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WORD

권 21 6 월 1915 제 3

HW PERCIVAL의 저작권 1915

절대로 남자가 된 적이없는 목소리.

(계속되는)

사람의 필멸의 부분에는 구체의 네 가지 요소에서 함께 존재하고 구체화됩니다. 다른 한편으로, 물리적 세계는 인간의 외부화입니다. 강수와 승화의 두 과정은 끊임없이 시작되었지만 무의식적으로 인간이 시작한 후에 자연의 작동을 직접 방해 할 수는 없습니다. 원소는 사람을 구성하는 투사 또는 전문화로, 이들이 다시 그들이 속한 원소로 나뉘어 질 때입니다.

형식화되지 않은 요소는 사람을 통해 형성됩니다. 비 형성 요소가 사람의 개별 조직을 통과함에 따라, 그의 마음은 개별 형태가 무형식 요소에 제공되는 방식으로 그들에게 작용합니다. 이 모든 것이 자연의 마법입니다. 따라서 양식에 넣은 요소는 신경 쓰지 않습니다. 그것은 정령입니다. 그것은 단지 그것이 유래 한 요소를 나타내는 형태 일 뿐이다. 그것은 요소가 그의 몸을 통과함에 따라 요소에 대한 인간의 마음의 행동 때문입니다. 형성되는 원소의 종류와 그들에게 주어진 형태는 작용하는 특정 원소, 그리고 그 원소가 통과하거나 접촉하는 신체의 기관이나 부분, 그리고 행동에 달려 있습니다. 그의 마음과 관련된 사람의 욕망. 그렇게 형성된 원소들은 광물, 야채, 동물 및 인간 왕국과 관련이 있습니다.

따라서 원소들은 개별적으로 염려하는 한 인간을 통해 태어납니다. 선과 악의 특성과 속성은 사람의 몸의 질병이나 건강 상태, 욕망의 악의 또는 본성, 마음의 발달과 질서, 인생의 근본적인 동기에 달려 있습니다.

신체가 유지되는 음식은 네 가지 요소로 구성됩니다. 소비되는 음식은 신체 기관을 지배하는 원소와 그 아래의 원소를 키우는 데 사용됩니다. 인간은 몸의 힘을 공급하고 활동적으로 유지하는 데 필요한 것을 요소로부터 직접 끌어 올 수 없습니다. 그는 자신이 제공 한 음식 재료에서 필요한 것을 가져와야하며, 그의 장기가 가장 잘 추출 할 수있는 종류의 음식을 섭취해야하며, 가장 쉽게 전달하고 몸에 담을 수 있습니다.

인간은 먹이를 통해 네 가지 요소를 몸으로 변형시키고, 그 후 봉사를 통해 분리하고, 조직을 통한 순환을 통해 자연 귀신이나 단순한 힘으로 그 요소를 구성하고 분배합니다.

따라서 원소 체계의 일반적인 디자인은 다른 시대와 기간을 통해 동일하게 유지됩니다. 그러나 원소의 형태의 변화는 인간의 욕망의 변화와 그의 정신 발달의 변화로 인해 발생합니다. 어떤시기에는 다른 존재들에게는 악한 성향을 지니는 더 많은 원소가 있고, 친근한 원소는 비교적 적습니다. 때로는 친근한 정령들이 우세 할 것이다. 어떤 연령대에서는 정령이 남성에게 알려지고 친숙해지며 남성은 어려움없이 정통 종족과의 의사 소통을 열 수 있습니다. 때로는 상업이 없기 때문에 원소 존재에 대한 일반적인 불신이 있습니다.

이러한 변화는 인간의 진보와 발전, 그리고 그의 퇴보와 함께오고갑니다. 이 문명의 물결은 그의 문명이나 해산 과정에서 알려질 수 있습니다.

원소의 존재 조건은 하루의 비행보다 짧은 기간부터 수백 년까지 다양합니다. 원소의 최단 수명은 장기의 일부를 통한 요소의 경계 일 수 있으며, 이는 분노와 같은 감정이나 열정에 일시적으로 존재하며, 긴 수명은 감정이나 열정이 천년의 기간. 원소의 수명은 원소의 형성에 수반되는 생각과 감정의 명확성과 강도에 달려 있습니다.

사람은 지구의 영역에서 원소의 유일한 창조자가 아닙니다. 다른 지능은 원소를 순수한 원소에서 벗어나게합니다. 지능은 그것들을 말씀에 의해 존재하게하며, 원소에 대한 소명에 따라 존재, 임기, 활동 및 기능이 존재하는 기간 동안 존재하게 될 것입니다.

