L'

WORD

영원한 삶

(계속되는)

인간의 육체는 정자 및 난자, 두 개의 세포로 구성되어 하나의 단위로 결합되면 육안으로는 거의 볼 수 없습니다. 이것들이 하나가 되 자마자 재생산과 곱셈으로 행동하기 시작합니다. 하나는 2 개가되고, 2 개는 4 개가되며, 이는 수많은 세포가 수의 한계에 도달하고 특정 인체의 성장을 완료 할 때까지 태아의 생애와 출생 후에도 계속됩니다.

몸은 세포 구조입니다. 정자 및 난자는 신체 형성의 두 가지 주요 물리적 요인입니다. 세 번째 무언가가 없으면 그들은 연합 할 수 없었습니다. 그들은 일을 시작할 수 없었습니다. 이 세 번째 것은 물리적이지 않고, 세포 적이 지 않으며, 보이지 않습니다. 그것은 사람의 보이지 않는 분자 모델입니다. 그것은 세포체를 만드는 작업과 자신의 분자 형태를 보이게 만드는 두 가지 요소를 끌어 당깁니다. 이 보이지 않는 분자 모델 형태는 신체의 건물에 사용되는 물질과 자연의 힘을 만나고 협력하는 분야입니다. 이 분자 모델은 세포의 변화에 ​​걸쳐 지속되는 형태입니다. 그것은 그것들을 연합시키고 그것으로부터 재생산합니다. 죽을 때 그것은 성격의 지속적인 세균이며, 나중에 피닉스처럼 새로운 화신으로 형태를 새롭게 재현합니다.

영원히 사는 과정에서,이 분자 모델 몸체는 변형에 의해 물리적 세포 몸체를 대체하고 대신해야합니다. 그것은 물리적 세포체가 사용되는 것과 유사하게 물리적 세계에서 사용될 수 있도록 물리적 조건에 강화되고 외부화되고 적응되어야한다. 이것을 어떻게 할 수 있습니까? 이것은 반드시 창조적 원칙에 의해서만 수행 될 수 있습니다. 영원히 사는 데 필수적인 것은 창조적 인 원리를 사용하는 것입니다.

창조적 인 원리는 인체의 정자와 난소로 표현됩니다. 정자 및 난자는 각각의 인체에 존재하며, 하나는 다른 것으로 나타납니다. 사람에게서 난소는 무능하고 작동하지 않습니다. 여성에서 잠재적 정자는 휴면 상태이며 행동 할 수 없습니다. 이러한 요소는 신체의 생성 액에 포함되어 있습니다.

신체를 질병에 강하게 만들고 사망을 극복하기 위해서는 생식 유체와 그 내용물이 신체에 보존되고 사용되어야합니다. 혈액은 신체의 생명이지만, 생성력은 혈액의 생명입니다. 창조적 원리는 신체의 생성자, 보존 자, 파괴자 또는 재생 자로서 생성 유체를 통해 작용합니다. 창조적 인 원칙은 정자 및 난자가 융합 된 시점부터 신체가 자라면서 성인이 될 때까지 창조자 역할을합니다. 창조적 원리는 혈액의 생애에 필요한 생성 액 부분을 보존함으로써 보존제 역할을합니다. 창조적 원리는 생식 유체가 신체에서 손실 될 때마다, 특히 이것이 성례식 연합에서 이루어지지 않으면 신체의 파괴자 역할을한다. 창의적 원리는 생성 유체 및 내용물의 체내 보유 및 흡수에 의해 재생 제로서 작용한다. 생식 유는 신체에서 작용하는 모든 자연의 결합 된 힘의 산물이며 신체의 정수입니다.

