운동은 형태와 무관하지만 형태는 운동과 독립하여 존재할 수 없습니다. -T.

L'

WORD

운동

MOTION은 의식의 표현이다.

움직임의 목적은 실체를 의식으로 끌어올리는 것이다.

움직임은 물질을 의식하게 만듭니다.

움직임이 없으면 변화도 있을 수 없습니다.

움직임은 결코 물리적 감각으로 인식되지 않습니다.

운동은 모든 물체의 움직임을 제어하는 ​​법칙입니다.

신체의 움직임은 운동의 객관적인 결과입니다.

모든 운동은 원인이 없고 영원한 운동에 그 기원을 두고 있습니다.

신은 움직임을 통해 드러나며, 사람은 육체적으로나 영적으로 신(움직임) 안에서 살고 움직이고 살아 있게 됩니다. 육체를 통해 전율을 일으키고 모든 물질을 계속 움직이게 하며 각 원자가 이상적인 구현 계획을 수행하는 데 필요한 작업을 수행하도록 영감을 주는 것은 운동입니다.

원자를 움직이게 하는 운동이 있습니다. 그것들을 분자 형태로 함께 그룹화하는 운동이 있습니다. 내부에서 생명 세균이 시작되어 분자 형태를 분해하고 확장하여 식물 세포 구조로 만드는 운동이 있습니다. 세포를 모아 다른 방향을 제시하고 동물 조직과 기관으로 변형시키는 동작이 있습니다. 물질을 분석하고, 식별하고, 개별화하는 움직임이 있습니다. 물질을 재배열하고, 합성하고, 조화시키는 움직임이 있습니다. 모든 물질을 원시 상태, 즉 물질로 통합하고 해결하는 운동이 있습니다.

일곱 가지 동작을 통해 우주, 세계, 인류의 역사는 화신의 주기 동안 인간 영혼에 의해 계속해서 반복됩니다. 이러한 움직임은 다음과 같이 나타납니다. 부모 영혼이 천국 세계에서 쉬고 있던 기간에서 깨어날 때; 인류의 감정의 파동과 육체를 제공할 부모와 접촉하는 동안 물질 상태의 변화에서; 육체를 만드는 데 필요한 과정을 통한 윤회에서; 이 세상에 육체가 탄생하고 그 안에서 성육신하는 것; 희망, 두려움, 사랑, 미움, 야망, 열망, 그리고 물질계에 있는 동안 그리고 육체가 죽기 전에 물질과의 싸움 속에서; 사망 시 육체를 떠나 아스트랄 세계를 통과하는 것; 그리고 부모 영혼의 옷 속에서 안식으로 돌아가는 것입니다. 만약 그것이 그들의 법칙을 이행하고 항상 모든 것보다 의식에 완전하고 완전한 신뢰를 두어 움직임에서 벗어나지 않았다면 말이죠.

하나의 균질한 근본물질의 일곱 가지 운동은 우주와 세계와 인간의 생멸을 일으킨다. 일곱 동작을 통해 모든 현현은 시작과 끝을 가지며, 순환의 하향 원호에 있는 가장 영적인 본질부터 가장 총체적인 물질 형태까지, 그런 다음 순환의 상향 원호를 통해 가장 높은 영적 지능으로 돌아갑니다. 이 XNUMX가지 운동에는 자체 운동, 보편적 운동, 합성 운동, 원심 운동, 정적 운동, 구심 운동, 분석 운동이 있습니다. 이러한 운동이 인간 안에서 그리고 인간을 통해 작용하는 것처럼, 더 큰 규모로 보면 우주 속에서 그리고 인간을 통해서도 작용합니다. 그러나 인간이라고 불리는 복합체와의 관계와 활동을 먼저 인식하고 평가할 때까지 우리는 그 보편적인 적용을 이해할 수 없습니다.

셀프 모션 물질 전반에 걸쳐 의식이 항상 존재한다는 것입니다. 그것은 발현의 추상적이고 영원하며 근본적인 주관적 원인입니다. 자기 운동은 스스로 움직이며 다른 운동에 추진력을 주는 운동입니다. 그것은 다른 모든 운동의 중심이고 균형을 유지하며 물질과 물질을 통한 의식의 가장 높은 표현입니다. 사람의 경우 자기 운동의 중심은 머리 꼭대기에 있습니다. 활동 범위는 신체의 상반신 위쪽입니다.

