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연꽃 씨앗에서와 같이 미래의 연꽃은 인간의 형태로 완벽한 유형의 인류가 숨겨져 있습니다. 이 유형은 깨끗하게 고안된 다음 처녀 몸을 통해 태어났습니다. 이렇게 태어난 각 사람은 무지와 죽음을 구하는 세상의 구주가됩니다.

옛날 말이있었습니다. 단어가 없어졌습니다. 그것은 육신이되었습니다. 구주의 부활로 잃어버린 말씀이 발견 될 것입니다.

-처녀 자리

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WORD

권 1 9 월, 1905. 제 12

저작권, 1905, HW PERCIVAL.

형태.

중요한 문제는 우연한 환경을 통해 디자인이나 형태의 원칙없이 우주의 질서 정연한 세계로 발전 할 수 없었습니다.

형태의 원리가 없으면 단순한 물질은 구체적인 형태로 결합되어 발전 될 수 없었습니다. 지구, 식물, 동물의 요소를 형성하는 원칙이 없으면 그렇게 계속 될 수 없었습니다. 지구, 식물, 동물의 요소를 형성하는 원칙이 없다면, 그들이 떠났을 때 해리되어 그 원시 상태로 돌아올 것이다. 형태에 따라 물질은 사용하기에 적합하며, 형태를 통해 왕국에서 왕국으로 발전합니다. 모든 힘은 물질이며, 모든 물질은 힘, 힘 및 물질이 모든 작용면에서 동일한 물질의 반대되는 두 가지입니다. 더 높은 비행기의 영은 우리 비행기의 문제가되고, 비행기의 문제는 영이됩니다. 단순한 초등 문제에서 우리의 세계를 넘어 영적 지능에 이르기까지 모든 것은 물질과 영, 또는 어떤 사람들이 영을 부르는 것을 선호하는 것처럼“힘”으로 구성되어 있지만, 그들의 행동에는 7 가지 평면이 있습니다. 우리는 물질적 측면에서 가장 중요하지만, 개발 관점에서는 그렇지 않습니다.

형태는 모든 행동면에서 중요한 원칙이며, 원칙적으로 형태는 7 개의 평면 각각에서 작동합니다. 마음이 물질적 인 삶에 처음 들어가는 데 사용하는 호흡 형태가 있습니다. 생명의 큰 바다가 나타난 세계를 통해 힘을 전달하는 데 사용하는 생명체; 도공의 바퀴처럼 마음이 작용하는 모든 힘과 형태에 대한 초점 또는 회의장으로 사용되는 별 모양; 마음이 포 아즈, 비 이기심, 연합의 신비를 배우는 평형 또는 균형 바퀴로 사용되는 신체적 성체; 동물계에서의 자연적 발달에 따라 욕구를 개괄하고 시각화하고 분류하는 역할을하는 욕망 형태; 종종 조각가, 화가 및 기타 예술가들에 의해 구체화되는 사고 형태는 마음의 성격을 묘사하고 인류의 이상을 나타내며 새로운 성격의 형태가 만들어지는 잔재 또는 씨앗의 역할을한다. 개개인의 형태는 삶에서 생명까지 지속되는 성격 또는 자아이며, 총 개발의 총합을 지니고 있습니다. 개별 양식이 개발주기를 완료하면 연령에 따라 불완전하며 더 이상 외출 할 필요가 없습니다. 그러나 완료하기 전에 양식이 변경 될 수 있습니다. 오름차순 규모 이상의 이상적인 형태가 있지만 이제는 그 형태에 대해 추측하는 것이 유리하지 않을 수 있습니다.

