민주주의는 자기 정부 다.

해럴드 퍼시벌

PART II

이민자 및 신체 단체

인간의 몸 안팎에있는 불멸의 Doer는 태어난 몸에 반드시 들어갈 필요는 없으며 그러므로 반드시 죽어야합니다. 이전과 이후의 모든 시간 - 인체의 모든 현수막은 힘과 아름다움의 물리적 인 몸으로 살았습니다 : 그것이 영원의 영역의 균형 잡힌 단위로 구성 되었기 때문에 죽지 않는 몸 - 이 변화하는 인간 세계를 유지하고 균형을 유지하는 보이지 않는 세계. 그때 도이 사람이 살았던 불멸의 몸은 남성이나 여성의 몸이 아니 었습니다. 도 아니다 그것을 두 배 sexed 몸; 비록 성적인 신체는 아니지만, 그 몸은 두 사람의 두 측면의 결합 된 완전성이었습니다. 두 측면은 남성과 여성의 신체의 성 (sexes)의 원인입니다.

남자 몸과 여자 몸은 이제 분리되어 있습니다. 두 가지 모두 불완전합니다. 각각은 완료를 위해 다른 것에 의존하고, 다른 하나와 완성을 추구합니다. 그러나, 비록 연합 되어도 시체는 완전하지 않습니다. 왜냐하면 그 시체 안에는 여성 신체의 미발달 기관이 있기 때문이며, 여성 몸에는 그 신체 기관의 미개발 된 기관이 있습니다. 그러한 각 장기는 그 기자의 불균형 한 부분이다.

각 인체는 고통에서 태어났다. 그것 나이; 죽는다. 그래서 그것은 모든 육체와 여자 몸과 함께합니다. 인체에서 다시 존재하는 문은 그들이 다시 존재하는 몸의 출생과 사망의 책임있는 원인입니다. 죽음을 극복하기 위해, 불멸의 젊은이, 즉 현재의 도이어가 이전에 살았던 것과 같은 몸에 완벽한 힘과 아름다움의 육체로 살기 위해, 현재의 불완전하고 의존하는 인체가 재생되어 원래의 상태로 회복되어야합니다. 각 몸이 그 자체로 완전하고 완전하다는 것입니다.

Doer는 이제 인체 안에 있고, 여전히 분열되지 않고 영원한 삼자 자체 : Dover, Knower, Thinker, Doer의 발걸음이었습니다. 삼일 자아의 지식과 사상가는 지식과 법의 소유자들입니다. 그들은 문을 지키는 자들이 세상의 정의와 인간의 운명을 관리합니다. Doer는 욕망의 측면을 통해 지금은 육체에있는 욕망과 관련이 있습니다. 그리고 그 감정 - 측면을 통해, 지금은 여성 - 몸 속에있는 느낌으로.

인간의 몸에있는 현수막은 원래의 몸에서 신체의 감각으로 하여금 자신의 육체 - 마음을 몸으로 생각하게 만듭니다. 시체가 스스로되고 있다고 생각함으로써, 그 당시 섹스하지 않은 Doer의 완벽한 몸은 계속적인 사고에 의해 점차적으로 남자 몸과 여자 몸으로 변했습니다. 그 다음에 남자의 몸에있는 Doer의 욕망과 여자의 몸에있는 Doer의 느낌은 욕망과 감정의 결합 대신 몸의 연합을했습니다. 따라서 Doer는 불멸의 몸을 변화시키고 몰수했다. 그리고 그것은 스스로 망명하고 영원한 곳에서의 삼일 자아와 불가분의 관계를 깨닫지 못하게되었다. 이 변화하는 인간 세계에 들어와 그 존재를 시작했습니다.

Doer는 다른 Doer 또는 자신의 신체 조합에 만족할 수 없습니다. 자신의 욕망과 느낌이 동등하게 균형 잡힌 자신의 육체와 동등한 관계에있을 때까지 사람의 몸이나 여자의 몸에있는 Doer는 만족할 수 없습니다. Doer의 욕망 쪽은 사람의 몸을 만든다. Doer의 느낌 측은 여자 몸을 만든다.

남자와 여자가 서로를 끌어 당기는 이유는 이것입니다. 그 남자의 Doer의 지배적 인 욕망 쪽은 그 여자에게 표현 된 Doer의 지배적 인 느낌 측면에서 자신의 억압 된 느낌을 추구합니다. 그 여자의 Doer의 지배적 인 감정 - 측면은 그 남자에게 표현 된 Doer의 지배적 인 욕망에서 자신의 억압 된 욕망 쪽을 추구한다. 한 몸에 한 Doer의 욕망과 한 여성의 몸에 다른 Doer의 느낌이 작용하고 가장 완벽한 육체적 인 결혼 생활에서 경련을 일으킬 때 - 완벽하고 영구적 인 경험을하는 것은 불가능합니다. 각 Doer는 자신의 욕망과 감정이 균등하게 균형을 이루어 자신의 완전하고 완벽한 육체로 영구 통합 될 때 가질 수있는 기쁨입니다.