신체는 섭취한 음식에서 생성액과 씨앗을 추출하는 실험실입니다. 신체에는 용광로, 도가니, 코일, 레토르트, 증류기 및 가열, 끓이기, 증기, 응축에 필요한 모든 도구와 수단이 있습니다. , 몸을 재생하고 생명을 가져오고 영원히 살게 만드는 데 필요한 다른 상태를 통해 물리적 상태에서 생성 유체와 씨앗을 침전, 추출, 수혈, 승화 및 변환합니다. 씨앗은 생명이 작용하는 중심입니다. 씨가 몸 안에서 이동하는 곳에는 생명의 흐름이 흐르고 그것들이 통과하는 신체 기관 및 부분과 접촉하게 됩니다.

씨앗이 유지되면 몸을 통해 순환하고 모든 기관과 몸 전체를 강화하고 맹렬하게 만듭니다. 빛, 공기, 물 및 신체에 흡수되어 흡수되는 다른 음식들로부터, 생성 기관에 의해 생성 종자가 추출된다. 생식 액에서 혈액의 소체와 같은 정자 및 난자는 창조적 원리의 가장 낮은 표현입니다. 씨앗은 생식계에서 림프계로, 그리고 나서 혈류로 전달됩니다. 그것은 순환계에서 교감 신경계로 전달됩니다. 그런 다음 중추 신경계를 통해 생성 액으로 돌아갑니다.

이렇게 몸을 한 바퀴 도는 동안 씨앗은 체계에서 하는 일이 끝날 때까지 각 기관에 들어가 남아 있습니다. 그런 다음 신체의 주기가 완료될 때까지 다음 시스템에 참여합니다. 그 후 그것은 몸의 또 다른 라운드를 시작하지만 더 높은 힘으로 시작합니다. 여행하는 동안 씨앗은 신체 기관을 튼튼하게 하고 활력을 줍니다. 음식에 작용하여 음식에 갇힌 생명을 신체에 의해 해방시키고 전유했습니다. 그것은 근육을 단단하고 탄력있게 만들었습니다. 팅크하고 혈액에 힘과 움직임을 추가했습니다. 조직에 열을 발생시키고 뼈에 응집력과 성질을 부여했습니다. 네 가지 요소가 자유롭게 들어오고 나갈 수 있도록 골수를 정화했습니다. 신경을 강화하고 키를 높이며 안정을 부여했습니다. 뇌를 명확히 했습니다. 이 여행에서 몸을 개선하는 동안 씨앗은 힘이 증가했습니다. 그러나 그것은 여전히 ​​물리적 한계 내에 있습니다.

육체를 갱신하고 물리적 주기를 완료한 후 종자는 물리적 상태에서 분자체의 상태로 변형됩니다. 따라서 물리적인 씨가 물리적인 상태에서 물리적인 내부와 물리적인 것을 통해 계속해서 분자체로 변형됨에 따라, 모델 형태는 더 강해지고 더욱 뚜렷해지며, 비록 물리적인 몸과 결합되어 있지만 별개의 형태로서 물리적인 몸과 점차적으로 구별됩니다. . 종자의 순환이 계속해서 몸을 순환하고 계속해서 분자 모형체로 변형됨에 따라, 육체는 더 강해지고 분자 모형체는 더 조밀해진다. 점차적으로 세포의 물리적 몸은 분자 모델 몸과 비교하여 약해지며 감각에 더 강해지고 더 분명해집니다. 변경은 생성 종자가 모델 형태 본체로 변환되기 때문입니다. 형태의 몸이 세포의 육체 내부와 세포를 통해 더 강해지고 단단해짐에 따라, 그것은 육체만큼이나 분명하고 분명해집니다. 육체의 감각은 조잡하고 그 지각은 돌발적이며, 분자모형체의 미세한 감각과 지속적인 지각이 있는 것과 대조된다. 물리적인 시각으로 외부 측면에서 물체의 전체 부분을 인식합니다. 물체가 부서지거나 분리된 것처럼 보입니다. 조형체에 의한 시선은 물체의 외부에서 멈추지 않는다. 내부도 보이고 물체 사이의 자기적 관계의 상호작용이 보입니다. 물리적 시력은 범위와 초점이 제한되어 있으며 흐릿합니다. 미세한 입자는 보이지 않습니다. 재료, 명암의 그룹화 및 조합은 모델 형태 몸체에서 보이는 밝고 깊고 반투명한 색상과 대조되는 둔하고 무겁고 탁한 색상의 효과를 생성합니다. 거대한 거리 사이에 끼어 있는 가장 작은 물체는 형태 몸체에 의해 보인다. 물리적 시력이 불안정하고 연결이 끊어졌습니다. 모델 형태 몸체를 통한 시야는 물체를 통해 그리고 거리에 걸쳐 끊김 없이 흐르는 것처럼 보입니다.

