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ma가 mahat를 통과하면 ma는 여전히 ma가됩니다. 그러나 mah는 mahat와 연합 할 것이고, mahat-ma가 될 것입니다.

- 조디악.

L'

WORD

권 9 7 월, 1909. 제 4

저작권, 1909, HW PERCIVAL.

ADEPTS, MASTERS 및 MAHATMAS.

이 단어들은 수년 동안 일반적으로 사용되어 왔습니다. 처음 두 사람은 라틴어에서 왔으며 마지막은 Sanscrit에서 왔습니다. Adept는 수세기 동안 널리 사용되어 왔으며 여러 가지 방법으로 적용되는 단어입니다. 그러나이 용어는 중세 연금술사에 의해 특정 방식으로 사용되었으며, 용어를 사용함에있어 연금술 기술에 대한 지식을 얻었고 연금술 실천에 능숙한 사람을 의미했습니다. 일반적으로이 용어는 그의 예술이나 직업에 능숙한 사람에게 적용되었습니다. 마스터라는 단어는 초기부터 널리 사용되었습니다. 이 책은 통치자 인 라틴어 마법사에서 비롯된 것으로, 고용이나 권력의 이유로 다른 사람을 대신하여 권력을 가진 사람, 가족의 수장 또는 교사로 표시되는 직책으로 사용되었습니다. 그것은 중세 시대의 연금술사와 rosicrucians의 용어에서 그의 주제의 주인이되었고 다른 사람들을 지시하고 가르 칠 수있는 사람을 의미하는 특별한 장소가 주어졌습니다. 마하트마 (mahatma)라는 용어는 산스크리트어 (Sanscrit word)로, 수천 년 전으로 거슬러 올라가는 마하 (maha), 위 (atma), 위 (atma), 소울 (soul)에서 나오는 큰 영혼이라는 공통의 의미입니다. 그러나 최근까지 영어에 포함되지 않았지만 이제 어휘집에서 찾을 수 있습니다.

마하트마 (mahatma)라는 용어는 현재 자국 에서뿐만 아니라 인도의 영토와 요기에게도 영혼으로 위대한 사람으로 간주됩니다. 서양에서, 단어는 일반적으로 가장 높은 수준의 적응력을 얻은 것으로 간주되는 사람들에게 적용됩니다. 따라서이 용어는 수백 년 동안 널리 사용되었습니다. 지난 35 년 동안 그들에게 특별한 의미가 주어졌습니다.

Madam Blavatsky가 뉴욕 1875에 Theosophical Society를 창립 한 이래,이 용어는 그녀가 사용함으로써 이전과는 다소 다른 의미를 지녔습니다. 블라바츠키 부인은 자신이 세상을 잊었거나 알지 못하는 하나님, 자연, 사람에 관한 특정한 가르침을 세상에 알리기 위해 사회를 형성하기 위해 숙달 된 사람, 주인, 또는 모자에 의해 지시를 받았다고 말했습니다. 블라바츠키 부인은 자신이 말한 능숙한 사람, 주인, 마하트마는 최고의 지혜를 가진 사람, 삶과 죽음의 법칙, 자연 현상에 대한 지식을 가지고 있으며 자연 법칙에 따라 자연 현상을 만들고 원하는대로 생성합니다. 그녀는 자신의 지식을받은이 능숙한 사람, 주인, 마하트마가 동부에 위치하고 있지만, 인류 전체에 알려지지는 않았지만 세계 곳곳에 존재한다고 말했다. 더 나아가 마담 블라바츠키 (Madam Blavatsky)는 모든 숙달, 주인, 모자가 남성 이었거나 오랫동안 존재 해 왔으며, 오랜 세월 동안 지속적으로 노력하여 자신의 낮은 본성을 지배하고 지배하고 통제하며 지식에 따라 행동 할 수 있었고 행동 한 사람이라고 말했다. 그리고 그들이 얻은 지혜. Madam Blavatsky가 쓴 Theosophical Glossary에서 우리는 다음을 발견합니다.

