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WORD

유령

(계속되는)

망자의 유령 생각

살아있는 사람들의 생각 유령에 대해 말한 것은 (말씀, Vol. 18, 3번 과 4) 그들의 창조, 건축 과정 및 그들이 구성하는 문제, 정신 세계의 문제, 그들이 죽은 사람의 생각 유령에 해당하는 것에 관한 것입니다. 거의 모든 생각의 유령은 사람이 육체 안에 살아있는 동안 사람에 의해 만들어진 생각 유령입니다. 그러나 드문 경우이지만 육신을 떠나는 정신은 예외적 인 상황에서 새로운 생각의 유령을 만들 수 있습니다.

죽은 사람의 욕망 유령과 죽은 사람의 생각 유령 사이에는 크게 세 가지가 있습니다. 첫째, 죽은 사람의 욕망 유령은 죽음 후에 창조되는 반면, 죽은 사람의 생각 유령은 생애 동안 창조되었으며, 생각 유령을 창조 한 사람의 육신이 죽은 후에도 정신 세계에 계속 존재합니다. 둘째, 죽은 사람의 욕망 유령은 살아있는 사람의 몸을 원하고 영향을 미치며, 강하고 열정적이며 종종 부 자연스러운 사람의 욕망을 통해 공급됩니다. 반면에, 죽은 사람의 생각 유령은 육체가 아니라 한 사람의 생각과 많은 사람의 생각에 영향을줍니다. 셋째, 죽은 사람의 소망 유령은 진실한 악마이며 양심과 도덕이 없으며 지속적으로 활동하는 이기심, 황홀함, 잔인 함, 정욕입니다. 반면에, 죽은 사람의 생각 유령은 사람이 살아있을 때와 같은 생각 유령이지만, 그 사람은 유령의 연속성을 위해 활력을주지 않습니다. 죽은 사람의 유령은 죽은 사람의 욕망 유령과 비교하여 무해합니다.

죽은 자들이 떠난 생각 유령은 위에서 언급 한 것들입니다.말씀, Vol. 18, 3번 과 4) 형태가 없는 생각 유령으로 그리고 다소 정의된 생각 유령으로; 또한, 가난귀신, 슬픔귀신, 자기연민귀신, 우울귀신, 공포귀신, 건강귀신, 질병귀신, 허영귀신과 같은 생각귀신; 또한, 무의식적으로 생성되는 유령이나 특정 목적을 달성하기 위해 생성되는 유령(권. 18, pp. 132 및 133). 그런 다음 가족의 명예, 자부심, 우울함, 죽음 및 재정적 성공에 대한 가족 생각 유령이 있습니다. 그런 다음 인종 또는 국가의 생각 유령, 문화, 전쟁, 해양 세력, 식민화, 애국심, 영토 확장, 상업, 법적 판례, 종교 교리, 그리고 마지막으로 전체 시대의 생각 유령입니다.

생각은 생각 유령이 아니라는 것을 분명히 이해해야합니다. 죽은 사람의 생각 유령은 생각이 아닙니다. 죽은 사람의 생각 유령은 껍질이나 그 사람이나 그것을 만든 사람들의 원래 생각이없는 껍질과 같습니다. 살아있는 사람의 생각 유령과 죽은 사람의 생각 유령 사이에는 차이가 있는데, 이는 살아있는 사람의 물리적 유령과 사망 후 사람의 물리적 유령과 유사합니다.

사람의 생애 동안, 생각 유령은 살아있다. 사람의 죽음 이후, 생각 유령은 빈 껍질과 같습니다. 유령으로부터 얻는 인상에 따라 다른 행동을 생각하지 않는 한 자동으로 행동합니다. 그런 다음 그는 귀신의 존재를 연장시킵니다. 사람은 더 이상 죽은 사람의 생각 유령에 맞지 않거나 죽은 사람의 생각 유령을 죽은 사람의 육체적 유령으로 할 수있는 것보다 더 잘 맞을 수 없습니다. 그러나 살아있는 사람은 죽은 자의 생각 유령으로부터받은 인상에 따라 행동 할 수 있습니다.

육신이 그 영향의 범위 내에있을 때 육체적 유령이 살아있는 몸에 붙어 붙어있을 수 있기 때문에, 생각의 유령은 살아있는 사람의 마음에 붙어 있고 괴롭 힙니다. 물리적 유령의 경우, 자기 영향의 범위는 수백 피트를 초과하지 않습니다. 생각 유령의 경우 거리는 계산되지 않습니다. 그 영향의 범위는 생각의 본질과 주제에 달려 있습니다. 생각 고스트는 생각이 비슷한 성격이 아니거나 비슷한 주제에 관심이있는 사람의 정신 범위 안에 들어오지 않습니다.

