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정신적 및 정신적 침투

(결론)

마음은 마음이 향하는 대상과 주제에 대해 혐오감을 느끼거나 매력을 느끼거나 무관심합니다. 이것은 어린 시절의 첫 기억에서부터 삶의 촛불이 꺼질 때까지 삶의 모든 기간에 적용됩니다. 사람이 선입관, 왜곡 또는 감정, 그에게 영향을 미치는 어떤 질문도 없이 명확하게 보고 판단할 수 있는 경우는 거의 없습니다. 사물과 질문은 동일하게 유지되지만 특정 질문에 대한 그의 판단은 연속적인 기간에 따라 다를 것입니다. 어린아이일 때는 기대와 자신감이 있고, 어른일 때는 책임이 있고, 노년일 때는 의심과 무관심, 불확실성과 희망이 있을 때 어리둥절합니다.

신체의 변화는 육신의 육신화 된 부분의 인상을 일으킨다. 반응은 뒤따라오고 마음은 안과 바깥쪽으로 향한 태도를 변화시킨다. 희망의 별이 떠오르면 우울증, 기쁨의 슬픔, 두려움의 그림자가 뒤따 랐습니다. 신체 변화의 각시기에 마음의 행동은 매력에 의해 영향을 받고, 반응은 매력에서 비롯됩니다. 매력적인 매력, 매력, bewilders, intoxicates; 그 반응은 고통을 가져온다. 그러나 둘 다 항상 무질서.

정신과 반응의 중독은 인생에서 서로를 따라 가고 삶에서 삶으로 이어진다. 마음은 행복을 알 수 없으며 더 이상 술에 취하지 않을 때까지 지능으로 진정한 일을 할 수 없습니다. 그것의 중독의 중지는 그것이 자신에 의해 끌리거나 자신을 외부의 것들에 붙이는 것을 거부 할 때에 만 마음으로 가져올 수 있습니다. 그것은 사고와주의를 돌이켜 그 안에서 행동을 사용하고 통제하는 것을 배움으로써 이것을합니다. 이로써 교수진 또는 교수진의 불발 및 미개발 문제를 통제하에있는 행동으로 가져 와서 개발하고 조정하려는 시도가 이루어집니다. 내면의 행동에주의를 기울임으로써 정신은 어떻게 작용 하는지를 알게되고 그 행동을 조절하는 방법을 압니다.

정신적 중독은 발달 과정에서 정신의 미개발 된 물질의 발효에 의해 유발됩니다. 측정에서 사람은 마음의 행동을보고 행동을 촉발하는 동기를 이해하고, 없이는 매력이 사라집니다. 마음이 세계와 세계에 관심을 잃고 자신의 과정과 활동으로 만 흡수 된 후에도 마음의 매력은 아직 있습니다.

내면의 활동에주의를 기울이는 사람은 그 밖의 것들이 내면의 형태와 마음의 작용을 외면하고 있음을 봅니다. 사물에 내재 된 마음의 반영은 내면의 마음에 미칠 영향을 미친다. 없이는 정신적 인 중독에서 벗어나지도 않았지만, 그는 적어도 그것의 원인을보고 글래머 란 매력을 안다. 이 지식은 매력을 없애고 중독을 극복하기 시작합니다. 그는 외부 정신적 중독증을 ​​처음 발견 한 다음 마음의 내부 작용과 중독을 통제합니다. 그런 다음 그는 그 안에있는 현실을 알고 있습니다. 마음의 중독은 현실을 알지 못한다. 현실은 안에있다. 바깥에서, 객관적으로 나타나는 것은 내부에서의 반영입니다.

