Word Foundation

운동은 형태와 무관하지만 형태는 운동과 무관하게 존재할 수 없습니다 .—T.

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WORD

권 1 1905. 제 8

저작권, 1905, HW PERCIVAL.

운동.

모션은 의식의 표현입니다.

운동의 목적은 물질을 의식으로 높이는 것입니다.

운동은 물질을 의식하게 만듭니다.

운동이 없으면 변화가 없었습니다.

운동은 육체적 감각으로 인식되지 않습니다.

운동은 모든 신체의 움직임을 제어하는 ​​법입니다.

신체의 움직임은 운동의 객관적인 결과입니다.

모든 운동은 무의미하고 영원한 운동에서 시작됩니다.

신은 운동을 통해 드러나고, 인간은 살고 움직이며 육체적으로나 영적으로 운동 인 신에서 살아 있습니다. 그것은 육체를 통해 스릴을 느끼고, 모든 물질을 움직이게하며, 이상적인 표현 계획을 수행 할 때 각 원자가 그 일을 수행하도록 고무시킵니다.

원자가 움직 이도록 자극하는 운동이 있습니다. 그것들을 분자 형태로 함께 그룹 화시키는 운동이 있습니다. 생명 세균을 시작하고 분자 형태를 분해하여 식물 세포 구조로 확장시켜 만드는 운동이 있습니다. 세포를 모아서 다른 방향을 제시하고 동물 조직과 기관으로 변형시키는 운동이 있습니다. 문제를 분석, 식별 및 개별화하는 동의가 있습니다. 물질을 재정렬, 합성 및 조화시키는 운동이 있습니다. 모든 문제를 초기 상태 인 물질로 통합하고 해결하는 동의가 있습니다.

일곱 번의 움직임을 통해 우주, 세계, 인류의 역사는 성육신의 순환 동안 인간의 영혼에 의해 반복해서 반복됩니다. 이러한 움직임은 부모 영혼의 하늘 세계에서 쉬는 기간에서 깨어날 때 나타납니다. 인류의 감정의 물결과 육체를 제공 해야하는 부모와 접촉하면서 물질 상태의 변화에; 육체의 건설에 필요한 과정을 통한 이주에서; 육체가이 세상으로 태어나고 그 안에 성육신; 희망, 두려움, 사랑, 증오, 야망, 포부 및 물질 세계와 육체의 죽음 전에 물질과의 싸움; 죽고 아스트랄 계 세계를 통과 할 때 육신을 그만두는 것; 그리고 부모의 영혼의 안식처에 다시 돌아와서 – 법을 이행하고 항상 무엇보다 의식에 대한 완전하고 완전한 신뢰를 두어 동의에서 벗어나지 않는 한.

하나의 균질 한 기본 뿌리 물질에서 일곱 가지 움직임이 우주, 세계 및 인간의 출현과 사라짐을 유발합니다. 일곱 번의 움직임을 통해 모든 표현의 시작과 끝은 순환의 하향 호에서 가장 영적인 본질에서 가장 중대한 물질 형태로 변한 다음 순환의 상향 호에서 가장 높은 영적 지능으로 돌아갑니다. 이 XNUMX 가지 동작은 자기 동작, 보편적 운동, 합성 운동, 원심 운동, 정적 운동, 구심 운동, 분석 운동입니다. 이러한 움직임은 사람 안에서 나 사람을 통해 그리고 더 큰 규모로 작용할 때, 우주에서나 우주를 통해 작동합니다. 그러나 우리는 인간이라고 불리는 복합물에 대한 그들의 행동과 관계를 처음 인식하고 인식 할 때까지 보편적 인 적용을 이해할 수 없습니다.

