영적 갈마는 육체적, 정신적, 정신적, 영적 사람의 지식과 힘의 사용에 의해 결정됩니다.

- 조디악.

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WORD

업

IX

영적 카르마

섹스에 대한 생각은 육체의 성장과 함께 나타납니다. 권력에 대한 생각도 마찬가지입니다. 힘은 몸을 지키고 돌보는 능력에서 먼저 표현되고, 필요하거나 바람직하다고 생각되는 성관계에 조건을 제시합니다.

섹스가 계속해서 정신을 지배하기 때문에,성에 의해 마음에 제안되는 필수품, 위안, 사치 및 야망을 제공하는 힘이 요구됩니다. 이 물체를 구할 수 있으려면 사람이 조달 할 수있는 매체를 가져야합니다. 이러한 교환의 수단은 모든 사람들이 동의합니다.

원시 인종 중에는 일반적인 요구를 제공하는 가치가있었습니다. 부족이나 공동체의 구성원은 다른 사람들이 소유하기를 원하는 것들을 습득하고 축적하려고 노력했습니다. 그래서 양떼와 무리가 자랐고 가장 큰 사람의 주인이 가장 큰 영향력을 가졌습니다. 이 영향력은 그의 권력으로 인정되었으며 그 구체적인 상징은 소유물이었고, 감각 기관이 제시 한 목표와 사물을 교환했다. 개인 재산의 증가와 사람들의 성장으로 인해 돈은 교환의 매체가되었습니다. 껍질, 장신구 또는 금속 조각 형태로 된 돈으로, 교환의 표준으로 사용되기로 합의 된 특정 가치를 지니고있다.

인간은 돈이 세상에서 권력의 척도라는 것을 보았 기 때문에 돈을 통해 열망하는 힘을 얻고 다른 물질적 인 소유물을 제공 할 수 있기를 간절히 원합니다. 그래서 그는 육체 노동에 힘 입어 돈을 얻거나, 돈을 벌고 힘을 얻으려고 다양한 방법으로 계획하고 기동합니다. 그래서 강한 성행위와 많은 돈을 가지고 그는 영향력을 행사하고 권력을 행사하고 즐거움을 즐기고 그의 성이 사업, 사회, 정치적으로 바라는 야심을 실현할 수 있거나 기대할 수 있습니다. , 종교적, 지적 삶의 세계.

이 두 가지 인 섹스와 돈은 영적 현실의 물리적 상징입니다. 섹스와 돈은 육체 세계의 상징이며, 영적 기원이며 인간의 영적인 업장과 관련이 있습니다. 돈은 육체적 인 세계에서 힘의 상징이며, 즐거움의 수단과 조건을 가진 성을 제공합니다. 섹스의 힘이며 섹스를 강하게 또는 아름답게 만드는 섹스의 모든 몸에는 섹스의 돈이 있습니다. 그것은이 돈을 몸에서 사용함으로써 생기는 영적인 업장입니다.

세계에서 돈은 두 가지 표준으로 표현됩니다. 하나는 금이고 다른 하나는은입니다. 몸에서도 금과 은이 존재하며 교환의 매체로 만들어집니다. 세상에서 각 나라는 금과은을 동전으로 만들지 만은 표준이나은 표준으로 세웁니다. 인류의 몸에서는 각 성별이 금과은을 동전 낸다. 사람의 시체는은 표준에 따라 여자의 몸인 금 표준에 따라 세워졌습니다. 표준의 변경은 세계 어느 국가에서나 동일한 방식으로 인체에서 정부의 형식과 질서가 변경되는 것을 의미합니다. 금과은 외에 다른 나라에서는 가치가 낮은 금속이 사용됩니다. 구리, 납, 주석 및 철 및 그 조합과 같은 금속에 해당하는 물질도 사람의 몸에 사용됩니다. 그러나 섹스의 신체에서 표준 값은 금과은입니다.