일반적으로, 생각의 귀신이 존재함에 따라 남자의 마음이 흔들리는 것은 사실입니다. 사람들은 생각하지 않으며, 그들의 마음은 동요됩니다. 그들은 생각하는 동안 그들의 마음은 동요된다고 생각합니다.

사고는 사고의 주제에 직결되어있을 때 사고 과정에 접근합니다. 자신의 마음이나 다른 사람들의 마음의 동작을 살펴보면 이것이 거의 이루어지지 않는 것이 분명합니다.

죽은 자의 유령은 독립적 인 사고에 장애가된다. 그들은 세상의 정신적 분위기에 남아 있으며, 그들 안에 있던 활력이 떠난 후에는 무게가 흐릅니다. 그러한 생각 유령은 바람직하게는 생각의 독립성이없는 사람들의 동반자입니다. 세상 사람들은 죽은 자의 생각 유령에 의해 타 버립니다. 이 생각 유령은 특정 단어와 문구를 통해 사람들에게 영향을 미칩니다. 이 귀신들은 원래 사용 된이 단어들의 의미가 없을 때이 단어들을 사용함으로써 혼란스럽게됩니다. “참, 아름답고 좋은 것”은 플라톤이 위대한 생각을 구현하기 위해 사용하는 특정 그리스어 용어를 말합니다. 그들은 예술과 힘의 조건이었습니다. 그들은 그들 자신의 기술적 의미를 가지고 있었고 그 시대에 적용 할 수있었습니다. 이 세 용어는 그 시대의 남성들에 의해 이해되고 사용되었습니다. 후일에 사람들이 더 이상 플라톤이 그 용어에 대해 주었다는 생각을 이해하지 못했을 때, 그 단어는 껍질로 남았습니다. 원래의 영적 그리스어 용어로 전달 된 생각을 이해하지 못하는 사람들이 현대 언어로 번역하고 사용했을 때,이 단어들은 단지 생각 유령을 가지고 있습니다. 물론,이 영어 단어에는 여전히 힘의 유사성이 있지만, 원래 의미는 더 이상 존재하지 않습니다. 현대의 의미에서 참되고 아름답고 선한 것은 청중이 플라톤의 생각과 직접 접촉 할 수는 없습니다. “플라톤 사랑”,“인간의 아들”,“하나님의 어린 양”,“독생자”,“세상의 빛”이라는 용어도 마찬가지입니다.

현대에는“존재하기위한 투쟁”,“적자 생존”,“자기 보존이 자연의 첫 번째 법칙”,“후기 성도”,“몰몬경”이라는 문구가 현대의 차량이되고 있거나 유령을 생각했다. 더 이상 발신자가 표현한 이러한 대중화 된 용어로 전달되지는 않지만, 빈번한 표현으로 옷이 치명적이고 체계적인 정신적 인상을줍니다.

생각 유령은 생각에 장애가됩니다. 생각 유령은 정신 성장과 발전에 장애가됩니다. 만약 생각의 유령이 사람들의 마음에 있다면, 그들의 생각을 자신의 죽은 형태와 수축 된 형태로 왜곡시킵니다.

모든 민족은 죽은 사람의 생각에 대한 생각 유령과 다른 나라의 사람에 대한 생각의 유령에 의해 혼란에 빠집니다. 다른 나라로부터 생각 유령이 아닌 생각 유령을 받으면 그것을받는 사람들과 국민에게 해를 끼칠 수 없습니다. 나라의 필요는 자신의 시간과 특정 사람들에 대한 그들의 생각으로 표현되기 때문이다. 그러나 다른 필요가 있거나 다른 나이의 다른 국가가 가져갈 때, 그것을 복용하는 다른 사람들은 필요와 시간을 지배하는 법을 이해하지 못하므로 생각의 유령을 밖으로 사용할 수 없습니다. 시간과 장소.

죽은 사람의 귀신은 진보의 장애물이며 과학 학교, 법정에서 일하는 사람, 종교 시스템을 유지하는 사람들에게 마음을 사로 잡는 데 특히 강력합니다.

과학적 연구에 의해 확인 된 사실은 특정 가치를 가지며 다른 사실을 확립하는 데 도움이되어야합니다. 확인 된 현상으로서의 모든 사실은 그들 자신의 비행기에서 사실이다. 사실에 관한 이론과 현상을 일으키는 원인과 그에 수반되는 것은 항상 사실이 아니며, 연구의 라인에서 다른 마음을 사로 잡고 다른 사실을 확립하거나 다른 사실을 보지 못하게하는 유령으로 생각할 수 있습니다. 이것은 살아있는 사람들의 생각 유령 때문일 수 있지만, 일반적으로 죽은 자의 생각 유령에 의해 발생합니다. 애매 모호한 유전 이론은 사람들이 특정 사실,이 사실의 기원, 첫 사실과 관련이없는 다른 것들을 명확하게 보지 못하게하는 사고 유령입니다.

