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WORD

7 월 1909


HW PERCIVAL의 저작권 1909

친구와의 순간

동물 마음을 가지고 그들은 생각합니까?

어떤 동물들은 자신에게 하는 말을 이해하는 놀라운 능력을 보이며, 들은 대로 마치 이해한 것처럼 행동합니다. 동물은 인간이 말을 이해하는 것처럼 마음을 갖지도 않고 생각하지도 않습니다. 비록 그들이 그들에게 말하는 것을 많이 이해하는 것처럼 보이고 명령받은 많은 일을 할 것입니다. 마음은 인간으로 하여금 자신을 '나는 나'라고 생각할 수 있게 하고 그를 가능하게 하는 개별화 원리입니다. 동물에게는 이 원칙이 없으며 그들의 행동이나 행위에서 그것이 있다는 것을 암시하는 어떤 것도 없습니다. 마음이 없으면 생각을 할 수 없습니다. 왜냐하면 생각은 욕망이 있는 마음의 현존에 의해서만 가능하기 때문입니다. 동물은 욕망을 지배적이고 작동하는 원리로 갖고 있지만, 인간의 동물 신체처럼 마음은 없습니다.

인간과는 다른 의미에서 동물은 마음을 가지고 있습니다. 동물이 마음을 가지고 있다고 말할 수 있는 의미는 그것이 개별화하는 원리 없이 보편적인 마음의 충동에 따라 행동한다는 것입니다. 인간의 영향을 직접적으로 받지 않는 모든 동물은 그 본성에 따라 행동합니다. 동물은 자신의 본성, 즉 동물의 본성과 다르게 행동할 수 없습니다. 인간은 엄격하게 동물적 본성에 따라 행동할 수도 있고, 평범한 인간의 본능과 사회적, 사업적 관습에 따라 행동할 수도 있고, 동물과 평범한 인간을 초월하여 성자와 신과 같은 방식으로 행동할 수도 있습니다. 사람이 하는 행동의 이러한 선택은 그 사람이 마음을 가지고 있거나 마음이기 때문에 가능합니다. 동물이 마음을 가지고 있거나 마음이었다면 그러한 선택이 그 행동에서 눈에 띄는 것이 가능할 것입니다. 그러나 동물은 자신이 속한 종과 다르게 행동하지 않으며, 어떤 종이 ​​동물의 본성과 행동을 결정하는지를 결정합니다. 이 모든 것은 인간의 방해나 즉각적인 영향을 받지 않는 자연적이고 본래의 상태나 조건에 있는 동물에게 적용됩니다. 인간이 동물을 자신의 영향력 아래로 가져갈 때, 그는 자신의 영향력을 발휘하는 만큼 그 동물을 변화시킵니다. 인간은 자신의 마음이 동물에게 영향을 미치는 것과 유사한 방식으로 동물에게 정신적 영향을 미칠 수 있습니다. 욕망은 동물의 원리이고 인간의 특징적인 원리를 염두에 두십시오. 욕망은 마음의 수단이다. 욕망은 마음이 작용하는 문제이다. 동물이 인간의 명령에 복종하도록 훈련될 수 있는 이유는 마음이 동물을 지배하려는 노력을 계속할 때 욕망의 원리가 마음의 행동에 반응하고 그 명령에 순종하기 때문입니다. 그러므로 동물은 사람의 명령을 수행할 때 생각을 하지 않습니다. 동물은 자신을 지시하는 마음의 생각에 자동으로 복종할 뿐입니다. 이에 대한 예를 들면, 어떤 동물도 명령을 내리기 전에 다른 명령과 다른 명령을 이해하고 순종하는 것으로 알려진 적이 없다고 말할 수 있습니다. 그것이 하는 각각의 일은 인간이 가르친 것과 종류가 비슷합니다. 마음의 성격은 계획하고, 비교하고, 시작하는 것입니다. 어떤 동물도 계획을 세우거나, 논쟁을 통해 비교하거나, 자신이나 다른 동물을 위한 행동 방침을 고안할 수 있는 능력이나 역량을 갖고 있지 않습니다. 동물이 속임수를 쓰거나 명령에 복종하는 것은 그것을 수행하고 복종하도록 가르침과 훈련을 받았기 때문이며, 이는 동물의 욕망에 던져진 인간의 마음이 자신의 생각을 행동으로 반영하기 때문이다.

