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심령 업은 인간의 심령 12 궁도에서 경험되며 심령 영역 내에서 육체적으로 균형을 이룹니다.

- 조디악.

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WORD

권 8 10월 1908 제 1

HW PERCIVAL의 저작권 1908

III
사이킥 카르마

심령 카르마는 욕망, 열정, 분노, 부러움, 증오, 은밀한 악덕, 사랑의 행동의 결과이며 생각과 감각과 연결되어 있습니다. 사람의 심령적 카르마는 그가 거주하게 될 육체가 형성되는 과정에서 태아기의 영향과 조건에서 시작하여 육체가 해체된 이후 욕망의 실체가 소진되고 용해되는 지점까지 지속됩니다. 심령 카르마는 인간의 심령 황도대에서 경험됩니다. 그것은 처녀자리 기호(♍︎), 형태를 취하고 전갈자리 기호까지 확장됩니다(♏︎), 절대 황도대의 욕망, 그리고 암에서 염소자리까지 확장됩니다(♋︎-♑︎) 정신 황도대의, 사자자리에서 궁수자리까지(♌︎-♐︎) 영적 황도대에서.

시체가 형성되는 가족과 인종은 인종을 선택할 수있는 사람을 육화하고자하는 자존심에 의해 결정되며, 과거의 협회와 성향에 따라 누가 영향력과 조건을 결정하고 가져올 수 있는가 그것의 대형 동안에 몸에 영향을 미치고 그것의 과거 활동의 결과 인 현재의 필요성에 맞는 그런 경향을 그것에게 제공하기 위하여. 어떤 자존심은 너무 약하고 무거워서 육체가 태어나야하는 상황을 초래하고 경향과 성향을 전달하기는 어렵지만 심령 모델에 따라 육체의 준비를 알 수 있으며 다른 사람들에 의해 형성된다. 이 일은 그들을 위해 행해지 며 스스로를 위해 할 수있을만큼 충분히 강해질 때까지 계속됩니다.

화신에 대한 모든 자존심이 신체의 고통과 고통을 느끼는 것은 아닙니다. 그러나 일부 사람들은 정신적으로 그것을인지 할 수도 있고 다른 사람들은 신체와 접촉하여 신체적 인 존재가 태아기 발달 중에 통과하는 모든 것을 경험할 수도 있습니다. 이 모든 것은 인종의 번식에있는 업의 법칙에 따른 것입니다. 의식적으로 고통받는 사람들은 두 종류입니다. 두 종류 모두 구식이고 진보 된 자존심입니다. 한 계급은 비밀스런 악의와 성적 학대의 결과로 고통 받고, 심령의 이상과 관련된 관행으로 인해 다른 사람들에게 가해지는 고통 때문에 고통받습니다. 두 번째 부류는 인류의 고통과 직접적으로 접촉하고 고통의 생각으로 심령을 감동 시키며 인류 역사의 실패와 단점에 민감하게 반응하게하고 감동을 줄 수있게하기 위해 고통받습니다 인류가 겪고 상속하는 짐과 고통에 동정하도록 이들은 과거와 현재의 심령 작용의 유산입니다. 자존심이 적 으면서도이 기간 동안 태어난 상태로 고통받는 사건을 지능적으로 그리고 의식적으로 견딜 수있는 사람은 출생 후반기에 동료의 약점을 이해하고 약점에 공감하며 노력합니다 삶의 어려움을 극복 할 수 있도록 도와줍니다.

