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WORD

권 14 2월 1912 제 5

HW PERCIVAL의 저작권 1912

생활용품

대부분의 눈에는 암석이 죽은 것처럼 보이며 사람은 암석이 생명이없는 것으로 생각합니다. 그러나, 그것의 형성이 빠른 융합, 화산 작용으로 인한 것인지, 또는 흐르는 시내로부터의 퇴적물에 의한 느린 가속으로 인한 것인지에 상관없이 생명의 펄스는 그 암석 구조에서 뛰고있다.

세포가 겉보기에 견고한 암석 구조로 나타나기 전에 시대가 지날 수도 있습니다. 암석의 세포 수명은 결정 형성으로 시작됩니다. 지구 호흡, 팽창 및 수축, 물과 빛의 자기 적, 전기적 작용에 의해 결정이 암석에서 자랍니다. 암석과 수정은 같은 왕국에 속하지만, 오랜 시간이 걸리면 구조와 개발 측면에서 분리됩니다.

이끼는 자라서 암석을지지합니다. 참나무는 토양을 통해 뿌리를 펼치고, 바위를 뚫고 쪼개고, 나뭇 가지를 웅장하게 퍼뜨립니다. 둘 다 식물 세계의 구성원이며, 하나는 저지대, 해면 또는 가죽 같은 유기체이며, 다른 하나는 고도로 진화되고 왕이 많은 나무입니다. 두꺼비와 말은 동물이지만 두꺼비의 유기체는 피를 흘리는 말이 알고있는 삶의 흐름을 감지하기에는 전혀 부적합합니다. 이 모든 것들은 인간과 그의 유기체 인 인체에서 멀리 떨어져 있습니다.

생활은 구조 또는 유기체의 각 부분 또는 특정 생명의 흐름을 통해 생명과 접촉하고 모든 부분이 그 구조, 유기체 또는 생명체의 삶의 목적을 위해 기능을 수행하기 위해 협력하는 상태입니다 그리고 조직 전체가 생명의 홍수와 생명의 흐름과 접촉하는 곳.

삶은 보이지 않는, 헤아릴 수없는 바다이며, 그 깊이 내외에서 모든 것들이 태어납니다. 우리의 지구와 달, 태양, 별과 별 무리는 하늘에 놓인 보석 또는 무한한 공간에 매달려있는 빛나는 입자처럼 보이는데, 모두 보이지 않는 생명체에서 태어나고 유지되고 유지됩니다.

물질적이고 명백한 측면 인이 광대 한 생명의 바다를 통해 숨쉬는 의식 지능이 있으며,이 생명의 바다를 통해 지능적인 삶입니다.

대기와 대기가있는 우리의 세계는 생명의 바다의 보이지 않는 몸에 보이는 중심 또는 신경절입니다.

우리 우주의 대기는 생명의 바다에서 우리 우주의 심장 인 태양으로 생명을 불어 넣는 폐 역할을합니다. 동맥의 생명은 태양에서 지구까지 광선을 통해 흐르고, 그것이 영양분을 공급 한 다음 달을 통해 지구의 대기를 통과하여 우주를 통해 생명의 바다로 숨겨집니다. 우리의 지구와 대기는 우주의 자궁으로, 생명의 바다에서 우주를 소형화하거나 소형화하는 인간의 몸으로 만들어지고 있으며,이를 통해 자의식적인 지적 생명을 호흡 할 것입니다.

Enveloped by his atmosphere as in a chorion, man gestates on the earth, but he has not made contact with the life from the ocean of life. He has not taken life. He is not living. He sleeps in an unfashioned, unfinished, embryonal state unaware of the ocean of life, but he often dreams he has waked, or dreams dreams of his living. Seldom is there one among men who grows out of his embryonal state and who is living in contact with the ocean of life. As a rule men sleep through their period of embryonal existence (which they call on earth life), disturbed by occasional nightmares of fear, pain and distress, or exhilarated by dreams of happiness and joy.

인간이 홍수 생활과 접촉하지 않는 한, 그는 진정으로 살고 있지 않습니다. 그의 현재 상태에서, 인간이 그의 주요 흐름을 통해 그의 몸이 생명의 바다와 접촉하는 것은 불가능하다. 유기체가 생명체에 맞춰져 있기 때문에 완전히 형성된 자연 동물과 접촉하거나 현재의 삶을 살고있다. 그러나 그러한 접촉을 할 수있는 지능적인 신성의 불꽃이 없기 때문에 그것은 지능적인 삶과 접촉 할 수 없습니다.

사람은 세상의 삶을 통해 생명의 바다와 접촉 할 수 없으며 현재는 지성과 생명을 연결할 수 없습니다. 그의 몸은 동물이며 그 안에는 모든 형태와 유기체가 표현되지만, 그의 마음의 행동으로 그는 몸과 생명의 직접적인 접촉을 차단하고 자신의 분위기 속에서 자신의 세계에 담았습니다. 신의 지성의 불꽃은 그의 형태로 거하지만 그의 생각의 구름에 의해 그의 시선에서 가려지고 숨겨져 있으며, 그가 요크를당한 동물의 욕망에 의해 그것을 발견하지 못하게된다. 마음으로 사람은 그의 동물이 자연적으로 그리고 본성에 따라 살지 못하게 할 것이며, 그의 동물은 그의 신성한 상속을 구하지 못하고 생명의 바다 홍수 홍수에서 지성을 가지고 살지 못하게합니다.