"정통한, 숙달 한. (후기) Adeptus, '달랐던 사람.' 오컬 티즘에서 시작의 단계에 도달하고 밀교 철학의 과학 석사가되었습니다.”

“마하트마. 직역하면 '큰 영혼.' 가장 높은 순서의 숙달. 하위 원칙에 대한 통달을 달성 한 고귀한 존재는 '육신의 사람'에 의해 방해받지 않고 살고 있으며 영적 진화에서 도달 한 단계에 상응하는 지식과 힘을 소유하고 있습니다.”

1892 이전의“Theosophist”와“Lucifer”의 볼륨에서 Madam Blavatsky는 숙달, 마스터 및 마하트마에 관해 많은 글을 썼습니다. 그 이후로 신지학 학회 (Theosophical Society)를 통해 상당한 문헌이 개발되었으며 이러한 용어에 대해 많은 용도가 사용되었습니다. 그러나 Blavatsky는 그녀가 숙달, 주인 및 모자로 말한 존재의 존재에 대해 전 세계의 권위 및 증인입니다. 이 용어들은 신학자와 다른 사람들에 의해 Blavatsky에 의해 주어진 의미와 다른 의미로 사용되었습니다. 이것에서 우리는 나중에 말할 것입니다. 그러나 그녀와 접촉하여 그녀의 교리를 받아 들인 사람들은 모두 숙달 된 후, 숙달 된 사람들과 마하트마에 관해 말하고 썼다. 블라바츠키 부인은 자신의 가르침과 저술로 신지학이라고 알려진 가르침에서 나온 지식의 원천을 보여 주었다.

블라바츠키 (Madam Blavatsky)와 그녀의 가르침을 이해 한 사람들은 숙달 된 사람, 주인, 마하트마에 관해 글을 썼지 만,이 용어들 중 다른 용어들과 구별되는 각각의 특별한 의미 나 위치와 단계에 관한 명확한 정보는 많지 않았습니다. 이 존재들은 진화를 채 웁니다. 마담 블라바츠키 (Madam Blavatsky)와 신지학 협회 (Theosophical Society)의 용어 사용으로 인해,이 용어들은 많은 신학자와 함께이 용어를 동의어와 혼란스럽고 무차별적인 방식으로 사용하는 다른 사람들에 의해 채택되었습니다. 따라서 누구와 그 용어가 무엇을, 무엇을, 어디서, 언제, 어떻게 존재하는지에 대한 의미에 대한 정보가 계속 증가하고 있습니다.

숙달, 주인, 마하트마와 같은 존재가 존재한다면, 그들은 진화의 명확한 장소와 단계를 차지해야하며,이 장소와 단계는 하나님, 자연, 인간을 진정으로 다루는 모든 시스템이나 계획에서 찾아야합니다. 자연에 의해 제공되는 시스템이 있으며 그 계획은 인간에 있습니다. 이 시스템 또는 계획을 조디악이라고합니다. 그러나 우리가 말하는 조디악은이 용어로 알려진 하늘의 별자리가 아니지만이 열두 별자리는 우리 조디악을 상징합니다. 현대 점성가들이 사용한다는 의미에서 조디악에 대해서도 말하지 않습니다. 우리가 말하는 조디악의 체계는“말씀”에 실린 많은 사설들에 요약되어 있습니다.

이 기사를 참조하면 조디악은 원으로 상징되며, 이는 구를 나타냅니다. 원은 수평선으로 나뉩니다. 상반부는 비 인간형을 나타내고 하반부는 발현 된 우주를 나타낸다고한다. 수평선 아래의 암 (♋︎)부터 염소 자리 (♑︎)까지의 7 가지 징후는 나타난 우주와 관련이 있습니다. 가운데 수평선 위의 표시는 변형되지 않은 우주의 상징입니다.

