3 개의 세계는이 가장 낮은 물리적 세계와 3 개의 퇴적물을 둘러싼 다.

- 조디악.

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WORD

지식을 통한 의식

이 기사는 마음이 무엇인지 그리고 육체와의 연결을 보여 주려고 시도 할 것입니다. 그것은 우리 내부와 주변 세계에 대한 마음의 즉각적인 관계를 지적하고, 추상 지식 세계의 실제 존재를 표시하고 묘사하며, 마음이 어떻게 그 안에 어떻게 의식적으로 살 수 있는지, 그리고 지식을 통해 어떻게 사람이 될 수 있는지를 보여줄 것입니다 의식의 의식.

많은 사람은 자신이 몸이 있음을 알고, 삶과 욕구, 감각이 있으며, 마음이 있고 그것을 사용하고 생각한다고 말합니다. 그러나 그의 신체가 실제로 무엇인지, 그의 삶, 욕망 및 감각이 무엇인지, 생각이 무엇인지, 마음이 무엇인지, 그리고 생각할 때의 작동 과정이 무엇인지에 대해 질문을 받으면, 그는 자신의 대답에 확신을 갖지 못할 것입니다. 많은 사람이 자신이 사람, 장소, 사물 또는 주제를 알고 있다고 주장 할 준비가되어있는 것처럼, 그들이 자신에 대해 알고있는 것과 자신이 알고있는 것에 대해 말해야하는 경우, 진술에 대해서는 확실하지 않습니다. 사람이 세계가 구성 부분에 무엇이고 전체적으로 무엇을 설명해야한다면, 지구가 어떻게 동식물을 생산하는지, 왜, 해류, 바람, 불 및 지구가 수행하는 힘을 일으키는 원인 작전, 인류 종족의 분포, 문명의 흥망, 그리고 인간의 사고의 원인은 무엇인가?

동물은 세상에 온다. 조건과 환경은 그의 삶의 방식을 규정합니다. 그는 동물 인으로 남아 있지만 행복하게 운이 좋은 방법으로 가장 쉽게 길을 찾는 것에 만족합니다. 그의 즉각적인 욕구가 충족되는 한, 그는 자신의 대의에 대해 의문의 여지없이 자신이 보는 것을 취하고 평범한 행복한 동물의 삶을 살고 있습니다. 그가 궁금해하기 시작한 그의 진화에는 시간이옵니다. 그는 산, 틈, 바다의 포효, 불과 그것의 모든 소비하는 힘을 궁금해하며, 폭풍우, 바람, 천둥, 번개 및 싸우는 요소를 궁금해합니다. 그는 변화하는 계절, 성장하는 식물, 꽃의 채색, 별이 반짝이는 달, 달과 변화하는 단계를보고 궁금해하며 태양을 응시하고 경이롭게합니다. 빛과 삶.

경이로운 능력은 그를 동물에서 인간으로 변화시킵니다. 경이는 깨어있는 마음의 첫 징후입니다. 그러나 마음이 항상 궁금하지는 않습니다. 두 번째 단계는 경이의 대상을 이해하고 활용하려는 노력입니다. 동물이 진화에서이 단계에 이르렀을 때, 그는 떠오르는 태양과 변화하는 계절을보고 시간의 경과를 표시했습니다. 그의 관찰 방법에 따라, 그는 주기적 반복에 따라 계절을 이용하는 법을 배웠으며, 이전에 이온이었던 학교를 통과 한 후 존재했던 학교에 의해 알기 위해 노력했습니다. 반복되는 자연 현상을 올바르게 판단하기 위해 오늘날 사람들은 지식을 요구합니다. 그들의 지식은 감각에 따라 그리고 의미에 의해 설명되고 이해되는 것과 같은 것들과 사건에 관한 것입니다.

마음이 감각을 쌓고 육성하고 육체 세계에 대한 지식을 얻는 데는 오랜 시간이 걸렸다. 그러나 세상에 대한 지식을 얻을 때, 그 기능과 기능이 너무 훈련되고 감각에 의해 조정되어 감각에 닿지 않거나 감각에 호소하지 않는 것은 인식 할 수 없기 때문에 마음은 그 자체에 대한 지식을 잃어 버렸습니다. .

