깨어있는 조디악은 암에서 천칭 자리를 거쳐 염소 자리까지 확장됩니다. 염소 자리에서 양자리를 통해 암에 이르기까지 잠자는 조디악.

- 조디악.

L'

WORD

푹 잘

SLEEP은 너무도 흔한 일이므로 우리는 그것이 얼마나 놀라운 현상인지, 그것이 우리 존재에서 수행하는 신비한 역할을 거의 또는 전혀 고려하지 않습니다. 우리는 인생의 약 XNUMX분의 XNUMX을 잠으로 보냅니다. 우리가 XNUMX년을 살았다면 우리는 그 기간 중 XNUMX년을 잠으로 보낸 것입니다. 어렸을 때 우리는 XNUMX시간 중 XNUMX분의 XNUMX 이상을 잠으로 보냈고, 갓난아기 때는 하루의 절반 이상을 잤습니다.

자연의 모든 부서와 왕국에 있는 모든 것은 잠을 자고 있으며, 자연의 법칙 아래 있는 어떤 것도 잠 없이는 할 수 없습니다. 자연 자체가 잔다. 세계, 인간, 식물 및 광물 모두 활동을 계속하려면 수면이 필요합니다. 수면 시간은 자연이 깨어 있는 동안의 활동에서 쉬는 시간입니다. 잠자는 시간에 자연은 맹렬한 돌진과 삶의 마모로 인해 유기체에 가해진 손상을 복구합니다.

우리는 잠에서 얻는 큰 유익에 감사하지 않습니다. 우리는 종종 잠을 자면서 보낸 시간을 낭비한 것처럼 후회합니다. 반면 잠을 자지 않는다면 우리는 일상생활을 영위할 수 없을 뿐만 아니라 우리가 거의 알지 못하는 보이지 않는 영역에서 얻는 큰 혜택을 잃게 될 것입니다.

우리가 잃어버린 시간을 폄하하거나 그것을 필요악으로 용인하는 대신 잠을 더 연구한다면 우리는 지금 우리가 서 있는 것보다 이 보이지 않는 세계와 더 친밀한 관계를 맺게 될 것이며 여기서 우리가 배워야 할 것은 설명할 것입니다. 이 육체적 삶의 많은 신비들.

수면과 깨어남의 주기성은 삶과 사후 상태를 상징합니다. 깨어있는 하루의 삶은 지상에서의 한 삶의 상징입니다. 밤의 잠에서 깨어 하루 일과를 준비하는 것은 어린 시절과 인생의 일을 준비하는 것과 같습니다. 그런 다음 가정 생활, 사업 생활, 시민권 및 정치에 대한 관심, 의무 및 책임, 그리고 노년이 옵니다. 그 후에는 우리가 지금 죽음이라고 부르는 긴 잠이 옵니다. 잠이 다가올 날을 준비하는 것처럼 실제로는 다른 삶의 일을 위한 휴식과 준비입니다. 깊은 잠 속에서 우리는 그날의 삶과 몸의 걱정을 아무것도 기억하지 못합니다. 그리고 우리가 깨어 있는 삶으로 돌아올 때까지 이러한 걱정은 다시 시작되지 않습니다. 몸이 무덤에 있거나 재가 된 것처럼 깊은 잠에 빠져 있을 때 우리는 세상에 대해 죽은 것입니다.

날마다 우리를 이어주는 것은 전날의 기억이 각인된 육체의 형태이다. 수면 후에 우리는 삶의 문턱에서 우리를 기다리고 있는 이러한 사진이나 기억을 발견하고 그것들을 우리 자신의 것으로 인식하기 위해 우리는 계속해서 그림 만들기를 계속합니다. 이 세상과 관련하여 죽음과 수면의 차이점은 수면 후 세상으로 돌아올 때 몸이 우리를 기다리고 있는 반면, 죽음 후에는 즉시 준비가 된 몸 대신 훈련하고 개발해야 하는 새로운 몸을 발견한다는 것입니다. 사용.

원자, 분자, 세포, 기관 및 조직화된 신체는 전체 조직이 그대로 유지되기 위해 각각 휴식과 수면의 시간을 가져야 합니다. 각각은 기능에 따라 휴식 시간이 있어야 합니다.

우주에 있는 모든 것은 의식이 있지만 각각은 자신의 차원에서 그리고 기능의 정도에 따라 의식이 있습니다. 인체 전체에는 신체의 기관과 부분을 조정하고 지원하며 관통하는 의식적 원리가 있습니다. 신체의 각 기관에는 세포를 보유하고 포함하는 의식 원리가 있습니다. 각 세포는 그 구체 안에 있는 분자를 형태로 유지하는 의식적인 원리를 가지고 있습니다. 각 분자에는 요소에서 원자를 끌어당겨 초점을 유지하는 의식적인 원리가 있습니다. 각 원자는 자신이 속한 원소의 정신인 의식적 원리를 가지고 있습니다. 그러나 원자는 그것이 속한 원자의 종류에 따라 원자의 평면에서 그리고 그것이 속한 원자 요소에서 원자로서 기능할 때에만 원자로서 의식이 있습니다. 예를 들어, 탄소 원자의 의식 원리의 평면은 원소의 의식 원리이지만 원소의 특정 의식 원리는 탄소이며 의식 원리로서의 정도는 기능에 따라 다릅니다. 탄소 원소로서의 활성. 따라서 모든 요소에는 요소의 정신인 자체 의식 원리가 있습니다. 원자가 자신의 원소에 남아 있는 한 그것은 전적으로 자신이 속한 원소의 의식 원리에 의해 인도되지만, 다른 원소의 원자와 결합할 때는 자신과는 다른 결합하는 의식 원리에 의해 통제됩니다. 탄소 원자로서 탄소의 기능을 수행합니다.

