Word Foundation
이 페이지 공유하기



L'

WORD

권 21 9 월 1915 제 6

HW PERCIVAL의 저작권 1915

자연의 유령

(계속되는)
자연의 유령과 종교

자연의 귀신과 자연의 힘과의 접촉에 자연스럽게 호의적 인 마법의 땅이 있습니다. 특정 마술이 다른 시간보다 효과적이고 위험이 적은 시간이 있습니다.

자연 종교의 창시자와 그러한 종교의 종교 의식을 수행하는 제사장 중 일부는 그러한 장소를 알고 그들의 제단과 사원을 세우거나 종교 의식을 거행합니다. 예식의 형태와 시간은 일년 중 계절, 지점, 춘분, 달과 별과 같은 태양의 양상과 일치 할 것이며, 모든 의미가 있습니다. 이 자연 종교는 모두 긍정적이고 부정적이며 자연적으로 남성적이며 여성적인 힘을 기반으로하며, 대계의 유령이나 작은 지구의 귀신들에 의해 제사장에게 알려진 행동과 활동을 말합니다.

어떤시기에는 다른 종교보다 자연 종교가 더 많이 있습니다. 지구의 구체와 지구의 유령이 인간의 인정과 예배를 원하기 때문에 모든 자연의 종교는 사라지게 될 것입니다. 자연 종교는 주로 불의 숭배와 지구 숭배에 기초한 종교입니다. 그러나 종교가 무엇이든, 네 가지 요소 모두가 그것에 참여하고있는 것으로 밝혀 질 것입니다. 그래서 불 숭배 또는 태양 숭배는 공기와 물을 사용합니다. 그래서 지구의 종교는 성스러운 돌과 산과 돌 제단을 가지며 거룩한 물과 신성한 형태의 다른 요소들도 숭배합니다 화재, 춤, 행진 및 성가심.

현세와 같은 시대에 종교는이 선을 따라 번성하지 않습니다. 현대 과학적 견해로 교육받은 사람들은 돌, 제단, 지리적 장소, 물, 나무, 나무들과 신성한 불의 숭배, 원시 종족의 미신을 고려합니다. 현대인들은 그러한 개념을 오래 가지 못했다고 생각합니다. 그러나 자연 경배는 과학적 견해가 성장한 후에도 계속되고 계속 될 것입니다. 긍정적 인 과학 및 현대 종교 중 하나의 믿음을 동시에 공언하는 견해를 지닌 많은 학식있는 사람은 자신의 종교가 자연 종교인지 여부를 고려하지 않습니다. 그는 자신의 종교가 실제로 자연의 종교라는 것을 발견 할 수있는 사안에 대해 조사 할 것이 었습니다. 그는 불, 공기, 물, 땅에 대한 생각이 예배 의식의 대상이 될 것입니다. 조명이 켜진 양초, 노래와 소리, 거룩한 물과 침례 글꼴, 돌 성당과 제단, 금속과 향을 사용하는 것은 자연 숭배의 한 형태입니다. 사원, 대성당, 교회는 성격에 대한 예배, 성 숭배를 보여주는 계획과 비율에 따라 세워졌습니다. 성전, 통로, 본당, 기둥, 강단, 돔, 첨탑, 지하실, 창문, 아치, 금고, 현관, 장신구 및 성직자 복장의 입구는 자연 종교에서 경배 된 특정 물체에 대한 형상 또는 비례 측정을 준수합니다. 섹스에 대한 생각은 인간의 본성과 정신에 확고하게 뿌리를두고 있으며, 종교라고 부르는 것이 무엇이든 성관계로 그의 신들이나 신을 말합니다. 신들은 아버지, 어머니, 아들, 그리고 남자, 여자, 자식으로 숭배받습니다.

종교는 사람들에게 필요합니다. 인류는 종교 없이는 불가능합니다. 종교는 감각이 오는 요소와 관련하여 감각 훈련에 필요합니다. 또한 감각을 통한 발달과 감각의 의식적 성장과 지성의 세계, 지식의 세계로 향하는 정신의 훈련을위한 것입니다. 모든 종교는 지구상의 육체로 육성 된 정신이 교육 과정과 감각 훈련 과정에서 통과하는 학교입니다. 마음이 다양한 종교에 의해 제공되는 많은 일련의 성육신을 통해 마음의 본질적 특성에 따라 감각을 통해 훈련받은 후에 그 종교에서 성장하기 시작합니다.

종교에는 여러 가지 등급이 있습니다 : 일부는 매우 감각적이며, 어떤 것은 신비 롭고, 어떤 것은 지적입니다. 이 모든 성적은 개인의 욕망과 깨달음에 따라 종교 숭배자에게 감각적, 정서적, 정신적 영양을 제공하기 위해 하나의 종교 체계에 결합 될 수 있습니다. 이 방법으로 화재, 공기, 물, 그리고 지구의 유령은 충분히 포괄적이라면, 한 시스템의 숭배자들로부터 그들의 공물을 모두받을 수 있습니다. 자연 신앙이 기본 신들의 박차로 제정되고 수행되지만, 그 중 일부는 매우 강력하지만, 모든 종교 체계는 시작부터 그리고 지구의 구체의 지능에 의해 지속되는 동안 지켜지고 점검됩니다. 예배자들은 종교의 운영과 영역에 관한 법률의 한계를 초과 할 수 없습니다.