실제 지식에있어서, 평범한 마음은 그의 시대에 동물의 마음이 세상에했던 것과 같은 관계에 있습니다. 인간은 오늘날의 동물이 육체의 사람들과 깨어 났을 때 내면의 가능성을 깨우고 있습니다. 지난 세기 동안 인간의 마음은 많은주기와 발달 단계를 거쳤습니다. 사람은 하늘의 희망으로 태어나고, 간호하고, 호흡하고, 먹고 마시고, 사업을하고, 결혼하고 죽는 것에 만족했지만, 지금은 그렇게 만족하지 않습니다. 그는 이전에했던 것처럼이 모든 일을하고 앞으로도 계속 문명에서 할 것입니다. 그러나 인간의 마음은 인생의 험난한 일이 아닌 다른 것에 깨어있는 상태에 있습니다. 즉각적인 가능성의 한계를 넘어서는 무언가를 요구하는 불안에 의해 마음이 움직이고 동요됩니다. 바로 이러한 요구는 마음이 알고있는 것보다 더 많은 것을하고 알 수 있다는 증거입니다. 사람은 자신이 누구이며 무엇인지 질문합니다.

특정 조건에서 자신을 찾고, 자라서 자신의 소망에 따라 교육을 받고, 사업을 시작하지만, 사업을 계속하면 사업이 그를 만족시키지 못하지만 성공할 수도 있습니다. 그는 더 많은 성공을 요구하고 그것을 얻지 만 여전히 만족하지 않습니다. 그는 사회와 동성애자, 즐거움, 야망 및 사회 생활의 달성을 요구할 수 있으며, 직책과 권력을 요구하고 도달 할 수는 있지만 여전히 불만족 스럽다. 과학적 연구는 현상의 출현과 현상을 통제하는 즉각적인 특정 법칙에 관한 마음의 질문에 답변하기 때문에 한동안 만족합니다. 그런 다음 마음은 그것이 알고 있다고 말할 수 있지만, 현상의 원인을 알고 자 할 때 다시 불만족 스럽다. 예술은 마음이 자연으로 방황하는 데 도움을 주지만, 이상적으로 아름답을수록 감각에 대한 설명이 적어 지므로 마음에 대한 불만으로 끝납니다. 종교는 가장 만족스럽지 않은 지식의 원천 중 하나입니다. 주제는 숭고하지만 이해를 통한 해석으로 인해 저하되며, 종교의 대표자들은 종교를 의미 이상의 것으로 말하지만 신학에 의한 주장과 모순됩니다. 이는 감각을 통해 그리고 감각을 통해 복합적으로 나타납니다. 어느 곳에서든 어떤 조건에서든 동일한 질문을 피할 수 없습니다. 고통, 즐거움, 성공, 역경, 우정, 증오, 사랑, 분노, 정욕; 경박함, 환상, 망상, 야망, 포부? 그는 사업, 교육, 지위에서 성공을 거두었을 수도 있고, 훌륭한 학습을 ​​할 수도 있지만, 자신이 배운 것에서 무엇을 알고 있는지 묻는다면 그의 대답은 불만족 스럽다. 그는 세상에 대해 잘 알고 있을지 모르지만 처음에 자신이 알고 있다고 생각한 것을 알지 못한다는 것을 알고 있습니다. 그것이 무엇을 의미하는지 궁금해함으로써, 그는 물리적 세계 내에서 다른 세계를 실현할 가능성을 나타냅니다. 그러나 시작하는 방법을 모르기 때문에 과제가 어려워집니다. 새로운 세계에 입학하려면 새로운 세계를 이해할 수있는 능력의 개발이 필요하기 때문에 이것은 오랫동안 궁금해 할 필요가 없습니다. 이 기능들이 개발된다면, 세계는 이미 알려졌고 새로운 것이 아닙니다. 그러나 그것이 새로운 것이고 새로운 세상에서 의식적 존재에 필요한 능력이 새로운 세상을 알 수있는 유일한 수단이기 때문에, 그는 이러한 능력을 발전시켜야합니다. 그것은 능력을 사용하기위한 노력과 노력으로 이루어집니다. 마음이 물질 세계를 아는 것을 배웠 듯이, 몸, 몸, 생명, 그리고 욕망 원리를 다른 원리로, 또 다른 원리로 이해하는 법을 배워야합니다. 육체가 무엇인지 배우려고 할 때, 마음은 육체와 자연스럽게 구별되므로 육체의 구성과 구조 및 육체가 수행하고 미래에 가져 가야 할 부분을 더 쉽게 알 수 있습니다. . 계속 경험하면서, 마음은 세상의 고통과 쾌락이 육신을 통해 가르치는 교훈을 배우고, 이것을 배우면 육신과는 별개로 자신을 식별하는 법을 배우기 시작합니다. 그러나 많은 삶과 오랜 세월이 지난 후에야 스스로를 확인할 수 있습니다. 그가 고통과 기쁨과 슬픔, 건강과 질병의 교훈에 깨어나고 자신의 마음을 들여다보기 시작했을 때, 사람은 아름답고 영원한 것처럼 보이는이 세상이 많은 세상에서 가장 거칠고 가장 힘든 것임을 알게됩니다 그 안에 있고 그것에 관한 것입니다. 그는 자신의 마음을 사용할 수있게되면서, 지금 자신이 알고 있다고 생각하지만 실제로는 거의 알지 못하는 물리적 인 것들을 인식하고 이해할 때에도이 육신과 지구 내부와 주변의 세계를 인식하고 이해할 수 있습니다. 의.

