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조디악은 모든 것이 존재하고 잠시 머무르다가 존재하지 않고 조디악에 따라 다시 나타나는 법칙입니다.

- 조디악.

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WORD

권 5 6 월 1907 제 3

HW PERCIVAL의 저작권 1907

탄생-죽음-죽음-탄생

(결론)

지난 기사에서 육체적 생명의 영원한 보이지 않는 세균, 그것이 생명에서 생명으로 영혼의 세계에서 어떻게 지속되는지, 그것이 어떻게 두 성 세균을 결합시키는 유대로 작용하는지, 그것이 물리적 생명에 대한 관념을 제공하는 방법에 대해 간략히 설명했습니다. 몸이 만들어지는 과정, 태아가 태어날 때 어떻게 그 원리와 기능을 받아들이는지, 부모의 도구를 통해 영혼의 세계에서 어떻게 옮겨지는지, 몸이 완성되면 육체적인 어둠의 세계에서 죽는다. , 자궁, 그리고 거기에서 물리적 빛의 세계로 태어납니다. 또한 육체가 태어날 때 환생하는 자아가 육체로 태어나 영혼의 세계에서 그 자리에서 죽는 방법도 있습니다.

이 기사에서는 육체적 죽음과 육체적 출생의 관계와 인간이 여전히 육체에 살고있는 동안 영적 발달과 영적 출생 과정에 의해 죽음의 과정을 어떻게 예측하고 극복 할 수 있는지를 보여줍니다. 태아 발달 및 출생과 유사하며,이 출생으로 불멸이 어떻게 확립되는지.

우주의 모든 힘과 힘은 인간의 몸을 형성하고 건축 할 때 요구됩니다. 인간의 몸은 영혼의 육체 세계로 태어나고 호흡됩니다. 연설이 개발됩니다. 나중에 자아가 화신하고 자의식이 나타납니다. 몸이 자라고 감각이 발휘되고 능력이 발달합니다. 약간의 이상과 야망에는 약간의 기쁨과 슬픔과 기쁨과 고통이 있습니다. 그러면 끝이 온다. 인생의 놀이는 끝났고, 커튼은 가로 막혔다. 숨이 막히면 숨이 가벼워지고 배우는 연극에서 자신의 행동과 동기를 넘어 서기 위해 은퇴합니다. 그래서 우리는 몇 번이고 또오고 갔다가 번갈아 가서 출생과 죽음의 바퀴를 칭찬하고 학대하지만, 그것을 계속 껴안고 있습니다.

육체적 사망은 육체적 출생에 해당합니다. 아이가 어머니를 떠날 때 숨을 쉬고 부모와 떨어져 있기 때문에 아스트랄 체 (linga sharira)에서 육체 생활 중에 함께 유지되는 감각의 묶음은 육체, 차량에서 바깥으로 강제로 사망 할 때입니다. 목구멍의 울음, 헐떡 거림, 딸랑이; 묶는 은줄이 느슨해 져서 사망했습니다. 새로 태어난 아이는 자의식이 있고 그 경험과 지식으로 살 수있을 때까지 부모의 보살핌과 보호를 받으므로 육체와 분리 된 자아는 세상의 선한 행실과 일로 돌보아지고 보호됩니다 그것은 그 상태에 대한 지식에 도달 할 때까지, 그리고 선택의 순간에 그것을 욕망 세계에서 속박하는 감각적 인 욕망과 분리된다. 따라서 탄생과 삶의 원천과 죽음과 탄생이 다시 살아납니다. 그러나 이것은 영원히 계속되지 않을 것입니다. 자아가 누구와 그것이 무엇인지, 그리고 삶과 죽음의 소용돌이에서 그 목적이 무엇인지 아는 것이 필요할 때가 있습니까? 많은 고통과 슬픔 후에 빛은이 그림자의 땅에서 그를 위해 새벽 시작합니다. 그러면 그는 생명의 바퀴에 의해 몸을 굽힐 필요가없고, 그것이 계속 회전하는 동안에도이 바퀴에서 자유로울 수 있다는 것을 알게 될 것입니다. 그는 기쁨과 슬픔, 투쟁과 투쟁, 빛과 어둠을 통해 바퀴를 돌리는 목적은 죽음을 극복하려는 방법과 욕구를 볼 수있는 지점으로 그를 데려 오는 것입니다. 그는 영적 출생으로 육체적 인 죽음을 극복 할 수 있음을 배웁니다. 육체적 인 출생에는 고통이 수반 되더라도, 영적 출생을 가져오고 달성하여 의식적으로 불멸이 됨으로써 자신이 속한 지각 한 인종을 도울 수있는 수고와 많은 노력이 그에게 참석합니다.