신체의 청력은 작은 범위의 소리로 제한됩니다. 이들은 물리적 인 청각 범위를 넘어서서 모델 형태의 몸체를 통해 인식되는 소리의 흐름과 비교할 때 거칠고 거칠고 단단합니다. 그러나, 분 자체에 의한 이러한 시각 및 청각은 물리적이고 물리적 물질에 관한 것으로 이해되어야한다. 이 새로운 감지는 너무 강력하고 단단하며 정확하여 무지한 사람들이 그것을 초 물리적이라고 착각 할 수 있습니다. 보고 듣고 말한 것은 시식, 냄새 맡기 및 만지기도 마찬가지입니다. 음식과 물체와 냄새의 미세하고 먼 성격은 분자 모델 형태의 몸의 감각에 의해 인식되는 반면, 물리적 세포체는 아주 잘 훈련되었지만, 이들의 더 거친 면만 감지 할 수 있습니다.

이 기간 동안 정신적 성취를 향한 경향이 있습니다. 이것은 허용되지 않아야합니다. 별다른 경험을해서는 안되며 이상한 세계도 들어오지 않아야합니다. 아스트랄 및 심령 개발에서 모델 바디는 유동적이되고 매체의 경우와 같이 물리적에서 발행 될 가능성이 있습니다. 그것이 영원히 살려는 시도의 끝입니다. 분자 모델 몸체가 물리적 대응 물로부터 유출되지 않으면 심령 감각이 발달하지 않으며 심령 세계가 들어 가지 않습니다. 분자 모델 바디는 세포질 바디와 함께 편직되어야합니다. 그들 사이에 훌륭한 균형이 있어야합니다. 그런 다음 모든 감각적 인 인식은 육체를 통한 것이지만 육체적 한계는 지시대로 투명 해집니다. 발달은 아스트랄 또는 정신적 발달이 아닌 분 자체의 외부화에 관한 것이다.

물리적 세포체와 분자 모델 체가 발달하는 동안 식욕이 더 좋아집니다. 매력적이었던 것은 이제 구충제입니다. 많은 관심의 원인 이전에 있었던 것은 이제 무관심하거나 싫어하는 것으로 간주됩니다.

분 자체가 강해지고 강해짐에 따라 새로운 감각이 경험됩니다. 약간의 노력만으로도 지구에 묶이는 밴드가 끊어 질 수 있고 마치 다른 세계와 물리적 인 것을 분리하는 베일이 제거 될 수있는 것처럼 보입니다. 허용되지 않아야합니다. 분 자체가 경험할 수있는 모든 것은 실제 세포체 내에서 경험되어야합니다. 다른 세계를 인식하려면 육신을 통해 인식해야합니다.

갈망하는 모든 세상이 포기되고 몸이 미라와 같고, 삶이 모든 관심을 잃었고, 세상이 이제는 공란이라는 사실을 추측해서는 안됩니다. 몸은 지금까지의 총체적인 매력에 관한 세계에서 죽었다. 이것 대신에 다른 관심사가 자랍니다. 세상은 더 미세한 감각을 통해 공정하게 경험합니다. 심한 즐거움은 사라졌지 만, 그 대신에 다른 즐거움이옵니다.