우리의 이 물리적 세계를 둘러싸고, 관통하고, 지탱하는 세 개의 세계가 있습니다. 이 물리적 세계는 우리의 시간 개념으로 계산된 엄청난 기간의 결과를 나타내며, 다양한 밀도의 감쇠된 에테르 물질로 구성된 더 오래된 세계의 진화 결과를 나타냅니다. 지금 이 물리적 지구를 통해 작동하는 요소와 힘은 그 초기 세계의 대표자입니다.

우리 앞에 놓인 세 세계는 여전히 우리와 함께 있으며 고대인들에게 불, 공기 및 물로 알려져 있지만 불 공기, 물 및 지구는 우리가 일반적으로 사용하는 용어가 아닙니다. 그것들은 우리가 그 용어로 알고있는 물질의 기질 인 신비로운 요소입니다.

이 세계가 이해하기 쉬울 수 있도록 다시 소개하겠습니다 그림 30. 그것은 진화적이고 진화적인 측면에서 우리가 말해야 할 네 가지 세계를 나타내고, 또한 각자의 세계에서 행동하고 물리적으로 작동하는 인간의 네 가지 측면 또는 원리를 보여줍니다.

네 가지 중 첫 번째이자 가장 높은 세계인 불의 신비로운 요소는 아직 현대 과학에 의해 추측되지 않았으며 그 이유는 나중에 설명하겠습니다. 이 첫 번째 세계는 불이라는 단일 요소의 세계였지만 그 이후에 나타나는 모든 것의 가능성을 담고 있었습니다. 불의 유일한 요소는 보이는 것을 비가시적인 것으로 통과시키고 그 통과를 불이라고 부르는 라야 센터가 아니라, 형태나 요소에 대한 우리의 개념을 넘어서는 세계였으며 지금도 그렇습니다. . 그 특징은 호흡이며 기호 암(♋︎) in 그림 30. 그것은 모든 몸의 잠재력을 담고 있었고, 불은 모든 몸의 움직이는 힘이기 때문에 불려지고 불이라고 불립니다. 그러나 우리가 말하는 불은 세상을 불 태우거나 밝게하는 불꽃이 아닙니다.

진화 과정에서 불의 세계, 즉 호흡의 세계가 그 자체 안에 포개져 레오(레오) 기호로 표현되는 생명의 세계가 탄생했습니다.♌︎), 생명, 신비로운 요소는 공기입니다. 그때에는 공기를 요소로 하는 생명의 세계가 있었고, 불을 요소로 한 호흡의 세계가 둘러싸고 그것을 지탱하고 있었습니다. 현대과학은 생명세계에 대해 고찰하고 이론을 제시해 왔지만, 생명이 무엇인지에 관한 이론은 이론가들에게 만족스럽지 못했습니다. 그러나 그들의 추측 중 상당수가 정확할 가능성이 높습니다. 균질한 물질은 호흡을 통해 생명계에서 이중성을 발현하는데, 이 발현이 바로 정신물질이다. 영물질은 생명계의 공기의 신비로운 요소입니다. 사자자리(♌︎); 그것은 과학자들이 형이상학적인 추측에서 다루었고 물질의 원자 상태라고 불렀던 것입니다. 원자의 과학적 정의는 다음과 같습니다. 분자 형성에 들어가거나 화학 반응에 참여할 수 있는 물질의 생각할 수 있는 가장 작은 부분, 즉 분할할 수 없는 물질의 입자입니다. 이 정의는 삶의 세계에서 물질의 발현에 대한 답이 될 것입니다.♌︎), 우리는 이를 정신물질이라고 불렀습니다. 영혼 물질, 원자, 분할할 수 없는 입자는 육체적 감각으로 검사할 수 없지만 생각을 인식할 수 있는 사람은 생각을 통해 인식할 수 있습니다(♐︎)는 영물질인 생명(♌︎)은 혁명적인 측면, 삶의 사고(♌︎-♐︎)에서 볼 수 있듯이 그림 30. 과학적 실험과 추측의 후반의 발전에서, 원자는 많은 부분으로 나뉘어 질 수 있기 때문에 결국 불가분의 관계가 아닌 것으로 추정되었다. 그러나이 모든 것은 그들의 실험과 이론의 주제가 원자가 아니라 실제 원자보다 훨씬 밀도가 높기 때문에 불가분의 관계라는 것을 증명합니다. 생명체의 문제인이 어려운 원자 정령은 고대인들에게 공기로 알려진 신비로운 요소입니다.