원자는 설계나 형태의 의식적인 원리에 따라 결합되는 영적 물질의 불가분의 입자입니다. 분자의 의식 원리는 디자인이나 형태로 기능합니다. 디자인이나 형태의 이 의식적인 원리는 그 디자인에 필요한 원자를 끌어당기고, 각각 자신의 요소나 의식적인 원리에 따라 행동하는 원자는 끌어당김의 법칙을 따르고, 각 원자는 분자의 의식 원리. 이것이 바로 광물계 전반에 걸친 지배적인 영향력으로, 보이지 않는 물질계에서 보이는 물질계로 가는 마지막 단계이자 보이는 물질계에서 위로 올라가는 첫 번째 단계이다. 디자인이나 형태의 의식적 원리는 확장과 성장을 기능으로 하는 삶의 의식적 원리가 없다면 영원히 동일하게 유지될 것입니다. 생명의 의식적 원리는 분자를 통해 돌진하여 분자가 팽창하고 성장하게 하므로 분자의 형태와 디자인은 점차 세포의 디자인과 형태로 발전합니다. 세포의 의식 원리의 기능은 생명, 확장, 성장입니다. 기관의 의식 원리는 욕망입니다. 이 욕망은 세포를 한데 묶고, 자신의 영향을 받는 모든 것을 끌어당기고, 자신의 행동 이외의 모든 변화에 저항합니다. 모든 기관의 의식 원리의 기능은 욕망입니다. 각 기관은 자체적으로 기능하는 의식 원리에 따라 행동하고 다른 모든 기관의 활동에 저항하므로 서로 다른 원소의 원자가 형태를 유지하는 분자의 의식 원리 아래에서 함께 작용하는 경우와 같이 이제 하나의 기관이 존재합니다. 모든 기관을 서로 관련하여 하나로 묶는 신체 형태의 의식 원리를 조정합니다. 전체로서 신체 형태의 조정하는 의식 원리는 기관을 지배하고 기관이 함께 행동하도록 강요하지만 각각은 자신의 의식 원리에 따라 행동합니다. 각 기관은 함께 구성되어 있는 세포를 보유하고 있으며 각 세포는 기관에서 별도의 작업을 수행합니다. 차례로 각 세포는 자체 내부의 분자를 지배합니다. 각 분자는 집중적으로 구성된 원자를 보유하고 있으며 각 원자는 자신이 속한 요소인 인도하는 의식 원리에 따라 행동합니다.

따라서 우리는 자연의 모든 왕국을 포함하는 인간의 동물 몸을 가지고 있습니다. 원자로 대표되는 엘리멘탈, 광물인 분자, 식물로 성장하는 세포, 동물로 작용하는 기관, 각각의 본성에 따라. 각각의 의식 원리는 그 기능만을 의식합니다. 원자는 분자의 기능을 의식하지 못하고, 분자는 세포의 기능을 의식하지 않으며, 세포는 기관의 기능을 인식하지 못하고, 기관은 조직의 기능을 이해하지 못합니다. 그래서 우리는 모든 의식적 원리가 각자의 차원에서 적절하게 작용하는 것을 볼 수 있습니다.

원자의 휴식 기간은 분자의 의식 원리가 기능을 멈추고 원자를 해방시키는 시간입니다. 분자의 휴식기는 생명의 의식적 원리가 물러나 기능을 멈출 때 오고, 생명이 물러가도 분자는 그대로 남는다. 욕망의 의식적 원리가 저항을 멈출 때 세포의 휴식기가 도래합니다. 장기의 휴식기는 신체의 조정하는 의식원리가 그 기능을 멈추고 각 기관이 제멋대로 행동하게 하는 때이며, 인간의 의식원리가 소멸할 때 신체의 조정형식을 위한 휴식이 온다. 신체의 통제에서 벗어나 모든 부분에서 휴식을 취할 수 있습니다.

수면은 자연의 모든 왕국에서 존재나 사물을 인도하는 특정 의식 원리의 어떤 명확한 기능입니다. 수면은 그 자체로 자체 차원에서 기능을 멈추고 기능이 작동하지 못하도록 하는 의식 원리의 상태 또는 상태입니다.

수면은 어둠입니다. 인간에게 있어서 수면 또는 어둠은 다른 기능과 기능에 영향을 미치고 의식적인 행동을 방해하는 마음의 기능입니다.

육체적인 동물 몸의 지배적인 의식 원리인 마음이 그 몸을 통해 또는 그 몸과 함께 작용할 때, 몸의 모든 부분과 몸 전체가 마음의 생각에 반응합니다. 기능과 감각은 계속 사용되며 몸에 있는 종의 전체 수행원은 응답해야 합니다. 그러나 신체는 잠시 동안만 반응할 수 있습니다.

잠은 몸의 여러 부분이 하루의 활동에 지치고 지쳐서 마음의 기능에 반응할 수 없을 때 찾아오므로 잠이라는 마음의 기능이 유도됩니다. 그러면 추론 원리는 그 능력을 상실합니다. 기능이 신체 감각을 통제할 수 없고, 신체 감각이 기관을 붙들기를 멈추고, 몸이 권태에 빠집니다. 마음의 의식적 원리가 마음의 기능을 통해 작동하는 것을 멈추고 활동 영역에서 물러나면 잠이 들고 의식적 원리는 감각적 세계를 인식하지 못합니다. 수면 중에 인간의 의식 원리는 잠잠하고 어두운 무지에 싸여 있을 수도 있고 감각적 삶보다 우월한 차원에서 행동할 수도 있습니다.

의식 원리가 철회된 원인은 수면의 생리학 연구를 통해 알 수 있습니다. 각 분자, 세포, 신체 기관 및 신체 전체는 각자의 작업을 수행합니다. 그러나 각자는 일정 기간 동안만 일할 수 있으며 그 기간은 각자의 의무에 따라 결정됩니다. 작업 기간의 끝이 가까워지면 그 위에 있는 지배적인 영향력에 대응할 수 없으며, 작업할 수 없는 것이 지배적인 영향력에 자신의 무능력을 알리고 다시 그 위에 있는 지배적인 의식 원리에 영향을 미칩니다. 동물의 몸에 있는 원자, 분자, 세포 및 기관은 각자의 본성에 따라 행동하며, 각각의 본성에 규정된 휴식 시간을 몸의 형태를 주관하는 조정 의식 원리에 알립니다. 각각의 지배적인 의식적 원리는 그 영향력을 철회하고 그 아래에 있는 것을 쉬게 합니다. 이것은 자연적인 수면이라고 불리는 것에서 일어나는 것입니다.

인간의 의식 원리는 몸 전체에 걸쳐 있지만 머리에 중심을 두고 있습니다. 머리에 남아 있는 동안 사람은 주변 사물을 의식하지 못해도 잠이 오지 않고 몸은 상당히 이완됩니다. 사람의 의식 원리는 잠이 오기 전에 머리를 떠나 몸 속으로 가라앉아야 합니다. 앉거나 기대는 동안 경직된 상태를 유지하는 사람은 잠이 든 것이 아닙니다. 꿈을 꾸는 사람은 몸이 상당히 이완되어 있어도 잠들지 않습니다. 평범한 사람에게 수면은 모든 것을 완전히 잊는 것입니다.

수면이 필요하다는 첫 번째 징후는 주의를 기울이지 못하고 하품을 하거나 나른해지거나 몸이 나른해지는 것입니다. 근육이 이완되고 눈꺼풀이 닫히고 안구가 위로 올라갑니다. 이것은 의식 원리가 신체의 조정 근육에 대한 통제를 포기했음을 나타냅니다. 그러면 인간의 의식 원리는 육체의 신경계를 지배하는 센터인 뇌하수체의 물리적 자리에서 분리됩니다. 그렇지 않으면 이 센터가 너무 지쳐서 복종할 수 없게 됩니다. 그런 다음 마음에 흥미를 끄는 어떤 것이 없으면 뇌하수체에 있는 지배 자리를 떠나 신경계가 완전히 이완됩니다.