내면과 외계의 힘과 세력은 물리적 형성에 앞서 심령이나 영계의 신비하고 놀라운 과정을 요구합니다. 태아기가 시작되기 전에 자아는 형태, 성별, 정서적 인 경향, 욕망 및 감각적 인 욕구가 무엇인지 결정하고이 결정은 출산 전 기간 동안 영향력에 의해 수행됩니다. 미래의 아이의 삶에 관해서는 어머니와 환경에 전적으로 의존한다고 가정합니다. 이것은 사실이지만 반 진리에 불과합니다. 혼자 유전에 의존하거나 어머니가 그 기간 동안 생각한 아름답거나 악의적 인 생각에 의존한다면, 어머니와 유전은 성격, 기질, 천재성뿐만 아니라 아이 몸의 추종자가 될 것입니다. 어머니는 심령 업의 법칙에 따라 의식적으로 또는 무의식적으로 일하는 기꺼이 또는 원치 않는 도구 일뿐입니다. 과거와 현재뿐만 아니라 현재의 문명에서도 많은 실험이 시도되어 특정 희망과 믿음을 성취 할 자손을 만들어 냈습니다. 일부는 실패했으며 다른 일부는 성공했습니다. 그리스인들과 로마인들 사이에서, 건강하고, 고상하고, 강하고, 아름다운 아이를 양산 할 수있는 환경 속에서, 산모들은 아름다움과 힘의 대상들로 둘러싸여있었습니다. 이것은 신체 건강의 건강과 양식의 아름다움에 관한 한 성취되었지만 유덕하고 고상한 인물과 지성을 만들지 못했습니다. 현재 여성들은 훌륭한 정치가, 세계 정복자, 유덕 한 어머니, 위대한 개혁자, 선량한 사람을 만들기 위해 필요한 것이라고 생각한 것을 둘러싸고 있습니다. 그러나 거의 모든 경우에 그들은 목표를 성취하지 못했습니다. 왜냐하면 어머니는 다른 개성이 강요받는 법을 만들 수 없기 때문입니다. 할 수있는 대부분의 일은 또 다른 자아가 자신의 일의 결과를 받고 자신의 허풍의 동기에 맞는 계획에 따라 이러한 조건을 통해 일할 수있는 조건을 제공하는 것입니다. 강한 욕망을 가지고 있거나 생각에 끈기있게 붙잡고있는 여성은 태아 발달 동안 우세한 영향에 의해 이상한 결과가 달성 될 수 있음을 보여주었습니다. 예를 들어, 어머니의 마음에 담긴 사진 때문에 아이의 몸에 자국이 생겼습니다. 이상한 욕망과 욕망은 인상적이었고, 격렬한 욕구가 생겨 났으며, 어머니의 소망의 결과로 그 아이가 결정한 독특한 심령 경향이 나타납니다. 아이들은 어머니가 의도적으로 정한 시간과 자연스럽게 정해진 기간보다 더 오래 전부터 태어 났으며, 어머니가 의도 한 재능, 성향 또는 자질을 자녀에게 제공하는 데 필요한 시간에 따라 태어났습니다. 그녀. 각각의 경우에 실망이 실험을 따라 갔으며, 아이가 살면 어머니는 실패를 인정해야합니다. 그런 아이들은 약간의 아름다운 자질을 소유 할 수 있지만, 자신을 위해 만든 심령 업은 부모의 강렬한 욕망에 의해 방해 받았기 때문에 일시적으로 자신의 심령 업보에 대해 완전하고 즉각적인 표현을하지 못하게됩니다. 그들은 실망하고 만족스럽지 않은 삶을 산다. 부모에게 실망한다. 이 법에 대한 간섭은 처음에 업의 법을 모순하고 파기하는 것처럼 보입니다. 모순이나 틈이 없습니다. 카르마의 법이 모두 성취 된 것입니다. 부모와 자식 모두 자신의 업장 인 지불금을 지불하고받습니다. 카르마가 어머니의 행동에 의해 방해를받은 것처럼 보이는 아이는 이전 생활에서 다른 사람에게 행해진 비슷한 행동에 대한 지불만을 받고있는 반면, 어머니는 자신의 무지와 자기 중심적인 태도에서 알 수 있지만 무지한 이상주의, 이기주의와 의도는 그녀에게 보일 수도 있고, 이전 또는 현재의 인생에서 그녀의 심령 업과 비슷한 간섭을하기 위해 아이를 지불하고 있거나, 미래에 지불되어야하고 지불되어야 할 새로운 점수를 카르마 이유로 세우는 것입니다. 어머니와 자녀 모두에게 실망은 모두에게 교훈이되어야합니다. 그러한 심령 업 그램이 육화 될 준비가 된 자아로 인한 경우 태아기 발달에 대한 확실한 개념이있는 부모에게 매력을 느낍니다.

이 결과와 어머니가 배운 교훈은 자연의 과정을 방해하거나 자연스러운 과정을 방해하거나 변경하려고 시도 할 권리가 없다는 것입니다. 태아 발달. 이것은 태아 발육 주제에 대한 부모의주의와 배려가 주어져서는 안되며, 어머니가 태아 발달의시기에 나타날 수있는 모든 조건 하에서 자신을 허용하거나 허용해야한다는 것을 의미하지 않는다. 태아 발달. 어머니가 자신의 건강과 안위에 도움이되는 것을 준비해야한다는 것이 옳고 적절합니다. 그러나 그녀는 자신이해야한다고 생각한 것을 가져 오기 위해 계약 한 미래의 인체를 강요하려고 시도 할 권리가 없습니다. 세계에 들어올 각 인간은 자신의 본성에 따라 행동 할 권리가 있어야합니다. 왜냐하면 그 행동이 다른 사람의 표현을 방해하거나 방지하지 않는 한.

남자와 그의 아내는 그들의 몸과 마음이 순수해야하며 자녀에게 표현되기를 바라는 생각, 야망과 열망을 가져야합니다. 부모님의 그러한 생각이나 소망은 몸의 건강과 함께 적응을 요구하거나 부여 할 수있는 성육신에 대한 자아를 끌어들입니다. 이것은 임신 전에 결정됩니다. 그러나 어머니가 자신이 그런 상태에 있다는 것을 알게되면, 부모의 자존심과 육화 될 자아 사이에 계약이 성립되었으며, 그러한 계약은 성취되어야하며 낙태로 붕괴되어서는 안됩니다. 계약은 어머니가 성육신하려는 자아의 성격과 심령 경향을 바꾸려고 시도해서는 안되며 그렇게해서는 안됩니다. 그녀가 새로운 자아의 상속에 반대하는 일을 할 때 그녀가 할 수있는 가장 큰 것은 그것의 표현을 방해하거나 연기하는 것입니다.

임신의 시작과 함께, 어머니는 아스트랄이나 심령 세계와 더 밀접하게 접촉하게됩니다. 그녀는 순결의 삶을 유지하고 악덕으로부터 자신의 생각을 지켜야합니다. 이상한 영향, 즉 욕망, 식욕, 갈망과 욕망, 그리고 그녀의 마음에 나타나는 새로운 이상은 그런 경향을 자존심으로부터 직접적으로 오는 영향과 제안으로 제시됩니다. 심령의 몸이며 육체를 통해 만들어지고 표현되어야합니다.