그 이유는 욕망과 느낌이 육체에서 서로의 분리 할 수없는 부분이기 때문에 여성의 몸에있는 다른 Doer의 분리 할 수없는 감정과 욕망으로 결코 결합 될 수 없다는 것입니다. 두 몸의 결혼은 절대로 욕망과 느낌의 결합이 될 수 없다. 감각과 욕망은 그들이 완전하고 완벽한 육체로 평등하고 균형 잡혀있을 때에 만 결합을 가질 수 있습니다. 그러므로 두 명의 육체가 결혼 할 때 두 성도의 기쁨은 성적인 것과 일시적인 것이므로 신체의 고갈과 궁극적 인 죽음으로 끝나야합니다. 그러나 어느 한 Doer의 욕망과 느낌이 자신의 완벽한 육체로 균등화되고 균형 잡혀있을 때, 완전하고 영원한 사랑으로 그 Doer의 영원한 행복이 있습니다.

그러나 Doer는 인간 몸의 육체가 죽을 때 죽을 수 없습니다. 삼위 일체 자아로서 여전히 완전하고 불멸의 Thinker and Knower의 분리 할 수없는 부분이기 때문입니다. 각각의 육체적 인 삶과 육체의 죽음 이후에, Doer는 자신이 무엇인지 알지 못합니다. 자신의 삼신 자아의 수호자로서 자신을 알지 못합니다. 왜냐하면 그 자체가 인간의 몸이나 여성의 몸이라고 생각할 때, 그 당시에는 최면술을 걸었고 속임을 당했고, 네 가지 감각을 통해 자연에 속박되었습니다 청각 및 시식과 냄새. 아무도 그것을 이제는 꺼내거나 최면 상태에서 벗어날 수는 없습니다. 각 Doer는 자신을 최면에 걸렸으므로 아무도 스스로를 최면 상태에서 벗어날 수 없습니다. 어느 누구라도 할 수있는 가장 많은 것 다른 몸에있는 다른 Doer를위한 몸 안에있는 Doer는 그것이 최면술의 꿈에 있다고 다른 Doer에게 말하면서 그것이 무엇인지, 그리고 최면술로부터 스스로 깨우는 방법을 말해주는 것입니다 그것은 자신을 넣었다.

그것의 대작 삼자 각자에서, 각 Doer의 부분 후에 부분은 이것과 그것의 필연적 인 운명을 향한 진전을 이루기위한 목적으로 또 다른 그리고 또 다른 인체로 거듭 거듭옵니다. 그러나 육체에 휩쓸 리게되면, Doer는 식욕과 감각과 신체의성에 압도 당해서 꿈을 꾼다. 그리고 그 자체로 무언가, 그것은 시체에서의 사명을 잊어 버립니다.

Doer는 다시 생각할 수있는 반면, Man-Body 또는 Woman-Body에서는 사고를 통해 의식 할 수 있습니다. 스스로를 찾아 내고 몸과 구별하는 데는 오랜 시간이 걸릴 수 있습니다. 그러나 자신을 기분으로 생각함으로써, 몸이나 감각없이 스스로를 감정으로 의식 할 때까지, 감정으로 자신을 알 수 있고 몸이 아니라는 것을 알 수 있습니다. 그런 다음 자신을 몸의 독창적 인 욕망으로 생각할 때까지 욕망으로 생각함으로써 스스로를 욕망으로 알고 몸과 신체의 감각을 그대로 자연의 요소로 인식합니다. 그런 다음 욕망과 감정이 결합 됨으로써 Doer는 신체와 신체의 통제에서 영원히 자유로울 것입니다. 그러면 신체와 감각에 대한 완전한 통제권을 갖게 될 것이며 사상가와 삼일 자아의 지식인과의 의식적이고 올바른 관계에있게 될 것입니다.

그렇게하면서 동시에 죽음의 성적인 몸을 불멸의 젊음의 성없는 몸으로 재생하고 부활시킵니다. 그런 다음 의식적으로 사상가와 지식인과 연합하여 우주 정복자의 정체성과 지식 아래 우주의 다른 고관들과 그 사상가의 정당성과 理의 下, 자연의 관리와 조정에 그 자리를 차지할 것입니다 지구의 국가들의 운명 - 인간들은 그들의 생각으로 그들의 운명을 결정해야합니다. 이것은 모든 인체에서 Doer의 궁극적 인 사명입니다. 각 Doer는 가능한 한 작업을 연기 할 수 있습니다. 그것은 강요 당하지 않을 것이며 강요 당하지 않을 것입니다. 그러나 그것은 불가피하고 운명처럼 피할 수없는 것입니다. 그것은 끝날 것이다.