셀프 모션 물질 전체에 걸쳐 의식의 항상 존재입니다. 그것은 추상적이며 영원하며 근본적이며 주관적인 주체적 원인이다. 자기 운동은 스스로 움직이고 다른 운동에 자극을주는 운동입니다. 그것은 다른 모든 운동의 중심이며 균형을 유지하며 물질과 물질을 통한 가장 높은 의식 표현입니다. 인간의 경우, 자기 운동의 중심은 머리 꼭대기에 있습니다. 그 작용 범위는 신체의 상반신입니다.

유니버설 모션 unmanifested가 나타나게하는 움직임입니다. 물질을 정신 물질로, 정신 물질을 물질로 바꾸는 운동입니다. 사람에 관해서는, 그 중심은 몸의 외부와 위에 있지만, 움직임은 머리의 꼭대기에 닿습니다.

합성 모션 모든 것이 조화롭게 관련되는 전형적인 또는 이상적인 운동입니다. 이 운동은 디자인에 깊은 인상을주고, 콘크리트로 물질의 방향을 제시하며, 승화 과정에서 물질을 배열합니다. 합성 운동의 중심은 몸에 없지만 운동은 머리의 윗부분의 오른쪽과 오른쪽에 작용합니다.

원심 운동 행동 영역 내에서 중심에서 원주까지 모든 것을 움직입니다. 그것은 모든 물질을 자극하고 성장과 확장을 촉진시킵니다. 원심 운동의 중심은 오른손의 손바닥입니다. 사람의 몸에서 작용하는 분야는 몸의 머리와 몸통의 오른쪽과 왼쪽 부분의 머리를 통해 머리의 상단에서 엉덩이 사이의 중심까지 약간의 곡선입니다.

정적 모션 원심 운동과 구심 운동의 일시적인 구금과 균형에 의해 형태를 유지합니다. 이 운동은 입자로 구성된 질량 또는 몸체를 제자리에 고정시킵니다. 어두운 방으로 흐르는 햇빛 광선은 눈에 보이지 않는 수많은 입자를 형성하지만 광선의 한계를 통과 할 때 가시성을 갖기 때문에 정적 운동의 균형이 잡히고 원심력과 구심력의 상호 작용을 볼 수 있습니다 명확한 형태로 운동하고 합성 운동에 의해 영향을받은 디자인에 따라 각 원자를 배열합니다. 사람에 관해서는, 정적 운동의 중심은 똑바로 육체의 중심이며 그 작동 영역은 몸 전체를 통과합니다.

구심 운동 행동 범위 내에서 원주에서 중심까지 모든 것을 그립니다. 그것은 구체 안에 들어오는 모든 것들을 수축시키고, 펼치고 흡수 할 것이지만, 원심력에 의해 구속되고 정적 운동에 의해 균형을 잡습니다. 구심 운동의 중심은 왼손의 손바닥입니다. 몸에서 작용하는 분야는 몸의 머리와 몸통의 왼쪽과 몸통의 오른쪽 부분과 머리의 상단에서 엉덩이 사이의 중심까지 약간의 곡선을 통과합니다.

분석 모션 물질을 침투, 분석 및 침투합니다. 그것은 물질에 대한 정체성과 형성 할 개성을 부여합니다. 분석 운동의 중심은 몸에 없지만 운동은 머리 윗부분의 왼쪽과 왼쪽에 있습니다.

자기 운동은 보편적 운동이 미분화 된 물질을 정신 물질로 변화시키고, 자기 운동은 합성 운동이 방향을 제시하고 보편적 계획에 따라 그것을 배열하게하며, 다시 원심력과 다른 모든 움직임을 만드는 자기 운동이다. 그들의 차례는 별도의 특수 기능을 수행합니다.

각 운동은 그저 행동에 있지만, 각 운동은 그 매력이 우세한 한 자신의 세계에서 영혼을 억류시키고 영혼을 중생의 바퀴에 묶는 사슬의 새로운 연결 고리를 만들어냅니다. 중생의 바퀴에서 영혼을 자유롭게 할 유일한 움직임은 신의 자아 운동입니다. 신성한 자기 행동은 해방의 길, 포기의 길, 그리고 마지막 아포 시스의식.