종교를 넘은 사람들은 구의 지능을 숭배합니다. 그들은 지능을 경외 할 준비가되기 전에 마음의 힘과 행동이 감기에 걸린 것처럼 그들을 만족시키지 않는다고 선언합니다. 익숙한 자연 숭배의 방식은 친숙한 것, 이해할 수있는 것, 그리고 그들에게 개인적으로 적용 할 수있는 것을 제공함으로써 감각의 위로를 준다.

사람들이 태어나거나 나중에 끌어 당기는 특별한 종교 또는 예배 형태는 그들 안에있는 요소와 종교 체계에서 숭배되는 성격 유령의 유사성에 의해 결정됩니다. 숭배자가 종교에서 갖는 특정한 부분은 그의 마음의 발달에 의해 결정됩니다.

모든 평판 좋은 종교에서 기회는 주어지며 숭배자에게도 영광 된 감각적 인 대상에 대한 단순한 예배를 넘어서서 구의 지능에 대한 숭배에 이르게됩니다. 영화 롭게 된 감각적 인 대상을 경배하기를 바라는 사람에게 개인 신의 숭배는 받아 들일 수 없으며, 그러한 사람은 비 개인적 Universal Mind에게 경의를 표할 것입니다. 이 사람의 지능에 따르면이 보편 마음은, 또는 그가 그것을 말하는 것을 선호하는 이름으로, 지구 구체 또는 지능이 될 것입니다. 그러나 자연 숭배를하는 사람들은 거룩한 땅, 거룩한 신전, 신성한 땅, 거룩한 강, 호수, 또는 봄, 또는 물의 합류점 또는 동굴에 머물기를 원할 것입니다 땅에서 거룩한 불이 나오는 장소; 그리고 사후에 그들은 감각에 호소하는 특징을 가진 낙원에 있고 싶다.

신성한 돌과 자연의 유령

가장 안쪽의 고체 지구 안에는 외부의 지표면에있는 지점에서 맥박과 방출을하는 자기 전류가있다. 지구의 표면을 통해 방출되는 이러한 자력과 원소의 힘은 특정 돌에 영향을 미치고이를 충전합니다. 그렇게 부과 된 돌은 요소의 주권자가 행동 할 수있는 주요 센터가 될 수 있습니다. 그러한 돌들은 돌과 요소 영향력을 연결하는 힘, 왕조를 세우거나 사람들을 다 스릴 새로운 권력을 창설하는 데 사용할 수 있습니다. 정부의 중심은 돌을 가져가는 곳이면 어디든있을 것입니다. 이것은 통치자들에게 알려져 있지만, 사람들에게 알려 지거나 알려지지 않을 수도 있습니다. 이 종류의 돌에는 영국의 왕이 런던의 스코틀랜드에서 가져온 이후 왕관을 썼던 웨스트 민스터 성당 (Westminster Abbey)에있는 대관식 위원장 자리에 놓인 Lid Faile이라고 불리는 돌이 속할 수 있습니다.

석재가 자연적으로 부과되지 않으면, 힘을 가진 사람이 돌을 치고 그것을 원소의 지배자와 연결시킬 수 있습니다. 그러한 돌의 파괴는 파괴 이전에 권력이 다른 돌이나 물건과 연결되어 있지 않다면 왕조의 끝나 정부의 권력을 의미 할 것입니다. 그러한 돌의 파괴가 권력의 종말을 의미하기 때문에, 그 권력에 반대하는 누군가가 돌을 파괴함으로써 쉽게 끝날 수는 없다. 그러한 돌들은 지배 세력에 의해서뿐만 아니라 원소의 힘에 의해서 보호받으며 카르마가 왕조의 종말을 선언하지 않으면 파괴 될 수 없다. 돌을 다 치거나 파괴하려고 시도하는 사람들은 자신의 불행에 도전 할 것입니다.

왕조와 유령

많은 유럽의 왕조와 귀족들이 원소의 힘으로지지를 받는다. 왕조가 기초에 대한 기회를 돌리면, 자연의 유령은 그들을 지원하는 대신에, 돌변하고 소멸된다는 것을 알게됩니다. 구체의 정보가 더 이상 그러한 가족의 구성원이 자신의 악행을 수행하는 것을 허용하지 않기 때문에 요소의 힘이 반대되는 것은 그리 많지 않습니다. 그들이 법에 어긋나는 한계가 정해지며 지성이 그것을 지켜줍니다. 국가 또는 세계를 통하는 세계의 공통된 위업이 현존하는 국가의 상황에 의해 촉진된다면 주권자와 귀족들은 자신의 업장에 파멸을 가중시키지 않고 많은 업적을 남길 수 있습니다. 이 가족의 개인은 다른 방식으로 부채를 갚습니다.