세계가 내세운 상금은 사랑과 부와 명성과 권력이며, 인류는 이것들을 위해 노력합니다. 세상은 그들을 보상으로 제공합니다. 모험과 전투, 순례 여행을하는 동안, 긴 육화 라인에서 사람이 상을 하나 이상 수상한 순간이 있습니다. 그러나 이것은 잠시 동안 그렇게 보인다. 그들이 자신의 손아귀에있을 때 그는 그 (것)들을 붙들 수 없다. 그들은 빠져 나가거나 무너져서 사라집니다. 그가 흔들 리거나 추구하거나, 짜증나거나, 부러워하거나, 무감각 해지면, 인생은 격렬하게 움직이고 그를 몰아 부치게 만듭니다. 그가 원하는 모든 것들이이 4 개의 상품에 포함됩니다. 그의 마음의 눈이 고정 된 상을 위해, 그는 자신이 가지고 있거나 가지고있을 수있는만큼의 힘을 가지고 노력합니다. 때로는 상금 중 2 점이 동등하게 그를 끌어 들이고, 다른 상대로 하나를 포기하지 않고 두 가지 모두를 위해 노력한다면, 그는 자신과 전쟁 중이며 그의 노력은 미약합니다.

그의 현재 남성과 여성의 몸에서, 술주정 뱅이가 술을 버리기를 원하는만큼 사람은 사랑을 포기하려고합니다. 남자는 그가 계속하는 동안 사랑을 포기할 수 없다.

사랑과 섹스는 너무 가깝고 친밀하며 남자는 본성의 관점에서 본능적으로 사랑을보고 생각합니다. 평범한 몸으로 살면서 남성이나 여성의 생각없이 사랑을 생각하는 것은 거의 불가능합니다. 그가 의식이있는 존재가 아니라는 것을 알지 않는 한, 그는 성체의 몸에서 형성되고 별개의 것이 아니며 성관계 없이는 사랑을 가질 수 없습니다. 그는 자신과 자신이 사랑하는 사람에게 상처를 입히지 않고 진정으로 사랑할 수 있기 전에 사랑의 본질을 배우고 알아야합니다. 지식 - 그리고 평범한 지식 이상의 감각 - 사랑이 정신적 인 중독을 초래하지 않는다면 사랑 앞에 선행하고 꾸준히 지시해야합니다.

사랑에 대한 생각은 그가 사랑하는 존재와 관련이 있다고 생각합니다. 어머니, 아버지, 자매, 형제, 친구, 아내, 자녀 또는 친척에 대한 생각은 성격과 성격을 띤다. 사랑은 육체적 인 것에서 천사의 것, 신의 것으로 확장되며, 사람의 생각은 그들이 남성적이거나 여성적인 것, 즉 명백히 주목되는 사실, 특히 황홀한 예배에서 나타납니다.

사랑은 그것이 감지되기 ​​전에 내재적이어야합니다. 그것은 그것이 생각할 수 있기 전에 감지되어야합니다. 그것이 알려지기 전에 생각해야합니다. 사랑은 마음 속에 내재되어 있습니다. 그것은 유아기부터 노년기까지 다양한 각도로 모든 인체에서 감지됩니다. 그것은 마음이 성숙하고 자신을 알기 위해 노력할 때 마음으로 생각할 수 있습니다. 그 신비는 마음의 완전한 성숙으로 알려져 있습니다. 사람들이 신성을 깨닫려고 시도 할 때까지는 자극을 받고 사랑 속에있는 것은 접근되지 않습니다. 사랑 안에 서있는 것은 관계입니다. 사랑은 사람에게 모든 것에 대한 그의 관계를 가르쳐주는 것입니다. 사랑 중독 아래에있는 동안 사람은 자신이 사랑하는 몸과 사물들과의 진정한 관계를 생각하거나 알 수 없습니다. 그래서 사랑은 그가 성관계를 가졌고 기꺼이 생각하고 생각할 준비가 될 때까지 느낀다. 사람이 자기가 사랑하는 것과의 관계를 알 때까지 사람이 생각할 때, 사랑은 마음의 욕구가되는 것을 그만두고, 그 목적을 수행합니다. 그것은 마음의 부분을 계시하고 전체와 관련시킵니다. 그것은 서로에 대한 모든 마음과 모든 마음에 대한 각 마음의 불 용해성 관계를 보여줍니다.