지능은 음성 발언을 제공하지 않습니다. 그러나 말씀의 본질이 발음되는 것은 사람이 소리의 발음에서 일어나는 것과 유사하다고 이해할 수있다. 소리는 입자가 형태를 취할 때까지 소리가 길어지면 공기 중의 입자가 기하학적 형태, 평면 형태, 동물 형태 또는 심지어 인간 형태로 조정되게합니다.

인간에 의해 만들어진 소리의 경우, 입자들에게 결합 품질, 영속성의 질을 말씀에 부여하는 방법을 알지 못하기 때문에 입자들은 오래 가지 않을 수있다. 그러나 순수한 원소에서 존재를 불러내는 지능은 원소의 존재 기간에 필요한 영구성을 형태에 부여한다.

인간과 정령 또는 어떤 정령들 사이에 존재하는 적대감이나 매력은 그 정령들이 관련된 주제 나 사물에 대한 사람의 마음의 태도와 몸과 몸의 구성에 달려 있습니다. 메이크업에서 원소의 비율. 사람의 마음의 태도와 자신의 몸이 구성되는 원소의 특정 조합으로 인해 그는 일부 원소 또는 클래스의 원소를 끌어 당길 것입니다. 한 종류의 원소가 그를 찾고, 다른 종류는 그를 피하고, 다른 종류는 그를 공격합니다. 따라서 명백한 사고가 발생하며, 이는 때때로 타는 극장이나 난파선 또는 지역 사회로 홍수로 고통을 겪을 때 우연히 모인 것처럼 보이는 개인과 때로는 많은 사람들에게 영향을 미칩니다. 폭풍. 반면에, 보물, 광산, 기름, 식물 발견 또는 개인의 화학 발명품 찾기와 같은 운이 좋은 발견과 토양의 비옥도, 뚱뚱한 소, 풍부한 수확량을 선호하는 시골의 복지, 전체 공동체의 번영은 일반적으로 운, 기회, 심지어 산업에 의존하는 것이 아니라 인체와 자연에서 이러한 결과를 가져 오는 원소의 조합에 달려 있습니다. 본성이 같은 사람들은 그러한 장소에 끌립니다. 본성이 다른 사람들은 격퇴 될 것이며, 만약 남아 있다면 유령들은 그들에게 적대적 일 것입니다. 그러나이 모든 것은 카르마의 일반 법에 따라 인간과 원소 사이의 적절한 관계가 존재합니다.

지구 귀신들에 의해 화장을 선호하는 일부 사람들은 다른 자연 귀신이 부족할 수 있습니다. 그런 사람들은 지구 귀신들과 관련된 어떤 부름이나 기업이나 스포츠에서도 성공할 것이지만,이 사람들의 헌법에 뚜렷하게 결여 된 요소들의 자연 귀신들과 접촉하게 될 때 실패하거나 다칠 것입니다 .

특정 요소가없는 사람은 그 자체로 해당 의미를 개발하고 누락 된 요소와 접촉하는 방식으로 생각함으로써 일부 요소를 유도 할 수 있습니다. 그러나 보통 사람은 이것을하지 않습니다. 일반적으로 그는 자신이 부족한 요소를 싫어하고 그에 상응하는 감각을 키우거나 그 요소에 친숙 함을 키우려는 경향이 없으며, 싫어하는 것과 그 부족이 적대감을 가져옵니다. 사람이 네 종류의 자연 귀신 모두와 조화롭게 조화를 이루는 일은 드물다.

인간 내부와 외부의 자연 귀신의 관계는 관계 나 존재의 존재를 의식하지 않고 계속 존재할 수 있습니다. 가능성은 없지만 사람들이 자연 귀신의 존재를 의식하게 될 수는 있지만 그 존재에 대한 일반적인 불신이 있습니다. 사람이 자신의 존재 가능성을 부인하는 한 자연의 유령을 볼 가능성은 없습니다. 자연 귀신의 눈에 띄거나들을 수없는 존재를 강요 할 수없는 경우, 자연의 귀신과 본성을 이해하기 전에 최소한 열린 마음을 갖고 자연 귀신이 존재할 가능성을 인정해야합니다. 그들을 다루는.

자연 귀신은 인간을 인간이 보는 것이 아니라 인간이 보는 것처럼 본다. 사람들은 자연 귀신을 자연 귀신처럼 볼 수 있지만, 사람들은 자연 귀신이보고 싶어하는 형태로 자연 귀신을 보게됩니다. 인간이 실제로있는 그대로 볼 수있는 능력이 없다면, 자연 귀신은 그들이 원하는대로 보일 것입니다.

