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WORD

절대로 남자가 된 적이없는 목소리.

(계속되는)

모든 유령은 업장의 법칙에 따라 행동합니다.

행운의 귀신에 대한 진실이 절대적으로 받아들여지고 배경과 주변 환경 없이 받아들여질 수 있다면 인간과 그의 관계에 대한 잘못된 개념이 있을 것입니다. 그러면 사람들이 어떤 권력의 보호 아래 있을 수 있고, 그렇게 함으로써 우리 세상의 법과 질서에 맞서 안전을 지킬 수 있는 것처럼 보일 것입니다. 그러므로 우주, 우주의 계획, 요소, 대상, 법칙을 분별하여 운의 진정한 위치를 인식하십시오.

자연과 정신으로 나누어진 우주

그 계획은 물질의 발전과 관련되어 있으며, 따라서 물질이 점점 더 높은 수준에서 의식하게 될 것입니다. 현현된 우주에서 보이는 것과 보이지 않는 모든 것은 대략 두 가지 요소로 분류될 수 있습니다. 하나는 자연이고 다른 하나는 마음입니다. 그러나 그 자체로 불변인 의식은 모든 것을 통해 존재합니다. 자연은 진화적인 측면에서 사계의 모든 것을 포함합니다. 그러므로 그것은 진화적인 측면의 정신에서 가장 조잡한 물질에 이르기까지 XNUMX개의 세계에서 발현의 시작부터 존재하게 된 모든 것을 포함합니다. 호흡, 생명, 형태, 물질은 각각의 단계에서 자연에 포함되며 자연은 욕망에서 우세합니다. 마음에는 마음과 생각이 포함됩니다. 마음은 육체 속으로 내려가며, 자연이 물리적 상태에서 완전한 마음의 상태로 올라가는 곳입니다.

자연은 물질이며, 마음은 물질입니다. 이 물질 상태의 차이는 물질이 의식하는 정도에 있습니다. 자연은 마음으로 의식하지는 않지만 호흡, 삶, 형태, 육체적 인 문제 및 욕망과 같은 상태에 대해서만 의식합니다. 그러나 마음은 마음으로 의식하고, 그 상태에서 자신과 다른 것들을 의식하며, 아래의 상태와 그 이상의 상태를 의식 할 수있는 물질입니다. 자연은 불규칙적 인 문제입니다. 마음은 의식적으로 진화하는 사안입니다. 물질은 여기에서 사용 된 것처럼 정신, 영이 물질의 시작 또는 가장 좋은 상태 인 것을 포함하며, 영의 최종 또는 가장 심한 상태에 영향을 미칩니다. 정확한 용어, 영적 물질과 물질적 정신 대신 물질이라는 용어가 사용됩니다. 그러나 사용은 대화식입니다. 그러므로 기억하지 못한다면 오해 할 수 있습니다. 가시적이고 보이지 않는이 문제는 궁극적 인 단위로 구성됩니다. 각 유닛은 언제나 영혼에 영향을 미치며 분해되거나 파괴 될 수 없습니다. 변경할 수 있습니다. 그런 유닛이 겪을 수있는 유일한 변화는 다른 국가에서 연속적으로 의식하고 있다는 것입니다. 그것의 기능 이외에 아무것도 의식하지 않는 한, 그것은 마음과 구별되는 물질, 정신 물질이다. 따라서, 구어체라는 용어를 사용하는 것은 사 세계에 존재하며, 각각의 여러 주에서 존재합니다. 주 단위는 의식적인 정도에 차이가 있습니다.

영혼 문제의 네 가지 세계는 이름을 붙이기위한 것이고, 그 이름이 의미하는 호흡의 세계, 생명의 세계, 형태의 세계가 의미하는 한 그 이름의 본질이 이해되는 한 가지 이름뿐입니다. , 섹스 세계. 다른 이름은 유령에 관한이 기사에서 사용 된 것으로, 불의 구체, 공기의 구체, 물의 구체 및 지구의 구체입니다. (만나다 말씀, Vol. 20, p. 259)이 세계들 또는 구체들과 그것들 각각의 다양한 면들에는 두 가지 요소, 영 - 물질 또는 본성, 그리고 정신이 존재한다. 정신 - 물질은 네 개의 신비로운 요소와 그 안에있는 원소 적 존재로 나타난다. 마음은 생각과 생각으로 활발합니다. 이 두 가지는 지적입니다. 이러한 의미에서, 현시 된 우주는 의식 전체가 자연과 정신으로 구성되어 있습니다. 자연은 포용의 모든 단계에서 접촉하고, 물리적 세계에서 그것을 더 친밀하게 만나고, 생각을 통해 그 자신의 진화에 의해 그것을 스스로 제기한다.