유니버설 모션 드러나지 않은 것이 나타나게 되는 움직임이다. 물질을 정신물질로, 정신물질을 물질로 변환하는 것은 운동이다. 사람의 경우 그 중심은 몸의 바깥과 위에 있지만 그 움직임은 머리 꼭대기에 닿는다.

합성 모션 모든 것이 조화롭게 관련되어 있는 원형적이거나 이상적인 운동입니다. 이 움직임은 디자인에 깊은 인상을 주고 물질의 구체화에 방향을 제시하며 승화 과정에서 물질을 배열하기도 합니다. 합성운동의 ​​중심은 몸에 있는 것이 아니고, 머리 윗부분의 오른쪽과 오른손을 통해 운동이 작용한다.

원심 운동 모든 것을 그 활동 영역 내에서 중심에서 주변으로 몰아냅니다. 그것은 모든 물질을 성장과 확장으로 자극하고 강제합니다. 원심운동의 중심은 오른손 손바닥이다. 사람의 몸에서 작용하는 영역은 머리의 오른쪽과 몸통, 그리고 왼쪽의 일부를 통과하며 머리 꼭대기에서 엉덩이 사이의 중앙까지 약간 곡선을 이룹니다.

정적 모션 원심력과 구심력 운동의 일시적인 유지와 균형을 통해 형태를 보존합니다. 이 운동은 입자로 구성된 질량이나 몸체를 제자리에 유지합니다. 어두운 방으로 흐르는 햇빛의 광선은 눈에 보이지 않지만 광선의 한계를 통과하면서 가시성을 갖게 되는 수많은 입자에 형태를 제공하므로 정적 운동은 균형을 이루고 원심력과 구심력의 상호 작용을 가시화할 수 있습니다. 일정한 형태로 운동하고, 합성 운동에 의해 각인된 디자인에 따라 각 원자를 배열합니다. 인간의 경우, 정지 운동의 중심은 곧은 육체의 중심이고, 그 활동 영역은 몸 전체를 관통하고 있습니다.

구심 운동 모든 것을 주변에서 활동 영역 내 중심으로 끌어당깁니다. 그것은 그 영역 안에 들어오는 모든 것을 수축하고, 접고, 흡수하지만, 원심력에 의해 구속되고 정적 운동에 의해 균형을 이룹니다. 구심운동의 중심은 왼손 손바닥이다. 신체에서의 작용 장은 머리의 왼쪽과 몸의 몸통, 오른쪽의 일부를 통과하며 머리 꼭대기에서 엉덩이 사이의 중앙까지 약간의 곡선을 이룹니다.

분석적 모션 물질을 관통하고, 분석하고, 침투합니다. 그것은 물질에 정체성을 부여하고, 형태에 개성을 부여합니다. 분석적 운동의 중심은 몸에 있는 것이 아니라, 머리 윗부분의 왼쪽과 왼손을 통해 운동이 작용한다.

자기 운동은 미분화된 물질을 정신 물질로 바꾸는 우주 운동을 일으키고, 자기 운동은 종합 운동을 일으켜 우주 계획에 따라 방향을 제시하고 배열하게 하며, 다시 원심 운동과 다른 모든 운동을 만드는 것이 자기 운동이다. 그들의 차례는 개별적이고 특별한 기능을 수행합니다.

각각의 동작은 그 동작에 있어서 정당하지만, 각각의 동작은 그 매력이 지배하는 한 영혼을 그 자체의 세계에 가둘 것이며, 영혼을 환생의 수레바퀴에 묶는 사슬에 새로운 고리를 형성할 것입니다. 환생의 수레바퀴에서 영혼을 해방시키는 유일한 운동은 자아 운동, 곧 신성한 운동입니다. 신성한 자기 운동은 해방의 길, 포기의 길, 그리고 최종적인 신격화입니다.의식.