새로운 노력의 분야에서, 성공하는 곳에서 수천명이 실패합니다. 수세기 동안 수천 대의 비행기가 바람에 대항하여 비행하기 전에 시도하고 실패했습니다. 그리고 물리 과학의 한 분야에서만 수세기 동안의 노력과 생명의 손실로 인해 부분적인 성공이 일어난다면, 현재 인류 중 하나가 지능적으로 다루고 들어가는 데 성공하기 전에 많은 사람들이 시도하고 실패 할 것으로 예상됩니다 도구, 재료, 문제 및 결과가 익숙한 것과는 다른 새로운 세계.

불멸의 새로운 세계를 탐험하는 사람은 모험가가 자신의 생명을 위험에 빠뜨리고 물질을 소비하고 발견의 희망으로 정신적, 육체적 어려움과 인내와 실패를 견뎌야하는 새로운 분야를 찾는 사람보다 덜 용감하지 않아야합니다.

영적인 불멸의 세계에 들어 와서 그 영리한 거주자가되는 사람과 다르지 않습니다. 육체 세계의 어떤 모험가보다 더 큰 위험에 처하게 될 것이며, 모든 장애물과 어려움에 대처할 인내와 힘, 용기 및 지혜와 힘을 소유해야합니다. 그는 자신의 나무 껍질을 짓고 발사 한 다음 생명의 바다를 건너 다른 해안으로 건너 가서 불멸의 무리에 속하게됩니다.

여행하는 동안, 인종의 지브와 조롱을 견딜 수 없다면, 약혼자와 희미한 마음에 대한 두려움을 견뎌 낼 힘이 없다면, 그와 약혼 한 사람들이 완전히 실패하거나 떠나는 동안에도 계속 할 힘이 없다면 만일 그가 큰 일을하도록 인도 할 지혜가 없다면, 그 일을 방해하거나 막을 수있는 적들의 맹공과 공격을 막기위한 용맹이 없다면 그를 구타로 돌아 오십시오. 극복 할 수있는 힘이 아니며, 자신의 탐구의 미덕과 현실에 대한 확고한 확신이 없다면, 그는 성공하지 못할 것이다.

그러나이 모든 것은 노력과 반복 된 노력을 통해 획득됩니다. 한 인생의 노력이 성공하지 못하면 싸움을 갱신하기 위해 패배를 인정하는 미래의 인생의 성공에 추가됩니다. 동기가 비이기적이고 모든 사람의 유익을 향하게하십시오. 성공은 반드시 노력을 따를 것입니다.

인류의 초기 시대에, 과거의 진화로부터의 의식적으로 불멸의 존재는 이중 힘의 연합에 의해 그들의 의지와 지혜를 통해 육체를 형성했으며,이 육체로 들어가는 것은 우리 당시 원시 인류 중 하나였습니다. 그 시대의 신성한 존재들은 인류에게 이중의 힘을 통합함으로써 육체적 또는 영적 몸을 만들 수 있다고 가르쳤다. 자연스러운 체력과 신성한 존재의 지시에 따라, 그 종족 중 일부는 신체 내에서 자연의 이중 힘을 통합하고 의식적으로 불멸의 몸으로 존재하게되었습니다. 그러나 물리적 효과만을 생산하기 위해 반대 세력을 지속적으로 통합하는 대다수는 영적인 것을 점점 더 간절히 원하고, 육체에 의해 점점 더 타락 해졌다. 그런 다음 자신의 높은 질서와 같은 성격의 자아를 위해 인체를 제공하는 목적으로 만 교묘하게 교신하는 대신, 그들은 더 낮은 독립 체의 속삭임을 듣고 절제와 자신의 즐거움을 위해 뭉쳤다. 그리하여 교활하고 교활하고 모든 인간의 종류와 그들 자신과 전쟁을했던 세상의 존재들에게서 태어났습니다. 불멸 자들은 물러 났고 인류는 그 신성과 과거에 대한 지식과 기억을 잃었습니다. 그런 다음 정체성의 상실과 인류가 타락한 퇴보가 왔습니다. 육체 세계의 입구는 인간의 열정과 정욕의 문을 통해 열등한 존재에게 주어졌습니다. 열정과 정욕이 통제되고 극복 될 때, 악의적 인 존재들이 세상에 들어올 수있는 문은 없을 것입니다.

