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WORD

권 15 8 월 1912 제 5

HW PERCIVAL의 저작권 1912

영원한 삶

(계속되는)

불멸의 삶으로 자신을 선출하고 영생의 실제 과정을 시작하기 전에 그는 그러한 삶의 요구 사항과 시작을 준비하기 위해해야 ​​할 일에 대해 알고 있어야합니다. 그의 마음은 관련된 문제를 파악하고 처리하기를 열망해야합니다. 그는 불멸의 삶의 과정을 시작하기 전에 죽어가는 필사자의 과정을 기꺼이 포기해야합니다. 에서 XNUMX월7월 문제 말씀 필멸의 삶과 불멸의 삶의 차이와 영원히 살기로 결심 한 사람이 가져야 할 동기가 제시되어있다.

그 진술에 대해 숙고 한 후에; 그들이 합리적이고 옳다고 호소하는 것을 발견 한 후; 그가 자신이 포기하는 데 필요한 모든 것을 포기하고 그 과정에서 필요한 모든 것을 기꺼이 포기할 것이라고 확신 한 후; 그의 동기에 대한 판단을 찾아 내고 판단한 후, 영원히 살도록 동기를 부여하는 동기는 불멸의 삶으로 영원한 행복이나 힘을 갖기보다는 동료 사람들에게 가장 잘 봉사 할 수 있다는 것을 알게 된 후 선택하기에 적합하며 영원히 사는 과정을 시작하기로 선택할 수 있습니다.

영원히 사는 과정은 영원히 사는 것을 생각하며 접근하며 영원히 사는 생각의 개념으로 시작합니다. 영원히 사는 것을 생각한다는 것은 마음이 그 주제에 관한 모든 가용 한 물질을 찾아서 찾아 내고, 영원히 사는 생각을 넘어선다는 것을 의미합니다. 마음이 깨어 나면 마음이 준비되고 몸이 과정을 시작할 준비를합니다. 영원히 사는 생각에 대한 개념은 처음으로 마음이 영원히 사는 것이 무엇인지 깨달을 때 순간에 일어난다. 이 깨우침은 그루핑과 이해하려는 노력에서 마음의 수고와 다릅니다. 그것은 그루핑과 노력의 결과로 이루어지며, 마음이 오랫동안 일해온 수학 문제의 해결책을 떠올리고 만족시키는 것과 같습니다. 영원히 사는 것에 대한이 개념은 사람이 영원히 살도록 헌신 한 후에야 오랫동안 오지 않을 수 있습니다. 그러나 그의 행동은 그가 프로세스에 대해 배우고 아는 것에 부합하기 때문에 올 것입니다. 그가 영원히 사는 것에 깨어날 때, 그가 무엇을해야하는지 의심하지 않을 것입니다. 그는 과정을 알고 자신의 길을 볼 것입니다. 그때까지 그는 주제에 대해 추론하고 최선의 것으로 보이는 것을 행함으로써 그의 진로를 인도해야합니다.

한 남자가 영원히 사는 주제에 대해 필요한 배려를하고 자신이 옳은 일이며 자신의 선택을했다고 확신 한 후, 그는 준비를 마치고 과정을 준비 할 것입니다. 그는 주제에 대해 읽은 것에 대해 읽고 생각함으로써 자신의 신체적 신체와 구성되는 부분에 익숙해 져서 자신을 구성하는 정신적, 정신적 및 영적 본질과 구별되어 과정을 준비합니다. 인간으로서의 그의 조직. 그에게 책을 빌려주거나 주제에 대해 쓰여진 것을 찾아 외진 곳으로 여행 할 필요는 없습니다. 그는 자신이 알아야 할 모든 것을 알게 될 것입니다. 예수의 말씀과 신약의 필자, 많은 동양 저술들과 고대 신화에서 그 주제에 관해 많이 발견 될 것입니다.