혁명의 순환이 진행되면서 생명세계인 사자자리(♌︎), 정신물질이나 원자의 입자를 침전시키고 결정화시켰으며, 이러한 침전과 결정화는 이제 아스트랄이라고 불립니다. 이 아스트랄은 처녀자리(처녀자리)로 상징되는 형태의 세계입니다.♍︎), 형태. 형태 또는 아스트랄 세계는 물리적 세계가 구축되는 추상적 형태를 포함합니다. 형태 세계의 요소는 물이지만 물리학자가 요소라고 부르는 두 가지 물리적 구성 요소의 조합인 물은 아닙니다. 이 아스트랄 세계, 즉 형태 세계는 과학자들이 원자 물질의 생명 세계로 착각하는 세계입니다. 아스트랄 형태의 세계는 분자 물질로 구성되어 있고 눈에 보이지 않으며 물리적 진동에만 민감합니다. 그것은 물질화될 때 물리적으로 변하는 모든 형태 안에 존재하며 이를 하나로 묶습니다.

그리고 마지막으로 천칭자리 기호(♎︎ ). 우리 물리적 세계의 신비로운 요소는 고대인들에게 지구로 알려졌습니다. 우리가 알고 있는 지구가 아니라 아스트랄 형태의 세계에 있는 보이지 않는 지구이며, 물질 입자들이 함께 남아서 보이는 지구로 나타나는 원인입니다. 따라서 눈에 보이는 물리적 지구에는 먼저 아스트랄 지구(♎︎ ), 아스트랄 형태 (♍︎), 그런 다음 이들을 구성하는 요소인 생명(♌︎), 이 두 가지를 통해 맥동하고 호흡(♋︎), 이는 불의 세계에 속하며 모든 것을 지속적으로 움직이게 유지하고 유지합니다.

우리의 육체 세계에는 네 세계의 힘과 요소에 중점을두고 있으며, 우리가 원한다면이 세계를 알고 사용하는 것이 우리의 특권입니다. 그 자체로, 육체 세계는 고통과 슬픔과 비참함과 황폐가 감각의 매력을 철회하고 마음을 보도록 강요 한 후에 보여지는 것처럼 스스로 보거나 인식되면 무너지는 껍질, 무색의 그림자입니다. 세상의 공허함. 이것은 마음이 그들의 반대를 추구하고 소진했을 때 온다. 이 세상은 사라졌고 그 자리를 차지할 것이 없어 세상은 모든 색과 아름다움을 잃어 버리고 황량하고 건조한 사막이되었습니다.

마음이 모든 상태에서 사라졌고 삶 자체가 불행을 초래하는 것 외에는 다른 목적이없는 것처럼 보이는이 상태에 도달하면, 마음을 다시 버리고 깨우는 사건이 발생하지 않으면 죽음이 곧 뒤 따릅니다. 동정심을 느끼거나 고통에 대한 목적을 보여주기 위해 이것이 일어날 때, 삶은 이전 습관의 삶에서 변화되고, 그것에 도달 한 새로운 빛에 따라 세상과 그 자체를 해석합니다. 그리고 색이없는 것은 새로운 색을 취하고 삶은 다시 시작됩니다. 세상의 모든 것과 모든 것은 이전과 다른 의미를 가지고 있습니다. 전에는 비어있는 것처럼 충만 함이 있습니다. 미래는 새로운 전망을 가진 것으로 보이며, 이상적이고 새로운 사상과 목적의 분야로 이어지는 이상이 나타납니다.