모든 것에 대한 망각이 온다면 그는 잠들어 있다고 말할 수 있습니다. 그러나 반의식 상태가 존재하거나 어떤 종류의 꿈이 나타나면 잠이 오지 않은 것입니다. 수면을 향한 단 한 번의 거리인 객관적인 감각 대신 주관적인 감각에 사로잡혀 있습니다.

꿈에서 의식 원리는 눈, 귀, 코, 입에 영향을 미치는 신경 흐름과 이러한 감각과 연결된 사물의 꿈과 접촉합니다. 몸의 어떤 부분이 영향을 받거나, 병들거나, 다치거나, 일을 하게 되면, 그것은 의식 원리의 주의를 붙잡고 꿈을 일으킬 수 있습니다. 예를 들어, 발에 통증이 있으면 뇌의 해당 센터에 영향을 미치고 영향을 받는 부분과 관련하여 마음의 의식 원리 앞에 과장된 그림을 표시할 수 있습니다. 또는 예를 들어 웨일스 레어비트와 같이 위가 사용할 수 없는 음식을 먹으면 뇌가 영향을 받고 모든 종류의 부조리한 그림이 마음에 떠오를 수 있습니다. 각각의 감각은 머리에 명확한 기관을 가지고 있으며, 의식 원리는 이들 센터로 연결되는 신경을 통해 에테르 관계에 의해 이들 센터와 접촉합니다. 이 기관들 중 어느 하나라도 작용하면 의식 원리의 주의를 붙잡고 잠이 오지 않을 것입니다. 꿈을 꿀 때 의식 원리는 머리에 있거나 경추에 있는 척수 부분으로 후퇴합니다. 평범한 꿈을 꾸는 한 의식 원리는 상부 경추에 있는 척수보다 더 멀리 있지 않습니다. 의식 원리가 첫 번째 경추에서 내려오면 꿈을 멈춥니다. 마침내 세상과 감각이 사라지고 잠이 우세합니다.

인간의 의식 원리가 물질계에서 제거되자마자 지구의 자기 흐름과 주변 영향이 신체의 조직과 부분을 수리하는 작업을 시작합니다. 근육이 이완되고 몸이 편안하고 수면을 위한 올바른 위치에 있으면 전기 및 자기 전류가 몸과 장기를 균형 잡힌 상태로 재조정하고 복원합니다.

마음과 관련하여 몸을 통제하는 법칙에 대한 지식인 수면 과학이 있습니다. 수면의 법칙을 따르기를 거부하는 사람들은 건강 악화, 질병, 광기, 심지어 죽음에 이르는 형벌을 지불합니다. 자연은 잠자는 시간을 규정하고 이 시간은 인간을 제외한 모든 피조물이 준수합니다. 그러나 인간은 자신의 쾌락을 따르려고 애쓰면서 종종 다른 사람들에게 하듯이 이 법칙을 무시합니다. 몸과 마음의 조화로운 관계는 정상적인 수면을 통해 이루어집니다. 정상적인 수면은 신체의 자연스러운 피로에서 비롯되며 올바른 수면 자세와 잠들기 전의 마음 상태에 의해 이루어집니다. 신체의 각 세포와 기관은 물론 신체 자체도 양극화되어 있습니다. 어떤 몸은 성품이 매우 긍정적이고 다른 몸은 소극적입니다. 어떤 자세가 수면에 가장 좋은지는 신체 조직에 따라 다릅니다.

그러므로 각 사람은 정해진 규칙을 따르는 대신 자신의 머리가 눕기에 가장 좋은 위치와 신체의 어느 쪽에 눕힐 것인지를 찾아야 합니다. 각 사람은 몸 자체에 자문하고 묻는 것을 통해 경험으로 이러한 문제를 스스로 알아야 합니다. 이러한 일을 취미로 삼아 유행을 타게 해서는 안 되며, 합리적으로 바라보고 어떤 문제든지 다음과 같이 처리해야 합니다. .

일반적으로 잘 조정된 신체는 머리가 북쪽을 향하고 발이 남쪽을 향하도록 양극화되어 있지만, 경험에 따르면 똑같이 건강한 사람들은 머리가 다른 세 방향 중 어느 방향을 향하고 있을 때 가장 잘 잤습니다.

수면 중에 신체는 주변 환경과 지배적인 자기 흐름에 적응하기 위해 무의식적으로 위치를 변경합니다. 일반적으로 등을 대고 누워 자는 것은 몸에 많은 해로운 영향을 미치기 때문에 좋지 않지만, 반듯이 누워서야 잠을 잘 자는 사람들도 있습니다. 다시 말하지만 왼쪽으로 자는 것은 혈액 순환을 방해하여 심장에 압력이 가해지기 때문에 좋지 않다고 합니다. 혈관벽이 정상적인 긴장도를 잃은 빈혈 환자는 종종 아침에 일어날 때 등에 통증이 있습니다. 이것은 종종 등을 대고 자고 있기 때문입니다. 그러므로 몸은 밤에 몸에 가장 쉽고 안락한 자세로 움직이거나 적응한다는 생각에 감명을 받아야 합니다.

두 생명의 흐름은 특히 깨어있는 현상과 잠자는 현상과 관련이 있습니다. 이들은 태양과 달의 흐름입니다. 사람은 한 번에 한쪽 콧구멍으로 숨을 쉰다. 약 XNUMX시간 동안 태양 전류는 약 XNUMX시간 동안 오른쪽 콧구멍을 통해 흐르는 호흡과 함께 옵니다. 그런 다음 몇 분의 균형 기간이 있고 호흡이 바뀌고 음력 흐름이 왼쪽 콧 구멍을 통과하는 호흡을 안내합니다. 호흡을 통한 이러한 흐름은 평생 번갈아 계속됩니다. 그들은 수면에 영향을 미칩니다. 숨을 멈췄을 때 왼쪽 콧구멍으로 숨이 오고 간다면 오른쪽으로 누우면 달의 ​​숨이 왼쪽 콧구멍으로 끊임없이 흐르기 때문에 잠을 자기에 가장 좋은 자세임을 알 수 있다. 그러나 그 대신 왼쪽으로 눕는다면, 이것이 전류를 변화시킨다는 것을 알게 될 것입니다. 호흡은 왼쪽 콧구멍으로 흐르지 않고 대신 오른쪽 콧구멍으로 흐릅니다. 전류의 이동은 위치가 변경되는 즉시 발생하는 것으로 확인됩니다. 잠을 잘 수 없다면 침대에서 자세를 바꾸되, 어떻게 눕고 싶은지 몸과 상의하게 하십시오.