3 년 6 월과 7 월의“신학자”(Vol. 1882, Nos. 1894, 1887)에서“생명의 비약”이라는 제목으로 암시되고 현대에 쓰여진 것보다 더 많은 정보를 제공하는 기사가 출판되었습니다. Bombay, India는 XNUMX 년 런던에서“XNUMX 년의 신지학”이라 불리는 수집 된 책의 양과 XNUMX 년 봄베이에서“The Guide to Theosophy”라는 제목으로 출판 된 책의 양으로 다시 출판되었다. 이 기사에서는 주제에 대한 다른 글과 마찬가지로 과정에 필수적인 많은 정보가 생략되었습니다.

사망 후에도 불멸의 삶을 얻지 못합니다. 사망하기 전에 벌어야합니다. 완전한 활력을 가진 사람의 육체적 삶은 백 년을 초과하지 않습니다. 인간의 수명은 세상에서 자신의 의무를 수행하고 세상을 버리고 영생을 위해 필요한 과정을 거치고 불멸의 삶을 살기에 충분히 길지 않습니다. 불멸의 상태가 되려면 사람은 보통 자신의 죽음의 시간을 극복하고 육체의 수명을 연장해야합니다. 육체가 수세기 동안 살기 위해서는 건강하고 강하며 질병에 면역성이 있어야합니다. 헌법을 바꿔야합니다.

신체의 체질을 필요한 체질로 변경하려면 여러 번 재건해야합니다. 오르간은 오르간을 대체해야하며, 세포는 미세함과 품질을 높이면서 세포를 교체해야합니다. 세포와 장기의 변화로 기능의 변화도있을 것입니다. 시간이 지남에 따라 신체의 체질은 죽음의 과정에서 변화 될 것이며, 그 과정은 출생으로 시작하여 그것의 완성으로 끝납니다. 죽음은 삶의 과정으로, 죽음은 변화 후 사망 기간이 안전하게 지나갔습니다. 신체의 그러한 변화를 재건하고 가져 오려면 신체에 불순물이 없어야합니다.

몸은 생각에 순결하고 생각에 미덕을 제외하고는 순수하고 덕이 될 수 없습니다. 몸의 순도는 몸의 순도에 대한 단순한 욕구에 의해 생성되지 않습니다. 몸의 순도는 생각의 순결과 덕의 결과로 생성됩니다. 사고의 순수성과 미덕은 사고에 대한 애착이없는 사고 또는 사고에 따른 결과에 대한 애착의 사고에 의해 개발되지만 단순히 그렇게 생각하는 것이 옳기 때문입니다.

마음이 그렇게 생각할 때 순결과 덕은 자발적입니다. 사람의 몸에있는 각 세포의 본질은 그의 생각의 본성에 기인합니다. 그의 몸 전체는 그의 생각에 의한 것이며 전체적인 생각의 결과입니다. 그의 생각의 본질에 따르면, 그의 몸도 그렇게 행동 할 것입니다. 과거의 생각의 결과로, 사람의 몸은 부분적으로 그리고 전체적으로 지금 그의 마음에 작용하거나 영향을 미칩니다. 배가 고플 때 세포는 자연의 것들을 향해 마음에 영향을 미칩니다. 그가 제재와 생각을한다면, 그는 본질에 따라 몸의 세포를 활성화하고 재생산합니다. 그가 제재를 거부하고 자신의 마음을 이끌어내는 것들의 본질에 대해 생각하고 가장 잘 생각하고 생각하는 다른 주제를 선택하면, 몸의 오래된 세포와 자연은 죽고, 지어진 새로운 세포는 그의 사상의 본질이며, 존재하는 한 그의 마음은 그의 마음에 영향을 미친다.

남자는 작별을 고집하는 연인이나 여자들이 계속 작별 인사를 할 때 생각을 남기거나 떠날 생각을 할 수 없습니다. 회사를 유지하거나 즐겁게하는 사람은 생각을 제거 할 수 없습니다.