7 개의 표징 된 우주는 가장 낮은 것부터 시작하여 육체적, 아스트랄 또는 정신적, 정신적, 영적 구체 또는 세계인 네 개의 세계 또는 구체로 나뉜다. 이 세계는 혁신적이고 진화론적인 관점에서 고려됩니다. 존재로 불려지는 최초의 세계 또는 구체는 영적이며 선 또는 평면에있는 암 염소 자리 (♋︎—♑︎)이며, 혁신적인 측면에서 호흡계 세계는 암 (♋︎)입니다. 다음은 삶의 세계입니다. leo (♌︎); 다음은 양식 세계, 처녀 자리 (♍︎)입니다. 그리고 가장 낮은 것은 육체 세계, 천칭 자리 (♎︎)입니다. 이것이 진화의 계획입니다. 이러한 세계의 보완과 완성은 진화 측면에서 볼 수 있습니다. 언급 된 것과 일치하고 완성 된 표시는 전갈 자리 (♏︎), 궁수 자리 (♐︎) 및 염소 자리 (♑︎)입니다. 전갈 자리 (♏︎), 욕구는 형태 세계에서 도달 한 것입니다 (♍︎—♏︎). 생각 (♐︎)은 삶의 세계를 통제합니다 (♌︎—♐︎); 개성, 염소 자리 (♑︎)는 호흡, 영적 세계 (♋︎—♑︎)의 완성과 완성입니다. 영적, 정신적, 아스트랄 계 세계는 육체 세계, 천칭 자리 (♎︎)에서 균형을 이루고 균형을 이룹니다.

각 세계에는 자신이 속해 있고 살고있는 특정 세계에서 자신의 존재를 의식하는 자신의 존재가 있습니다. 진화론에서, 호흡 세계의 존재들, 생명 세계의 존재들, 형태 세계들, 그리고 물리적 세계의 사람들은 각각 특정 세계를 의식했지만, 세계의 각 계급 또는 종류는 의식이 없었거나 의식되지 않았다 다른 세계에있는 사람들 중 예를 들어, 엄밀히 육체적 인 사람은 그 안에 있고 그를 둘러싸고있는 아스트랄 형태, 그리고 그가 사는 삶의 영역과 그를 뚫고 지나가는 영적 호흡, 그리고 그의 힘을주는 영적 호흡을 의식하지 않습니다 그에게 독특하고 존재하며 완벽 함이 가능합니다. 이 모든 세계와 원칙은 육체의 내부와 주위에있는 것처럼 육체의 내부와 주위에 있습니다. 진화의 목적은이 모든 세계들과 그들의 지적인 원리들이 육체의 신체를 통해 평형화되고 지능적으로 행동해야하므로, 육체 안에있는 인간은 모든 현존하는 세계를 의식하고 어떤 지능적 으로든 행동 할 수 있어야합니다. 그의 육신에있는 동안 또는 모든 세계. 꾸준하고 지속적으로이 일을하기 위해서는 인간은 자신을 위해 각 세계의 몸을 만들어야합니다. 각 몸은 그가 현명하게 행동 할 세계의 물질이어야합니다. 진화의 현재 단계에서, 인간은 그 안에 지명 된 원리들을 가지고있다. 다시 말해, 그는 육체 세계에서 활동하는 육체 내에서 명확한 형태로 펄싱 생활을 통한 영적 호흡입니다. 그러나 그는 자신의 육신과 육체 세계만을 의식하고 있습니다. 그는 지금 육체에서 활동하고 있기 때문에 육체 세계와 육체를 의식하고 있습니다. 그는 육체가 오래 지속되는 한 더 이상 의식하지 않는다. 육체 세계와 육체가 세상과 평형과 균형의 몸일 뿐이므로 시간의 변화를 견뎌 낼 수있는 육체를 만들 수 없습니다. 그는 짧은 기간 동안 사는 수많은 삶을 통해 계속해서 육체를 만들고, 죽을 때마다 평형이나 사상의 세계에서 평형을 취하지 않고 잠을 자거나 휴식을 취합니다. 그의 원리와 자신을 발견했다. 그는 육신으로 다시 들어 와서 육신의 몸에서 의식적으로 또는 육체적으로 살 수있는 육신 이외의 다른 육체를 스스로 확립 할 때까지 계속해서 살아남을 것입니다.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♎︎
그림 30.