상쾌한 잠을 자고 나면 몸의 모든 세포의 극이 같은 방향을 가리킵니다. 이를 통해 전기 및 자기 전류가 세포를 통해 고르게 흐를 수 있습니다. 그러나 날이 저물어감에 따라 생각은 세포의 극 방향을 바꾸고 밤에는 세포가 모든 방향을 가리키기 때문에 세포의 규칙성이 없습니다. 이러한 극성의 변화는 생명 전류의 흐름을 방해하며, 마음이 신경계의 중심인 뇌하수체에 지배 자리를 유지하는 동안 이 신경계는 신체가 이완되는 것을 방지하고 자기 흐름이 세포를 극성화하도록 합니다. . 따라서 세포를 올바른 위치로 복원하려면 수면이 필요합니다. 질병에서 세포는 신체의 일부 또는 전체에서 서로 상반됩니다.

잠을 잘 자고 싶은 사람은 논쟁을 벌이거나 흥미로운 대화를 나누거나 논쟁을 벌인 직후나 마음이 동요하거나 짜증이 나거나 흥미를 끄는 일에 몰두할 때 바로 물러나서는 안 됩니다. 너무 몰두해서 처음에는 대상을 놓지 않고 결과적으로 신체의 기관과 부분이 이완되고 휴식을 찾는 것을 방해할 것입니다. 또 다른 이유는 마음이 한동안 그 주제에 몰두한 후에는 그 주제에서 벗어나기가 매우 어려우며 "잠들기" 위해 노력하지만 실패하는 데 밤의 많은 시간을 보낼 수 있기 때문입니다. 마음이 어떤 주제에 너무 사로잡혀 있으면 반대되는 성격의 다른 생각의 주제를 소개하거나 열중하는 주제에서 주의를 돌릴 때까지 책을 읽어야 합니다.

은퇴 후 침대에서 가장 좋은 자세가 아직 결정되지 않았다면 가장 쉽고 편안한 자세로 오른쪽으로 누워 모든 근육을 이완하고 신체의 각 부분이 가장 자연스러운 자세로 떨어지도록 해야 합니다. 몸은 추위에 노출되거나 과열되어서는 안되며, 쾌적한 온도를 유지해야 합니다. 그런 다음 마음속으로 친절함을 느끼고 그 느낌을 온 몸으로 확장해야 합니다. 몸의 모든 부분이 너그러운 따뜻함과 느낌으로 반응하고 전율할 것입니다. 의식 원리가 자연스럽게 잠에 빠지지 않으면 잠을 유도하기 위해 몇 가지 실험을 시도할 수 있습니다.

수면을 유도하는 데 사용되는 가장 일반적인 방법 중 하나는 숫자를 세는 것입니다. 이것이 시도되면 천천히 세고 각각의 숫자를 암산하여 연속적인 값을 이해해야 합니다. 이것은 단조로움으로 인해 뇌를 지치게 하는 효과가 있습니다. XNUMX세가 되면 잠이 들 것입니다. 의지가 강하고 부정적인 사람에게 더 효과적인 또 다른 방법은 위를 바라보는 것입니다. 눈꺼풀을 감고 눈을 위로 향하게 하여 코 뿌리의 위와 뒤에 약 XNUMX인치에 초점을 맞춥니다. 이것을 제대로 할 수 있다면 보통 몇 분 안에, 종종 XNUMX초 안에 잠이 옵니다. 눈을 위로 돌림으로써 생성되는 효과는 정신적 유기체를 물리적 유기체로부터 분리하는 것입니다. 심령적 본성에 관심을 돌리자마자 육체는 시야에서 사라진다. 그런 다음 꿈이나 잠이 계속됩니다. 그러나 가장 좋고 쉬운 방법은 자신의 수면 능력에 대한 확신을 갖고 불안한 영향을 물리치는 것입니다. 이 자신감과 마음속의 친절한 느낌으로 잠이 곧 이어집니다.

거의 변함없이 수면에 수반되는 특정한 물리적 현상이 있습니다. 호흡이 감소하고 복부에서 호흡하는 대신 흉부에서 호흡합니다. 맥박이 느려지고 심장 활동이 느려집니다. 많은 경우에 수면 중에 몸의 크기에 변화가 있다는 것이 밝혀졌습니다. 신체의 어떤 부분은 크기가 커지고 다른 부분은 작아집니다. 신체의 표면 혈관은 커지고 뇌 혈관은 작아집니다. 뇌는 잠자는 동안 창백해지고 수축하지만 의식 원리로 돌아오면 더 장밋빛 또는 불그스름한 색을 띤다. 피부는 깨어 있을 때보다 수면 중에 더 활동적입니다. 이것이 침실의 공기가 깨어 있을 때보다 더 빨리 불순해지는 주된 이유입니다. 그러나 피부는 피로 가득 차 있지만 내장은 빈혈 상태입니다.

신체 부위의 크기가 다른 이유는 의식원리가 뇌에서 물러나면 뇌의 활동이 느슨해지고 혈액순환이 저하되며 의식원리의 작용기관인 그러면 뇌가 쉬게 됩니다. 몸의 주변부는 그렇지 않습니다. 그 원인은 몸의 수호자인 의식의 원리가 물러나고 그 활성 기관이 쉬고 있는 한, 몸의 형태를 조정하는 의식의 원리가 책임을 지고 몸이 닥치는 많은 위험으로부터 몸을 보호하기 때문입니다. 수면 중에 노출됩니다.

이러한 많은 위험으로 인해 피부는 순환이 증가하여 깨어 있는 상태보다 영향에 더 민감해집니다. 깨어 있는 상태에서는 운동신경과 수의근이 몸을 지배하지만, 인간의 의식의 원리가 물러나고 몸의 수의근과 운동을 관장하는 운동신경의 체계가 이완되면 불수의신경이 몸의 근육이 작용합니다. 이것이 인간의 의식적 원리의 도움 없이 침대에 누워 있는 몸이 한 위치에서 다른 위치로 옮겨지는 이유입니다. 불수의근은 자연법칙에 의해서만 신체를 움직이고 신체가 이러한 법칙에 적응하도록 합니다.

몸 주변의 신경은 어둠 속에서 영향을 받지 않기 때문에 어둠은 수면에 더 도움이 됩니다. 신경에 작용하는 빛은 여러 형태의 꿈을 암시할 수 있는 인상을 뇌에 전달하며, 꿈은 대부분 소음이나 신체에 작용하는 빛의 결과입니다. 어떤 소음, 접촉 또는 외부적인 인상은 즉시 뇌의 크기와 온도를 변화시킵니다.

