Word Foundation

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WORD

3 월, 1908.


저작권, 1908, HW PERCIVAL.

친구와 가진 순간들.

 

신비주의의 가르침에 따르면, 껍데기, 유령, 마나가없는 개체가 나타나지 않는 것이 사실이라면, 어떤 매체가 의심 할 여지없이 받아 들인 철학적이고 종종 신랄한 본질에 대한 정보와 가르침이 어디서 오는 것입니까?

어떤 종류의 가르침은 그 자체로 또는 그 안에서 가치를 지닙니다. 모든 가르침은 그들의 출처 나 권위에 관계없이 그들이 가치있는 것에 대해 판단되어야한다. 그것은 가르침을 참된 가치로 판단 할 수 있는지에 대한 가르침을받는 사람의 능력에 달려 있습니다. 어떤 가르침은 그들에게있는 모든면을 지니고 있지만, 다른 의미는 참된 의미가 인식되기 전에 살펴보고, 생각하고, 동화해야합니다. 대부분 매체는 ​​움켜 쥐고 움켜 쥐고 청중은 이러한 발화를 경이롭게받습니다. 때때로 매체는 철학적 담론을 받거나 반복 할 수 있는데, 이것은 어떤 통제에 의해 지시된다고한다. 철학적 또는 신학 적 성격의 가르침이 매체를 통해 주어질 때, 그것은 매체의 더 높은 자아, 또는 여전히 몸에 살고있는 현명한 사람 또는 자신을 분리하고 구별되는 법을 배운 사람에게서 나온다고 할 수 있습니다 육체로부터, 또는이 삶을 떠난 사람으로부터 왔을 수도 있지만, 육체의 욕망에서 자신을 분리하지 않았으며, 이는 자신을 세상과 연결시키고 평범한 사람이 통과하는 혼수 상태에 빠지지 않은 사람입니다. 사망 중과 사망 후.

가치있는 가르침은 미묘한 지 여부에 관계없이 매체를 통해 이러한 소스 중 하나에서 올 수 있습니다. 그러나 가르침은“권위”로 여겨지는 출처에서 나왔기 때문에 결코 가치가 없어야합니다.

 

 

특정 목적을 달성하기 위해 죽은 일을 개별적으로 또는 집단적으로 수행합니까?

“죽은 자”는 무엇을 의미합니까? 몸은 죽고 소멸됩니다. 사망 후 작동하지 않으며 그 형태는 얇은 공기로 소산됩니다. “죽은 자”가 개인적인 욕망을 의미한다면, 우리는 그들이 한동안 지속된다고 말할 수 있으며, 그러한 개인적인 욕구는 그들의 사물이나 물건을 얻기 위해 계속 노력하고 있습니다. 그러한 죽은 자들은 각자 개인적인 목적을 위해 일해야합니다. 왜냐하면 개인적인 소망을 위해 일할 때 그들은 다른 사람들을위한 특정한 목표를 달성하는 데 관심이 없기 때문입니다. 다른 한편으로,“죽은 자”가 자신의 삶의 일부에서 생명까지 지속되는 자신의 일부를 의미한다면, 우리는 그것이 그 자체로 지어진 이상과 세계의 개인적인 즐거움을 위해 죽은 후에 살 수 있다고 말할 것입니다 또는 그 이상은 다른 사람들의 삶을 목표에 포함시키는 것과 같았을 것인데,이 경우에 떠난 사람들은 지상 생활에서 형성되었던 이상을 살리거나 동화시킬 것이다. 이 땅은 일할 곳입니다. 죽은 사람은 일을 위해이 세상으로 돌아 오기 위해 준비 상태로 들어갑니다. 이 세상에서이 육신을 통해 작용하는 불멸의 불꽃 중 일부는이 세상에서 개인으로서 특정 목표를 달성하기 위해 노력하는 반면, 다른 사람들은 집단적으로 목표를 달성하기 위해 노력합니다. 첫 수업은 각자의 목적을 위해 이기적으로 일합니다. 다른 반은 모두의 이익을 위해 개별적으로 그리고 집단적으로 일합니다. 이것은 불멸을 얻지 못한이 두 계급 모두에 적용되는데, 이는 모든 국가와 조건에서 불멸의 연속적인 의식적 존재를 의미합니다. 현재의 삶에서 불멸을 달성 한 것과 같이, 신체가 죽은 후에는 개인의 목적이나 모두의 이익을 위해 일할 수 있습니다. 이 삶은이 세상에서 평범한 인간을위한 일의 장소입니다. 죽음 이후의 상태에서 그는 휴식 시간이므로 작동하지 않습니다.