인류 초기에 행해진 일이 우리 시대에도 다시 행해질 수 있습니다. 모든 명백한 혼란을 통해 조화로운 목적을 실행합니다. 인류는 물질을 극복하고 완성의 척도에서 더 높은 수준으로 끌어올려 힘과 지혜와 힘을 얻기 위해 물질에 관여해야 했습니다. 인류는 이제 주기의 상승하는 진화적 원호 위에 있으며, 일부는 인류가 진보하려면 불멸의 차원으로 올라가야 합니다. 오늘날 그것은 평면의 상향 진화 호에 서 있습니다(♍︎-♏︎) 인류는 그 반대의 하향적 진화의 길에 있었고 인간은 불멸의 왕국에 들어갈 수 있습니다.♑︎). 그러나 초기에는 인간이 의식적으로 신과 함께 있기 때문에 자연스럽고 자발적으로 신처럼 행동했지만, 지금은 인류를 무지와 속박에 가두는 모든 것을 극복하고 권리를 획득함으로써만 신이 될 수 있습니다. 의식 불멸의 신성한 유산에. 인류가 속박에서 자유를 얻는 것보다 물질에 관여하고 속박에 갇히는 것이 더 쉬웠습니다.

인류의 초기 시대에 사실이었던 것은 오늘날에도 마찬가지입니다. 인간은 과거에 인간이 얻은 불멸을 얻을 수 있습니다. 그는 영적 발전에 관한 법을 알 수 있으며 필요한 요구 사항을 준수하면 법으로 유익을 얻을 것입니다.

영적 발달과 출생의 법칙에 관한 정보를 얻은 사람은 모든 요구 사항을 기꺼이 준수 할지라도 현명한 사람이 숙고하지 않을 때 미친 듯이 서두르지 않아야합니다. 법과 요구 사항을 알게 된 후에는 자의적 불멸을 얻는 과정에 참여하기 전에 인생에서 그의 이상과 의무가 무엇인지 기다렸다가 잘 고려해야합니다. 삶의 실제 의무는 가정 할 수 없으며 결과를 초래하지 않으면 무시할 수 없습니다. 현재의 의무를 이행하지 않으면 영적인 삶에서 진정한 진보를 이룰 수 없습니다. 이 엄격한 사실에는 예외가 없습니다.

수반되는 원인과 현상으로, 태아의 발달과 육체의 탄생은 육체의 발달과 영적 세계의 탄생의 실례입니다. 육체적 출생은 부모의 무지와 자녀의 자기 지식의 부족에 수반되는 반면, 영적 출생은 부모의 무지가 된 부모의 부분에 대한 자의식 지식을 동반합니다. 영적 몸의 발달과 탄생.

불멸에 대한 요구는 건강하고 성인적인 몸에 건전한 정신이며, 불멸의 개념은 비 이기적인 삶과 모든 사람의 유익을위한 생활의 동기로 생각됩니다.

인간의 몸에는 태양 세균(♑︎) 및 달의 배아(♋︎). 달 세균은 심령입니다. 그것은 영혼의 세계에서 나오며 barhishad pitri를 나타냅니다. 달의 세균은 한 달에 한 번씩 남자와 여자의 몸 속으로 내려옵니다. 사람의 몸에서 그것은 정자로 발달하지만 모든 정자가 달의 배아를 포함하는 것은 아닙니다. 여성에서는 난자가 됩니다. 모든 난자에 달의 배아가 있는 것은 아닙니다. 인간의 육체 생산에서 함침이 일어나기 위해서는 영혼의 세계에서 육신의 보이지 않는 세균이라고 부르는 것이 필요합니다. 세균(달의 세균이 있는 난자). 수컷과 암컷 세균은 눈에 보이지 않는 세균에 의해 결합되어 수정란을 생산합니다. 그런 다음 출생에서 절정에 달하는 태아 발달을 따릅니다. 이것은 수태의 정신-물리적 측면이며 육체를 만드는 것입니다.