수면은 또한 마약에 의해 생성됩니다. 마약이나 약물이 신경을 무디게 하고 신경을 의식 원리에서 분리하기 때문에 건강한 수면을 취하지 못합니다. 극단적인 경우를 제외하고는 약물을 사용해서는 안 됩니다.

몸에 충분한 수면을 주어야 합니다. 시간은 정확하게 설정할 수 없습니다. 때때로 우리는 XNUMX~XNUMX시간의 수면 후에 다른 시간보다 두 배의 수에서 더 상쾌함을 느낍니다. 수면 시간에 대해 따라야 할 유일한 규칙은 합리적으로 이른 시간에 잠자리에 들고 몸이 스스로 깨어날 때까지 자는 것입니다. 깨어 침대에 누워 있는 것은 거의 유익하지 않으며 종종 매우 해롭습니다. 그러나 잠을 자기에 가장 좋은 시간은 저녁 XNUMX시부터 아침 XNUMX시까지 XNUMX시간이다. 약 XNUMX시에 지구의 자기 흐름이 시작되어 XNUMX시간 동안 지속됩니다. 이 시간 동안, 특히 처음 두 시간 동안 신체는 전류에 가장 민감하고 그로부터 가장 큰 혜택을 받습니다. 오전 XNUMX시에 몸에 생명을 불어넣는 또 다른 전류가 흐르기 시작합니다. 이 전류는 약 XNUMX시간 동안 계속되므로 XNUMX시에 잠을 자기 시작했다면 XNUMX시에 모든 세포와 신체 부위가 음의 자기 전류에 의해 이완되고 목욕되었을 것입니다. XNUMX시에 전류가 몸을 자극하고 활력을 주기 시작하며, XNUMX시가 되면 몸의 세포가 너무 충전되고 활성화되어 행동을 촉구하고 마음의 의식적 원리에 주의를 기울일 것입니다. .

불면과 불면은 비위생적이다. 왜냐하면 신체가 활동을 계속하고 수의 신경과 근육에 의해 지배되고 제어되는 동안 자연은 노폐물을 제거하고 제거할 수 없으며 활동적인 생활로 인해 신체에 가해진 손상을 복구할 수 없기 때문이다. 이것은 비자발적 신경과 근육이 신체를 통제하고 자연스러운 충동에 의해 통제되는 동안에만 가능합니다.

과도한 수면은 수면 부족만큼 나쁩니다. 잠을 많이 자는 사람은 대개 정신이 둔하고 게으른 사람이며, 게으르고 지능이 낮거나 먹고 자는 것을 좋아하는 식도락가입니다. 마음이 연약한 사람은 쉽게 피로해지며 어떤 단조로움도 잠을 자게 합니다. 잠을 너무 많이 자면 몸의 주요 기관과 조직이 활동하지 않게 되기 때문에 잠을 너무 많이 자면 해를 입게 됩니다. 이것은 약화로 이어지고 심각한 결과를 초래할 수 있습니다. 그것은 담낭의 작용을 멈추고 담즙이 정체되는 동안 액체 부분이 흡수됩니다. 과도한 수면은 소화관의 긴장도를 약화시켜 변비가 생기는 경향이 있습니다.

많은 사람들이 전체 수면 시간 동안 꿈을 꾼다고 생각하지만, 그런 경우는 거의 없으며, 꿈을 꾸더라도 피곤하고 불만족스럽게 깨어납니다. 잠을 잘 자는 사람에게는 꿈을 꾸는 기간이 두 번 있습니다. 첫 번째는 마음의 기능과 감각이 정지 상태로 가라앉을 때입니다. 이는 일반적으로 몇 초에서 한 시간까지 지속됩니다. 두 번째 기간은 깨어 있는 기간으로, 일반적인 상황에서 몇 초에서 XNUMX분 사이입니다. 꿈의 겉보기 길이는 결코 실제 소비된 시간을 나타내지 않습니다. 꿈속의 시간은 깨어 있는 상태에서 우리가 알고 있는 시간과 크게 다르기 때문입니다. 많은 사람들이 꿈에서 몇 년 또는 몇 년 또는 몇 년이 걸리는 꿈을 꾸었습니다. 문명이 흥망 성쇠하는 것을 보았고 꿈꾸는 사람은 의심의 여지가 없을 정도로 강렬하게 존재했지만 깨어나서 그는 꿈을 꾸었습니다. 또는 나이는 결국 몇 초 또는 몇 분에 불과했습니다.

우리가 알고 있는 바와 같이 꿈의 길이와 시간의 불균형에 대한 이유는 우리가 거리와 시간을 추정하는 습관에 대해 지각 기관을 교육했기 때문입니다. 초감각적 세계에서 기능하는 의식 원리는 존재를 무한히 인식하지만, 우리의 기관은 외부 세계와 관련하여 사용되어 온 것처럼 혈액의 순환과 신경액의 순환을 통해 시간과 거리를 추정합니다. 꿈은 물질계의 외부 신체 기관을 통한 기능에서 심령계의 내부 기관을 통한 기능으로 의식 원리를 제거한 것일 뿐입니다. 마음이 몸의 기관과 감각으로부터 자신을 분리하는 방법을 배웠을 때 그 과정과 통과는 의식 원리에 의해 관찰될 수 있습니다.

몸 전체는 하나이지만 각각의 몸은 서로 다른 물질 상태를 가진 많은 몸으로 구성되어 있습니다. 몸 전체를 구성하는 원자 물질이 있지만 설계 원칙에 따라 그룹화됩니다. 이것은 보이지 않는 몸입니다. 그 다음에 분자체가 있는데, 이것은 원자들이 그룹화되고 몸 전체에 형태를 부여하는 아스트랄 설계 원리입니다. 그런 다음 분자체를 통해 맥동하는 심령체인 생명체가 있습니다. 또 다른 하나는 앞선 모든 몸에 스며드는 보이지 않는 유기체인 욕망체의 욕망체입니다. 이것들에 더하여 이미 언급한 모든 것을 통해 비추는 빛과 같은 심신이 있습니다.

이제 의식 원리 또는 마음의 몸이 물리적 세계의 감각을 통해 기능할 때 빛의 몸처럼 다른 모든 몸에 빛을 비추고 빛을 비추고 그들과 감각 및 기관이 행동하도록 자극합니다. 그 상태에서 사람은 깨어 있다고 합니다. 마음의 빛몸이 오랫동안 켜져 있으면 모든 하체가 빛에 압도되어 반응하지 못한다. 이때까지 그들은 마음의 빛체로 양극화되었고, 이제 그들은 탈분극되고 빛몸은 외부 감각의 내부 자리이며 심령계의 감각을 포함하는 분자 심령체로 켜집니다. 그때 우리는 꿈을 꾸고 그 꿈은 성향만큼이나 많은 종류가 있습니다. 일어나는 꿈은 많은 원인에서 비롯됩니다.