 

 

죽은 사람들은 어떻게 먹습니까? 그들의 삶을 유지시키는 것은 무엇입니까?

음식은 어떤 종류의 몸의 존재를 유지하기 위해 필요합니다. 바위, 식물, 동물, 남자와 신들은 계속 존재하기 위해서는 음식이 필요합니다. 하나의 음식은 모든 사람의 음식이 아닙니다. 각 왕국은 그 아래에있는 왕국을 음식으로 사용하고 그 위에있는 왕국에 대한 음식으로 사용됩니다. 이것은 한 왕국의 총체가 다른 왕국의 음식이라는 것을 의미하는 것이 아니라, 이들 신체의 본질은 아래의 왕국에서 가져 오거나 위의 왕국에 제공되는 음식이라는 것을 의미합니다. 사람의 시체는 지구, 식물, 벌레 및 동물을위한 음식으로 사용됩니다. 음식을 사용한 실체는 음식에 의해 그 존재가 계속되지만, 그러한 실체의 음식은 그 육체의 존재를 계속하는 데 사용 된 것과 같은 음식이 아닙니다. 사후에 진짜 사람은 자신이 육체 생활의 심한 욕망에서 자신을 분리 한 후에야 휴식과 즐거움의 상태로 들어갑니다. 물리적 세계와의 접촉을 통해 이러한 욕망과의 연관성에 의해 그는 이러한 욕망에 인간의 닮음을 주었고, 이러한 욕망은 다소 생각을 가졌지 만, 유리 병은 그것이 포함 된 향수의 향기를 취한다는 의미에서만. 이들은 일반적으로 사망 후 나타나는 실체입니다. 그들은 음식으로 그들의 존재를 계속합니다. 그들의 음식은 실체의 특성에 따라 여러 가지 방법으로 섭취됩니다. 욕망을 영속시키는 것은 그것을 반복하는 것입니다. 이것은 인간의 신체를 통해 특정한 욕망을 경험함으로써 만 가능합니다. 살아있는 사람들이이 음식을 거부하면 욕망이 사라져 소비됩니다. 그러한 욕구 형태는 물리적 음식을 처리하는 물리적 장치가 없기 때문에 물리적 음식을 먹지 않습니다. 그러나 자연의 정령과 같은 욕구와 다른 실체는 음식 냄새에 의해 형태가 존재하게합니다. 따라서 이런 의미에서 그들은 음식의 냄새에 따라 살고 있다고 할 수 있는데, 이것이 음식을 사용할 수있는 가장 심한 형태의 음식입니다. 이 사실로 인해 음식에서 발생하는 냄새에 의해 특정 부류의 원소들과 분별 된 인간 욕구 실체가 특정 지역에 끌리게됩니다. 악취가 심할수록 개체가 더 조밀하고 관능적 일 것입니다. 인간의 전 존재, 정령, 자연 스프라이트는 향의 타는 것에 끌려 유인됩니다. 향을 피우는 것은 그 성격에 따라 그러한 계급이나 실체를 끌어들이거나 격퇴시킵니다. 이런 의미에서“죽은 자”는 먹는다고 할 수 있습니다. 다른 의미에서 이상적인 천국이나 휴식 상태에 사는 떠난 의식의 원리는 그 상태에서 자신의 존재를 계속하기 위해 먹는다고도 할 수 있습니다. 그러나 그가 사는 음식은 그의 인생에 대한 이상적인 생각입니다. 그의 이상적인 생각의 수에 따르면, 그는 사후에 동화하는 음식을 제공합니다. 이 진리는 죽은 자의 책에서 이집트인들에 의해 상징되었으며, 그곳에서 영혼은 두 진리의 전당을 통과하고 균형을, 후 Aan Ru의 들판으로 전달됨을 보여줍니다. XNUMX, XNUMX, XNUMX 큐빗의 밀이 자랍니다. 출발 한 사람들은 휴식 기간 만 즐길 수 있으며, 그 기간은 지상에서 이상적인 생각에 의해 결정됩니다.