인류는 이제 육체 안에 살고 육체 세계 만 의식합니다. 미래에 인류는 여전히 육체 안에 살게되지만, 남자들은 육체 세계에서 자라고 다른 세계들과 의식을 가지게 될 것입니다.

숙달, 마스터 및 마하트마라는 용어는 다른 세 세계 각각의 단계 또는 정도를 나타냅니다. 이 단계는 조디악의 보편적 계획의 표시 또는 상징으로 정도에 따라 표시됩니다.

능숙 함은 내적 감각을 물리적 감각과 유사하게 사용하는 법을 배웠으며, 형태와 욕망의 세계에서 내적 감각을 통해 행동 할 수있는 사람입니다. 차이점은 인간은 육체 세계에서 자신의 감각을 통해 행동하고 육체 감각과 유형의 것들을 감각으로 인식하는 반면, 숙달은 형태와 욕망의 세계에서 시각 감각, 청각, 냄새, 시음 및 감동을 사용한다는 것입니다. 그리고 육체에 의해 형태와 욕구를 보거나 감지 할 수 없었지만, 이제는 내적 감각의 배양과 발전에 의해 육체가 행동하도록 강요하는 욕구를 통해 행동하는 욕구를 인식하고 처리 할 수있게되었다. 그와 같은 숙달은 육체와 비슷한 형태의 신체에서 작용하지만, 그 형태는 그것이 원하는 바의 본질과 정도에 따른 것으로 알려져 있으며, 아스트랄 평면에서 지능적으로 행동 할 수있는 모든 사람들에게 알려져 있습니다. 다시 말해, 어떤 똑똑한 사람이 다른 육체적 인 사람의 인종과 계급 및 문화의 정도를 말할 수 있기 때문에, 모든 전문가는 자신이 양식-욕망 세계에서 만날 수있는 다른 모든 전문가의 본질과 정도를 알 수 있습니다. 그러나 육체 세계에 사는 사람은 자신의 인종과 지위에 관해 육체 세계에있는 다른 사람을 속일 수 있지만, 양식-욕망 세계의 어느 누구도 그의 본성과 정도에 대해 능숙하지 않을 수 없습니다. 육체 생활에서 물질은 형태를 부여하는 형태에 의해 형태가 그대로 유지되며, 이러한 형태의 물질은 욕망에 의해 행동하도록 강요됩니다. 육체적 인 인간의 형태는 독특하고 정의되어 있지만 욕망은 아닙니다. 숙달은 욕망의 몸을 지었고, 욕망의 몸은 자신의 아스트랄 형태를 통해 또는 그 자체가 욕망의 몸으로 행동 할 수 있습니다. 육체 세계의 평범한 사람은 많은 욕망을 가지고 있지만,이 욕망은 맹목적인 힘입니다. 능숙한 욕망의 맹인 힘은 더 이상 맹인이 아닌 신체로 작용하는 형태의 몸에 상응하는 감각을 가졌다. 그러므로, 능숙한 사람은 육체와 별개로 또는 독립된 형태의 몸에서 그의 욕구의 사용과 기능을 달성 한 사람입니다. 그러한 기능으로서 숙달 된 구 또는 세계는 처녀 자리 전갈 (♍︎—♏︎), 형태-욕망의 평면에서 형태의 별 또는 정신적 세계이지만, 그는 전갈 자리 (♏︎) 욕망의 지점에서 행동한다. 욕망의 완전한 행동에 능숙 해졌다. 이와 같이 능숙한 것은 육체와는 다른 형태로 행동하는 욕망의 몸입니다. 숙달의 특징은 그가 형태의 생산, 형태의 변화, 형태의 소환, 형태의 행동에 강요하는 것과 같은 현상을 다루는 것입니다. 모두가 행동함에 따라 욕망의 힘에 의해 통제됩니다. 감각 세계의 형태와 사물에 대한 욕구에서.