악몽의 원인은 때때로 소화기의 기능 불능과 마음의 의식 원리에 의해 보이는 과장된 그림을 뇌에 던지는 경향 때문입니다. 악몽은 혈액 순환이나 신경계의 중단 또는 감각 신경에서 운동 신경의 분리로 인해 발생할 수 있습니다. 이 단절은 신경이 늘어나거나 탈구되어 발생할 수 있습니다. 또 다른 원인은 몸을 점령하는 인큐버스입니다. 이것은 소화 불량이나 무질서한 공상에 의해 생기는 꿈이 아니지만 심각한 성격을 띠고 예방 조치를 취해야 합니다. 죽음.

몽유병 환자는 종종 일상적인 깨어 있는 삶의 모든 감각과 기능을 사용하는 것으로 보이며 때때로 몽유병 환자의 깨어 있는 삶에서 볼 수 없는 예리함을 보일 수 있습니다. 몽유병 환자는 침대에서 일어나 옷을 입고 말에 안장을 얹고 깨어 있는 상태에서는 가려고 하지 않는 곳을 맹렬히 달릴 수 있습니다. 또는 그는 깨어 있는 상태에서 위험을 무릅쓰고 모험을 할 수 있는 절벽이나 아찔한 높이를 안전하게 오를 수 있습니다. 또는 그는 편지를 쓰고 대화에 참여하지만 깨어난 후에는 무슨 일이 일어났는지 전혀 알지 못할 수도 있습니다. 몽유병의 원인은 일반적으로 마음의 의식 원리의 간섭 없이 비자발적 신경과 근육이 움직이는 신체 형태의 조정 의식 원리에 의한 통제에 기인합니다. 이 몽유병적인 행동은 단지 효과일 뿐입니다. 그 원인은 행위자의 마음이나 다른 사람의 마음에 의해 제안된 이전에 발생한 특정 사고 과정 때문입니다.

Somnambulism은 최면의 한 형태로, 일반적으로 신체의 형태 원리에 영향을 받은 특정 생각을 수행하는 것입니다. 마치 사람이 어떤 행동이나 사물을 열심히 생각할 때 이러한 생각을 신체의 디자인 또는 형태 원리에 인상을 주는 것과 같습니다. . 이제 사람이 자신의 형태 원리에 깊은 인상을 받고 밤에 잠자리에 들면 의식 원리가 뇌의 지배적인 자리와 중심에서 물러나고 수의 신경과 근육이 이완됩니다. 그러면 불수의 신경과 근육이 담당하게 됩니다. 이들이 깨어 있는 상태에서 사고 원리로부터 받은 인상에 의해 충분히 추진된다면, 최면에 걸린 피험자가 조작자에게 확실히 복종하는 것처럼 자동적으로 이러한 생각이나 인상에 복종합니다. 따라서 몽유병 환자가 수행하는 거친 위업은 종종 깨어 있는 상태에서 몸에 이식된 어떤 백일몽을 수행하는 것이며, 이는 몽유병 환자가 자기 최면의 대상임을 보여줍니다.

그러나 이 자기 최면이 항상 백일몽, 거친 상상, 또는 깨어 있는 삶에 대한 생각의 결과인 것은 아닙니다. 때때로 의식 원리는 깊은 꿈 상태 중 하나에 있으며 그 깊은 꿈 상태의 인상을 형태 몸의 조정 의식 원리로 전달합니다. 그런 다음 이 몸이 그렇게 받은 인상에 따라 작용하면 수학적 계산에서 정신적 조작이 필요한 것과 같이 가장 복잡하고 어려운 일부 공연에서 몽유병 현상이 나타납니다. 이것들은 몽유병의 원인 중 두 가지이지만 이중 성격, 집착 또는 최면술을 통해 몽유병 환자의 몸을 자동 행동으로 지시할 수 있는 다른 사람의 의지에 순종하는 것과 같은 다른 많은 원인이 있습니다.

최면은 한 사람의 의지가 다른 사람의 마음에 작용하는 수면의 한 형태입니다. 자연적인 수면에서 발생하는 동일한 현상은 최면술사에 의해 인위적으로 생성됩니다. 최면술사가 따르는 많은 방법이 있지만 결과는 동일합니다. 최면에서 조작자는 눈꺼풀의 피로, 전반적인 무기력을 유발하고 암시 또는 지배 의지에 의해 피험자의 의식 원리를 뇌의 자리와 중심에서 물러나도록 강제하여 비자발적 신경을 제어합니다. 몸의 근육이 항복하고 의식 원리는 정신 센터와 감각 센터에서 분리되어 깊은 잠에 빠집니다. 그런 다음 조작자는 상대방의 마음을 대신하여 비자발적 움직임을 제어하는 ​​몸의 형태 원리의 움직임을 지시합니다. 이 형식 원리는 주제가 좋은 것이라면 조작자의 생각에 쉽게 반응하고, 조작자의 마음은 마음의 의식적 원리가 그랬던 것처럼 그 몸의 자동 장치에 있습니다.

최면에 걸린 피험자는 몽유병의 모든 현상을 나타낼 수 있으며 심지어 더 놀라운 인내의 묘기를 수행하도록 만들어질 수도 있습니다. 그것이 무엇이든간에. 어떤 환경이나 조건에서도 최면에 걸리면 안 됩니다. 최면에 걸리면 그와 그의 몸이 영향력의 장난감이 되기 때문입니다.

지능적으로 행해지면 자기 최면으로부터 이익을 얻을 수 있습니다. 신체가 특정 작업을 수행하도록 명령함으로써 신체는 자신의 이성의 영향을 더욱 철저하게 받게 될 것이며, 신체가 반응하도록 훈련된 경우 추리 원리가 삶과 신체의 행동을 지시하는 것이 더 쉬울 것입니다. 항상 추론 원칙에 따릅니다. 그러한 작업 중 하나는 아침에 정신이 몸을 깨우라고 명령한 시간에 잠에서 깨어나고, 일어나자마자 일어나서 즉시 목욕하고 옷을 입는 것입니다. 신체가 하루 중 특정 시간에 특정 임무를 수행하도록 지시함으로써 이것은 더 멀리 수행될 수 있습니다. 그러한 실험을 위한 분야는 넓고 이러한 명령이 밤에 잠들기 전에 먼저 주어지면 신체가 더 민감해집니다.

우리는 수면으로부터 많은 이점을 얻지만 위험도 있습니다.