동물의 생명이 증가하고 생명체가 생명의 흐름에 맞춰져있을 때 동물이 살고 있습니다. 그것은 종류와 생물 종의 체질에 따라 생명의 흐름을 느낍니다. 그것의 유기체는 생명체가 의식적으로 생명의 흐름의 흐름을 멈추거나 증가 시키거나 방해 할 수는 없지만, 동물의 생명체가 그 동물 신체의 개별 개체에 의해 즐기는 생명체를 즐기는 배터리이다. 자연 상태의 동물은 자연에 따라 자동으로 행동해야합니다. 그것은 생명의 급증과 함께 움직이고 행동합니다. 그것이 봄을 위해 모일 때 그것의 모든 부분은 삶의 기쁨으로 떨립니다. 먹이를 찾거나 적으로부터 날아갈 때 생명이 빠르게 퍼집니다. 인간의 영향과 자연 상태에서 멀어지면 생각이나 오해없이 행동하고 생명체가 생명을 흐르게 할 수있는 적당한 매개체 인 경우 생명의 흐름에 의해 끊임없이 자연스럽게 인도됩니다. 본능은 위험에 대해 경고하지만 어려움을 두려워하지 않습니다. 경쟁이 더 어려워 질수록 삶의 흐름이 강해지고, 삶의 감각이 더욱 커집니다.

사람의 생각과 불확실성과 몸의 부적당 함은 동물의 몸만으로 재생되기 때문에 인생의 기쁨을 경험하지 못하게합니다.

사람은 팔다리와 광택있는 외투, 아치형 목과 잘 지어진 말의가는 머리에 감탄할 수 있습니다. 그러나 그는 야생 머스탱에서 생명의 힘을 느낄 수 없었고, 머리가 흔들리고 콧 구멍이 흔들리면서 공기를 밟고 땅을 때리고 평원 위로 바람처럼 뛰는 느낌을 느꼈습니다.

물고기가 물을 통해 서서히 떠오르거나 오르거나 떨어지거나 미끄러지 듯 햇볕에 지느러미와 꼬리의 우아한 움직임과 옆면의 반짝이는 물고기의 곡선이 잘 잡힌 개요를 궁금해 할 수 있습니다. . 그러나 우리는 연어와 그 짝에게 힘을주고, 강을 따라 넓은 강을 떠서 해마다 강을 따라 강가를 떠날 때까지, 그리고 일출 전에 아침에 시원하게 생활의 흐름에 들어갈 수 없습니다. , 봄 홍수가 녹는 눈에서 내려올 때 시원한 물이 미친 듯이 서두르고 스물처럼 쉽게 급류의 바위를 돌리십시오. 그들이 시내를 올라 폭포 밑에서 휘젓는 거품으로 뛰어들 때; 그들이 폭포를 뛰어 넘을 때, 그리고 폭포가 높고 볼륨에 의해 뒤지지 않으면 포기하지 말고 다시 뛰어 넘어 폭포의 가장자리를 쏴라. 그런 다음 구석 구석과 얕은 바다로 떨어져 가서 매년 여행의 목적을 찾고 산란을 부화시킵니다. 그들은 현재의 삶에 의해 움직입니다.

독수리는 제국의 상징으로 여겨지며 자유의 상징으로 사용됩니다. 우리는 그의 힘과 용기, 그리고 날개의 넓은 스윕에 대해 말하지만, 날개를 흔드는 바람에 그의 날개의 움직임에서 기쁨을 느낄 수는 없습니다. 그의 현재의 삶과 접촉하고 그의 동기에 의해 황홀경에 휩싸입니다 비행하거나 솟아 오르며 태양을 침착하게 바라 봅니다.

우리는 생명의 현재와 접촉하는 나무와 접촉하지도 않습니다. 우리는 바람에 의해 나무가 어떻게 운동하고 강화되는지, 비에 의해 영양이 공급되고 마시는 방법, 뿌리가 현재의 전류와 접촉하는 방법, 빛과 토양의 물질에 의해 어떻게 착색되는지를 모릅니다. 키가 큰 나무가 어떻게 수액을 그러한 높이로 높이는 지에 대한 추측이있었습니다. 우리가 그 나무의 생명의 현재와 접촉 할 수 있다면 나무가 수액을 높이 지 않는다는 것을 알 것입니다. 우리는 생명의 흐름이 수액을 나무의 모든 부분에 담아 그것을받을 수 있음을 알고 있습니다.

식물, 물고기, 조류 및 짐승은 그들의 유기체가 증가하고 그들의 생명의 흐름과 접촉하기에 적합한 한 살아있는 것입니다. 그러나 유기체의 체력을 유지할 수 없거나 행동이 방해받는 곳에서는 생명의 현재와 직접 접촉 할 수 없으며 유기체는 퇴화와 부패로 죽는 과정을 시작합니다.

인간은 이제 생명의 흐름과 접촉하는 살아있는 유기체의 기쁨을 경험할 수 없지만, 이러한 유기체에 대해 생각할 수있을 것입니다. 그는 그 몸의 존재를하는 것보다 생명의 흐름에 대한 예민한 감각을 알고 경험할 것입니다.

(계속)