인체는 영구적으로 보이지만, 그 물질이 구성되어있는 물질은 지속적으로 버려지고 다른 물질은 폐 조직을 대체하기 위해 사용해야한다는 것을 알고 있습니다. 피부, 살, 혈액, 지방, 뼈, 골수 및 신 경력은 사용 된대로 교체해야합니다. 그렇지 않으면 신체가 낭비됩니다. 이 목적으로 사용되는 음식은 우리가 먹고 마시고 호흡하고 냄새 맡고 듣고보고보고 생각하는 것으로 구성됩니다. 음식이 몸에 들어갔을 때 그것은 혈류로 전달되는데, 그것은 몸의 육체적 삶입니다. 가능한 모든 것은 생명의 흐름에 흡수되어 조직의 혈액에 의해 또는 필요할 때마다 축적됩니다. 정상적인 생리 과정의 가장 놀라운 점 중 하나는 식품의 동화 후 입자가 세포로 만들어져 세포의 장기와 조직의 형태에 따라 전체적으로 배열된다는 것입니다. 건축에 사용되는 물질이 명확한 설계 형태에 따라 성형되고 유지되지 않는 한, 생육하는 육체가 평생 동안 형태에 대해 실질적으로 변하지 않는 것이 어떻게 가능합니까?

우리 몸의 혈류가 모든 물질을 순환 시키므로 우주의 몸을 통해 생명의 흐름이 흘러 모든 물질이 일정한 순환을 유지합니다. 그것은 보이지 않는 부분에 대한 가시성을 감소시키고 보이지 않는 부분을 다시 가시화하여 각 부분이 형태를 통해 완벽하게 진행될 수 있도록합니다.

우리는 우리 주변에서 무수한 형태를 보지만, 물질 요소가 우리가 보는 형태를 어떻게 가정하는지는 거의 묻지 않습니다. 형태와 총질이 동일한 지 여부; 어떤 형태입니까? 또는 왜 주어진 형태가 같은 종에서 지속되어야 하는가?

중대한 문제는 형태가 될 수 없으며, 그렇지 않으면 그렇게 쉽게 변하지 않을 것입니다. 또는 변경된 경우 특정 형태로 변경되지 않습니다. 형태는 중대한 문제가 될 수 없거나 문제만큼이나 변할 수 있지만, 신체를 형태로 보존하기 위해 물질의 지속적인 변화에도 불구하고 모든 신체는 그 형태를 유지한다는 것을 알 수 있습니다. 우리는 중대한 문제를보고 그 형태를 봅니다. 총물을보고 형태로보고 총물이 형태가 아니거나 형태가 총체도 아닌 경우에는 문제와 별개로 형태가 보이지 않습니다. 그러므로 형태 자체는 보이지 않지만, 물질의 도움으로 만 가시성을 얻게되지만, 동시에 가시성을 통해 물질이 하층 왕국에서의 발전을 나타낼 수있게한다. 마음의 교육을위한 수단으로 봉사한다. 그리하여 마음과 접촉함으로써 자신의 진보를 돕기 위해 봉사함으로써.

우리가 보는 자연적 형태는 이상적 형태의 아스트랄 반사의 실제 사본입니다. 인생은 아스트랄 양식의 디자인에 따라 형성되며 시간이 지남에 따라 양식이 세상에 나타납니다.

형태는 결정화 된 생각입니다. 결정, 도마뱀 또는 세계는 각각 형태를 통해 가시성을 얻게됩니다. 평생의 생각은 죽음 후에 형태로 결정화되고 적절한 시간이 오면 새로운 성격으로 만들어지는 씨앗을 제공합니다.

물질, 도형 및 색은 형성해야 할 세 가지 필수 요소입니다. 물질은 형태의 몸이며, 한계와 경계를 파악하고, 성격을 색칠합니다. 올바른 조건 하에서 형태는 생명의 통과를 가로 채고, 점차적으로 형태가되어 형태가 생겨납니다.

형태는 마음을 몰아 내고 속이려고하지만 마음을 몰아 내고 속이려는 목적으로는 존재하지 않습니다. 실제로 자신을 속이고 양식으로 빠져 나가게하는 것은 마음 그 자체이며, 마음은 형식과 형식의 목적을 통해 볼 때까지 계속 망상해야합니다.