유전은 사람의 신체적 형성과 특징에 대해서는 사실일 수 있지만 심령적 본성에 대해서는 덜 사실적이며 정신적 본성에 대해서는 그렇지 않습니다. 신체적 형태와 특성은 종종 부모에 의해 자녀에게 전달됩니다. 그러나 유전의 규칙은 거의 알려지지 않았기 때문에 한 부부의 여러 자녀는 도덕적, 정신적 조건은 말할 것도 없고 신체가 완전히 다른 경우에도 놀라지 않습니다. 과학적 유전 이론의 생각 유령은 물리학자의 생각에 너무 깊이 박혀 있어서 이러한 생각은 유령과 일치해야 하며, 렘브란트, 뉴턴, 바이런, 모차르트, 베토벤, 칼라일, 에머슨 및 기타 놀라운 사례의 경우도 마찬가지입니다. , 생각이 없는 다수가 "유전의 법칙"을 받아들일 때 시야에서 제외됩니다. 그 "유전의 법칙"은 산 사람의 연구와 생각을 제한하는 죽은 사람의 생각 귀신입니다.

유전의 생각은 유전의 생각 유령이 아닙니다. 사람들의 마음이 유전에 대한 생각에 관심을 갖는 것이 좋습니다. 생각은 자유롭고 귀신의 이론에 의해 제한되지 않는다. 물리적 형태의 파생에 대해 알려진 몇 가지 사실은 계속 고려하고 생각해야한다. 사고는 이러한 사실들을 돌아 다니며 자유롭게 그리고 탐구의 충동하에 행동해야합니다. 그리고 생각에는 활력이 있습니다. 새로운 연구의 길이 열리고 다른 사실들이 확립 될 것입니다. 자연스런 사고가 탐구의 결과로 활성화 될 때, 휴식을 취해서는 안되며“유산 법”의 진술에 의해 고쳐 져야합니다.

사람의 생각이 생각 유령에 의해 집중되는 고통을받을 때, 사람은 어떤 사실도 볼 수없고 생각 유령이 서있는 것을 제외하고는 어떤 생각도 얻을 수 없습니다. 이것은 일반적으로 사실이지만, 법정과 교회의 경우와 같이 특허권은 어디에도 없습니다. 죽은 자의 고스트는 교회의 권위 교리와 율법의 선례 교리와 현대적 길항에 대한 고대의 적대감을지지하는 것입니다.

죽은 자의 고스트는 독립 사상의 활력이 종교의 영적 삶에 영양을 공급하고 법정에서 정의를 행하는 것을 막습니다. 죽은 자의 생각 유령을 본뜬 그러한 종교적 생각 만이 허용됩니다. 오늘날 법정에서의 기술적이고 공식적인 절차와 사용법 및 관습법에 따른 사람들의 거래와 행동을 통제하는 구식 기관은 죽은 변호사의 생각 유령의 영향을 받아 육성되고 영구적입니다. 사람들이 유령을 제거하기 위해 고군분투하고 있기 때문에 종교와 법의 영역에는 지속적인 변화가 있습니다. 그러나이 두 종교와 법은 생각 유령의 거점이며, 영향을받는 것들의 순서에 영향을 미칩니다.

따라야 할 더 나은 것이 없고 자신의 생각이 없다면 생각 귀신의 영향 아래에서 행동하는 것이 좋습니다. 그러나 새로운 조건 하에서 그들 자신의 새로운 충동과 생각을 가진 사람이나 사람들은 죽은 자의 생각하는 유령에 의해 탈취당하는 것을 거부해야 합니다. 그들은 유령을 끝내고 폭발시켜야합니다.

성실한 탐구에 의해 생각 유령이 폭발한다. 과학적, 종교적, 법적 슬로건, 대포, 표준 및 용법으로 귀신이 나타내는 것의 권위에 의문을 제기함으로써 의심하는 것이 아닙니다. 추적, 설명, 개선, 형태를 폭발시키고 유령의 영향을 없애기위한 노력으로 계속해서 조사하십시오. 문의는 기원, 역사, 성장 이유 및 귀신이 남은 것들의 실제 가치를 밝혀 줄 것입니다. 대리 적 속죄, 죄의 용서, 성모님의 관념, 가톨릭 교회의 사도주의, 관할 판사에 의한 극단적 형식의 교리에 관한 교리는 죽은 자의 생각 유령과 함께 폭발 할 것입니다.

(계속)