분 자체 내에서 이제 신체의 생성 종자에 해당하는 것이 개발되었습니다. 성기의 성장과 신체의 종자의 발아와 함께 신체의 성 표현에 대한 욕구가 육체에 나타나기 때문에 이제는 분 자체와 분자의 발달로 성 감정이 나옵니다. 표현을 추구합니다. 표현 방식에 있어서는 큰 차이가 있습니다. 신체는 남성 또는 여성의 성적 질서를 바탕으로하며, 각 신체는 다른 이성을 추구합니다. 분자 모델 몸체는 양성이며, 두 성별 모두 하나의 몸체에 있습니다. 각자 자신의 반대편을 통해 표현을 추구합니다. 이성 분 자체에서 욕구는 신체에 존재하는 창조적 인 원리가 작용할 것을 요구한다. 분자 몸 안에는 육체의 씨앗 속에 있던 힘이 있습니다. 이 힘은 표현을 추구하며, 허용된다면 모델 내에서 배아 발달과 출생에 관한 신체에 해당하는 심령 체를 형성 할 것입니다. 이것은 허용되지 않아야합니다. 물리적 인 씨앗은 물리적 인 표현이 허용되지 않았지만 물리적 인 몸 안에 유지되어 더 높은 힘으로 바뀌어 분 자체로 변형되었으므로 이제이 힘을 보존하고 분자적인 씨앗을 더 높은 힘으로 끌어 올려야합니다.

생리 학적 변화는 의 사설 말씀 1912 년 8 월, 음식과 관련하여 발생했습니다. 육신의 거친 요소는 제거되고 가장 좋은 것만 남아 있습니다. 분자 모델 몸체와 세포의 물리적 몸체는 균형이 잘 잡혀 있습니다. 폼 바디에 파워가 증가합니다. 분자 씨는 분자 형태의 몸 안에서 순환합니다. 보유된 씨가 신체를 통해 순환하는 것처럼. 분자 씨앗은 마음의 승인 없이 발아 및 육체를 생산할 수 없습니다. 이 승인이 주어지면 몸은 형태를 잉태하고 시간이 지남에 따라 능숙한 몸을 낳습니다. 이 탄생과 그것에 이르게 한 것은 말씀, 1 월, 1910, Vol. 광고 문안 "Adepts, Masters and Mahatmas"의 10, 4. 마음은 동의해서는 안됩니다.

그런 다음 물리적 시드가 분자 모델 형태 바디로 변형되었으므로 이제 분자 바디 내의 분자 시드도 다시 변형되었습니다. 그것은 여전히 ​​더 미세한 물질, 생명체, 생명체, 진정한 원 자체로 변형됩니다. 이것은 마음의 평면에있는 것처럼 마음으로 만 인식 될 수있는 매우 훌륭한 성질의 몸입니다. 육체 및 분 자체는 감각, 육체 및 정신적 감각에 의해 인식 될 수있다. 생명체는 감각으로 인식 될 수 없습니다. 생명의 문제는 정신 세계에 있으며 오직 마음 만이 그것을 인식 할 수 있습니다.

분 자체의 변형 된 종자는 축적되어 생명체를 강화시킨다. 생명체가 강화되고 성숙함에 따라 씨앗도 발달합니다. 생명체의 씨앗은 주님의 영화 롭게 된 몸이 영원히 생겨나 고 자라는 것입니다. 이것은에 설명되어 있습니다 말씀, 5 월, 1910, Vol. 광고 문안 "Adepts, Masters and Mahatmas"의 11, 2.

이제 여기서 물리적 세계에서 감각 인식에서 가져온 용어가 사용되지만 다른 용어가 없기 때문에 이러한 용어가 사용됩니다. 그러나 이러한 용어는 사실과 조건을 나타내며 실제로 설명하는 것이 아님을 기억해야합니다. 세계가 이러한 내면의 상태에 더 익숙해지면 새롭고 더 나은 용어가 개발되고 사용될 것입니다.

이 모든 것을 성취하는 데 필요한 시간은 사업에 종사하는 사람의 성격의 힘과 사업을 촉구하는 동기에 달려 있습니다. 그것은 시작된 세대 내에서 이루어질 수도 있고, 일이 끝나기 전에 몇 세기가 경과 할 수도 있습니다.

(계속)