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WORD

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권 18 12월 1913 제 3

HW PERCIVAL의 저작권 1913

유령

(계속되는)
살아있는 남자의 생각 유령

생각 유령은 물리적 유령과 욕망 유령이 구성되는 물질 (분자)이 아닙니다. 생각 유령은 정신 세계에 속하는 문제입니다. 생각 유령이 만들어지는 문제는 생명 문제, 원자 문제입니다.

생각 유령은 생각이 아닙니다. 살아있는 사람의 생각 유령은 정신 세계의 문제에 대해 한 줄에 그의 마음의 행동을 결합하여 생성 된 것입니다.

사상 유령은 추상적이거나 형식없는 사상 유령과 정의되거나 이미지화 된 사상 유령의 두 종류입니다. 초록은 생각의 주제에 대한 마음의 중심에 의해 수집 된 정신 세계의 물질로 만들어집니다. 정의 된 사고 유령은 마음이 정신적 인 이미지를 만들고 그 이미지가 형성 될 때까지 그 이미지를 보유 할 때 시작됩니다. 긍정적 인 생각은 생각 유령을 만들고, 부정적인 생각은 아무 것도 만들지 않지만, 그 행동은 생각 유령의 물질과 힘을 더합니다. 그들의 행동 영역은 지속적으로 사고 세계에 있지만, 일부는 형태를 취하여 육안으로 보일 수 있습니다. 사고 고스트는 증상이 나타나고 다양한 활동을주기 때문에주기가 길거나 짧을 수 있습니다.

사고 유령의 영향과 관련된 위험뿐만 아니라 장점도 있습니다. 생각 유령은 가족과 인종을 가리 킵니다. 나이조차도 생각 유령을 가지고 있습니다.

생각 유령의 원인은 동기입니다. 동기의 본질은 생각 유령의 본질과 그것이 행동하는 사람들에 대한 유령의 영향을 결정합니다. 마음의 동기는 마음이 몸에 작용하게합니다. 마음은 한동안 심장을 중심으로 혈액에서 소뇌로 올라가고 대뇌의 회선을 통과하며 5 개의 감각 센터의 신경에 의해 작용하는 특정 생명체 본질을 추출합니다. 신경 작용은 음식의 소화에서 발효와 분비와 마찬가지로 생각 유령의 형성을 돕습니다.

이 혈액 본질과 신 경력은 (화학 분석 대상보다 미세하지만) 마음에 담긴 이미지 안과 전체에 그룹화됩니다. 이 이미지는 다소 완전하지만 동기에 의해 감각 기관 중 하나를 통해 바깥쪽으로 퍼지게됩니다. 또한 눈 사이의 장소에서 이마를 통해 보낼 수도 있습니다. 이것은 사람의 모습이나 정신적 인 형태를 가진 것 같은 이미지화 된 사고 유령에 관한 것입니다.

형태없는 생각의 유령은 이미지가없고, 후에 유행 할 물리적 이미지가 없다. 그러나 죽음, 질병, 전쟁, 상업, 부, 종교에 대한 생각과 같은 형태없는 생각의 유령은 종종 이미지화 된 생각의 유령만큼 많은 영향을 미칩니다. 신체에서 사용되는 물질은 동일하지만 신 경력은 같은 센터에 해당하는 감각을 생성하는 데 사용됩니다. 예를 들어 보거나 듣지 않는 두려움 또는 명확한 행동이없는 활동의 이해력.

개인에 의해 생성 된 생각 유령과 관련하여. 먼저 생각 고스트를 생성한다고 생각하거나 추측하지 않고 생성 된 생각 고스트가 있습니다. 그리고 생산자의 의도로 생산 된 생각 유령이 있습니다.

무의식적으로 그리고 의도하지 않게 생성 된 귀신은 빈곤 귀신, 슬픔 귀신, 자기 연민 귀신, 우울한 귀신, 공포 귀신, 질병 귀신, 다양한 귀신과 같습니다.