형태의 목적은 내재 지능이 작동하는 현장, 실험실, 역할을하는 것입니다. 형태의 진정한 가치와 그것이 우리가 말하는 지적 원칙의 진화를 취하는 부분을 인식하기 위해 우리는 두 가지 경로, 즉 형태의 길과 의식의 길이 있다는 것을 알아야합니다. 이것이 유일한 길입니다. 하나만 선택할 수 있습니다. 아무도 둘 다 여행 할 수 없습니다. 모두 제 시간에 선택해야하며, 아무도 거절 할 수 없습니다. 선택은 성장만큼 자연 스럽습니다. 그것은 인생의 근본적인 동기에 의해 결정됩니다. 선택한 길, 여행자는 그가 여행 할 때 숭배합니다. 형태의 길은 힘과 영광의 높이로 이어지지 만, 종말은 소멸의 암흑입니다. 모든 형태가 균질 한 물질로 돌아옵니다. 어떤 형태를 갖거나 갖기를 원하는 초기의 욕구에서부터, 형태를 갖거나 흡수하려는 욕구에 이르기까지; 구체적인 물리적 소유의 욕망에서 개인 신의 이상적인 숭배에 이르기까지; 형태의 길의 끝은 모두 동일합니다 : 개성의 소멸. 더 큰 형태는 작은 것을 흡수하고, 육체적 또는 영적인 형태이며, 예배는 그 ​​과정을 촉진시킵니다. 인간의 마음에 의해 숭배되는 구체적인 형태는 이상적인 형태를 숭배하는 장소를 제공합니다. 더 작은 신들은 더 큰 신들에게 흡수되고 더 큰 신들에 의해 흡수되지만 신들과 신들의 신들은 영원의 끝에서 균질 한 물질로 해결되어야합니다.

욕망, 야망, 부는 세상과 세상의 형식을 통해 이어집니다. 세계의 형식은 구체적인 형태의 추상적 이상입니다. 사회, 정부, 교회의 형식은 궁전, 성당 또는 인간이 지어진 형태가 존재하는 것처럼 마음에 충실하고 이상적인 형태를 갖습니다.

그러나 구체적인 형태와 사회, 정부, 신조의 형식은 파괴되는 악이 아니다. 형태는 가치가 있지만 의식의 이해를 돕는 정도에 비례합니다. 그것이 의식의 진전을 돕는 데만 도움이됩니다.

의식의 경로는 의식의 의식적 존재로 시작됩니다. 그것은이 이해와 함께 모든 형태와 생각을 의식으로 해결하면서 계속되고 확장됩니다. 이것은 형태의 세계 가운데 한 지점 인 홀 로움을 초래합니다. 우리가 외로움의 관점에서 꾸준히, 두려움없이, 그리고 불안없이 머무를 수있을 때,이 미스테리가 있습니다 : 외로움의 관점은 확장되어 의식의 만남이됩니다.

세상의 삶에 들어가서 더 거칠고 밀도가 높은 물질로 자신을 감싸고, 감각에 가라 앉고 감정에 의해 건망증에 빠지면서, 마음은 포위되고 감히 고 묶여 죄수를 형태로 붙잡습니다. 감각, 감정, 형태는 마음의 주제, 즉 실제 창조자이지만, 그들이 쫓아 내고 당황하고 그들의 왕을 기꺼이 포로로 만든 주제를 지배 할 수는 없습니다. 형태를 통해 감각이 겉 모습처럼 생겨나 고, 강철 밴드보다 더 강한 감정의 마음에 보이지 않는 끈을 만들어 냈지만, 너무나 섬세하게 만들어 져서 인생에서 사랑하는 모든 사람과 인생 그 자체와 비슷해 보입니다. .

형태는 이제 신이다. 그 대제사장은 감각과 감정이다. 마음은 그들의 창조자이지만 여전히 그들의 주제입니다. 형태는 사업, 사회 및 국가의 신이다. 예술, 과학, 문학 및 교회.

누가 감히 하느님 께 충성을 포기합니까? 누가, 감히, 의지를 알고, 거짓 신을 저지하고 그것을 신성한 목적으로 사용할 수 있습니다. 포로를 풀다; 그의 신성한 상속을 주장하십시오. 의식의 올인원으로 이어지는 길을 시작하십시오.