이 생각, 식욕 및 욕망을 바꾸는 그녀의 권리는 그들이 어떻게 영향을 미치는지에 달려 있습니다. 그녀는 자신의 평가에서 그녀를 낮추거나 그녀의 현재 또는 미래의 건강에 관해서 어떤 식 으로든 그녀를 해치는 경향이있는 모든 제안이나 느낌에 순종하지 않을 권리가 있습니다. 그러나 그녀는 아이의 특징이 무엇인지, 삶의 직업이 무엇인지, 인생의 지위가 유지되어야하는지에 대해 말할 권리가 없습니다. 또한 그녀는 성관계를 시도 할 권리가 없습니다. 성관계는 임신 전부터 결정되었으므로이를 변경하려는 시도는 법에 저촉됩니다. 이 기간 동안의 여성의 삶은 분명히 정신적 인시기이며, 그녀는 그 당시의 감정과 생각을 공부함으로써 많은 것을 배울 수 있습니다. 왜냐하면 그렇게함으로써 그녀는 자신의 자연의 과정뿐만 아니라 외부 세계. 이 기간 동안 그녀는 하나님과 동행하는 것이 가능합니다. 이 일이 끝나면 그녀는 그녀의 사명을 완수합니다.

태아기 발달은 예비 어머니의 정신적 본성을 열어주고 그녀를 모든 정신적 영향에 민감하게 만듭니다. 원소, 보이지 않는, 아스트랄 존재와 세력이 그녀에게 끌리고 그녀를 둘러싸고, 그녀 안에서 창조되고 있는 새로운 세계에 영향을 미치기 위해 그녀에게 영향을 미치려고 시도합니다. 그녀의 본성과 다가오는 삶의 정신적 업에 따라 그녀는 보이지는 않지만 그럼에도 불구하고 느껴지고 인간의 몸을 통해 표현을 추구하는 존재와 생물에 둘러싸여 영향을 받고 감명을 받을 것입니다. 어머니의 본성과 곧 화신하려는 에고의 정신적 업장에 따라 갑작스러운 방탕과 술 취함, 사나운 히스테리와 병적인 공상에 탐닉하고, 짐승의 식욕이 충족되고, 비정상적이고 역겨운 관행이 허용될 수 있습니다. 살인 및 범죄 행위로 이어지는 분노와 열정의 폭발적인 폭발은 제재될 수 있습니다. 정신 착란, 미친 기쁨, 광적인 환희, 강렬한 우울, 정서적 고통의 순간, 우울, 절망의 발작은 불규칙적으로 또는 주기적으로 어머니를 사로잡을 수 있습니다. 한편, 대만족의 시기, 모든 사람에게 동정을 느끼는 시기, 정신적 쾌감, 활력과 삶의 시기, 또는 행복, 열망, 고상함과 깨달음의 시기, 지식을 얻을 수 있는 시기 일반적으로 알려지지 않은 것들. 이 모든 것은 준비되고 있는 육체의 영업의 법칙에 따른 것이며, 동시에 그것은 어머니에게 적합하고 어머니의 업입니다.

시체와 본성이 자신의 보상과 형벌로 미리 정해지고 있으며, 자신의 행위에 따라 유행, 광신, 간질, 성향의 경향이있는 살인, 강간, 거짓말 및 도둑질을하는 인체를 상속 한 모든 사람들에게도 마찬가지입니다 정신병자, 괴물, 괴물이 될 것입니다. 가볍고 예의 바른 사실적인 사람, 종교적 열렬한 사람, 시적인 예술적 이상에 관심이있는 사람은 이러한 모든 본성과 경향이 심령 업을 표현합니다 그들이 상속 한

어머니는 자신의 책임에서 신체의 정신적 업장의 자유로운 행동을 방지하거나 방해 할 권리가 없지만, 그녀는 권리를 가지고 있으며 모든 악의 영향으로부터 자신의 힘의 최대한의 부분까지 보호해야합니다. 그녀. 이것은 어떤 방식으로도 그냥 사막을 얻는 것을 방해하지 않지만 그녀의 사무실을 보호합니다. 그래서 비록 다른 사람이 그의 자유 행동을 방해하지는 않을지라도, 높은 이상을 지키는 다른 사람과의 관계에 의해서 사람이 유익을 얻을 수있을지라도, 그녀가 그렇게 기뻐하면 자존심은 그녀가 유익을 얻을 수 있습니다.

산전 진찰 중에 의도 된 어머니가 경험하는 드문 정서적 및 정신적 단계는 어머니의 건강, 정신 및 도덕이 건강한 경우 육성 된 자존심에 의해 어머니에게 직접적으로 감동을 받는다. 그러나 그녀가 매체 또는 약한 마음, 느슨한 도덕 및 불건전 한 몸이어야하는 경우에, 그녀는 그녀를 사로 잡히고 통제하고 그녀의 상태가주는 감각을 경험하고 싶은 아스트랄 세계의 존재의 모든 방법에 의해 포위 될지도 모른다; 그녀의 몸이 충분히 강하지 않거나 자신의 의견에 반대하지 않거나 자신의 제안에 저항 할만큼 마음이 약하며 자신의 진보를 방지 할 수있는 방법에 대한 지식이 없다면 다음을 찾는다. 감각은 그녀를 제어하거나 태아의 발달을 방해 할 수 있습니다. 이것 역시 엄마와 아이의 심령 업과 일치합니다.