모든 사람들은 세상에서 사용되는 금과은을 알고 있고 높이 평가하지만, 인류의 금과 은이 무엇인지 사람들이 알고있는 사람은 거의 없습니다. 알고있는 사람들 중에서도 금과 은이 여전히 가치가있는 사람은 거의 없으며, 이보다 적은 수의 사람들 중 평범한 물물 교환이나 남녀 간의 상거래보다 인류의은과은을 모르는 사람은 거의 없습니다.

인간 안의 금은 근본적인 원칙입니다. 근본적인 원리[1][1] 여기서 소위 말하는 근본적인 원리는 육안으로 볼 수 없고, 무형이며, 육체적 감각으로는 감지할 수 없습니다. 성적인 결합 동안 강수가 나오는 것입니다. 여자는 은색입니다. 남성이나 여성의 정액 원리가 순환하고 특정 정부의 표준에 따라 동전을 찍는 시스템은 육체가 설립되는 정부의 형태에 따릅니다.

림프와 혈액뿐만 아니라 교감 신경계와 중추 신경계에는 각각 은색과 금색이 있으며, 각각은 금과 은의 성격을 띠고 있습니다. 그들은 섹스에 따라 은색 또는 금색 동전을 맺는 정액 시스템에 의해 박하에 영향을줍니다. 몸의 천연 자원과 그것의 금과은을 동전으로 만드는 능력은 그것이 힘을 가지고 있는지의 여부에 달려 있습니다.

모든 인체의 섹스는 그 자체로 정부입니다. 모든 인체는 신성한 기원과 물질적 인 힘을 가진 영적 정부를 가진 정부입니다. 인체는 정신적 또는 물질적 계획에 따라 또는 둘 다에 따라 수행 될 수 있습니다. 성적인 지식에 따라 어느 쪽의 성도 거의 신체의 통치권을 가지고 있지 않다. 대부분의 시신은 물리적 법칙과 계획에 따라 관리되며, 따라서 각 시체에 담긴 화폐는 영적 법률에 따르지 않고 성매매 만의 정부의 사용 또는 남용으로 만들어집니다. 즉, 정액의 원리 인 성의 금이나은은 성의 번식이나 섹스의 즐거움에 대한 방종을 위해 사용되며, 특정 정부에 의해 발행 된 금과 은이 빨리 소진됩니다 그것이 만들어 지듯이. 또한, 시체에 대한 정부에 큰 요구가 있습니다. 그것의보고는 다른 몸과 가진 상업에 의해 물기를 빼고 다 써 버리고 그것의 박하가 공급할 수 있습니다보다는 다른 사람과 상업에있는 동전을 더 쓰는 과잉과 시도에 의해 수시로 빚으로 달린다. 지방 정부의 현재 경비가 배상 될 수 없을 때, 자체 정부 부서는 고통을 겪습니다. 그런 다음 공황 상태, 일반적인 부족 및 힘든 시간을 따르십시오. 그러면 몸이 부실 해져 질병에 걸리게됩니다. 시신은 파산 판결을 받고 법원의 사망자가 보이지 않는 법정으로 소환됩니다. 이 모든 것은 육체적 인 세계의 영적 갈마에 따른 것입니다.

육체적 인 징후는 영적 기원을 가지고 있습니다. 그 행동의 대부분은 육체적 인 징후와 낭비에 있지만, 영적 근원에 대한 책임이 존재하며, 사람은 영적 업을 겪어야합니다. 독창적 인 원리는 영 안에서 기원하는 힘입니다. 육체적 인 표현이나 방종을 위해 그것을 사용한다면, 그는 필연적으로 육체적 인 비행기에서의 병과 죽음과 영적 지식의 손실과 불멸의 가능성에 대한 감각의 손실이라는 결과를 초래합니다.