달의 세균은 육체의 생산에 의해 인간의 몸에서 손실됩니다. 아직 체내에 있으면 달의 배아가 교미에 의해 상실됩니다. 다른 방식으로 손실될 수 있습니다. 오늘날 우리 인류의 경우에는 매달 남성과 여성 모두에게 손실이 발생합니다. 달의 세균을 보존하는 것은 인간의 모든 육체, 육체적, 정신적, 정신적, 영적 육체에 대해 불멸을 향한 첫 번째 단계입니다.[1][1] 참조 말씀, Vol. IV., No. 4, "조디악." 같은 근원과 힘에서 만들어지지만, 만들어질 몸의 종류를 위한 세균을 제공하기 위해서는 힘이 일정한 높이까지 상승해야 합니다. 이것이 모든 진정한 연금술의 기초이자 비밀입니다.

태양 세균은 영혼의 세계에서 몸으로 내려옵니다. 인간이 인간으로 남아 있는 한 태양 배아는 결코 사라지지 않습니다. 태양 배아는 자아, agnishvatta pitri의 대표자이며 신성합니다.[2][2] 참조 말씀, Vol. IV., 3-4번. “조디악.” 실제로 태양균은 아이가 자의식을 갖게 되면 들어가고 그 후 매년 갱신됩니다.

남자와 여자의 몸은 서로를 보완하고 그들의 특정 기능이 두 개의 별개의 물리적 세균을 생성하도록 구성되어 있습니다. 순수한 육체 평면에서 여성의 몸은 난자를 생성하는데, 이는 난생 균을 운반하는 차량과 대표자 인 반면, 남성의 몸은 태엽을 대표하는 차량과 태엽을 대표하는 데 사용됩니다. .

영체를 창조하기 위해서는 달의 세균이 손실되어서는 안 됩니다. 불멸과 비이기의 동기로 순수한 생각과 행동의 삶을 살면 달의 세균이 보존되고 균형의 문을 통과합니다.♎︎ ) Luschka 샘으로 들어갑니다 (♏︎) 그런 다음 머리로 올라갑니다.

[3][3] 참조 말씀, Vol. V., 1번, "조디악." 달의 배아가 몸에 들어갈 때부터 머리까지 도달하는 데 한 달이 걸립니다.

1 년 동안 신체의 순도가 연속적으로 보존되면 머리에 태양과 달의 세균이 있으며, 이는 육체의 생산에서 남성과 여성의 세균으로 서로 서 있습니다. 예전의 교미 행위와 유사한 신성한 의식 중에는 영혼의 세계에서 신성한 자아의 신성한 빛의 광선이 내려오고 머리에 태양과 달 세균의 연합을 축복합니다. 이것이 영적인 몸의 개념입니다. 뽀뽀 한 개념입니다. 그런 다음 육신을 통해 영적 불멸의 육체가 성장하기 시작합니다.

태양과 달 세균의 연합을 자아 제재에서 신의 빛의 광선의 하강은 두 개의 정신-물리적 세균을 혼합하는 보이지 않는 세균의 존재에 해당합니다.

뽀뽀 한 개념에는 큰 영적 조명이 수반됩니다. 그러면 내면의 세계는 영적 시현에 개방되며, 인간은 그 세계에 대한 지식을 볼뿐 아니라 감동을받습니다. 그런 다음 태아가 자궁에서 발달 한 것처럼 육체적 매트릭스를 통해이 영적인 몸이 발달하는 오랜 기간이 뒤 따릅니다. 그러나 태아 발달 과정에서 어머니는 모호한 영향만을 느끼고 느끼는 것만으로 영적 몸을 창조하는 사람은이 불멸의 몸을 형성 할 때 나타나는 모든 보편적 과정을 알고 있습니다. 육체적 출생 당시와 마찬가지로 호흡이 육체에 들어갔으므로 이제는 신성한 숨결, 거룩한 폐렴이 그렇게 만들어진 영적 불멸의 몸에 들어갑니다. 따라서 불멸이 달성된다.


[1] 만나다 말씀, Vol. IV., No. 4, "조디악."

[2] 만나다 말씀, Vol. IV., 3-4번. “조디악.”

[3] 만나다 말씀, Vol. V., 1번, "조디악."