부모와 육화 된 자존심 사이에 들어간 계약은 육신화를위한 자아를위한 몸을 제공하기 위해 생명의 가장 중요한 사건 중 하나이며, 많은 고된 의무를 부과하며 가볍게 들어서는 안됩니다. 그러나 과정이 시작될 때 가장 중대한 배려 및주의는 일에 주어져야하고, 아버지와 어머니는 둘 다 그들의 건강을 원하는 상태의 건강, 통제 된 욕망 및 정신 상태에 있어야합니다.

마침내 신체는 아버지와 어머니의 중재를 통해 자아에서 태아로 옮겨지는 욕망과 경향으로 세상에 온다. 이것은 아이의 정신 조디악에있는 어머니의 정신 조디악을 통해 이루어집니다.

아스트랄 또는 심령 기관은 물리적 세계를 지배하는 동일한 법률에 의해 전적으로 통제되지 않습니다. 그것은 또 다른 법칙, 즉 물질적 물질과는 다른 아스트랄 물질의 법칙에 종속됩니다. 물질의 4 차원에 관한 많은 개념들이 아스트랄 체내에서 실현됩니다. 물리적 물질의 입자와 형태는 조합을 파괴하지 않고 변경 될 수 없습니다. 따라서 테이블은 그 위에 놓여있는 종이 무게의 크기로 축소되거나 테이블이 놓여있는 공간을 채우기 위해 확장 될 수 없으며 테이블의 형태를 손상시키지 않고 다리가 맨 위를지나도록 강요 될 수도 없습니다. 그러나 심령이나 영계는 어떤 모양을 취해 원래 형태로 돌아갈 수 있습니다. 창조 될 몸의 아스트랄 또는 심령 몸은 과거 생활의 욕망, 감정, 식욕 및 성향의 결과이다. 이 아스트랄 또는 심령 몸은 필요한만큼 작거나 클 수 있습니다. 아버지와 어머니의 세균을 결합시키는 유대인이라면 우리가 말했듯이 계약을 맺었지만 설계가 생명 공학자들에 의해 작동되고 삶이 침해되고 그 설계가 채워지면서 확장됩니다 . 디자인이나 형태는 인간이며, 우리는 이것을 인간의 형태라고 부릅니다. 이 인간 형태는 이전의 삶에서 각각의 개인적 자아에 대한 생각에 의해 조각되지 않는다. 각자의 생각은 다른 성적을 가지고 있습니다. 일부는 사자와 호랑이처럼 맹렬합니다. 사슴이나 새끼 사슴처럼 온화하거나 온화한 기타. 개인의 형태가 그에 따라 달라져야하는 것처럼 보일 것입니다. 그러나 모든 정상적인 인체는 여우처럼 교활하고, 비둘기처럼 무죄이며, 호랑이처럼 맹렬하고, 곰처럼 흉한 사람도 있습니다. 형태는 인류의 집단적 욕망과 생각, 발전의 특정시기에 의해 결정됩니다. 성육신하려는 인간의 자존심은 보편적 인 마음 속에 담겨있는 인간의 형태에 따라 태어나야 만합니다. 보편적 인 마음은 인간의 지능과 사고의 총합입니다. 사람이 형태 몸을 가졌으므로 세상과 우주가 그들의 형태 몸을 갖게됩니다. 세상의 형태 몸은 아스트랄 빛입니다. 지구상에 존재했던 모든 형태가 그림으로뿐만 아니라 인간의 사고에 의해 생성되고 모든 형태로 나타납니다. 성숙하고 조건이 준비되면 육체의 세계. 별의 형태, 힘과 열정, 분노, 정욕과 악의, 아스트랄 빛이나 세계의 몸체에 담긴 모든 것들이 사람의 욕망에 의해 거기에 쌓여 있습니다. 이것은 세계의 심령 업입니다. 그것에서 사람이 공유; 왜냐하면 그는 자신의 인격 속에서 표현되고 자신의 욕망의 결과로 자신의 형태로 유지되지만, 인류의 단위 중 하나 인 공적으로 기여했기 때문에 세계의 일반적인 심령 업을 공유한다. 세계의 심령 업에 대한 자신의 개인적인 욕구에 따라

심령 시체가 그것의 육체적 인 몸이 그것의 심령 12 궁도에서 태어날 때, 그것의 모양의 생활 도중 경험되고 취급 될 모든 심령 업을 포함한다. 이 심령 업은 씨앗이 지구와 공기 안에 들어있어 계절과 조건이 준비되는대로 발아하고 나타낼 준비가되어있는 형태로 병균으로 유지됩니다. 심령 업보의 발전을위한 조건과 계절은 신체의 자아의 정신적 태도와 함께 신체의 자연적인 성장, 성숙 및 노화에 의해 초래됩니다. 어른들의 삶에서 경험하게되는 업장은 시체가 어릴 때까지는 여전히 외국어입니다. 몸이 발전하고 자연적 기능을 수행함에 따라 오래된 욕망 - 씨앗이 뿌리 내리고 자라나는 조건이 제공됩니다. 성장은 자존심이 카르마를 다루는 방식에 따라 지체되거나 가속되거나, 지속되거나 변경됩니다.