사랑은 불타는 화살을 기뻐하는 자나 그 상처로부터 신음하는 자나 공허한 말을 냉담하게 분석하는 자에게도 그 비밀을 포기할 수 없습니다. 사랑은 그 매력을 없애줄 사람들에게만 비밀을줍니다. 이것을하기 위해서는없는 사랑의 대상을 조사하고 알아야합니다. 남편, 아내, 자녀 또는 다른 사람은 사랑의 대상이 아닙니다. 사랑받는 것은 무엇입니까? 만약 그 사람의 마음, 영혼, 그 사람의 사랑, 그 사람의 죽음, 또는 죽음이나 이별에 대한 생각은, 그 성품이나 정신이나 영혼이 잃어 버릴 수 없기 때문에 손실의 고통을 일으키지 않을 것입니다 ; 그것은 사고 방식으로 살며, 생각하는 사람과 항상 같습니다. 사람이 사람을 사랑할 때, 그것은 보통 사랑받는 성격이나 정신이나 영혼이 아닙니다. 그것은 사람입니다. 그것의 매력에 피사체 하나없이 양식을보고. 외부 양식을 보면서 관련이있는 내부는 볼 수 없습니다. 하나는 내면을 들여다 보지 않고 개인적인 형태의 영향을받는 것을 외면함으로써 외적인 매력을 없애줍니다. 성육신의 마음, 육신의 의식적인 빛이 계속해서 찾아지면서, 사랑은 그 사람이없는 것이 아니라 그 사람에 의해 깨우쳐지고 반사되는 어떤 것을 위해 발견된다는 것을 알게됩니다. 거울을 위해서가 아니라 거울을 들여다 보았을 때 만족할 수 있기 때문에 그가 생각하거나 반사하는 감정 때문에 그가 사랑한다고 생각하는 사람들을 가까이에서 원합니다. 내면에서 꾸준하게 빛을 보았을 때, 그는 거기에있는 것이나없이 형태에 반영되어있는 것을 발견합니다. 그가 이것을 발견했을 때, 그는 형식없는 사랑에 대한 중독을 치료합니다. 그 매력은 사라집니다.

그는 이제 그 안에서 사랑을 반영하지 않고 그 안에서 사랑한다. 사랑의 감각을 일으키는 형태는 그들이 볼 때까지 빛 안에서 꾸준히 붙잡아 야합니다. 각각을 통해 보았을 때 사라질 것이고, 그것이 관련되어있는 장기와 신경 센터와 그 물질을 형태로 부르는 생각을 보여줄 것입니다.

양식은 관련성이있는 사고가 감지되면 사라집니다. 사랑의 생각이 내적인 사랑의 형태없이 지각 될 때, 사랑이라는 것은 의식의 빛 안에서 소환되어야합니다. 그러면 마음의 집중 교수는 그 안에있는 빛 속에서 그 주제를 집중시킬 것이고, 그것은 사랑이라는 것이 그 자신의 정체성과 자신이라는 것을 알게 될 것입니다. 자기 자신은 사랑입니다. 이 사랑이 알려질 때, 사랑의 생각은 다시 빛 안에서 소환되어야합니다. 그러면 생각은 각각의 생각에서 자기의 정체성을 발견하는 것이어야한다. 그리고 나서 각각의 자기 자신은 자기 자신과 동일하다는 것을 알고 있습니다. 사랑 안에서는 각 자아 내에서의 동일성의 관계입니다.

따라서 사랑의 관계의 비밀을 알고있는 사람은 무한한 사랑의 능력을 가지고 있습니다. 사랑의 독이 힘이 없습니다. 그의 사랑은 모든 존재 속에있는 자아 속에 있습니다.

그 관계를 알고 있고 모든 존재 속에서 자아 속에 사랑이있는 사람은 큰 어려움없이 부와 명예와 권력을 장악합니다. 사랑 중독을 극복하는 방법은 다른 형태의 정신적 영적 중독을 정복하는 데에도 적용되어야합니다.

부유 한 중독은 부의 생각으로 시작됩니다. 욕망은 가지고 있고, 생각하는 마음을 유도합니다. 사고는 사고와 생각을 발전시킵니다. 행동으로 들어가고 부름을 얻는 생각은 부유하다고 생각하는 재산을 위해 노력하는 마음의 미개발 된 문제에서 힘을 얻습니다. 부유함을 다루는 능력에 의해 마음의 미개발 된 문제를 해결하려는이 노력은 마음을 부를 중독 상태로 유지합니다. 부유 한 중독은 그 문제가 개발되고 통제 될 때까지 계속됩니다.