 

 

죽은 사람이 옷을 입고 있니?

그렇습니다. 그러나 그것을 입을 몸의 질감, ​​그것들을 형성 한 생각, 그리고 표현하려는 성격에 따라 말입니다. 어떤 사람이나 인종의 옷은 개인이나 사람들의 특성을 표현한 것입니다. 기후로부터 보호하기 위해 옷을 사용하는 것 외에도, 그들은 독특한 맛과 예술의 특징을 보여줍니다. 이것이 그의 생각의 모든 결과입니다. 그러나 질문에 직접 대답하기 위해, 우리는 그것이 죽은 사람이 옷을 입는 지의 여부에 따라 다릅니다. 세상과 밀접한 관련이있을 때, 떠난 개체는 자신이 움직 인 사회 세계의 습관과 관습을 유지하고, 떠난 개체가 보일 수 있다면 그것이 가장 좋아하는 옷에 나타날 것입니다. 그것은 자신의 생각이 무엇이든, 그 생각에 자연스럽게 입을 옷이 평생 동안 사용했던 옷이기 때문에 그러한 복장에 나타날 것입니다. 그러나, 출발 한 사람들의 생각이 한 상태에서 다른 상태로 바뀌어야한다면, 그는 자신이 생각했던 옷에 그 상태에 맞게 나타날 것입니다. 그러나 인간의 생각으로 인해 옷은 cle은 날씨로부터 보호하거나 보호하기 위해 결함을 숨기거나 형태를 개선하기위한 것입니다. 그러나 죽음 후에 그가 볼 수있는 영역이 있습니다. 옷처럼 옷을 입히지 않은 것처럼 보입니다. 이 구체는 그의 내면의 신에 비추어 볼 수 있습니다. 그는 내면의 신을보고, 가치에 따라 판단합니다. 그 영역에서 다른 사람의 생각에 영향을받지 않거나 영향을받지 않기 때문에 옷이나 보호가 필요하지 않습니다. 따라서“죽은 자”는 옷이 필요하거나 옷을 원한다면 옷을 입었다 고 말할 수 있으며, 현재의 상태에 따라 몸을 보호하거나 숨기거나 보호하는 데 필요한 옷을 입는다 고 할 수 있습니다.

 

 

죽은 사람들이 집에 살고 있습니까?

사망 후 육체는 나무 상자에 단단히 담겨 있지만 육체의 형태, 아스트랄 체는 그 집에 남아 있지 않습니다. 몸이 무덤에 대해하는 것처럼 사라집니다. 육체적 측면에 너무 많은. 신체에 거주하는 실체에 관해서는, 본질과 가장 잘 일치하는 조건이나 환경에서 산다. 지배적 인 생각이 특정 집이나 지역으로 끌리는 것과 같은 생각 이었다면, 생각이나 현존에있는 것입니다. 이것은 욕망의 몸에 적용되지만, 죽음 이후 이상적인 세상에 사는 실체는 대개 집이라고 할 수 있습니다. 집에 살면 마음에 드는 그림을 그릴 수 있기 때문에 집을 생각할 수 있습니다. 집이 살 집은 인간의 손이 아닌 자신의 생각으로 지어진 이상적인 집이 될 것입니다.

 

 

죽은 수면을합니까?

죽음 자체는 잠이며,이 세상에서 일한 실체가 그것을 요구하기 때문에 길거나 짧은 잠입니다. 수면은 휴식 시간으로, 어떤 비행기에서든 활동이 일시적으로 중단됩니다. 더 높은 마음이나 자아는 잠을 자지 않지만 그것이 작동하는 몸 또는 몸은 휴식이 필요합니다. 이 휴식을 수면이라고합니다. 따라서 신체, 모든 장기, 세포 및 분자는 잠자거나 짧거나 긴 기간을 가지므로 자기 적, 전기적으로 자신의 상태에 맞게 스스로 조정할 수 있습니다.

HW 퍼시벌