Word Foundation

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WORD

12 월, 1915.


저작권, 1915, HW PERCIVAL.

친구와 가진 순간들.

 

메모리 손실의 원인은 무엇입니까?

기억 상실은 육체적 인 또는 심령의 또는 정신적 인 원인의 결과입니다. 기억 상실의 즉각적인 신체적 원인은 두뇌의 신경 센터의 장애로, 감각이 각각의 신경을 통해 기능하지 못하게합니다. 예를 들면 : 시신경과 시각 중심과 시상 시상 결손의 특정 결점이있어 시력이 다른 "시감"또는 존재 인 것으로부터 튕겨 나오게하는 경우,이 것은 파악할 수 없습니다 그 감각에 감명을 주었던 육체를 마음 속으로 재현 할 수 있도록 물리적 채널을 사용해서는 안됩니다. 청각 신경 및 신경 센터의 파급 효과가 영향을 받으면 "소리 감지"가이를 작동 할 수 없기 때문에 시력 감각이 떨어지는 물체 나 장면의 물리적 인 소리 나 이름을 마음 속에 재현 할 수 없습니다 재생산하기 때문에 시력 기억 상실과 육체적 인 원인으로 인한 건강한 기억이 있습니다. 이것은 육체적 인 원인으로 인해 미각 기억력의 상실과 기억의 냄새를 나타냅니다. 신경 센터에 대한 압력, 머리에 타격, 낙상으로 인한 갑작스런 뇌진탕, 순환 장애, 예기치 않은 사건으로 인한 신경 쇼크가 신체적 기억 상실의 직접적인 원인 일 수 있습니다.

그 센터에있는 신경의 물리적 인 장애물이나 결함이 제거되거나 치료되면 일시적인 신체적 인 기억 상실 만있었습니다. 제거 또는 수리가 불가능한 경우 손실은 영구적입니다.

기억은 물리적 유기체의 일부분이나 물리적 유기체 전체가 유지하지 않습니다. 일곱 차례의 기억은 시력 기억, 기억력 기억, 맛 기억, 냄새 기억, 촉감 기억, 도덕 기억, "나"또는 "친구와 가진 순간들", 1915 11 월 호- 감각 기억을 전체적으로 만들어 내고, 여기에 성격 기억이라고 부른다. 각각의 감각 - 기억과 일곱 가지 기억이 조화를 이루며 함께 일하면서 성격 - 기억을 이룹니다. 성격 기억은 두면 또는 측면을 가지고 있습니다 : 육체적 측면과 심령 적 측면. 성격의 신체적 측면 - 기억은 육체와 육체의 세계와 관련이 있습니다. 그러나 이것들의 감지와 기억은 육체적 신체 나 감각 기관에있는 것이 아니라 심령 감각에 있습니다. 성격 기억은 인간의 요소 인 인간이 두 개 또는 그 이상의 감각을 육체의 각각의 감각 기관과 조정하고 조정하고이를 육체에 집중할 때 시작됩니다. 물론 "나는"감각은 조화를 이루고 감각의 특정 기관을 통해 집중되고 기능하는 하나 이상의 감각에 중점을 둔 감각 중 하나 여야합니다. 물리적 인 세계에서 그의 존재가 갖는 첫 번째 기억은 그의 "나는"그의 성격에 대한 감각이 깨어나고, 하나 이상의 다른 감각과 조화를 이루며, 어떤 육체적 인 물건이나 일어나는 일에 집중하는 동안이다. 유아 나 어린이는 "I"감각이 깨어나보고 듣기와 조율되기 전에 사물을보고 소리를들을 수 있습니다. 그 시간 동안 그것은 단지 동물입니다. 유아가 보거나 듣거나 다른 감각과 관련하여 "나"라고 생각하거나 느끼거나 말할 수있을 때까지는 인간 존재 또는 성격 - 기억이 시작되지 않습니다. 인격 - 기억의 육체적 측면은 육체의 죽음으로 끝난다. 감각을 가진 인간의 원소는 그 껍질 인 육체로부터 물러나고 기관과 신경 중심으로부터 끊어진다.

