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WORD

생활용품

(계속되는)

거의 모든 사람들은 살아있는 것의 개념을 가지고 있으며, 그 개념은 그가 바라는 사물과 상태 또는 그가 꿈꾸는 이상에 근거합니다. 그는 인생에서의 사물의 실현이 살아 있으며, 다른 사람들이 주장하는 사물은 그의 의도의 목표와 비교할 때 거의 가치가 없다고 생각합니다. 각자는 그가 살아있는 것이 무엇인지를 안다는 것을 확신하고 있으며, 이것은 몸과 마음으로 노력합니다.

도시의 고단함에 지쳐 단순한 삶을 이상화하는 사람은 전원적인 풍경 속에서, 숲의 서늘함과 들판의 햇살을 즐길 수 있는 시골의 고요함에서 삶을 발견할 것이라고 확신합니다. 그는 이것을 알지 못하는 것에 대해 주위 사람들을 불쌍히 여긴다.

그의 열심히하고 장시간의 일과 나라의 단조 로움에 참지 못하고 농장에서의 존재감을 단순히 잊어 버리고 있다고 생각하는 야심 찬 젊은이는 그가 도시에서 사업이 진실임을 알면서도 생계가 무엇인지 알 수 있습니다. 군중들의 서두 중.

가정을 생각하면 산업계의 사람은 가족을 후원하고 편안함과 편안함을 누릴 수 있습니다.

왜 나는 인생을 즐기기 위해 기다려야하는지 즐거움 사냥꾼이라고 생각합니다. 오늘 당신이 즐길 수있는 것을 내일까지 연기하지 마십시오. 스포츠, 게임, 도박, 춤, 맛있는 음식물, 안경 마신, 다른 섹스와 자기를 혼합하는 것, 밤의 잔치, 이것은 그를 위해 살고 있습니다.

만족하지 않으려 고하지만 인간의 삶의 매력을 두려워하는 상황에서 고행자는 세상을 피할 곳으로 간주합니다. 뱀들이 숨어 있고 늑대들이 삼킬 준비가 된 곳; 유혹과 속임수에 마음이 어긋나고 육체가 감각의 덫에 걸려있는 곳. 열정이 만연하고 질병이 항상 존재하는 곳. 그는 외딴 곳으로 가서 실제 생활의 신비를 스스로 발견 할 수 있습니다.

삶의 많은 부분에 만족하지 않고, 정보가없는 가난한 사람은 부주의하게 부를 부지런히 부러워하며, 부러움이나 감탄으로 사회 집합의 행동을 가리키며, 삶을 누릴 수 있다고 말한다. 그들은 정말로 살아 간다.

사회라고 불리는 것은 인간 삶의 바다에서 마음의 흔들림과 투쟁으로 던져지는 문명의 파문에 거품이 자주 형성되어 있습니다. 사회에있는 사람들은 입학은 출생이나 돈으로, 드물게는 공로로 볼 수 있습니다. 패션의 겉치장과 예의 범절이 마음의 성장을 확인하고 인격을 왜곡한다는 것; 그 사회는 엄격한 형태와 불확실한 도덕에 의해 지배된다. 장소 나 호의에 대한 굶주림이 있으며, 그것을 보호하고 붙들기 위해 아첨과 속임수로 일하라. 빈 명예를위한 헛된 후회를 동반 한 중공의 승리를위한 투쟁과 투쟁과 음모가있다. 날카로운 방언이 보석으로 덮힌 목구멍에서 튕겨 나오고 독한 음식에 독을 남깁니다. 즐거움이 사람을 인도하는 곳, 지칠대로 지친 신경에 쌓여있을 때 그들은 그들의 불안한 마음에 새롭고 때로는 흥분을 불러 일으키기 위해 자신의 환상을 채찍질합니다. 문화의 대표자이자 인간의 진정한 귀족이되는 대신, 사회는 그 매력을 잃어버린 사람들에 의해 볼 수 있습니다. 대부분 빨래와 표류처럼 보입니다. 운의 파도에 의해 모래 위에 던져진 것입니다. 인간의 삶의 바다. 사회 구성원은 잠시 햇빛 아래에서 빛납니다. 삶의 모든 근원과 접촉하지 않고 굳건한 발판을 유지할 수 없다면 운의 파도에 의해 휩쓸 리게되고 거품이 날아가는 것과 같은 비언어적 인 것으로 사라지게됩니다. 거의 기회가없는 사회는 구성원들에게 삶의 흐름을 알리고 그에 대한 접촉을 제공합니다.