그래서 자연인 영물질은 영적인 것에서 물질적인 것으로 XNUMX계를 통해 가라앉고 응결된다. 가장 낮은 물질계인 우리의 물질계에서 그것은 마음과 만나고, 마음은 이후로 물질계에서 정신계, 정신계, 지식의 영적 세계 등을 통해 그것을 단계적으로 올립니다. 형태계, 생활계, 호흡계의 진화선상의 측면들. 진화 단계는 진화 단계에 해당합니다. 그것은 네 개의 세계에서 일곱 개의 큰 단계를 제공합니다. 그 계들은 불의 영역에 있는 호흡-마음계, 공기의 영역에 있는 생명-생각계, 형태-욕망계입니다. 지구 영역의 물리적 평면. 그 계에는 진화와 진화의 단계가 있으며, 물질은 각 계에서 같은 정도나 종류이지만 물질이 의식하는 정도는 다릅니다. 이것은 두 가지 요소가 작용하는 계획입니다.

진화와 진화의 목적

침략과 진화의 목적은 인간에 관한 한 마음이 육체적 인 물질과 접촉 할 수있는 기회를 제공하고 그로 인해 물질이 정제되어 더 높은 차원에서 의식하게되고, 동시에 마음에 모든 일에 대한 지식을 얻을 수있는 기회를주고,이 일은 모든 일과 접촉하는 육체를 통해 모든 일과 접촉하게합니다. 자연을 돕는 것으로 그들은 스스로 혜택을 얻습니다. 많은 단계를 생략 한이 윤곽은 인간 단계에서의 진화의 단면과 같습니다.

그러므로 사람의 몸에는 모든 본성이 표현되고 집중됩니다. 이 멋진 몸매에 도달하면 네 개의 세계가 응축됩니다. 자연은 호흡, 생명, 형태, 육체로 표현됩니다. 욕망도 거기에있다. 그러나 그것은 마음과 더 직접적으로 연결되어 다르다. 욕망은 특이한 방법을 제외하고는 마음이 아닙니다. 욕망은 가장 낮고, 가장 어둡고, 가장 거룩하며, 마음의 정제되지 않은, 비조종적인, 불법적 인 부분이며, 따라서 일반적으로 마음과 관련된 특성을 갖고 있지 않습니다. 따라서 두 요소는 자연과 사고이며, 단지 마음과 생각으로 만 표현됩니다. 그러나 마음은 가장 높은 의미에서 지식입니다. 가장 낮은 욕구에 욕망과 마음의 혼합 인 중간 상태에서, 그것은 생각됩니다.

인체는 자연이며 마음입니다. 자연은 복합체로서 존재합니다. 마음은 존재이며 또한 존재입니다. 자연의 사람이나 감각의 사람은 성격입니다 ( 말씀Vol. 5, pp. 193-204, 257-261, 321-332); 마음의 사람은 개성이라고 불린다. 말씀, 권. 2, 193~199쪽). 개성으로 4 개의 신비로운 요소가 그려진다. 사람의 감각은 본질적으로 요소입니다 ( 말씀, Vol. 5, p. 194 년; Vol. 20, p. 326 년). 중추 신경계를 제외한 신체의 기관과 시스템은 모두 자연과 감각 기관의 구성에 속합니다.

진화와 정제는 장기와 감각 인 물질의 재 구현에 의해 감각 기관에 관해서 성취된다. 마음 사람에 관해서는, 그와 그의 일을 위해, 이제까지 새로운 모양으로 형성된이 성분으로 그의 환생에 의해. 이 계획은 인간의 무대에서이 목적을 가지고 있습니다.