인생의 처음 몇 년, 최대 약 7 년은 곧 잊혀지고 대부분의 사람들의 기억에서 벗어납니다. 이 세월은 육체를 심령 또는 형체의 디자인에 적응시키는 데 소비됩니다. 잊혀진 것은 아니지만, 개성의 개인적인 삶에서 가장 중요한 의미를 지니고 있습니다. 초기와 훈련은 성격의 전체 삶에 영향을 미치고 마음에 반응하는 성향과 방향을 부여하기 때문입니다. 나무가 정원사에 의해 형성되고, 훈련되고, 가지 치기 쉬우 며, 부드러운 점토가 포터에 의해 집합 된 형태로 성형 될 때, 형태 몸의 욕망, 식욕 및 정신적 경향은 어느 정도 덜 악화되고 격려되며, 부모 또는 보호자에 의해 제지되거나 변경된 이 나무는 자연스러운 미개발 성장으로 기울어 져 제거 된 쓰레기는 정원사에 의해 나무에서 기생하는 성장과 함께 끊임없이 배출됩니다. 따라서 어린이는 조심스럽고 성격이 형편없고 형편없는 성향을 띠고 있습니다.이 성향은 정원사가 미숙 한 나무를 보호 할 때 유해한 영향을받지 않도록 보호받는 사려 깊은 부모 또는 보호자에 의해 억제되고 억제되고 지시됩니다. 초기 인생에서 경험 한 훈련과 보살핌 또는 학대는 자아의 개인적인 업장이며, 단지 사막의 직접적인 상속이지만, 부적절한 경우에는 제한된 관점에서 보일 수 있습니다. 그들의 심령의 영향, 아이가 맡겨진 사람들의 악의적이거나 순수한 기질, 그리고 그 욕망, 욕구 및 필요성이 다루어지는 방식의 치료를받은 환경은 과거의 정신적 인 성향과 행동으로부터의 정당한 반환입니다. 욕망은 욕망과 비슷한 욕망과 자존심을 찾고 있지만 욕망이있는 부모를 찾겠지 만 여러 종류의 업을 혼합하여 자기 자신과 다른 개인적인 욕구를 가진 사람들과 자아를 연결하는 경우가 많습니다. 성격이나 개성이 강할수록, 조기에 성격이 부여 된 악의적 인 정신적 인 경향을 극복하고 더 쉽습니다. 비교적 강한 성격이 없기 때문에, 초기의 심령 훈련은 일반적으로 인생 전체와 성격에 대한 방향을 제시합니다. 이것은 인간 본성의 보이지 않는 측면에 익숙한 사람들에게 잘 알려져 있습니다. 조기 교육의 영향력을 잘 알고있는 세계에서 가장 강력한 종교 단체 중 하나는 다음과 같이 말했습니다. 그의 생애 처음 7 년 동안 자녀를 훈련시켜야하며 그는 우리에게 속할 것입니다. 그 이후에 당신이 원하는 것을 당신은 그와 할 수 있지만, 그는 그 7 년 동안 우리가 가르쳐 온 것을 할 것입니다.

정신이 낭만하고 싸구려의 반짝임을 좋아하고 식욕에 방황하고 감각을 고려해야 할 부모 또는 보호자는 성장하는 어린이에게 비슷한 성향을 심어 주며 그의 식욕은 고려되고 탐닉되며, 그의 변덕은 만족 스러울 것이며, 억압 받고 올바른 방향을 제시하는 대신에 욕망은 사나운 울창한 성장을 가능하게 할 것입니다. 이것은 과거에 그들의 욕망과 열정을 억제하는 데 관심이 없었던 사람들의 업입니다. 무서워하고 연기를 내고 허풍을 피우고 부모가 다른 사람들을 모르는 척하는 아이는 울음 소리가 무엇이든 그것을 가질 수있게하며, 삶의 표면에 살고있는 불행한 이들 중 하나입니다. 그들은 사회의 야만족이며, 현재 수많은 사람들이 있지만, 인류가 자국의 자식으로 자라면서 미개발 된 인간 종의 야생과 도주되지 않은 표본은 거의 없으며 고려할 것입니다. 그들의 문명은 문명화 된 사회의 질서 있고 눈에 잘 띄지 않는 구성원이되기 위해 스스로 적응할 수 있기 전에 먼저 자신의 무지를 깨달아야 만하기 때문에 끔찍한 업장입니다. 이 조건으로의 전환은 많은 슬픔과 고통을 가져오고, 비조직적이고 경련적인 열정의 환한 심령 상태를 불러옵니다.