 

가축의 존재에 의한 악의적 영향이 인간에게 주어질 수 있습니까?

그것은 동물보다 인간에게 더 달려 있습니다. 각각은 서로를 도울 수 있지만, 얼마나 많은 도움을 줄 수 있는지 또는 해를 끼칠 수 있는지는 인간이 결정합니다. 사람이 친절하게 동물을 가르치고 통제한다면 동물은 사람과의 교제를 통해 도움을 받습니다. 야생 및 원시 상태의 동물은 인간의 도움이 필요하지 않지만 번식과 가축화를 통해 인간이 동물을 정신의 영향을 받게 되면 동물은 더 이상 자신과 새끼를 위해 자신의 먹이를 사냥할 수 없거나 사냥할 기회가 없습니다. . 그러면 인간은 동물에 대한 책임을 갖게 됩니다. 그리고 그러한 책임을 맡은 후에 동물을 돌보고 보호하는 것은 인간의 의무입니다. 인간이 이렇게 하는 것은 동물의 고양과 교육을 원하기 때문이 아니라 동물을 자신의 용도에 맞게 활용하기를 원하기 때문입니다. 이런 식으로 우리는 말, 소, 양, 염소, 개, 새와 같은 동물을 길들여 왔습니다. 동물의 몸에 생명을 불어넣는 존재들은 미래의 진화나 세계에서 인간의 몸에 생명을 불어넣기 위한 준비로 동물의 몸과 함께 특정 용도로 교육받고 있습니다. 이런 식으로 동물과 인간 사이에 교환이 이루어집니다. 동물은 그것이 인간에게 제공하는 봉사에 대해 인간으로부터 교육을 받습니다. 동물의 욕망 원리는 인간의 마음에 의해 작용하며, 그러한 지속적인 작용과 반작용에 의해 동물의 욕망 원리는 인간 마음의 원리에 의해 준비됩니다. 동물의 마음은 즉각적이고 직접적으로 연결될 수 있는 상태로 성장할 수 있습니다. 사람이 상황에 따라 인색하게 자신의 의무를 수행하기보다는 현명하고 유쾌하게 자신의 의무를 수행한다면 자신의 의무를 더 잘 수행할 것입니다. 인간이 방금 설명된 관점에서 동물을 존중하고 친절하고 사려깊게 대하며 어느 정도 애정을 보인다면 동물을 도울 것입니다. 그런 다음 그들은 그를 놀라게 할 방식으로 그의 희망에 반응할 것입니다. 하지만 그들에게 애정을 표현하는 데에는 주의가 필요합니다. 그러한 애정은 어리석고 변덕스러운 쓰다듬음의 애정이 아니라, 모든 생명체 속에 있는 영혼에 대해 느끼는 애정이어야 합니다. 만약 인간이 이렇게 한다면 그는 동물을 발전시킬 것이고 동물은 현재 인간이 동물이 추론 능력을 가지고 있다는 의미에서 지능을 가지고 있다고 긍정적으로 생각하게 만드는 방식으로 그에게 반응할 것입니다. 그러나 그때에도 그 동물이 현재 가장 뛰어난 동물보다 훨씬 더 지능적으로 행동하는 것처럼 보인다면 그들은 여전히 ​​사고력이나 추론 능력을 갖지 못할 것입니다.