In 그림 30, 세 세계는 네 번째이자 가장 낮은 육체인 천칭자리(천칭자리)에 각각의 남자가 서 있는 것으로 표시됩니다.♎︎ ). 천칭자리의 육체적인 남자인 섹스는 처녀자리-전갈자리(♍︎-♏︎), 형태-욕망. 마음이 자신을 육체와 감각만으로 생각할 때, 다양한 인간의 모든 세계를 육체로 축소하려고 시도하고 육체로 이어지는 길인 감각을 통해 행동합니다. 세계; 그래서 그것은 모든 능력과 가능성을 물리적 세계에만 연관시키고, 그리하여 더 높은 세계로부터 오는 빛을 차단합니다. 그러므로 인간의 육체적 본성은 이 물리적 세계에서의 육체적 생명보다 더 높은 것을 생각하지도, 생각하지도 않을 것입니다. 우리는 물질계와 성의 몸인 천칭자리로의 퇴화에서 가장 낮은 시기에 도달했다는 점을 잘 명심해야 합니다.♎︎ ), 원래는 호흡, 즉 불의 세계에서 왔으며 암이라는 표시로 잉태되었습니다(♋︎), 숨결, 레오 기호로 복잡하고 구축됨 (♌︎), 생명, 처녀자리 기호로 침전되고 형성됨(♍︎), 형태, 천칭 자리 기호로 탄생 (♎︎ ), 섹스.

불 같은 호흡의 세계는 절대 황도대의 마음 발달의 시작입니다. 그것은 양자리에서 영적 인간의 황도대에서 시작된 가장 높은 영적 인간의 초기 마음의 퇴화의 시작입니다(♈︎), 황소자리를 통해 내려옴(♉︎) 및 쌍둥이자리(♊︎) 암 기호에 (♋︎), 사자자리 평면에 있는 영적 황도대(♌︎) 절대 황도대의. 이 표시는 레오(♌︎), 생명, 절대 황도대의 암은 (♋︎), 호흡은 영적 황도대 중 하나이며 정신적 황도대의 퇴화의 시작입니다. 이것은 부호 양자리(♈︎)은 정신적 황도대 중 황소자리(♉︎) 암 (♋︎) 생명인 정신 황도대 중 사자자리(♌︎), 영적 황도대의 별자리, 그리고 아래쪽으로 사자자리(♌︎), 처녀자리 평면에 있는 정신 황도대의 (♍︎), 형태, 절대 황도대, 암면(♋︎), 심령 황도대, 그리고 별자리로 표시되는 물리적 황도대의 한계(♈︎), 육체적인 사람과 그의 황도대에 관한 것입니다.

인류 역사의 먼 과거에, 인간의 마음은 인간 형태로 육화되어 그것을받을 준비가되었습니다. 그것은 여전히 ​​같은 징후, 단계, 발달 정도 및 출생으로 표시되어있어 우리 시대에 계속 환생합니다. 이 시점에서 육체적 인 사람과 관련된 합병증을 따르는 것은 어렵지만 절대 조디악 내에서 4 명의 남자와 조디악에 대해 계속 생각했습니다. 그림 30, 그림에 표현 된 많은 진실을 밝힐 것입니다.

인간의 마음과 지금까지 육체에 포함되었던 육체의 진화는 천칭자리(libra)에서 알 수 있듯이 육체에서 시작되었습니다.♎︎ ), 섹스, 육체. 진화는 전갈자리(♏︎), 절대 황도대의 욕망. 이 표시는 전갈자리(♏︎) 절대 황도대에서 처녀자리(♍︎), 형태. 이 평면은 처녀자리-전갈자리(♍︎-♏︎)는 절대 황도대의 삶-사고, 사자자리-궁수자리(♌︎-♐︎), 평면 암인 정신적 황도대 중 염소자리, 호흡 – 개성(♋︎-♑︎), 육체적 인간과 그의 황도대의 한계이자 경계인 심령 황도대의 것입니다. 그러므로 서로 다른 세계의 해당 몸체, 요소 및 그 힘이 물리적 몸체로 통합됨에 따라 물리적 인간이 자신을 물리적 몸체로 생각하는 것이 가능합니다. 그가 자신을 생각하는 육체로 생각하고 생각할 수 있는 이유는 그의 머리가 사자자리-궁수자리 평면에 닿아 있다는 사실 때문입니다(♌︎-♐︎), 삶의 생각, 정신적 황도대, 암의 평면-염소자리(♋︎-♑︎), 호흡-개성, 심령 황도대; 그러나 이 모든 것은 형태-욕망, 처녀자리-전갈자리(♍︎-♏︎), 절대 황도대의. 정신적 잠재력 덕분에 육체적 인간은 전갈자리 별자리에서 살 수 있습니다.♏︎), 세계와 세계의 형태, 처녀자리 평면(♍︎), 형태를 취하지만 이 표시에 살면서 자신의 생각을 사자자리-궁수자리(♌︎-♐︎), 그의 멘탈 세계 또는 황도대에서 그는 천칭자리에 있는 그의 육체를 통해 그의 심령 성격의 호흡과 개성으로 표현되는 그의 멘탈 세계의 물리적 형태와 삶과 생각 외에는 아무것도 인식할 수 없습니다.♎︎ ). 이것이 바로 우리가 말한 동물인간이다.