빈곤의 생각 유령에 의해 괴롭히는 사람은 가난한 집에서 버려져 죽을 것을 두려워하기 때문에 일하고 끊임없이 구하는 사람입니다. 능력과 풍요 로움의 입장에서 그는 귀신의 힘과 탈구와 무력감에 대한 두려움에 처해있다. 사람의 빈곤 유령은 그 사람이 주변에서 그러한 불행을 보거나 그것을 듣고 그 상태에서 자신을 공상으로 인해 발생합니다. 또는 그의 생각 유령은 과거의 삶에서 마음에받은 인상, 실제로 자신의 재산과 빈곤의 실제 고통을 잃음으로 인해 발생했습니다.

슬픔의 유령을 낳은 사람은 가장 무의미하고 결과적으로 슬퍼합니다. 그는 슬픔의 유령에게 먹이를주기 위해 어려움을 겪습니다. 안락함이나 어려움의 조건은 아무런 차이가 없습니다. 어떤 사람들은 장례식, 병원, 고생하는 곳, 슬픈 소식 듣기, 울고 비참하고 유령 만족을주는 것을 좋아합니다.

자기 연민 유령은 극도의 이기심의 어리석은 단계로, 그것을 만들어 먹입니다.

두려움 유령은 자신에 대한 자신감이 부족하기 때문에 발생하며, 무시 무시한 업장의 업보가 곧 그에게 쏟아 질 것이라는 느낌 때문일 수 있습니다. 이것은 그의 업장 처벌의 일부일 수 있습니다. 그런 사람이 공의를 기꺼이 받아 들였다면 두려움의 유령을 만들거나 먹이를주지 않을 것입니다.

문제 유령은 문제를 일으킨다. 문제에 대한 이해는 문제가 없다면 문제를 일으켜 문제의 유령이 타고있는 사람들을 데려옵니다. 그들이가는 곳마다 문제가 있습니다. 그러한 사람은 항상 떨어지는 것들 아래서, 최선의 의도로, 싸움을 일으키고 스스로 고통을 당할 것입니다.

건강 귀신과 질병 귀신은 거의 같습니다. 건강에 대한 생각을 마음에 품고 질병을 피하려고 끊임없이 노력하면 질병 귀신이 생깁니다. 병귀신에 시달리는 사람들은 늘 체질, 새로운 아침식사, 보양식 등을 찾아다니고, 식이요법 공부에 몰두하며, 계속 이런 생각으로 귀신을 먹여살린다.

허영 유령은 자만, 반짝이, 광택, 과시, 그리고 누구에게나 감탄의 소원을 생각함으로써 작은 물질 위에 세워진 정신적 인 것입니다. 무게가 적은 것과 같은 것만으로 그들의 가치와 중요성의 부족에 대해 스스로를 속이는 사업을하고 허영 유령을 만들고 먹이십시오. 그러한 귀신은 그들의 결핍에 대한 끊임없는 광택을 요구합니다. 이 허영 유령은 패션, 스타일, 페이드 및 매너리즘의 끊임없는 변화로 인한 것입니다.

이 유령들은 모두 개인의 형태없는 생각의 유령입니다.

의도적으로 생성 된 생각 유령은 특정 목적을 위해 생각 유령의 생산 결과를 알고있는 사람들에 의해 생성됩니다. 이 사람들은이 이름을 생각 유령이라고 부릅니다. 일반적으로 사용되는 생각 유령의 이름도 아닙니다. 의도적 귀신의 생산자는 오늘날 기독교 과학 및 정신 과학의 실무자, 소위 오컬트 소사이어티 (Occult Societies) 또는 비밀 사회 (Secret Societies), 신권 회원 사이에 있으며, 최면술사와 일부 분리 된 개인은 이 클래스는 의도적으로 생각 유령을 만듭니다.

기독교와 정신 과학자의 사업은 질병을 치료하고 풍요와 위안을 얻는 것입니다. 질병을 치료하기 위해 그들은“건강에 대한 생각”또는“질병 거부”를합니다. 어떤 경우에는 질병의 생각 유령, 정신의 생각 유령, 죽음의 생각 유령을 만들어서 생각의 유령을 사람에게 향하게합니다 그들은 자신의 일에서 그들을 반대하고, 개인적으로 또는 그들의 권위를 길렀거나, 그렇지 않으면 그들의 적의를 일으켰습니다. 이 귀신들 중 어느 것이든지간에, 생산자는 의도적으로 귀신을 생각 나게하고 질병, 광기 또는 사망으로 처벌하고자하는 사람에게 보내 게됩니다.