영적 갈마, 영적 법칙 및 자연과 인간의 현상의 내적 원인을 배우고 알게 될 사람은 영적 법에 따라 행동, 욕망 및 생각을 조절해야합니다. 그런 다음 그는 모든 세계가 기원을 가지고 있으며 영적 세계에 종속되어 있다는 사실을 발견 할 것입니다. 여러 조디악이나 세계에서 인간의 육체적, 정신적, 정신적 육체가 피험자이며 영적 사람에게 경의를 표해야합니다. 영적 세계 또는 조디악. 그는 그 때 정액 원리가 육체의 영적인 힘다는 것을, 그리고 정신 세계가 육체적 인 세계에서 파산하게되고 다른 세계에있는 신용을 잃는없이 육체적 인 방종을 위해서만 이용 될다는 것을 알 것이다. 그는 어떤 세계에서 권력의 원천을 가치있게 여기며 그가 중요시하는 대상을 위해 일하면서 신체적, 정신적, 정신적 또는 영적 세계에서 자신이 일하는 것을 얻을 것이라는 것을 알게 될 것입니다. 권력의 원천에 대해 자신의 본성을 들여다 볼 사람은 육체 세계의 모든 권력의 원천이 정액 원리라는 것을 알게 될 것이다. 그는 어떤 경로 로든지 그 채널에서 그리고 그 채널을 통해 자신의 행동의 반환과 결과를 만날 것이며, 권력의 옳고 그름에 따라 그로 귀결 될 것입니다. 그의 선과 악의 영향은 그가 그의 능력을 사용했던 세계의 영적 업장이 될 것입니다.

사람은 영적 존재이긴하지만 육체의 세계에 살고 있으며, 여행자는 그가 방문하는 외국의 법에 종속되어 있기 때문에 육체의 법칙의 적용을받습니다.

외국에서 여행하는 사람이 돈을 버는 것이 아니라 그 돈을 낭비하고 낭비하고 모국에서 자본과 신용을 다 써 버리면 그는 외국에서 자신을 유지할 수 없을뿐만 아니라 자기 나라로 돌아 가라. 그는 그 때 그의 진짜 가정에서 추방되고 그에게서 외국 사람에있는 물질없이 비열한 사람이다. 그러나 그가 가지고있는 돈을 낭비하는 대신 현명하게 사용한다면 방문하는 국가뿐만 아니라 부를 축적함으로써 향상시킬 수 있습니다. 그러나 그는 방문에 의해 향상되고 경험에 의해 집에서 그의 수도에 추가됩니다. 지식.

천체에서 내려 오는 긴 여정 끝에 육체의 육화 원리가 죽음의 국경을 넘어서서 육체의 세계에서 태어 났고 거주하게되면, 그것은 성 중 하나의 몸으로 형성되고 스스로를 지배해야한다. 남자 또는 여자의 기준에 따라. 표준이 알려지기 전까지는 육체 세계의 자연 법칙에 따라 평범하고 자연스런 삶을 살지만, 그 때부터성에 대한 표준이 분명하게 드러날 때까지 그는 또는 그녀는 육체적 인 세계에서 그들의 영적 갈마를 시작합니다.

외국에가는 사람들은 4 개의 클래스로 나뉩니다. 어떤 사람들은 자신의 집을 만들고 그곳의 나머지 일을 그곳에 보내는 목적으로갑니다; 일부는 상인으로 간다. 일부는 발견 및지도 여행을 다니는 여행자로서, 일부는 자국에서 특별한 사명을 갖고 파견됩니다. 이 육체의 세계에 들어오는 모든 인간은 네 가지 종류의 마음 중 하나에 속해 있으며 각각의 계급과 종류의 법에 따라 행동하므로 각각의 영적 업장이 될 것입니다. 첫 번째는 기본적으로 육체적 업장에 의해 지배되며 두 번째는 주로 영적 업장에 의해, 세 번째는 정신적 업장에 의해, 그리고 넷째는 영적 업장에 의해 지배됩니다.