세상의 길을 버리고 신앙을 받아들이고 진지한 설교자와 제사에게 간청하십시오. 교회에 들어가서 믿으십시오. 그러면 상처에 대한 잔치, 고통에 대한 위로, 천국으로가는 길, 불멸의 삶에 대한 기쁨, 그리고 영광의 면류관을 상으로 볼 수 있습니다.

의심의 여지가 있고 세상과의 싸움에 시달린 사람들에게이 초대는 어머니의 완강 한 자장가가 유아기에 있었던 것입니다. 활동과 삶의 압박으로 지쳐 버린 사람들은 잠시 동안 교회에서 휴식을 취할 수 있으며 죽음 이후에 불멸의 삶을 살 것을 기대할 수 있습니다. 그들은이기려면 죽어야합니다. 교회는 자신이 주장하는 것을 제공하지도, 포기할 수도 없습니다. 불멸의 삶은 전에 얻지 못하면 죽은 후에 발견되지 않습니다. 불멸의 삶은 죽음 이전과 인간이 육체에있는 동안 살았어야합니다.

그러나 삶의 어떤 단계가 시험 될지라도 각각은 불만족 스러울 것입니다. 대부분의 사람들은 맞지 않는 사각형 구멍에 둥근 못처럼 있습니다. 어떤 사람들은 잠시 동안 자신의 삶의 장소를 누릴 수는 있지만, 가르쳐야 할 것이 무엇인지를 배우기 직전 또는 그 전에 그것을 지워줍니다. 그때 그는 다른 것을 갈망합니다. 그 매력을 뒤돌아보고 삶의 어떤 단계를 조사하는 사람은 실망과 불만을 발견합니다. 남자가 볼 수 없거나 볼 수 없다면 이것을 배우는 것은 나이를 먹을 수도 있습니다. 그러나 그는 배워야 만합니다. 시간은 그에게 경험을 줄 것이고, 고통은 그의 시력을 날카롭게 할 것입니다.

사람이 세상에있는 것은 미개발 된 사람입니다. 그는 살아 있지 않다. 삶은 인간이 불멸의 삶을 얻는 길입니다. 삶은 현재 사람들이 삶이라고 부르는 존재가 아닙니다. 생활은 구조 나 유기체 또는 존재의 각 부분이 특정한 생활의 현재를 통해 생명체와 접촉하고 있으며, 모든 부분이 구조체, 생물체의 생명을 위해 기능을 수행하기 위해 협조적으로 작용하는 상태입니다 또는 존재하고, 전체 조직이 생명의 홍수 및 삶의 흐름에 접촉하는 곳.

현재 인간 조직의 어떤 부분도 그 특별한 삶의 현재와 접촉하고 있지 않습니다. 부패가 물리적 구조를 공격하기 전에 얻은 청소년은 거의 없으며, 인간은 죽음으로 인하여 필사자가 될 수 있습니다. 사람의 육체 구조가 형성되고 젊음의 꽃이 날아 가면 시체는 곧 시들어 소비됩니다. 생명의 불은 불타는 동안 남자는 그가 살아 있다고 믿지만, 그는 그렇지 않습니다. 그는 죽어 가고있다. 드문 간격으로 만 사람의 육체가 특정 삶의 흐름에 닿을 수 있습니다. 그러나 그 변형은 너무 큽니다. 사람은 무의식적으로 연결을 거부하고, 그는 자신의 유기체의 모든 부분을 알지도 못하고 조정하지도 않을뿐만 아니라 물리적 신체의 부족한 유지 보수 이외의 다른 기능을 수행하지도 않으므로 불가능합니다. 그로 인해 육체가 짊어지기 때문이다. 그는 그것에 의해 끌어 당겨진다.

인간은 자신의 감각을 통해, 그리고 감각의 존재로 생각합니다. 그는 자신을 자신의 감각과 별개로 생각하지 않으므로 자신의 삶의 원천과 접촉하지 않습니다. 사람이라고 불리는 조직의 각 부분은 다른 부분과 전쟁 중입니다. 그는 자신의 정체성에 대해 혼란스럽고 혼란의 세계에 머물러 있습니다. 그가 삶의 홍수와 삶의 흐름에 닿지는 않는다. 그는 살아 있지 않다.

(계속)