아무도 느리고 위로 스윕을 보지 않습니다.
삶의 깊은 곳에서 온 영혼이
Asccnds, —아마도, 자유로울 때,
각각의 새로운 죽음으로 우리는 거꾸로 본다
우리 종족의 긴 안목
우리의 수많은 과거 삶의 흔적.

—윌리엄 샤프.

L'

WORD

사이클

인간의 정신을 괴롭히는 문제들 중에서 주기나 주기적으로 반복되는 사건보다 더 당혹스러운 것은 없습니다.

고대인들은 그들의 삶을 주기의 법칙에 맞추기 위해 주기의 법칙을 알기 위해 노력했습니다. 우리 시대에 사람들은 사업을 수익성 있게 수행할 수 있는 주기적인 법칙을 발견하려고 합니다. 모든 시대에 걸쳐 사람들은 주기의 법칙을 발견하려고 노력해 왔습니다. 그러한 지식이 있으면 농업 활동을 확실하게 따를 수 있고, 전염병과 역병을 예방하고, 기근에 대비할 수 있기 때문입니다. 전쟁, 폭풍, 지진파를 예언하고 마음의 감정을 경계하십시오. 탄생, 삶, 죽음의 원인과 사후 상태를 안다. 그리고 과거의 경험으로 이익을 얻음으로써 미래의 사건을 정확하게 설명할 수 있었습니다.

주기라는 단어는 고리, 바퀴 또는 원을 의미하는 그리스어 "kuklos"에서 파생됩니다. 더 넓은 의미에서 주기는 중심에서 나오는 동작의 작용 및 반작용이며, 주기의 특성과 지속 시간은 동작이 근원에서 출발하여 되돌아갈 때의 방향과 충동으로 측정됩니다. 한 주기 또는 원의 끝은 다른 주기 또는 원의 시작이므로 그 움직임은 실을 감거나 장미 꽃잎을 펼치는 것과 같이 나선형입니다.

사이클은 두 가지 광범위한 클래스로 나눌 수 있습니다: 알려진 것과 추측의 대상인 것. 우리에게 가장 친숙한 것 중에는 지구가 28시간 동안 자전축을 한 바퀴 완전히 도는 하루의 주기가 있습니다. 달이 365일 동안 지구 주위를 한 바퀴 도는 달의 주기; 지구가 태양 주위를 한 바퀴 돌고 태양이 황도대의 별자리를 통해 한 바퀴 도는 25,868년의 주기, 약 XNUMX일의 주기; 적도의 극이 XNUMX년 동안 한 번 황도의 극을 중심으로 회전했을 때 분점 세차의 항성년 또는 주기.

황도대의 별자리를 통한 태양의 겉보기 여행에서 봄, 여름, 가을, 겨울의 사계절이 있고 각 계절은 XNUMX개월에 걸쳐 있으며 각 달은 XNUMX분기와 분수로 나뉘고 각 월의 각 분기는 XNUMX분기, 보름달, 마지막 분기 및 초승달로 달의 위상이 된다는 것은 상식입니다. XNUMX궁도는 거대한 항성시계이며, 태양과 달은 시간을 표시하는 바늘입니다. 조디악 이후에 우리는 XNUMX개의 별자리가 있는 크로노미터를 고안했습니다. 이것들은 XNUMX시간의 두 배인 하루에 밝은 기간과 어두운 기간을 표시합니다.

통계학자와 역사가의 관심 주제는 열병, 역병, 기근, 전쟁의 주기적 출현입니다. 인종의 주기적 출현과 소멸, 그리고 주기적으로 되풀이되는 문명의 흥망성쇠.

개별 주기 중에는 신체 주변의 오라에서 폐의 기실로 전달되는 생명 전류의 주기가 있습니다. 여기서 혈액을 매개체로 사용하여 폐정맥을 통해 왼쪽 귓바퀴로, 그 다음 왼쪽 심실로 흐르고, 거기서 대동맥을 통해 동맥혈로 신체의 모든 부분에 분배됩니다. 생명 세포와 함께 생명의 흐름은 모세혈관을 통해 정맥으로 돌아오고, 거기에서 대정맥을 통해 우이로, 거기서 우심실로, 거기에서 폐동맥을 통해 폐로 돌아갑니다. 그곳에서 정화된 생명은 다시 신체에 생명을 전달하는 매개체가 되며, 완전한 주기는 약 XNUMX초를 차지합니다.