이 두 가지 재구성과 윤회의 과정을 지배하는 법과 유일한 법은 업 (karma)의 법칙입니다. 자연의 유령은 사람이 사는 상황과 사람의 업장을 준비하는 데 사용되는 수단입니다. 그들은 자연의 법칙에 따라 행동하며, 업법에 대한 다른 이름 인이 법은 자연의 행동을 감리하고있는 지능 학자에 의해 감독받습니다. 이 방식으로 요소는 다시 모으는 시간이 어머니, 태어나지 않은 사람의 몸에 도착하면 이루어집니다. 그들은 그들에게 제공된 디자인에 따라 건축합니다. 그 마음으로 이월 된 그 디자인은 새로운 감각 사람의 시작이며, 아버지와 어머니의 두 세균을 결합시키는 유대감입니다. 엘레멘탈은 네 요소에서 추출한 사항으로 디자인을 채우고 출생 시까 지 구조를 완성합니다.

그래서 아이는 기형이나 괴로움과 함께 이기고 불만스러운 특징으로 태어나서 거주하는 자존심에 보상을 주거나 그러한 결과를 낳은 생각이나 행동을 자제하도록 가르칩니다. 말씀, 권. 7, 224~332쪽). 그 후 자연의 유령은 성숙한 상태로 성숙 해져서 그 안에 내재 된 심령 성향을 발달시킨다. 자연의 유령은 가정 생활, 즐거움, 오락, 장애물, 그리고 기쁨과 고난을 일으키는 모든 것들을 제공하여 사람의 감각적 인 삶을 만듭니다. 야망, 기회의 인식, 모험은 자연의 유령에 의해 제안되며, 그들은 이러한 것들에 대한 자신의 생각과 관심을 주면 그들을도 제공하고 사람을 데리고 나간다. 유령은 카르마가 허용하는대로 그들을 공급합니다. 산업, 집요함,주의, 철저 함, 예절, 종종 육체적 인 보상을 부와 편안함으로 가져옵니다. 게으름, 게으름, 재치의 부족, 타인의 감정에 대한 무관심은 가난, 황폐, 곤경 같은 육체적 인 영향을 가져옵니다. 외부 세계의 모든 기분 좋은 또는 불쾌한 사건은 그 사람의 업장을 통제하는 지능의 통제하에있는 원소의 행동에 기인합니다.

그리고 이제 우리의 눈에 보이는 지구는 내적이고 무의미한 심연의 무덤이있는 작고 무력한 몸입니다. 모든 법은 고정되고 불변하며, 무질서가없는 곳에서, 자연과 정신이 만나는 곳과 결과가 있습니다. 그들의 상호 작용의 법칙은 무수한 흐름의 영 - 물질과 물질 - 영혼이 소용돌이 치고 흘러 나와 녹아 용해되고 융화되고 영혼 화되고 구체화되는 곳이 모두 인간의 생각과 신체를 통해 이루어지며, 자연과 마음의 법칙에 따라 법에 따라 높은 영적 비행기로부터의 자연이 물질적 문제에 관련되며 법률에 따라 인간을 통해 마음으로 의식하는 물질의 상태로 진화합니다. 여기서 고정 된 목적으로서의이 목표는 - 물질의 양상과 마음의 환생, 그리고이 모든 영역과 과정에서 카르마는 모든 세계와 모든 신들과 유령을 가지고있는 보편적이고 최고의 법이다. 그 행운과 행운의 유령을위한 공간은 어디에 있습니까?