동물이 어리석은 인간에 의해 자신의 영역 밖으로 나와 동물도, 인간도, 신도 아닌 곳을 채우게 될 때, 인간과 동물의 연합은 사악하고 유해합니다. 이것은 어떤 애완동물로 우상을 만들려고 하는 남자나 여자에 의해 행해지는 일입니다. 일반적으로 그러한 목적으로 개나 고양이가 선택됩니다. 애완동물은 숭배나 숭배의 대상이 됩니다. 불쌍한 인간은 자신이 숭배하는 대상에 대해 넘치는 마음에서 어리석은 말을 잔뜩 쏟아 붓는다. 애완동물에 대한 우상화는 애완동물에게 최신 패션이나 특별한 패션을 입히고 보석으로 장식된 목걸이나 기타 장신구를 착용하게 하고, 애완동물을 청소하고 향수를 뿌리고 먹이를 주기 위해 특별히 제복을 입은 수행원을 두는 등 극단으로 치달았습니다. 어떤 경우에는 개와 함께 산책을 하거나, 피로하지 않고 신선한 공기를 마실 수 있도록 특수 마차에 개를 태워주기도 했습니다. 이렇게 해서 애완동물은 일생 동안 양육되었고, 죽음이 오면 정교한 관에 넣어졌습니다. 그 위에서 의식이 거행되었고, 그 숭배자와 그녀의 친구들은 그것을 위해 특별히 준비된 묘지로 따라갔습니다. 그곳의 쾌적한 환경에 안치되어 슬픈 사건을 기념하기 위해 그 위에 기념비가 세워졌습니다. 동물이 이런 일을 한다고 비난받아서는 안 됩니다. 모든 책임은 인간에게 있습니다. 그러나 동물은 자연적인 영역에서 벗어나 자신이 속하지 않는 영역에 놓이기 때문에 그러한 행동으로 인해 상처를 입습니다. 그러면 그것은 원래 있던 영역으로 다시 들어가는 것이 부적합하며 비정상적인 인간이 부여한 위치에서 자연스럽고 유용하며 적절하게 행동할 수 없습니다. 그러한 행동은 인간이 지위의 기회를 남용하는 것이며, 인간은 모든 권리를 상실하고 그러한 남용으로 인해 미래의 삶에서 유사한 지위를 주장하게 될 것입니다. 지위의 기회 낭비, 돈의 낭비, 다른 인간을 애완동물의 하인으로 강요하고 동물을 주어진 자리에 부적합하게 만드는 타락은 모두 비참함과 실망과 슬픔으로 대가를 치러야 할 것입니다. 미래의 삶에서 타락. 동물로 우상을 만들고 그 동물을 숭배하는 인간에게 너무 가혹한 형벌은 거의 없습니다. 그러한 행위는 잠재적인 신을 짐승의 하인으로 만들려는 시도이며, 그러한 시도는 정당한 대가를 받아야 합니다.

특정 조건에서 동물의 영향은 특정 ​​인간에게 매우 해를 끼칩니다. 예를 들어, 사람이 약하거나 자고 있을 때 고양이나 늙은 개가 몸을 만지는 것을 허용해서는 안 됩니다. 왜냐하면 몸에 마음이 없거나 마음이 의식이 없는 몸에서는 동물의 자기가 개나 고양이, 기타 동물이 인체에 닿으면 인체의 일부가 빠져나가게 됩니다. 동물은 본능적으로 인간의 몸 근처에 웅크리거나 몸을 만지는 것은 인간에게서 어떤 미덕을 받기 때문입니다. 이것에 대한 증거는 개, 특히 늙은 개는 항상 인간의 몸에 비비게 된다는 것입니다. 그분은 두 가지 목적을 위해 이 일을 하십니다. 긁히기 위해, 특히 그가 전유한 인체로부터 특정 자기적 영향을 받기 때문입니다. 고양이가 잠든 사람을 선택하고, 잠자는 사람의 자력을 흡수하면서 가슴에 몸을 웅크리고 만족스럽게 가르랑거리는 것을 흔히 볼 수 있습니다. 이것이 밤마다 계속된다면 그 사람은 심지어 죽음에 이를 때까지 점점 더 약해질 것입니다. 동물은 사람에게서 자력을 흡수할 수 있기 때문에 사람이 동물을 피하거나 불친절하게 대해서는 안 되며, 오히려 동물을 대할 때 자신의 판단력을 사용하여 사람이 모든 생명체에 대해 느껴야 할 모든 친절과 애정을 그들에게 보여야 합니다. 생물; 그러나 그는 또한 그들을 유용하고 충실한 존재로 교육할 규율을 행사함으로써 그들을 훈련시켜야 합니다. 그가 원하는 대로 하도록 허용하는 대신, 그가 그들을 훈련시키기에는 너무 게으르거나 부주의하거나 또는 그가 어리석고 사치스러운 모습을 보이기 때문입니다. 충동의 방종.

친구 [HW 퍼시벌]