주인은 육체의 성 본성을 관련시키고 균형을 잡은 사람이며, 그의 욕구와 형태 세계의 문제를 극복했으며, 레오 세계의 평면에서 생명 세계의 문제를 통제하고 지시하는 사람입니다. —♐︎) 그의 위치에서 그리고 생각의 힘으로, sagittary (♐︎). 숙달은 욕망의 힘에 의해 육체와는 별개로 형태-욕망 세계에서 자유로운 행동을 달성 한 사람입니다. 주인은 육체적 식욕, 욕망의 힘을 지배하고 삶의 흐름을 통제하고 생각의 정신 세계에서 자신의 입장에서 생각의 힘으로 이것을 한 사람입니다. 그는 삶의 주인이며 사고의 몸을 진화 시켰으며,이 사고의 몸에서 자신의 욕망의 몸과 육체가 없어도 살 수 있지만, 둘 중 하나 또는 둘 다를 통해 살거나 행동 할 수 있습니다. 육체적 인 사람은 사물을 다루고, 숙련 된 사람은 욕망을 다루며, 주인은 생각을 다룹니다. 각자 자신의 세계에서 행동합니다. 육체적 인 사람은 자신을 세상의 대상으로 끌어들이는 감각을 가지고 있으며, 숙련 된 사람은 자신의 행동 평면을 옮겨 왔지만 여전히 육체의 것과 일치하는 감각을 가지고 있습니다. 그러나 주인은 육체의 감각과 욕구와 그 대상이 단순한 반성이라는 삶의 이상에 대해 극복하고 극복했습니다. 물체가 육체 안에 있고 욕망이 형태 세계에 있기 때문에, 생각은 생명 세계에 있습니다. 이상은 정신 세계에서, 욕구가 세상과 물체에서 형태로 존재하는 것입니다. 능숙한 사람은 육체적 인 사람에게 보이지 않는 욕망과 형태를 보았 기 때문에, 주인은 능숙한 사람이 인식하지 못하지만 육신적인 사람이 원하는 것을 느끼는 방식과 비슷하게 능숙한 사람이 이해할 수있는 생각과 이상을보고 처리합니다. 물리적이지 않은 형태. 욕망은 육체적 인 사람에게는 특징이 없지만 능숙한 사람에게는 그렇듯이 능숙한 생각에서는 구별되지 않지만 생각은 주인의 독특한 몸입니다. 숙달 된 사람은 육체적 인 사람이 가지고 있지 않은 육체를 제외하고는 욕망의 완전한 명령과 행동을 가지므로, 주인은 숙달하지 않은 생각의 몸 안에서 완전하고 자유로운 행동과 생각의 힘을가집니다. 주인의 특징은 인생과 인생의 이상을 다룬다는 것입니다. 그는 이상에 따라 삶의 흐름을 지휘하고 통제합니다. 그는 인생의 주인으로서, 생각의 몸과 생각의 힘으로 인생과 함께 행동합니다.

마하트마 (Mahatma)는 육체적 인간의 성 세계, 숙달의 형태-욕망 세계, 주인의 생생한 세계를 극복하고, 자라서, 살아남고, 생겨난 영적 호흡 세계에서 자유롭게 행동하는 사람입니다. 사고의 몸, 욕망의 몸, 육체를 통해 완전히 자유 로워지고 분리되거나 연결될 수있는 권리를 가진 완전히 의식적이고 불멸의 개인으로서. 마하트마는 진화의 완성과 완성입니다. 호흡은 교육과 마음의 완전성을 위해 나타난 세계의 혁명의 시작이었습니다. 개성은 마음의 진화와 완성의 끝입니다. 마하트마 (mahatma)는 개성과 정신의 완전하고 완전한 발전으로 진화의 끝과 성취를 나타냅니다.

