나 그 장소로 간다. 전장, 공장, 경마장, 야영장 또는 묘지의 차이에 깊은 인상을받을 것입니다. 그의 인상은 스스로 다른 분위기의 인상에 의해 만들어집니다.

사람들이 자주 찾는 장소는 독특한 분위기가있는 곳만이 아닙니다. 사람의 발이 거의없는 지역에는 각각 독특한 분위기가 있습니다. 넓은 숲, 넓은 평원, 건조한 사막을 가로 질러 구름이 뚫린 산 위로 올라가거나 광산으로 내려가거나 동굴에 들어가거나 지구의 움푹 들어간 곳을 찾은 사람은 그러한 각 지역이 그 주변에는 그 본질이 명백한 영향을 미칩니다. 이 영향은 지역의 분위기에서 사람의 분위기에 전달됩니다.

각 국가 또는 국가마다 다른 국가 및 국가와는 다른 분위기가 있습니다. 독일인, 프랑스 인, 영국인, 힌두교, 중국인 또는 아랍인은 서로 다릅니다. 한 국적의 남자가 다른 나라에 들어갈 때, 그는 자신이 태어나고 자란 나라 고유의 분위기를 가지고 다닙니다. 그의 분위기는 국민들에 의해 자신의 것과 다른 것으로 감지됩니다. 이 뚜렷한 차이는 그의 개성이 국가 분위기에 영향을 받기 때문에 그를 특징 짓는 나라의 분위기 때문입니다.

국가의 정신은 대기를 통해 나타납니다. 이 민족적 정신이나 분위기는 태어나지 않은 아이에게 깊은 인상을 주며, 출생 후 국가의 분위기는 아이와 젊음에 영향을 미치고 그 안에 작용하며 삶과 번식의 방식에 따라 습관과 관습과 편견으로 나타납니다. 영유아는 국가 분위기를 취하여 자신의 개별 분위기에 접목시켰다. 국민의 각 개인 분위기에 대한이 조각 또는 접목 또는 채색은 그를 애국심이라고 표현하며, 심지어 자신의 사고 방식에 영향을 줄 수있는 국가적 습관과 경향이라고도 할 수 있습니다.

한 나라의 분위기는 그 나라에서 태어난 사람들과 그 나라에 사는 사람들에게 영향을줍니다. 그의 영적, 정신적, 정신적, 육체적 분위기의 힘과 힘에 따라 사람은 자신이 사는 나라의 분위기에 영향을 줄 것입니다. 그는 자신의 대기 사이에 존재하는 관계와 그것을 지배하는 성격이나 동기에 따라 한 국가의 대기에 끌 리거나 반발합니다.

일반적으로 자신의 분위기가 가장 잘 맞는 국가에서 마음이 화신합니다. 그러나 국가 분위기가 다른 분위기와 다른 곳에 정신이 생겨나는 경우가 종종 있습니다. 업장이 원인이기 때문에 복잡한 성격을 may 수 있습니다. 그러나 그렇게 화신 한 사람은 나라를 떠나 자신의 지배적 분위기에 더 잘 맞는 다른 사람을 선택할 가능성이 높습니다.

자신을 구성하는 어떤 사람들이 자신이 만나는 특정 사람들의 영향을받는 방법과 어떤 부분, 그리고 자신의 행동과 말과 존재가 다른 사람들에게 어떤 영향을 미치는지 주목함으로써 각 분위기의 본질을 많이 배울 수 있습니다. 그는 유휴 호기심이나 실험의 사랑으로 이것을해서는 안되지만 세계에서 자신의 작업에서 세상에서 가장 잘 활용되는 방법을 배우기 위해해야합니다. 그는 다른 사람들을“테스트”에 넣거나 자신의 통지에서 숨길 것을 발견하려고 시도해서는 안됩니다. 만약 그가 그런 동기에 의해 자신과 그들의 분위기를 통해 다른 사람들에게 영향을 주려고 시도한다면, 그는 연구에서 멀리 나아 가지 않을 것이지만, 자신의 정신적 분위기를 흐리게하고 혼동 할 것이며, 그들이 시도한 것이 반응하고 그를 자극하고 영향을 줄 것입니다. 자신의 정신적 분위기.