수면 중에 활력이 상실될 위험이 있습니다. 이것은 영적인 삶을 영위하려고 노력하는 사람들에게 매우 심각한 장애물이 될 수 있지만 반드시 극복해야 합니다. 몸의 순결이 일정 기간 동안 유지되면 그 몸은 보이지 않는 감각 세계의 여러 부류의 존재와 영향에 대한 매력의 대상이 됩니다. 이들은 밤에 몸에 접근하고 잠을 잘 때 신체의 비자발적 신경과 근육을 제어하는 ​​형태 신체의 의식적인 조정 원리에 따라 작용합니다. 신체의 이러한 형태 원리에 따라 작용함으로써 유기적 센터가 각성되고 자극되며 바람직하지 않은 결과가 뒤따릅니다. 활력의 상실은 긍정적으로 멈출 수 있고 그것을 야기하는 영향력이 접근하는 것을 막을 수 있습니다. 몸이 잠든 동안 의식이 있는 사람은 물론 그러한 모든 영향과 독립체를 멀리할 것이지만 그렇게 의식하지 않는 사람도 자신을 보호할 수 있습니다.

치명적인 손실은 대부분 깨어 있는 동안의 자신의 생각 또는 그의 마음에 들어가 청중에게 주는 생각의 결과입니다. 이것들은 조정 형태 원리에 영향을 미치고, 몽유병적인 몸처럼 자동적으로 그것에 각인된 생각의 굴곡을 따릅니다. 그러므로 잠자는 동안 자신을 보호하려는 사람은 깨어 있는 삶에서 순수한 마음을 보존해야 합니다. 그의 마음에 떠오른 생각이나 다른 사람들이 그에게 제안할 수 있는 생각을 즐겁게 하는 대신에, 청중을 거절하고 그것들에 동의하기를 거부하면서 그것들을 제지하게 하십시오. 이것은 최고의 도움 중 하나이며 건강하고 유익한 수면을 유도합니다. 생명력의 상실은 때때로 자신의 생각이나 타인의 생각이 아닌 다른 원인에 기인한다. 시간이 걸리더라도 예방할 수 있습니다. 괴로움을 당하는 사람은 어떤 위험이 다가오면 도움을 청하라고 몸에 명령하고, 반갑지 않은 방문객을 떠나라고 명령하는 이성 원칙에 명령을 내리십시오. 올바른 명령이 내려지면 출발해야 ​​합니다. 어떤 매력적인 사람이 꿈에 나타나면 그는 "당신은 누구입니까?"라고 물어야 합니다. 그리고 너가 원하는게 뭐야?" 이러한 질문을 강제로 묻는 경우 어떤 주체도 답변을 거부할 수 없으며 자신과 자신의 목적을 알릴 수 있습니다. 방문자에게 이러한 질문을 던질 때, 그 아름다운 형태는 종종 가장 끔찍한 형태로 자리를 내주는데, 그 형태는 자신의 진정한 본성을 보여주어야 한다는 것에 분노하여 으르렁거리거나 비명을 지르고 마지못해 사라집니다.

위의 사실로 마음을 충전하고 유사한 수면 위험을 더 방지하려면 잠자리에 들었을 때 마음에 친절한 느낌을 가지고 세포가 기분 좋은 따뜻함으로 전율할 때까지 몸 전체로 확장해야 합니다. 따라서 몸에서 행동하고 몸을 중심으로 주변 분위기가 긍정적인 성격의 친절한 생각으로 가득 차 있다고 상상하게 하십시오. 전기 지구본. 이것은 그 자신의 분위기가 될 것이며, 그 분위기에 둘러싸여 더 이상의 위험 없이 잠을 잘 수 있을 것입니다. 그때 그에게 다가오는 유일한 위험은 그 자신의 마음의 자식인 생각일 것입니다. 물론 이 조건이 단번에 달성되는 것은 아니다. 그것은 지속적인 노력의 결과입니다. 몸을 단련하고 마음을 단련하는 것입니다.

잠자는 별자리가 있고 깨어있는 별자리가 있습니다. 깨어 있는 삶의 조디악은 암(♋︎) 염소 자리 (♑︎) 천칭자리를 통해(♎︎ ). 잠자는 별자리는 염소자리(♑︎) 암 (♋︎) 양자리를 통해 (♈︎). 깨어있는 삶의 황도대는 암에서 시작됩니다.♋︎), 호흡, 의식이 있다는 첫 징후. 아침이나 매일 휴식을 취한 후 깊은 수면 상태에서 벗어나는 첫 번째 출발입니다. 이 상태에서는 일반적으로 깨어 있는 삶의 형태나 세부 사항을 의식하지 못합니다. 사람이 의식하는 유일한 것은 편안한 존재의 상태입니다. 정상적인 사람에게는 매우 편안한 상태입니다. 그때부터 사고 원리는 레오 기호로 표시되는 보다 의식적인 상태로 넘어갑니다.♌︎), 삶. 이 상태에서 색채나 찬란한 사물이 보이고 생명의 흐름과 돌입이 느껴지지만 대개 형태의 명확성은 없다. 정신이 물리적 조건과의 관계를 재개함에 따라 처녀자리(♍︎), 형태. 대부분의 사람들이 깨어 있는 삶으로 돌아갈 때 꿈을 꾸는 것은 바로 이 상태입니다. 여기에서 형태가 뚜렷하게 보이고, 오래된 기억이 재검토되며, 신체 감각에 영향을 미치는 인상으로 인해 뇌의 에테르에 그림이 던져집니다. 마음은 그 자리에서 감각의 이러한 인상과 제안을 보고 그것들을 모든 종류의 꿈으로 해석합니다. 이 꿈의 상태에서 깨어 있는 삶으로 가는 한 단계만 있으면 마음은 천칭자리에 있는 몸의 감각으로 깨어납니다.♎︎ ), 섹스. 이 기호에서 그것은 일상 생활의 모든 활동을 통과합니다. 천칭 자리의 표시로 몸을 깬 후 (♎︎ ), 섹스, 그 욕망은 전갈 자리 표시를 통해 나타납니다 (♏︎), 욕구. 이것들은 사수자리(sagittary) 기호에서 깨어 있는 삶에 일반적인 생각과 연결되고 그에 따라 행동합니다.♐︎), 생각은 하루 종일 계속되고 마음의 의식적 원리가 그 자체로 가라앉고 세상을 인식하지 못할 때까지 계속됩니다. 이것은 별자리 염소 자리에서 발생합니다 (♑︎), 개성. 염소자리(♑︎)는 깊은 수면 상태를 나타내며 암과 같은 수준에 있습니다(♋︎). 그러나 반면에 염소자리(♑︎)는 깊은 잠에 들어가는 것을 나타냅니다. 암(♋︎) 그것에서 나오는 것을 나타냅니다.