마하트마는 영적 호흡 세계보다 낮은 세계들과 더 접촉 할 필요가없는 개인화 된 마음입니다. 마하트마 (Mahatma)는 법에 따라 모든 것이 숨겨지지 않은 우주로부터 나타나고, 드러난 모든 것이 다시 채워지지 않는 법으로 호흡을 다룬다. 마하트마는 아이디어, 영원한 진실성, 이상의 현실, 그리고 감각적 인 세계가 나타나고 사라지는 것에 따라 처리합니다. 육체 세계의 사물과 성, 욕구 세계의 감각과 사상 세계의 이상은 그 세계의 존재에 의해 행동을 유발하므로 아이디어는 영적으로 햇살에 따라 행동하는 율법에 따라 영원한 법칙도 마찬가지입니다. 숨 세상.

숙달은 욕망을 극복하지 못했고 처녀 자리와 전갈 자리에서 해방되지 않기 때문에 환생에서 자유롭지 않습니다. 주인은 욕망을 극복했지만 환생 할 필요가 없어 졌을 수도 있지만, 몸을 숙달하고 과거의 생각과 행동과 관련된 업장을 모두 달성하지 못했을 수도 있기 때문에 환생 할 필요가 없습니다. 그는 자신의 현재 육체에서 그가 과거에 빚어 낸 업장을 모두 해결해야하며, 그에 따라 자신의 업장을 온전하고 완벽하게 해결하기 위해 필요한만큼의 몸과 상태를 환생시키는 것이 현존 할 것입니다. 법에. 마하트마는 여전히 업장을 만들고 있기 때문에 숙달해야한다는 점에서 숙달 자와 주인과 다릅니다. 더 이상 업장을 만들지 않지만 이미 만든 것을 해결하고 있기 때문에 주인은 환생해야합니다. 업장을 그만두고 모든 업장을 해결 한 마하트마는 완전히 환생 할 필요가 전혀 없다. 마하트마라는 단어의 의미는 이것을 명확하게합니다. 엄마는 마나, 마음을 나타냅니다. Mahat은 개인의 자아 또는 마음이며, mahat은 보편적 인 마음의 원리입니다. 개인의 마음 인 Ma는 보편적 원칙 인 mahat 안에서 행동합니다. 이 보편적 원리는 모든 명백한 우주와 세계를 포함합니다. Ma는 보편적 인 마 하트 내에 있지만 개별적인 마음의 원리이다. 그러나 엄마는 완전한 개성이되어야합니다. 그것은 처음이 아닙니다. 처음에는 엄마, 마음, 정신 암의 숨결 세계에서 사인 암 (♋︎), 호흡에 작용하며, 진화와 다른 원리의 발달에 의해 진화의 가장 낮은 지점이 천칭 자리에 도달 할 때까지 남아 있습니다 (♎︎ ), 육체의 성 세계.이 시점에서 마음의 발달과 완성에 필요한 다른 원칙들이 진화되어야한다. ma 또는 mind는 모든 진화 단계를 통해 mahat 또는 universal mind 내에서 그리고 세계에서 비행기로, 그리고 세계에서, 비행기가 시작되는 비행기에 해당하는 떠오르는 호의 비행기로 비행기가 등장하고 올라갈 때까지 진화에 의해 작용합니다. 하강 호. 그것은 암에서 하강하기 시작했습니다 (♋︎); 가장 낮은 지점은 천칭 자리 (♎︎)입니다. 거기서부터 그것은 오르막을 시작하고 염소 자리 (♑︎)로 올라가는데, 이것은 여행의 끝이며 그것이 내려간 비행기와 같습니다. 암에서 진화가 시작될 때 그것은 마음이었고, 어머니였습니다 (♋︎); 염소 자리에서 진화가 끝났을 때 그것은 마음, 마음입니다 (♑︎). 그러나 엄마는 마 하트를 통과했으며 마하트마입니다. 다시 말해서, 마음은 보편적 인 마음, 마 하트의 모든 단계와 정도를 통과했으며, 그 마음과 연합하여 동시에 완전한 개성이 완성되었습니다. 따라서 마하트마입니다.

(계속 될거야.)