아이가 정신적 정서적 성격을 격려하거나 억제하기 위해받는 치료는 과거에 다른 사람들에게 준 치료법 중 하나 또는 그 욕망에 가장 적합한 자연적 상태 중 하나입니다. 부딪히는 어려움과 그 진전에 불리한 장애물 중 많은 부분이 종종 아동 발달에 가장 좋은 것들입니다. 예를 들어 위대한 재능의 증거를 제공하지만 부모의 비 승인과 같은 바람직하지 않은 상황으로 인해 자신을 개발하지 못하게하는 예술적 기질의 어린이는 불행 대신에 이것을 발견 할 수 있습니다. 예술적 기질이 그 자체를 표현하도록 허용된다면 마약과 술의 영향에보다 심령 적 성격을 더 쉽게 만들 것이기 ​​때문에 알코올성 자극제 나 마약에 대한 욕망과 같은 특정 심적 경향이 존재한다면 큰 이익이 될 것입니다. 술취함을 격려하고 아스트랄 세계의 모든 방랑에 그것을 열어서 찰과상을 일으키고 심령 몸을 파멸하십시오. 그런 경우에 예술적 발달을 허용하지 않으면이 발달을 늦추고 아이가 중독의 악마에 더 잘 저항하도록 허락 할 것이다. 동시에, 의미가 없거나 뚜렷한 이유없이 자녀의 심령 성향에 반대하는 부모는 종종 오래된 점수를 지불하면서 자존심에 부여 된 그러한 반대를 제공하거나 그렇지 않으면 이전에 가지고 있던 기회와 기회의 가치를 가르쳐야합니다.

그 영향을 반대하거나 막을 수 없을 때 그 아이에게 영향을 미치는 모든 것들은 그 자신의 심령 성의 벌칙이나 다른 심령의 본성에 영향을 미치기 위해 오는 것입니다. 욕망, 욕망, 욕망, 감각적 욕망에 열정, 분노, 정욕, 시간의 감각적 욕망 등을 격려하거나 자극하거나 교활한 태도로 그것에 속하지 않는 것에 대한 갈망에서 게으르거나 술 취하거나 삶의 위치에 익숙하지 않은 비밀의 약점을 격려하면, 과거의 욕망과 행동의 타고난 유산으로서의 조건을 제공하고 현재 극복하고 통제해야 할 행동을 취해야한다. 그들.

인류의 과거 역사에서 사람이 육체를 취하기 전에 그는 현세에 육체를 취하기 전에 지금 영계에 사는 것과 같이 영계 또는 아스트랄계에서 아스트랄체로 살았으나 그의 형태는 그때는 지금과 조금 다릅니다. 사람이 육신을 입고 자신을 육신의 존재로 여기게 된 후에는 현세에서 기억을 잃는 것처럼 과거의 상태, 태어날 때의 상태에 대한 기억도 상실했습니다. 사람은 물리적 세계에 들어가기 위해 그리고 물리적 세계에 집중되어 있고 그렇게 명백하게 혼란스러운 힘들로부터 자신의 사이킥 또는 아스트랄체를 보호하기 위해 육체를 가져야 합니다. 심령 또는 아스트랄 존재로서의 인간은 물질 세계에 태어나기 위해 심령 세계에 대해 죽었습니다. 이제 그가 물리적 세계에 와서 그것을 자각하게 됨에 따라, 그는 언젠가는 물리적인 내부와 주변의 다른 세계들을 자각하게 될 것입니다. 안전하게 이 작업을 수행하려면 어떤 식으로든 물리적 몸에서 분리되거나 분리되지 않고 이 다른 세계에 대해 살아 있어야 합니다. 인간의 심령체는 육체와 함께 그리고 육체를 통해 성장하고 발전합니다. 그 안에는 과거의 모든 열정과 욕망의 싹이 내재되어 있으며, 발전할 수 있고 능력을 초월하고 보통 사람의 가장 고상한 개념을 찬란하게 하는 이상적인 형태가 내재되어 있습니다. 그러나 이 이상적인 형태는 비록 연꽃의 씨앗 안에 있지만 연꽃의 형태가 아직 발달하지 않았기 때문에 미발달이고 가능성만 있는 것이다. 인간의 심령체에 포함된 모든 씨앗이나 세균은 더 높은 자아가 이상적인 형태가 발아하도록 허용하기 전에 성장하고 장점에 따라 처리되어야 합니다.

과거의 심령 업보 인이 심령 세균은 육체적 인 삶에서 뿌리와 가지를 개발하고 쏟아냅니다. 그들이 잘못된 방향으로 완전히 성장할 수 있다면, 그 삶은 열정이 가득한 자유로운 놀이를하는 야생 성장의 정글이됩니다. 마치 정글의 짐승처럼. 야생 성장이 제거되고 그들의 힘이 올바른 채널로 바뀌어 질 때만 열정과 분노, 기질, 허영심, 시기심과 증오의 폭발이 의지에 의해 억제 될 때만 사람의 진정한 성장이 시작될 수 있습니다. 이 모든 것은 육체를 통해 이루어져야하며, 심령술이나 영계에서는 그렇지 않습니다. 그러나 세상은 육체의 길을 통해 직접적으로 작용합니다. 건전하고 건강한 발달이 요구되는 경우, 육체와 심령의 인간의 몸은 함께 행동해야하며, 따로 행동하지 않아야합니다. 식욕, 열정 및 욕망의 지배를 통해 모든 심령 경향이 통제 될 때, 이유의 지시에 따라 육체는 전체적이고 소리가 나며 심령 영계는 건강하고 강하며 육체의 힘을 견딜 수 있습니다. 영계.