잠자는 별자리는 염소자리(♑︎) 암 (♋︎) 양자리를 통해 (♈︎). XNUMX궁도의 아래쪽 절반이 깨어 있는 삶의 현현된 우주를 나타내듯이 그것은 현현되지 않은 잠의 우주를 나타냅니다. 만일 사람이 은퇴한 후에 이 현시되지 않은 상태를 통과한다면 깨어날 때 원기를 회복하게 됩니다. 왜냐하면 이 깊은 잠 상태에 있기 때문입니다. 질서 있는 방식으로 통과한다면 영혼의 더 높은 속성과 기능과 접촉하게 되고 영을 받게 됩니다. 새로운 힘과 명랑함으로 다가오는 날에 일을 시작할 수 있게 해 주고 분별력 있고 확고하게 그 일을 수행할 수 있게 해 주는 가르침입니다.

수면의 XNUMX궁도는 본위 상태입니다. 깨어있는 조디악은 경이로운 세계를 나타냅니다. 수면의 XNUMX궁도에서 성격은 염소자리 또는 깊은 잠을 넘어설 수 없으며, 그렇지 않으면 더 이상 성격이 아닐 것입니다. 그것은 암에서 깨어날 때까지 무기력한 상태로 남아 있습니다(♋︎). 그러므로 개성은 성격이 조용할 때 수면의 황도대로부터 혜택을 받습니다. 그런 다음 개성은 그것이 받을 수 있는 모든 혜택을 개성에 인상을 남깁니다.

깨어있는 것과 자는 것의 조디악에 대해 배우려는 사람은 종종 말씀. 참조 말씀, Vol. 4년 6월 1907일 XNUMX호및 Vol. 5년 1월 1907일 XNUMX호. 피규어 30 과 32 각 사람이 자신의 적합성, 환경 및 카르마에 따라 통과하는 깨어 있는 상태와 잠자는 상태의 다양한 종류와 정도를 제시할 것이기 때문에 숙고해야 합니다. 두 인물 모두 네 명의 남성으로 표현되며, 그 중 세 명은 더 큰 남성 안에 포함되어 있습니다. 본 논문의 주제에 적용하여 이 네 사람은 깨어있는 상태에서 깊은 잠에 이르는 네 가지 상태를 나타낸다. 가장 작은 최초의 사람은 천칭 자리에 서있는 육체입니다 (♎︎ ), 그는 몸에 의해 처녀자리-전갈자리 평면으로 제한됩니다(♍︎-♏︎), 큰 조디악의 형태와 욕망. 두 번째 인물은 심령적 인간으로 그 안에 육체적인 인간이 포함되어 있습니다. 이 영매는 평범한 꿈의 상태를 나타냅니다. 이 평범한 꿈의 상태는 초능력자뿐만 아니라 사자궁(leo-sagittary) 징후로 제한됩니다.♌︎-♐︎) 영적인 사람의 징후와 암–염소자리(♋︎-♑︎) 정신적인 인간의 꿈에서 보통 사람이 기능하는 것은 심령 세계의 이 영역입니다. 이 상태에서 링가 샤리라(linga sharira)는 디자인 또는 형태의 몸이며 꿈을 경험하는 데 사용되는 몸입니다. 꿈을 꾼 경험이 있는 사람들은 이 상태를 화려함이나 다양한 색상이 없는 상태로 인식합니다. 형태는 보이고 욕망은 느껴지지만 색은 없고 형태는 모두 한색으로 나타나며 칙칙한 회색이나 잿빛의 형태이다. 이러한 꿈은 대개 전날의 생각이나 당시의 신체 감각에 의해 암시됩니다. 그러나 실제 꿈의 상태는 위에서 언급한 기사에서 멘탈맨이라고 하는 것으로 상징화됩니다. 정신적 황도대에 있는 정신적인 사람은 각각의 황도대에 심령적 및 육체적 인간을 포함합니다. XNUMX궁도에 있는 멘탈맨은 사자자리 평면까지 확장됩니다(♌︎-♐︎), 위대한 조디악의 삶의 생각. 이것은 게자리-염소자리(♋︎-♑︎) 영적 사람의 한가운데로 둘러싸인 영적 조디악의. 평범한 사람이 경험하는 꿈의 삶의 모든 단계를 포함하고 제한하는 것은 바로 이 정신적인 사람입니다. 비범한 상황에서만 영적인 사람으로부터 의식적인 교신을 받을 수 있습니다. 이 멘탈맨은 진정한 꿈의 몸입니다. 그것은 평범한 사람에게는 너무 불분명하고 깨어 있는 삶에서는 너무 명확하지 않기 때문에 그 안에서 의식적으로나 지능적으로 기능하기는 어렵지만 사후에 천국의 기간을 보내는 것은 몸입니다.

의 연구에 의해 숫자 30 과 32, 역 직각 삼각형이 모든 황도대에 각각 그 종류에 따라 적용되지만 선 (♋︎-♎︎ )와 (♎︎ -♑︎) 동일한 상대 기호에서 모든 조디악을 통과합니다. 이 선들은 깨어 있는 삶의 접촉과 그것의 떠남, 몸 안으로 들어와 몸에서 떠나는 것을 보여줍니다. 수치는 그들에 대해 말할 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 것을 암시합니다.

수면의 혜택을 받고자 하는 사람은 잠을 자기 전에 명상을 위해 XNUMX분에서 XNUMX시간 정도를 남겨두는 것이 좋을 것입니다. 사업가에게는 명상에 한 시간이 걸리는 것이 시간 낭비로 보일 수 있고, XNUMX분 동안 가만히 앉아 있는 것도 사치일 것입니다. 그에게 저녁의 엔터테인먼트.

태양이 휘황찬란하게 기름등불의 탁한 빛을 초월하듯이, 우리는 극장에서 즐기는 것을 훨씬 능가하는 명상의 경험을 얻을 수 있습니다. 명상할 때 XNUMX분이든 XNUMX시간이든 오늘의 잘못된 행동을 반성하고 정죄하고 내일의 이런저런 행동을 금지하되 잘한 일에 대해서는 인정하게 하십시오. 그런 다음 밤 동안의 자기 보존에 대해 자신의 몸과 형태 원칙을 지시하게 하십시오. 또한 자신의 마음이 무엇인지, 의식적인 원리로서의 자신이 무엇인지 생각해 보도록 하십시오. 그러나 그는 또한 꿈을 꾸는 동안과 잠을 자는 동안에도 의식을 유지하기로 결심하고 결심하게 하십시오. 그리고 모든 일에 있어서 그는 자신의 의식적 원리를 통해 지속적으로 의식하기로 결심하고, 따라서 의식적 원리를 통해 의식을 발견하게 하십시오.