우리에게 모든 주기 중에서 가장 중요한 것은 출생 전 상태, 출생, 이 세상에서의 삶, 죽음, 사후 상태를 포함하는 주기입니다. 이 주기의 계시로부터 다른 모든 주기에 대한 지식이 뒤따를 것입니다. 우리는 인간의 출생 전 발달 과정에 지구의 전체 역사가 요약되어 있다고 믿습니다.

인간의 몸은 일정 기간, 즉 생명의 주기 동안 작동하도록 설계되어 있습니다. 이 기간 동안 인류의 삶에서 지난 시대는 개인에 의해 다시 살아납니다. 그러면 삶의 수레바퀴는 죽음의 수레바퀴로 바뀝니다.

고대 철학자들이 관심을 가졌던 것은 탄생과 삶과 죽음의 순환에 관한 것이었습니다. 왜냐하면 그것들에 대한 지식으로 그들은 어떤 여행자도 돌아오지 않는다고 하는 곳으로 드나들 수 있기 때문입니다. 태아발달의 목적은 보편적인 요소를 하나의 몸으로 끌어들여 인간의 형태로 만들어 인간의 몸에 깃들게 될 지성 원리인 마음을 경험할 수 있는 가장 큰 기회를 제공하는 것이다. 마음의 삶의 목적은 육체를 통해 우주와의 관계에 대한 지식을 습득하고 그 지식에 따르는 의무를 수행하고 과거의 경험을 통해 미래에 건설하는 것입니다.

죽음은 삶의 일을 끝내고 검토하고 균형을 잡는 것이며, 이 세상에 속한 생각이 세상으로 돌아가는 수단입니다. 그것은 영혼이 자신의 영역으로 돌아가는 관문입니다.

사후 상태는 다른 삶이 시작되기 전에 삶의 일을 쉬고 잉태하는 기간입니다.

탄생과 죽음은 영혼의 아침과 저녁입니다. 인생은 일하는 기간이고, 죽은 뒤에는 휴식과 회복, 동화가 온다. 아침의 필요한 의무가 밤의 휴식 후에 수행되고, 그 다음 낮의 일, 저녁의 의무, 휴식으로 돌아가는 것과 같이 영혼은 적절한 옷을 입고 유년기를 거치며 실제 하루의 삶의 일에 종사하고 영혼이 새로운 여행을 위해 준비할 안식처로 들어갈 때 노년의 저녁에 내려놓습니다.

자연의 모든 현상은 생명의 주기, 화신, 환생을 통해 영혼의 이야기를 들려줍니다. 이 주기를 어떻게 조절하고, 그 동작을 어떻게 가속, 감소 또는 변경해야 합니까? 길이 실제로 보이면 각 사람이 그것을 행할 능력이 있음을 발견합니다. 방법은 생각을 통해서입니다. 마음 속의 생각을 통해 영혼은 세상에 왔고, 생각을 통해 영혼은 세상에 묶였으며, 생각을 통해 영혼은 자유로워졌습니다.

생각의 성질과 방향이 그 사람의 출생과 성품, 운명을 결정합니다. 뇌는 신체의 작업장이며, 이 작업장에서 만들어진 생각은 공간으로 이동하여 얼마 지나지 않아 창조주에게 돌아갑니다. 창조된 생각이 그 생각과 같은 성질을 가진 사람의 마음에 영향을 미치듯이, 그들은 창조주에게로 돌아가서 다른 사람에게 행동한 것처럼 그에게 반응합니다. 증오, 이기심 등의 생각은 창조주로 하여금 비슷한 경험을 하도록 강요하고 그를 세상에 묶습니다.

비이기심, 연민, 포부의 생각은 다른 사람의 마음에 작용하여 창조주에게 돌아가서 반복되는 출생의 속박에서 그를 해방시킵니다.

인간이 사후에 그를 만나는 것은 인간이 지속적으로 투사하는 이러한 생각들입니다. 그는 이러한 생각들과 함께 지내야 하고, 그것들을 각자 자신의 반에서 소화하고 동화시켜야 하며, 그런 다음 그는 영혼의 학교이자 교육자인 이 세상으로 돌아와야 합니다. 사실에 주의를 기울이면 삶에서 특정한 기분이 반복되는 시기가 있음을 알게 될 것입니다. 낙담, 우울, 절망의 기간; 즐거운 활기와 행복의 기간; 야망이나 열망의 기간. 이 기간을 기록하고, 악한 경향과 싸우고, 유리한 기회를 이용하십시오.

이 지식은 “뱀 같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결”한 사람에게만 올 수 있습니다.