이제 원시적 상태에 있든 문명화된 삶에 있든 순전히 동물적인 인간이 생명의 신비에 대해 궁금해하고 자신이 보는 현상의 가능한 원인에 대해 추측하기 시작하면 그는 육체의 껍질을 터뜨린 것입니다. 황도대와 세계를 다루며 그의 마음을 물리적 세계에서 심령 세계로 확장했습니다. 그런 다음 그의 심령술사 발달이 시작됩니다. 이것은 우리의 기호에 표시됩니다. 그것은 양자리 (♈︎) 암의 평면에 있는 황도대에 있는 육체적인 남자, 즉 염소자리(♋︎-♑︎) 심령술사, 사자자리-궁수자리(♌︎-♐︎), 정신적인 사람의 삶의 생각. 염소 자리 표시에서 행동 (♑︎), 이는 육체적인 인간의 한계이며, 심령계의 황도대에서 위로 올라가 물병자리의 단계와 별자리를 통과합니다.♒︎), 영혼, 물고기자리(♓︎), 의지, 양자리에게 (♈︎), 암의 차원에 있는 심령 인간의 의식, 염소자리(♋︎-♑︎), 호흡-개성, 정신적 인간과 사자자리-궁수(♌︎-♐︎), 삶의 생각, 영적 황도대. 그러므로 심령술사는 육체 내부와 육체 주위에서 발전할 수 있으며, 그의 생각과 행동으로 물질을 제공하고 염소자리에서 시작되는 지속적인 발전을 위한 계획을 세울 수 있습니다.♑︎) 정신적 황도대 중 물병자리, 영혼, 물고기자리, 의지, 양자리(♈︎), 정신적인 인간과 그의 황도대에 관한 것입니다. 그는 지금 비행기 암-염소자리(♋︎-♑︎), 사자자리-궁수자리 평면이기도 한 영적 황도대의 호흡-개성(♌︎-♐︎), 절대 황도대에 대한 삶의 생각.

사람이 자신의 마음을 멘탈 황도대로 발전시켰을 때 세상의 삶과 생각을 정신적으로 인식하는 것이 가능합니다. 이것이 과학자의 한계이자 경계선이다. 그는 지적 발달을 통해 멘탈적 인간의 개성인 세상의 사고 수준에 올라갈 수도 있고, 같은 수준의 호흡과 삶에 대해 추측할 수도 있습니다. 그러나 멘탈인이 자신의 생각을 엄밀하게 멘탈적인 황도대에만 국한시키지 않고 그것을 넘어서려고 노력한다면, 그는 자신이 활동하는 평면과 별자리의 한계, 즉 염소자리에서 시작할 것입니다.♑︎) 그의 영적 황도대 중 물병자리(♒︎), 영혼, 물고기자리(♓︎), 의지, 양자리에게 (♈︎), 의식은 영적 황도대에서 영적 인간의 완전한 발전이며, 이는 평면 암-염소자리(염소자리)로 확장되고 경계를 이룹니다(♋︎-♑︎) 절대 황도대의 호흡 – 개성. 이것은 육체를 통한 마음의 성취와 발전의 정점입니다. 이것이 달성되면 개인의 불멸은 확립된 사실이자 현실이 됩니다. 어떤 상황이나 조건에서도 이렇게 도달한 마음은 계속해서 의식하는 것을 결코 다시는 멈추지 않을 것입니다.

(계속)

“Sleep”에 대한 마지막 사설에서“무의식적 인 근육과 신경”이라는 단어가 실수로 사용되었습니다. 깨우기와 수면 중에 사용되는 근육은 동일하지만, 수면 중에 신체의 움직임을 유발하는 충동은 주로 교감 신경계에 기인하며, 깨어있는 상태에서는 충동이 뇌-척추 신경계를 통해서만 전달됩니다. . 이 아이디어는 사설“Sleep”전체를 통해 잘 유지됩니다.