자연 귀신은 종종 유령이나 의식없이 자연스럽게 인간에게 나타납니다. 여기서 인간은 귀신이 부정적인면을 가진 요소의 긍정적 인 특성을 가지고 있거나 귀신이 긍정적이고 인간이 부정적인면을 가지고 있습니다 같은 요소의 특성. 따라서 여성 물 유령은 계곡의 측면에서 인간의 형태로 목자 소년에게 나타날 수 있으며, 그 성질 상 물 요소의 반대 자질이 우세하고, 따라서 각각 물이 서로 끌립니다. 이 경우 물 유령은 소년 자신이 알고있는 것보다 훨씬 분명한 소년의 성격과 경향을 분명하게 볼 수 있습니다. 그것들을 보면 물의 유령은 그 모습에서 목자에게 가장 매력적인 것처럼 여자 형태를 취할 것입니다. 목자는 스프라이트가 스프라이트의 참된 본질과 클래스에서의 위치를 ​​가장 잘 나타내는 형태로 나타나도록 요구할 수 있었을 때 스프라이트는 그 인간 형태로 남아 있거나 일부 육체로 변할 수도 있고 인간의 형태 나 변화를 잃어 버리고 젤리 나 타원, 끔찍한 덩어리로 나타납니다. 우호적 인 관계가 확립되면 소년은 스프라이트, 그리고 젤리 같은 또는 괴로운 집단에게 더 많은 형태의 일관성에 대한 경향을 갖게 될 것이며, 나중에 스프라이트는 인간. 스프라이트는 또한 소년에게 자신이 찾고있는 물체를 감지하는 데 예민한 감각을주는 것과 같은 특정 이점을 부여합니다.

인간이 자연의 귀신을 끌어 들이고 매력적으로 생각할 수있는시기는 유아에서 이기심이 나타나기 이전의 어린 시절입니다. 그런 다음 어린이와 나무 요정과 요정과 스프라이트는 자연적인 협회를 형성합니다. 이곳에서 아이는 놀랄 일이 없지만 다른 어린이의 회사에서 사는 것처럼 살아갑니다. 스프라이트는 딱정벌레보다 높지 않은 작은 크기이거나 나비의 크기이거나 어린이의 키까지, 심지어 키가 클 수도 있습니다. 그러한 모든 경우에 유인의 유대와 유인의 종류는 스프라이트와 자식에서 동일한 요소의 각각의 부정적 및 긍정적 특성에 달려 있습니다.

동화는 단순한 공상의 결과는 아닙니다. 그들 중 많은 사람들이 한 번에 많은 일이 일어났던 일과 아직도 일어나는 일을 묘사합니다. 내레이터는 자신이 알고있는 것을 설명했거나 자연 귀신이 그 문제를 제안했을 수도 있습니다. 어린 아이들은 여전히 ​​숲속을 뚫고 지나가거나 달빛 아래에서 춤을 추거나 작은 침대 옆에 서 있거나 벽난로 위에 자리 잡고 있거나 어른이 된 어른의 요정을 볼 수 있습니다. 이들은 대개 어린이들에게 조언을 해주고 위험에 처한 경우 그들을 보호합니다. 그러나이 모든 것은 아이가 자의식이되어 자기 이기심을 나타내거나 그 반대 경향을 보일 때 변합니다. 농촌 지역에서는 많은 어린이들이이 스프라이트를보고, 일부 어린이는 혼잡 한 도시에서도 볼 수 있습니다. 그러나 초기 청소년의 신선함과 자연 스러움으로 인해 그들에 대한 모든 기억은 아이들에게 상실됩니다. 드문 경우에 한해 남자 나 여자는 초기 협회에 대한 희미한 기억을 갖게되었으며, 그 당시에는 그렇게 실제적이었습니다.

아이들이 남자와 여자로 자라면, 신선함과 건강이 몸에 없기 때문에 원소들은 더 이상 그들을 찾지 않습니다. 가장 낮은 정도의 원소, 미개발의 불, 공기, 물, 지구의 원소는 항상 인간 주위에 있으며 몸을 구성합니다. 그러나 더 높은 지구의 정령들은 사람을 피한다. 그들에게 어른들은 나쁜 냄새가납니다. 그것들과 관련된 소화 시스템은 일반적으로 음식을 발효시키고 음식을 먹음으로써 자동 중독이라고 불리는 건강에 해로운 상태입니다. 순환계와 연결된 높은 물의 원소는 몸이 정체 된 것처럼 보이기 때문에 끌리지 않습니다. 불쾌하고 이기적인 사고로 인해 더 높은 공기의 원소가 사라지고 남자와 여자는 호흡기를 통해 소리를냅니다.이 소리는 생각을 나타내며 이러한 원소가 멀리있게합니다. 불의 정령은 성인의 성 체계가 배수되고 불결하게 유지되고성에 대한 생각이 너무 많아서 높은 불의 정령이 어른의 이익을 얻거나 어른에게 이익을 줄 수 없기 때문에 어른을 피합니다. 직접 협회에 의해.

(계속)