시작과 유령

외부 지구의 개구부에서 우리 행성의 숨겨진 내면으로부터 오컬트 류가 나오면 불, 바람, 물, 자기력이옵니다. 이 입구에서 제사장은 예배 또는 요소와의 의사 소통을 위해 거룩하게되어야하며, 요소의 자연 유령과 접촉하고, 그것들과 조밀하게 만들고, 성격의 일부를 이해하는 선물을 그들로부터받습니다. 유령, 그리고 일부 원소 세력을 지휘하고, 무엇보다, 신성화되지 않은 사람들을 위협하는 위험으로부터 면역을 얻습니다. 신생아는이 끝을 위해 자력이 흐르는 돌 위에 올려 놓거나 신성한 수영장에 잠길 수도 있고 그를 감싸고 땅에서 들어 올릴 수도있다. 그렇지 않으면 숨을 쉴 수있다. 화재의 불꽃에. 그는 무사히 자신의 경험에서 나올 것이며, 입문 전에는 갖지 못한 지식을 소유 할 것이고, 그에게 어떤 권능을 줄 것입니다. 어떤 초창기에서는 초자연 인이 한 번에 그러한 모든 경험을해야 할 필요가있을 수 있지만, 대개 그는 신자가 지니고있는 시험을 통과하고 오직 한 요소의 유령에만 충성한다. 부적당 한 사람이 그러한 예식에 참여해야한다면, 그 사람들의 몸은 파괴되거나 심각하게 해를 입을 것입니다.

자연 종교는 그 종교의 유령에 의해 특별히 선정 된 사람들에 의해 제정됩니다. 그 후에 성직자로 시작된 그 남자는 신에 의해 받아 들여진다, 그러나 보통 선택되지 않는다. 그 다음에는 많은 숭배자들이 있습니다. 그들은 맹세를하고, 신조를 고집하며, 예배의 의무를집니다. 이것들은 특정한 의식을 거치지 만, 그들 중 몇몇은 요소에 대한 개시를 통과하거나 알지 못하며, 요소의 유령에 의해 작은 요소에 대한 권한을 갖습니다. 요소에 착수 한 사람들은 신체를 새로운 힘과 접촉 할 수있는 영향에 맞게 길고 가혹한 훈련을 통과해야합니다. 필요한 시간은 신체의 성격과 발달에 따라 다르며 신체의 원소들을 조절하고 자연계의 원소들과 일치하도록하는 마음의 힘에 달려 있습니다.

오컬트 사회와 자연 유령

종교 시스템을 숭배하는 사람들 외에도 자연의 유령이 경배되는 비밀스런 사회가 있습니다. 또한 마술을 연습하고 싶은 사람이 있지만 사회에 속하지 않는 사람도 있습니다. 사회의 일부는 책에서 주어진 특정 공식을 따르거나 전통에 의해 유지하려고합니다. 그들 안에있는 남자들은 종종 원소들을 직접적으로 감지하거나 알 수 없기 때문에 원소들과 접촉하기 위해 그들에게 주어진 규칙들을 지켜야한다.

마술을 실천하는 그룹에는 그들이 만나는 특별한 장소가 있습니다. 장소는 엘리먼트의 동작을 거의 방해하지 않도록 선택됩니다. 방, 건물, 동굴은 지향적이며 주어진 규칙에 따라 사분면과 요소의 통치자가 호출됩니다. 특정 색상, 기호 및 사물이 사용됩니다. 각 구성원은 특정 도구를 준비해야 할 수 있습니다. 탈리스만, 부적, 돌, 보석, 허브, 향 및 금속은 그룹 또는 개인의 복장에 고용 될 수 있습니다. 각 회원은 그룹 활동에 일정 부분 참여합니다. 그런 그룹에서는 때로는 놀라운 결과를 얻지 만, 자기기만 및 사기 행위의 여지가 많습니다.

혼자 일하는 사람은 너무 자주 자신을 속여 자신의 마술적인 습관으로 인해 얻은 결과에 대해 다른 사람들을 속일 수 있습니다.

정령들은 항상 세계 곳곳에 있습니다. 그러나 동일한 요소가 항상 같은 위치에서 활성화되지는 않습니다. 시간은 장소의 조건을 변경하고, 다른 요소가 같은 장소에서 행동하기위한 여러 조건을 제공합니다. 하나의 유령 집합이 존재하거나 한 번에 주어진 장소에서 활동하는 동안 다른 집합이 존재하고 다른 시간에 활동합니다. 24 시간 동안 각기 다른 요소들이 주어지고 주어진 장소에서 행동합니다. 마찬가지로, 요소가 달이 진행되고 계절이 바뀌면 다르게 행동합니다. 햇빛이 천정에 도달 할 때까지 그리고 새벽, 일출, forenoon 동안, 그리고 천정에 이르기까지, 그리고 약 해지는 날과 황혼, 저녁, 그리고 밤에 생성 된 다른 감각들을 쉽게 자신이나 다른 사람들에게 알릴 수 있습니다. 같은 곳은 햇빛과 달빛 아래, 그리고 어둠과 다릅니다. 생산 된 감각의 차이에 대한 이유가 있습니다. 감각은 요소가 제시하는 감각에 영향을줍니다.

(계속)