예전에 '검은 예술'을 하던 사람들은 소송을 당하는 사람을 나타내는 약간 밀랍 이미지를 만들었습니다. 그런 다음 마술사는 밀랍 인형에게 진짜 적에게 피해를 주기를 바라는 부상을 입혔습니다. 예를 들어, 마술사는 이미지에 핀을 꽂거나 화상을 태우거나 눈이나 다른 기관을 다치게 할 것입니다. 그리고 마술사의 힘에 따라 실제 사람도 비슷하게 영향을 받았다. 이미지에 핀을 꽂는 것은 살아있는 적에게 해를 끼치 지 않았지만, 그것은 마술사가 그의 생각 유령을 집중시키고 그가 염두에 둔 사람에게 그것을 지시하는 수단으로 사용되었습니다. 오늘날 왁스 그림은 사용되거나 사용되지 않을 수 있습니다. 적의 사진을 사용할 수 있습니다. 그리고 물리적인 그림이나 그림도 사용할 수 없습니다.

지명 된 숭배자들 중 일부는 그러한 생각 귀신들이 지니는 힘을 알게되었습니다. 이러한 악의적 사고 귀신들은 기독교 과학자들의 에디 (Eddy) 부인이 만들어 낸“악성 동물 자기”라는 문구로 지정되었으며 친숙하게“MAM”이라고 불렀습니다.

의식을 수행하는 특정 비밀 사회가 있으며, 구성원을 섬기고 다른 사람들에게 영향을 미치거나 그들을 해칠 의도로 유령을 생산할 수 있습니다.

신권 중에는 의도적으로 생각 유령을 만들어내는 많은 사람들이있었습니다. 중세에는 소위 마술사보다 밀랍 인물에 더 능숙한 많은 사제들이있었습니다. 오늘날 일부 성직자들은 생각 유령의 활동 방식과 일반적으로 생각되는 것보다 그들에 의해 달성 될 수있는 결과를 더 잘 이해하고 있습니다. 특히 가톨릭 교회의 백 슬라이드와 그 교회에 개종자로서 바람직한 사람들은 종종 개인과 공동의 특정 관습에 의해 만들어진 생각 유령의 강력한 영향을 느끼도록 만들어집니다. 이탈리아의 한 개업가는 가톨릭 교회가 한때 종교 재판을 통해 느낄 수있는 힘을 놓쳤는 지 여부와 그 힘이 있다면 도구를 다시 사용하지 않을 것인지에 대한 질문에 대답했다. 날짜와 현재는 불필요하며 최면과 유사한 방법으로 동일한 결과를 얻을 수 있습니다.

욕망의 시대는 썰물에 있습니다. 우리는 사고 시대에 들어서고 있습니다. 살아있는 사람들의 생각 유령은 어떤 연령대에서나 원했던 유령보다 나이에 더 영구적 인 해를 끼치고 더 치명적인 결과를 낳습니다.

생각 유령과 같은 것들을 믿기 싫어하는 사람들조차도 생각의 기억 유령의 힘을 느낄 수 없습니다. 그러한 귀신은 위에서 언급 한 생각 귀신처럼 창조되지 않으며, 그것을 소위 말하는 사람 외에는 직접적으로 영향을 미치지 않습니다. 기억 사상 귀신은 무시할 수 없거나 부끄러운 일이 없어지면 정신적 형태로 행동을 취함으로써 만들어지며, 그로 인해 무가치 함, 소박함, 후회에 대한 따끔 거림이 생깁니다. 이 느낌 주위에 사람의 생각은 영구적 인 정신 양식이 주어질 때까지 모입니다. 그런 다음 메모리 유령이 있습니다. 그것은 때때로 나타나며 옷장 속의 해골과 같습니다. 세상에서 활동 한 모든 사람들은 그런 귀신들만 알고 있습니다.

(계속)