심령 체증이 자라면서 육체적으로 발전함에 따라 육체에 해를 끼치는 특별한주의와 발달을 시도하려는 시도는 신체적으로나 도덕적으로 잘못된 것을 남용하는 것이 아니라 심령 체를 요구합니다. 할 수있는 것보다 더 많은 일을하고, 이것을 무지하게하십시오. 사람이 합법적으로 아스트랄 세상으로 성장하기 전에 현재 보이지는 않지만 육체를 통제하고 돌보고 철저히 통제하고 철저히 통제해야합니다. 그때까지 아스트랄 세계에 들어가기를 시도하는 어떤 시도도 물리적 세계에서 침입 또는 도둑이되는 형벌이 따른다. 그들은 육체 세계에서 체포와 투옥을 당하고, 영계에 들어가기를 강요하는 사람의 경우 같은 형벌을 받는다. 그는 지하 감옥에있는 어떤 포로보다 그 세계의 주체들에 의해 체포 당한다. 왜냐하면 지하 감옥에있는 사람은 그가 할 수있는 한 자신의 욕망을 다룰 자유가 있기 때문이다. 그러나 심령 통제의 대상이되는 사람은 더 이상 그가 무엇을할지 안할지에 대한 선택; 그는 그를 지배하는 사람들의 노예이다.

심령 업의 가장 불행한 단계는 중간 선상이지만, 대부분의 매체는 그들이 신들에게 특별히 선호한다고 생각합니다. 매체의 정도와 발달의 차이는 많지만 매체에는 두 가지 종류가 있습니다. 하나는 철저하게 도덕적이고 정직한 삶을 살며 신체와 식욕과 욕망을 철저히 통제하는 매체입니다. 내면의 자존심이 자신에게 내재하는 인상을 등록하고보고하는 동안 내면의 자존심이 과학적으로 훈련 된 이해력과 내재 된 자아를 의식적으로 유지하고 심령 체조를 통제하는 과학적 훈련을 받았다. 두 번째 종류의 매개체는 신체를 외부의 통제 세력이나 실재물로 버려두고 중립적 인 상태에있는 동안 무의식적이며 무지하게되는 사람입니다. 중간체는 여러 단계의 수정 또는 강조 개발을 나타내지 만 원칙적으로이 두 부문에 속합니다. 1 등석은 세계에 거의 알려지지 않은 경우가 거의 없지만, 2 등석은 매년 더욱 다양해지고 있습니다. 이것은 경주의 심령 업의 일부입니다.

미디엄은 꽃이 꿀벌을 끄는 아로마를 보내는 것처럼 아로마 나 심령 대기를 내보내는 사람들입니다. 아스트랄 세계의 엔티티들은 매체의 아로마 나 분위기를 찾고 그것들이 물리적 세계에 도달 할 수있게 해주고 거기에서 생계를 유지할 수있게 해주기 때문에 매체의 향기 나 분위기를 찾습니다.

매체는 과거 또는 현재의 삶에서 심령 능력의 발달과 정신 능력의 사용을 원했던 사람들이며, 그들을 유도하려고 노력했다. 누구에게나 발생할 수있는 몇 가지 나쁜 점이 있습니다.

매질은 자연 발달 대신에 힘에 의해 익은 인간 발달의 열매 인 과다한 인간이다. 경주로서, 우리는 지금 심령 능력을 개발하고 사용하는 많은 사람들을 소유해야하지만, 우리는 심령 능력을 지능적으로 사용할 수 없을뿐만 아니라, 우리는 그들의 존재를 모르고 있으며, 어둠 속에서 그들을 위해 최선을 다하고 있습니다. 이것은 인종으로서 우리가 물리적 세계에 대해 강하게 붙들려 왔기 때문에 육체에 관해 거의 전적으로 생각하도록 우리의 마음을 훈련 시켰기 때문입니다. 우리가 경주로서 인종적 존재로서의 먹이가되어야하고 경주로서 우리가 모든 힘과 영향력에 의해 전적으로 통제 될 것이기 때문에 그것은 우리가 영적 기능을 발전시키지 못한 우리의 좋은 업적으로 인한 것입니다. 보이지 않는 세계들, 그리고 우리는 퇴화되고 마침내 절멸하게 될 것입니다. 우리가 식욕을 통제하고 열정을 억제하고 욕망을 통제 할 수는 없지만 마음과 몸을 통제하지 않고 개발 된 각 교수진이 도로 왼쪽과 같기 때문에 우리는 심령 기능을 발전시키지 않는 것이 좋습니다. 침공 군대가 들어갈 수있는 통로.