인간의 특권은 선택할 권리이다

사람은 특정 한계 내에서 선택할 권리가 있습니다. 인간은 잘못을 범할 수도 있습니다. 카르마는 타인의 업장의 한계 내에서 자신의 축적 된 카르마의 힘 이상으로 그를 반응하는 것을 허용하지 않습니다. 무엇보다도 그는 신이, 신이든 지능이든 상관없이, 그리고 감각의 영역에서 또는 계몽 된 마음의 높이에서 숭배 할 신을 선택할 권리가 있습니다. 그는 의무, 산업, 집요함, 관심, 철저 함의 공연으로도 경배 할 수 있습니다. 이 행적은 세속적 인 목적을 위해 행해지는 반면, 세상적인 보상을 가져다 주지만, 합법적으로 가져 오며, 마음과 품성의 발달을 돕고, 세상적인 의미에서 좋은 카르마를 가져옵니다. 자연 유령은 물론 그러한 업장 아래에서 지상 조건을 가져 오는 종들입니다. 반대로, 다른 사람들은 게으르거나, 무가치하거나, ​​사기가없고, 다른 사람들의 권리와 느낌을 존중하지 않기로 선택할 수 있습니다. 그들은 또한 결국 그들의 사막을 만나고, 자연 유령은 몰락과 곤경의 조건을 제공합니다. 이 모든 것은 카르마에 따른 것입니다. 기회는 그것과 아무 관련이 없습니다.

우연의 개념을 숭배하는 사람들이 있습니다. 그들은 성공을위한 합법적 인 방법으로 일하기를 원하지 않습니다. 그들은 그것이 불법이라고 느끼더라도 지름길을 원합니다. 그들은 호의적 인 것, 예외적 인 것, 일반적인 질서를 둘러싼 것, 그들이 지불하지 않는 것을 갖고 싶어합니다. 그들은 잘못을 저지르는 선택을하는 것처럼 선택의 여지가 있습니다. 이 숭배자들의 열렬하고 강력한 사람들은 설명 된 길에 행운의 유령을 창조합니다. 이 열렬한 숭배자들이 다른 신에게 헌신을 바꿀 것이고, 그들이 숭배했던 신의 질투와 분노를 불러 일으켜서 그들의 불운을 가져 오는 것은 시간 문제입니다. 그러나이 모든 것은 율법에 따른 것입니다. 그들의 행운은 선택할 힘의 한계 내에서의 업입니다. 카르마는 행운이 얻은 힘을 바로 그 뜻대로 사용하여, 그 자신의 끝을 가져옵니다.

행운을 기원하는 유령을 가진 사람은 의로운 삶을 위해 행운을 빈다. 행운의 유령이 선호하는 사람은 보상을 너무 쉽게받습니다. 그는 기회를 믿으며, 힘든 노력없이 쉽게 재산을 얻습니다. 그러나 이러한 노력은 우주 법에 의해 요구된다. 그는 자신의 경험이 있거나 다른 사람들의 경험이라고 생각하기 때문에 그다지 많은 것을 얻지 못할 수도 있다고 생각합니다.

그의 마음 자세는 그 자신의 행운의 순환을 가져온다.

불행의 유령은 기억 될 것입니다. 예전의 숭배자가 행운의 순환기에 다른 신사들에게 절을하기 때문에 분노한 원소 신이 보낸 것들과 자연에 이미 존재하고 붙어있는 원소 들인 두 종류의 유령이 기억 될 것입니다 마음의 태도는 귀신들에게 걱정,기만, 자기 연민 등의 감각을 자극하라는 초청 이었기 때문에 어떤 인간들에게는 그 자신을 가리킨다. 이 불운 한 유령은 인간의 업장에 붙을 수 있습니다. 간단하다. 인간이 자신을 순교당하는 것으로 보려는 경향이있는 경우 (예외적이거나 이해되지 않는 경우), 그는이 일에 머물기 쉽습니다. 그래서 그는 어둠, 걱정, 두려움, 불확실성, 자기 연민의 특성이 지배적 인 정신 자세를 개발합니다. 이 모든 것은 은폐 된 이기주의의 단계입니다. 이러한 태도는 이러한 길들, 요소들을 끌어 당기고 초대합니다. 그런 다음 카르마는 불필요한 불행을 치료하기 위해 엘리멘탈과 함께 플레이 할 수 있습니다. 이것은 그것이 만들어 낸 상황의 경험을 통해 교훈을 배우게함으로써 마음의 진화를 바라 보는 율법에 따른 것입니다.

그러므로 행운의 유령과 불운의 유령의 업은 카르마의 지배하에있는 일의 일반적인 과정으로 보일지라도 그들의 행동을 둘러싼 모든 사실이 알려졌다면, 법.

(계속)