생각이 들리거나 바라 보면 생각을 할 수 없습니다. 생각을 없애기 위해 사람은 그 존재와 함께 팔리거나 제재해서는 안됩니다. 그는 그 존재를 할인하고 책망 한 다음 마음을 돌려 자신이 관심을 가질 생각에 참석해야한다. 바람직하지 않은 생각은 반갑지 않은 분위기에서 살 수 없습니다. 사람이 옳은 생각을 계속 생각할 때, 그는 자신의 생각의 본질에 따라 몸을 재건하고, 그의 몸은 잘못된 영향에 면역이되고 잘못된 생각에 의해 그의 마음을 방해합니다. 몸은 바른 생각에 의해 세워지고 강 해져서 잘못한 것을 힘으로 저항합니다.

육체는 육식으로 만들어지고 유지됩니다. 따라서 신체가 요구하는 한도 없이도 음식을 섭취하는 법을 배우기 전까지는 품질이 다양한 육식이 필요합니다. 필요한 음식을 거부하면 신체가 부상을 입어 건강이 손상됩니다. 건강을 유지하기 위해 필요한 음식은 무엇이든 몸에 주어야합니다. 몸에 필요한 음식의 종류는 그것을 지배하는 욕구의 본질에 의해 결정됩니다. 육식성 인 인간의 육체에 육류를 거부하는 것은 굶어 죽여 혼란에 빠지고 사망 기간을 앞당길 것입니다. 몸이 필요로하는 음식의 종류는 몸이 변화함에 따라 바뀌어야합니다.

몸은 그것을 지배하는 욕망의 변화에 ​​따라 변화합니다. 욕망은 생각에 의해 바뀝니다. 보통 사람의 생각은 그의 욕구의 자극을 따릅니다. 욕망은 그의 마음을 지배합니다. 욕망은 그의 마음을 지배하지만 욕망은 생각을 지배 할 것이다. 사고는 욕망을 강화시키고 욕망은 그 본성을 유지합니다. 사람이 자신의 생각이 욕망을 따르지 못하게하려면 욕망은 그의 생각을 따라야합니다. 욕망이 생각을 따른다면 그 본성은 그 생각이 따르는 생각으로 바뀔 것이다. 생각이 더 순수 해지고 욕망이 생각을 따르도록 강요됨에 따라, 욕망은 생각의 본질에 참여하고 결국 신체의 요구와 요구를 변화시킵니다. 그러므로 자신의 필요에 부적합한 음식을 먹여서 몸의 본질을 결정하고 바꾸려고 시도하지 말고, 자신의 생각을 통제하여 그의 욕구를 바꾸십시오. 인간이 불멸의 삶과 영원히 사는 과정에 따라 자신의 생각을 통제하고 지시 할 때, 신체는 발달의 변화에 ​​필요한 음식을 알고 요구할 것입니다.

인간의 몸은 이제 유지 보수를 위해 지구의 음식에 의존합니다. 흙 음식은 오랫동안 사용해야합니다. 기간은 신체의 필요에 따라 결정됩니다. 몸은 그 욕망의 대상이 무엇인지의 변화에 ​​의해 자신의 필요가 무엇인지 보여줄 것입니다. 거칠고 무겁거나 연약한 몸에서 몸은 더 콤팩트하고 인장력이 있으며 움직일 수 있습니다. 그 칙칙함과 무거움의 총감은 감성과 가벼움의 세밀 함을 제공합니다. 이러한 신체의 변화는 수반되는 지구 음식의 변화를 동반하고 필요로합니다. 필요한 식품은 가장 적은 양 또는 대량으로 최대 수명 값을 갖는 것으로 밝혀 질 것이다. 신체가 세포 구조를 유지하는 한, 단단한 음식이 필요합니다.

신체가 원하는 것과 신체가 필요로하는 것을 구별해야합니다. 몸의 욕구는 낡은 욕구였으며, 그런 다음 마음에 의해 제재되고 만족되었으며 세포에 감명을 받고 다른 세포에서 그것들에 의해 재생산되었습니다. 신체의 요구는 새롭고 건강한 세포가 생명력을 저장하는 능력에 필요한 것입니다. 음식이 반발하지 않으면 몸을 금식 시켜서는 안됩니다. 금식이 시작되면 몸이 강하고 마음이 깨끗할 때까지 계속해야합니다. 신체가 약점을 보이거나 음식의 필요성에 대한 다른 증거를 제시한다면, 가장 적합한 것으로 알려진 음식을 섭취해야합니다.