영향을 받기 쉬우 며 통제 할 수없는 사람은 흥분이 우세한 군중에서 멀리 떨어져 있어야하며 폭도를 피해야합니다. 폭도 분위기는 열정과 욕구에 의해 퍼져서 자신의 심령 적 분위기에서 이러한 힘을 자극 할 것입니다. 그는 냉정한 순간에 후회할 행동을 저 지르거나 폭도가 폭도를 통제하는 충동에 따라 양보하고 행동하지 않기 때문에 부상을 입을 수 있습니다.

대기에 대한 연구의 목적은 사람이 자신의 지식을 알게되고 자신의 대기를 서로 적절한 관계로 가져올 수 있도록하는 것이어야한다. 그는 하한과 상한의 차이를 알 수있다. 그는 더 높을수록 더 낮아질 수있다. 그리고 각자 자신의 세계에서 완벽하게 될 것입니다.

인간이 균등하고 모든 발전을 이루고 균등하게 발전하기 위해서는 각 분위기가 상호 이익을 위해 함께 행동하고 함께 일해야합니다. 성육신 된 마음은 각 대기를 의식하고 지능적으로 그리고 그 안에서 일해야합니다. 이를 위해서는 행동이 필요합니다. 육체적 분위기는 육체적 행동, 욕망에 의한 정신적 분위기, 생각에 의한 정신적 분위기, 그리고 자신이 아는 것에 대한 믿음에 의한 영적 분위기의 영향을받습니다.

대기가 모두 서로 관계가 되려면 각각에 연속적이거나 동시에 행동해야합니다. 각 대기를 일깨우고 모든 것에 관한 지식이나 빛을 불러 일으킬 행동이 있어야한다. 육체적 말이나 말은 육체적 분위기에 작용하고, 욕망은 말을 통해 행동하고 심령 적 분위기를 행동으로 옮기고, 생각은 욕망에 대한 방향을 제시하고 정신적 분위기를 불러 일으키며, 모든 사람의 지식에 대한 믿음은 관련 될 것입니다 다른 분위기에 영적.

그러므로 가장 높은 자아에 대한 호소와 호출은 그의 말로, 그것을 알고 싶어하며, 의미를 생각하고, 불러오는 영적 자아의 존재에 대한 깊은 믿음으로 말미암아 이루어질 수있다.

각 대기권을 통과하고 육체적 인 사람과 연결되는 실처럼, 육체의 마음이 각각의 모든 대기를 인식하고 그 자체로 조정할 수있는 서로와 관련이 있습니다. 각 대기와의 적절한 관계. 이것은 확실하지 않습니다. 진실입니다. 육신의 마음은 실의 한쪽 끝에 있습니다. 근본적인 개인“나는”다른 쪽 끝에 있습니다. 성육신의 마음에는 그것이 존재하는 것 외에 다른 끝이없는 것 같습니다. 그렇지 않으면 영적인 목적이 있다고 생각되면 그 목적에 도달하는 방법을 고려하지 않습니다. 육체에있는 끝은 영적인 목적에 도달 할 수 있습니다. 그것에 도달하고 끝을 통합하는 방법은 생각에 의한 것입니다. 생각은 길이 아니라, 생각은 길을 만들거나 준비합니다. 방법은 스레드입니다. 생각은이 실을 따라 여행하고 그것을 발견하고 영감을줍니다. 실 자체는 모든 대기를 통해 의식되는 것입니다. 그것에 대해 생각하는 것은 시작입니다. 의식은 길의 시작입니다. 그것에 대해 계속 생각하고 의식 원리를 확장함으로써, 성육신 한 마음은 의식 원리의 다른 쪽 끝에서 자신을 의식하고 더 높은 자아를 의식하게되며, 지속적인 노력의 과정에서 끝은 하나가 될 것입니다.