심령의 측면 인격 - 기억은 성격 - 기억의 시작과 동시에 또는 그 전에 시작되어야합니다. 그러면 "나"감각은 깨어있을 것이고 투시력이나 clairaudience와 같은 하나 이상의 심령 감각과 형태로 연결될 것입니다. 이것은 심령 세계와 관련이 있고 신체 기관과 관련이 있습니다 물리적 인 세계는 신체의 신체와 기관과 관련되어 조정될 것입니다. 그러나 성격 기억의 육체적 인면을 가진 심령술사의 이러한 조정은 이루어지지 않으며, 심령 감각은 대개 사람 안에서 자연스럽게 열리지 않습니다. 심령 감각 - 추억은 일반적으로 감정의 물리적 기관 및 육체와 밀접히 관련되어있어 사람은 일반적으로 육체와 별개로 존재의 기억을 구별하거나 기억할 수 없습니다.

심령의 측면 인 성격 기억이 육체적 인 것으로 돌린다면, 육체의 죽음 직후에 심령 성격이 끝날 것이며, 성격의 삶과 행동은 끝나고 사라질 것입니다. 그러한 사건은 그 성격과 연결된 마음에 비어 있거나 오점이나 흉터처럼 될 것입니다. 감각이시, 음악, 회화, 조각, 또는 직업에 대한 이상적인 추구로 감각을 교육하고 향상 시킴과 같은 사고의 이상적인 주제로 향하게 될 때 , 감각은 마음에 따라서 감동을 주며, 마음은 죽음을 넘어서 감동 한 이상적인 감각적 인 지각을 기억합니다. 성격은 죽음 이후 깨지고, 그 삶의 물리적 대상과 사물과 관련된 성격의 특별한 기억은 그 성격을 만든 감각의 파괴에 의해 파괴됩니다. 그러나 그 성격에 대한 심령 감각이 마음과 연결된 이상적인 주체와 관련이있는 곳에서는 거기에 마음이 감동을줍니다. 마음이 새로운 감각으로 만든 새로운 성격을 위해 마음을 만들었을 때 감동으로 감동 한 과거 성격의 기억은 차례로 감각을 자극하고 그들이 가진 특정 주제에 따라 그들의 발전을 돕습니다 과거는 우려했다.

과거의 삶과 이전의 삶에 대한 기억의 상실은 마지막 인격과 이전 인격의 상실로 인한 것입니다. 인류는 일곱 가지 인격 - 기억보다 다른 기억을 가지지 않으므로, 사람은 그 인격의 감각을 떠나서도 자신을 알거나 기억할 수 없으며 그 인격과 연결된 대상을 제외하고는 기억할 수 없습니다. 그는 한 인격의 감각이 죽음으로 인해 분열되어 부서지기 때문에 과거의 기억을 잃어 버리고 그 다음 인격, 즉 그 인격이 염려했던 것에 대한 감각 - 추억으로 재현 할 것이 없습니다.

이 생명과 관련된 사물의 부분적 또는 전체적 손실은 기억이 작동하는 도구의 손상 또는 영구적 인 손실 또는 기억을 생성하는 원소 존재의 상실 또는 손실로 인한 것입니다. 시력이나 청력의 상실은 눈이나 귀에 가한 부상과 같은 신체적 인 원인 때문일 수 있습니다. 그러나 시력이라고 불리는 존재 또는 소리라고하는 존재가 부상 당하지 않고 장기의 손상을 치료하면 시력과 청력이 회복됩니다. 그러나 이러한 존재 자체가 상처를 입었다면, 부상에 비례하여 시력이나 청력이 손실 될뿐만 아니라, 이러한 존재들은 자신이 친숙한 광경과 소리를 기억으로 재현 할 수 없게됩니다.

기억 상실은 신체적 원인에 기인 한 것이 라기보다는 감각의 남용 또는 감각의 통제와 교육 부족, 또는 감각 요소의 마모로 인해 노년기 나 정신의 존재에 의해 발생합니다 현재의 조건에 관계없이 사고의 주제에 관심을 갖는다.

성기능의 과도한 방종은 시력이라고 불리는 것에 상처를 입혔습니다. 손상의 정도는 부분 기억의 정도 또는 시력 기억 장치의 전체 손실 정도를 결정합니다. 말의 사용과 소리의 관계를 무시하면 소리 감각으로 알려진 존재의 성장과 발달을 막을 수 있으며 그것이받은 진동을 소리 기억으로 재현 할 수 없습니다. 입천장을 남용하거나 미각을 키우는 태만은 맛이라고 불리는 것을 둔하게 만들고 맛을 구별하거나 맛 기억을 재현 할 수 없게 만듭니다. 구취는 알코올 및 다른 가혹한 자극제에 의해, 그리고 음식의 특별한 맛에주의를 기울이지 않고 과도하게 먹음으로써 학대를받습니다. 감각 기억의 상실은 시력과 소리 및 미각 감각의 행동의 불규칙성, 위장을 소화 할 수있는 것보다 더 많이 흘려 보거나 소화 할 수없는 것을 넣음으로써 발생할 수 있습니다. 냄새라고 불리는 것은 성격에있어서 요소 적 존재이며, 자기 적으로 양극화 된 성 (sex)의 존재입니다. 다른 감각에 해를 끼치는 행동 불규칙성은 냄새 감각을 탈분극시키고 초점을 벗어나게하거나 감식시켜 대상체의 특징적인 발산을 등록하거나 재현하지 못하게 할 수 있습니다. 소화 불량 또는 부적절한 수유로 인해 정체되거나 조직이 파괴되어 냄새 기억 상실을 초래할 수 있습니다.