이러한 신체 변화는 신체 세포의 변화로 인한 것입니다. 세포의 수명이 길수록 세포를 유지하는 데 필요한 음식이 줄어 듭니다. 세포의 수명이 짧을수록 죽은 세포를 대체하는 데 필요한 재료를 공급하기 위해 더 많은 음식이 필요합니다. 욕망이 오래된 세포에 찍힌 것과 동일하다면, 지배 욕구를 위해 유기 구조물을 제공하기 위해 동일한 음식이 필요할 것입니다. 욕구가 변했다면, 새로운 세포를 만드는 데 필요한 음식은 욕구와 호환 될 수있는 것과 같습니다. 음식과 욕망의 호환성은 세포의 굶주림과 신체의 장기에 의해 분명해지며, 자신의 신체에 익숙해지고 그 필요성을 아는 것을 배우는 사람에 의해 이해 될 것입니다. 따라서 단단한 음식이 더 좋아질 것입니다. 그러면 액체가 고체로 바뀝니다. 몸은 음식이 점점 더 적게 필요하다는 것을 보여줄 것입니다. 몸이 음식을 덜 필요로 할 때, 몸에 고통을 받거나 잠복했을 수있는 모든 질병이 완전히 사라지고 몸의 힘이 증가합니다. 신체의 힘은 소비되는 음식의 양에 의존하는 것이 아니라, 한편으로는 신체가 음식과 접촉하는 삶의 질과 삶의 질과 삶의 손실이 없다는 것에 달려 있습니다.

음식의 점진적인 중단으로 특정 생리 학적 변화가 동반됩니다. 이러한 변화는 신체가 성장할 새로운 조건과 수행해야하는 새로운 기능에 맞게 신체가 적응되고 조정될 수 있도록 상당한 기간 동안 연장 될 것입니다. 이 기간 동안 몸은 뱀이 피부를 털어 내면서 몸 전체의 거친 부분을 털어 내고 새로운 몸으로 자랐습니다. 소화 기관의 신체 활동이 감소합니다. 위, 간, 췌장의 분비가 감소합니다. 소화관이 작아집니다. 혈액 순환이 느려지고 심장 박동이 줄어 듭니다. 이러한 변화 동안, 그것들을 겪는 것은 새로운 신체의 어린 시절로 자라났습니다. 그것의 욕망은 단순하고 삶은 증가하고 있습니다. 어린 시절이 지났을 때, 새로운 몸은 사춘기 시절에 들어갑니다. 이 청소년기 시대에는 많은 생명체의 이전 청소년기의 그림자가 그대로있었습니다. 이시기에 모든 이전의 유사한 생애의 사건에 도달하여, 새로운 몸의 청소년기에는 과거의 청소년기 시절의 경향이 다시 나타납니다. 신체의 새로운 삶의이 사춘기 단계는 발달에 위험한시기입니다. 충동에주의를 기울이면 모든 진보가 멈추고 사람은 자신이 나타난 것보다 더 세속적 인 세상 생활로 돌아갑니다. 이 지점을 통과하면 단단한 음식이 필요하지 않습니다. 또 다른 생리 학적 변화가 뒤따를 것입니다. 소화관이 닫히고 끝이 미골과 결합됩니다. 섭취 한 음식은 몸에 흡수되며, 노폐물은 피부의 모공을 통해 배설됩니다. 영양은 입을 통해 섭취 될 수 있지만 입을 통해 영양을 섭취 할 필요는 없습니다. 폐기물이 배설됨에 따라 영양분이 피부를 통해 흡수 될 수 있습니다. 신체 발달 단계에서 더 이상 물보다 더 심한 음식이 필요하지 않습니다. 몸이 발달 한계에 도달하면 영양을 위해 공기에 의존하고 필요한 물은 공기에서 흡수됩니다.

(계속)