안전감, 중요성에 대한 개념, 사람들이 부가 한 가치, 다른 사람들이주는 신용, "그의 가치있는 것", 그의 중요성에 대한 그의 믿음은 그의 재산 중독 걸립니다.

부유 한 중독을 극복하려는 사람은 자기 자신에게 묻는다. 죽음 후에 자신이 소유 할 수있는 물건은 무엇인가? 오직 그와 함께 할 수있는 것은 그의 것입니다. 사랑 중독을 정복하는 방법이 부유 한 중독에 적용될 때, 사람은 그의 사소한 것을보고 그의 중요성의 개념을 잃는다. 그의 가치는 마음의 빛에 의해 조사 될 때 그의 소유물이 사라짐에 따라 줄어든다. 소유물이 마음의 빛에 의해 희미 해 지거나 없어지면 그것은 짐이 제거되고 자유의 느낌이 오는 것처럼 보입니다. 세계가 가치있게 생각하는 가치가 마음의 빛에 의해 감소됨에 따라 그의 진정한 가치 평가가 나타납니다. 부는 자신과 사물에 대한 가치 평가의 기준이되는 합당 성을 부여합니다. 합당한 것은 그가 일하는 것입니다.

명성 중독은 사람의 생각 속에 사람을 살게 할 무언가를하고자하는 의지입니다. 이를 위해 군인은 싸우고, 조각가 끌, 예술가 물감, 시인 노래, 박애주 의자 지출, 모두는 그들이 살게 될 무언가를하려고 노력하며, 그 때가되면 빛이 더해질 것입니다. 그들이 세계에 투사 한이 생각에 의해 그들은 언제 까지나 주도하고 있습니까?

명성에 대한 생각을 투사하는 것을 찾아 냄으로써 명성을 얻습니다. 명성은 정신적 인 그림자이며, 불멸의 생각에서 정신으로 투영 된 것으로 밝혀 질 것입니다. 명예의 정신적 중독은이 그림자, 즉 자기보다는 이름을 찾는 데 있습니다. 명성의 중독은 그가 불멸의 그를 발견하고 따라갈 때 중단됩니다. 그렇다면 그는 술에 취하지 않고 빛을 발하는 빛을 비추고 그의 환상적인 생각을 불식시킵니다. 그는 명성을 생각하고 명성을 위해 일하는 것을 중단합니다. 그는 불사의 상태를 생각하고 일합니다. 상태는 그가 어떤 형태 나 상태 일지를 계속 의식하고 있습니다.

영적인 중독은 마음의 능력이 그것이 권능이라고 생각하는 것을 가지고 일하는 것입니다. 그 중독은 다른 모든 것보다 먼저 자신의 생각에 의해, 그리고 다른 존재로부터 경건과 경배가 있어야한다는 의지로 계속됩니다. 권력 중독은 마음을 멀게하여 다른 사람들의 권리를 훼손하고 자신의 위대함을 과장합니다. 그것은 그 힘을 사용하여 경배와 예배를 강요합니다. 그 중독은 칭찬, 칭찬, 존경, 다른 사람들의 고귀함, 그리고 자신의 위대함에 의해 증가합니다. 권력 중독은 인간을 자신과 세계에 위협으로 만듭니다.

권력 중독은 정신의 빛에 힘을 넣고 그 안에서 볼 때 극복됩니다. 시간 내에 지식은 권력 안에서 발견 될 것입니다. 권력은 지식이 행동하고 지식의 표현 인 형태입니다. 지식이 발견되면 자아가 알려집니다. 사랑은 방법과 지식을 보여 주며, 지식은 자기의 사랑을 확인하고 다른 모든 것에서 그것을 압니다. 그럼 권력 중독이 끝났어. 지식은 다른 사람들의 지식을 증진시키고 칭찬이나 경배를 요구하지 않기 위해 사용되는 힘입니다. 자기 자신은 다른 사람과 관련하여 알려진 것이지 그들과 별개로 알려져 있지 않습니다. 지식은 모든 것을 사용하기위한 것입니다.