그러한 것은 특별한 감각 - 기억의 상실의 원인입니다. 메모리의 결함은 종종 소위 기억하지만, 실제로는 소멸되지 않습니다. 한 사람이 특정 기사를 구입하러 가게되지만 상점에 도착하면 그가 무엇을 사러 갔는지 기억할 수 없습니다. 다른 사람은 메시지의 일부분, 그가하려고하는 것, 그가 찾고있는 것 또는 그가 무엇을 넣는지를 기억할 수 없습니다. 또 다른 사람, 장소 또는 사물의 이름을 잊어 버렸습니다. 어떤 사람들은 그들이 사는 집이나 거리의 숫자를 잊어 버립니다. 어떤 사람들은 어렸을 때의 정확성을 묘사 할 수는 있지만 어제 나 이전에했던 말을 기억하지 못합니다. 종종 그러한 기억의 결점은 나이가 들수록 둔감 해지거나 감각이 사라지는 징후입니다. 그러나 노년기의 그런 전진조차 마음의 통제에 의하여 감의 통제의 부족, 그리고 마음에 진실한 성직자 인 감을 훈련하지 않기 때문에이다. "나쁜 기억, 건망증, 결석"은 마음이 감각을 조절할 수 있도록 정신을 통제하지 못한 결과이다. 기억의 결점의 다른 원인은 마음을 끌어 들이고 의도했던 바를 몰아 내거나 내 버릴 수있는 비즈니스, 즐거움, 사소한 일입니다. 다시 말하면, 마음이 현재의 상태 나 감각과 관련이없는 생각의 주제와 관련되어있을 때, 감각은 마음이 그 자체와 관련되어있는 동안, 그들의 자연적 대상을 향해 헤매고있다. 그런 다음 결석 함, 건망증을 따릅니다.

기억하지 못하는 이유는 주로 기억하고 싶은 것이 무엇인지에 대해주의를 기울이지 않고, 명령을 명확하게하지 않는 것과, 기억해야 할 순서를 충분한 힘으로 청구하지 않기 때문입니다.

 

 

어떤면에서 자신의 이름을 잊어 버리거나 다른 사람의 기억이 손상되지 않을지라도 그가 사는 곳은 무엇입니까?

하나의 이름을 기억하지 못하고 하나가 사는 곳은 "나"감각과 시력과 감각이 손이 닿지 않거나 초점이 맞지 않기 때문입니다. "I"감각이 성격 기억의 다른 감각에서 차단되거나 차단 될 때 다른 감각이 적절하게 관련되면 성격은 정체성을 갖지 않고 행동합니다. 즉, 그것은 사로 잡히지 않거나 소유하지 않습니다. 다른 엔티티. 그러한 경험을 가진 사람은 장소를 알아보고 자신과 관련하여 식별 할 필요가없는 평범한 것들에 대해 대화 할 수 있습니다. 그러나 그는 그가 알고 있고 잊어 버린 것을 찾아 다니는 것처럼 비어 있거나, 비어 있거나, 잃어버린 느낌을 갖습니다. 이와 관련하여 일반적인 책임감을 갖지 못합니다. 그는 행동 하겠지만, 의무감에서 벗어난 것은 아닙니다. 그는 배고프 때 먹고 목 마른 때 마시고 피곤하면 잠을 자고 자연의 본능에 의해 동물이하는 것처럼 잠을 자곤했다. 이 상태는 뇌의 막힘, 뇌실 중 하나의 뇌실질 또는 뇌하수체와의 간섭으로 인해 발생할 수 있습니다. 그렇다면 장애물이 제거되면 "I"감각이 복원됩니다. 그러면 "나는"감각이 다시 만져져 다른 감각에 집중할 것이고, 그 사람은 즉시 그의 이름을 기억하고 그의 위치와 그의 집을 알아볼 것입니다.

HW 퍼시벌