이 매체는 자격을 갖추지 않은 채 육체와 심령 세계의 이익을 원합니다. 매체는 현재 또는 그녀의 자연적 경향이나 심령 발달에 대한 욕망으로 인해 유물론보다 앞서왔다. 심령 성향을 나타내는 사람은 육체적 인 한계와 조건에서 자라날 가능성이 있음을 보여 주지만, 조건을 벗어나 자라기보다는 서둘러서 벗어나기 위해 더 빨리 자신에게 복종해야합니다. 평범한 매체는 마음을 개발하고 감각을 통제하기에는 너무 게으르고 평온하고 불안정한 사람이며 올바른 삶으로 잘못 극복하는 길은 좁고 좁은 길을 따라 천국에 들어갈 사람은 없지만 누가 훔치려 하는가 안으로 들어가거나 다른 방법으로 입장을 얻으십시오. 심령 세계는 정신과 심령 성의 엄격한 훈련과 통제에 의해서만 합법적으로 입력되며, 매체는 지배적 인 영향을 부여함으로써 그러한 것이다. 매체가되기를 원하거나 심령 기능을 발전시키고 자 할 때, 그들은 보통 방을 자주 방문하고 출현과 기괴하고 병적 인 존재로 관객을 찾거나, 마음의 부정적인 상태로 어둠 속에 앉아서 느낌이나 색깔의 빛과 스펙트럼의 출현을 기다린다. 형태를 취하거나, 밝은 곳에서 시선을 사로 잡고 통제를 유도하기 위해 부정적이거나 무의식적으로되거나 어떤 종류의 모든 의사 소통이 필요한 곳에 서서 앉아 있거나 의사 소통을 위해 계획표 또는 위자 보드 사용을 통해 노력하십시오 요소 세계의 생물들과 함께, 또는 그들은 펜이나 ​​연필을 들고 몇 가지 사실이나 움직임이 직접 움직일 수 있기를 바라고, 비전을 단락시키고 아스트랄 그림으로 초점을 맞추기위한 크리스탈을 바라 보거나, 악화시킨다. 여전히, 그들은 신경을 자극하고 흥분 시키며 더 낮은 정신 세계와 접촉하도록하기 위해 아편 제와 약을 복용합니다. 이 관행들 중 일부 또는 전부는 탐닉받을 수 있으며, 최면술을 받아 다른 세계의 의지에 의해 아스트랄 세계로 강제 될 수 있습니다. 그러나 그 의미가 무엇이든, 심령 세계에 침입 한 모든 사람의 심령 업은 동일합니다. 그들은 그 세상의 비참한 노예가됩니다. 그들은 그것을 극복 한 사람들로서 그 세계에 들어갈 수있는 권리를 상실하며, 현재 보유하고있는 것을 소유하게됩니다. 초대받은 미지의 존재에게 집을 열어 놓은 모든 사람들의 역사는 그때에 사로 잡혔고 그들을 통제했다. 미디아가 될 것으로 생각하는 모든 사람들과 심령 능력을 개발하고자하는 사람들에게 교훈이되어야한다. 이것들의 역사는 매체가 변함없이 도덕적이고 육체적 인 사고, 즉 동정과 경멸의 대상이된다는 것을 보여준다.

천개의 매체 중 하나가 자신을 소유 할 가능성이있는 유령의 귀신들의 클러치를 탈출하는 것은 거의 불가능합니다. 매체가 될 때, 그는 그가 다른 사람들보다 우월하다는 것을 확신합니다. 왜냐하면 그 사람을 통제하는 영들에게 그렇게 말하지 않았기 때문입니까? 그의 관행에 반하는 매체로 논쟁하는 것은 거의 쓸모가 없다. 그의 견해는 변경 될 수 없다. 왜냐하면 그는 그것을 제공하는 사람보다 우월한 원천에게서 조언을받는다고 믿기 때문이다. 이 과신은 매체의 위험이며, 그는 그것에 굴복합니다. 처음에 매체를 제어하는 ​​영향은 매체의 성질에 다소 좌우됩니다. 매체의 도덕적 본질이 강하면 보이지 않는 존재는 처음에는 더 나은 계층이거나 매체의 도덕적 표준에 즉시 반대하려고 시도하기에는 너무 교활합니다. 매체의 심령 몸이이 실재물에 의해 이용되기 때문에, 그것은 그것의 힘 및 저항의 힘을 잃는다. 심령 몸에 감동 한 도덕적 인 음색은 점차적으로 낮추어지며 마침내 쇠약 해지고 저항력이 지배적 인 영향을 미치지 않을 때까지 사라집니다. 통제 영향력은 거의 모든 시간 동안 동일하지 않습니다. 매체의 심령 기계가 다 써 버리고 분해되어 부서지면 그것을 사용하는 실체는 매체에 대한 새로운 지망생에 의해 준비된 다른 실체를 위해 그것을 폐기합니다. 따라서 매체가 처음에는 통제라고하는 보통의 정교한 지성보다 위의 엔티티에 의해 통제되는 경우에도 평균 이상의 엔티티는 심령이 퇴원 할 때 그를 버릴 것입니다. 그런 다음 정보가 거의 없거나 전혀없는 생물체가 매체에 집착합니다. 그래서 우리는 인간의 미안한 광경을 볼 수 있습니다. 인간보다 작은 동물이 모든 방향으로 맹독을가합니다. 한 마리 이상의 원숭이가 염소를 휩쓸고 꼬집고 물고 모든 방향으로 염소를 태우는 것처럼 말입니다. 매체와 통제는 모두 감각을 원하고, 둘 다 얻는다.

우리의 인종을 가능한 심령으로 받아들이는 위험은 많은 오래된 인종들처럼 조상 숭배의 대상이 될 수도 있다는 것입니다. 그것은 조상 숭배의 대상이 될 수 있습니다. 이것은 조상 숭배의 대상이 될 수 있습니다. 그러한 경배는 인종에 가장 비참한 것입니다. 문명의 진보를 막을뿐만 아니라 그러한 경배는 영적 세계의 빛, 자기 자신의 높은 자아의 빛을 차단합니다. 이 상황은 불가능할 수도 있지만, 무차별적인 심적 관습의 보급과 죽은 자와의 소통 또는 소위 떠나던 소위의 증가로 인해 발생할 수 있습니다. 다행히도, 대다수의 사람들은 물질화 경기에서 관찰 된 무시 무시하고 유쾌한 행위에 반대합니다.

(계속)