그 시대의 삶의 결단과 함께 성체로 육성 된 정신은 주로 인간으로 육화되지 않고 지금 세계의 길을 배우기위한 목적으로 현재 진화하고있는 진화의 이전 기간에 있었던 사람입니다. 그러한 마음은 마음에 속한 육체를 통해 세상을 완전히 누리는 것을 배웁니다. 모든 생각과 야망은 세계에 집중되어 있으며 섹스의 힘과 기준을 통해 교섭되고 구입됩니다. 그것은 파트너십으로 들어가고 이해 관계를 반대 표준의 몸체와 결합 시키므로, 추구하는 것을 가장 잘 반영 할 것입니다. 정액 원칙의 금과 은의 합법적 인 사용은성에 관한 법률에 따라 성별과 계절에 따라 달라지며, 성령의 규정에 따라 순종하면 평생 동안 건강에 남녀의 몸을 보존 할 것입니다. 자연. 성에 관한 계절의 법칙에 대한 지식은 오랜 기간 동안 인류에 의해 오랫동안 지속되었다. 그러므로 고통과 고통, 병 및 질병, 우리 인종의 가난과 억압, 그러므로 이른바 악마의 업장. 그것은 부적절한 성적 상거래의 결과이며, 육체 생활을 시작한 모든 자존심은 이전 시대에 인간이 가져 왔던 인류의 일반적인 상태를 받아 들여야합니다.

성에 시간과 계절의 법칙이 있다는 것은 동물들에게 보여집니다. 인류가 자연 법칙에 따라 살았을 때, 성은 성관계에만 단결되었고, 그러한 교미의 결과는 육신 화하는 마음을위한 새로운 몸을 세상에 가져 오는 것이었다. 그런 다음 인류는 그 직무를 알고 자연적으로 수행했습니다. 그러나 그들이 성관계를 고려할 때 인류는 같은 기능이 계절에 맞지 않고 종종 즐거움만을 위해 그리고 다른 몸의 탄생 결과에 참석하지 않고 수행 될 수 있다는 것을 알게되었습니다. 마음이 이것을보고 책임감보다는 즐거움을 고려하여 나중에 의무를 회피하려고 노력하고 즐거움에 빠져 들었을 때 인류는 합법적 인 시간에 더 이상 동거하지 않았고 그들이 생각한대로 불법적 인 기쁨을 누렸다. 책임. 그러나 사람은 율법에 대한 지식을 오랫동안 사용할 수 없습니다. 그의 계속되는 불법적 인 상업은 인종의 최종 파괴를 가져 왔고 그의 지식을 전승하는 사람들에게 전가하지 못했습니다. 사람이 자신의 비밀로 신뢰할 수 없다는 것을 자연이 알게되면 그녀는 자신의 지식을 박탈하고 무지하게 만듭니다. 경주가 계속됨에 따라 육체적 인 삶의 영적 잘못을 저지른 자존심은 육체의 삶의 법칙에 대한 지식이 없어도 계속 육화되고 성육신을 계속합니다. 오늘날 성육신 한 자존심 중 많은 사람들은 아이들을 원하고 있지만 박탈 당하거나 그들을 가질 수 없습니다. 다른 사람들은 그것을 막을 수는 없지만 어떻게 예방해야하는지, 그리고 예방 시도에도 불구하고 아이들이 어떻게 태어 났는지는 알지 못합니다. 경주의 영적 갈마는 그들이 항상 그 행동을 통제하고 통제하는 법을 알지 못하고 섹스 교섭에 대한 열망에 사로 잡혀 있고, 계절에 따라 달라지며, 칙칙 칙칙한 행동을하고 있습니다.

과거에 섹스 법칙에 따라 살았던 사람들은 육체의 세계에서 육체적 인 명성과 유익을 얻기 위해 세상의 정신 인 성 (聖)의 신을 숭배했으며, 그렇게했을 때 그들은 건강을 유지하고 돈을 얻었고 경주로서의 세계에서의 탁월성. 이것은 합법적이었고 물리 세계를 그들의 가정으로 채택한 것처럼 그들에게는 옳았습니다. 이런 것들을 통해 금과 은의 힘으로 물건을 얻었습니다. 그들은 돈으로 돈을 벌 수 있다는 것을 알았습니다. 금이나은을 만들려면 금이나 은이 있어야합니다. 그들은 그들이 돈을 낭비 할 수 없다는 것을 알고 그들의 돈을 절약 할 수있는 힘을 갖게되었습니다. 그래서 그들은 금이나은을 쌓아서 세상을 강하게 만들었습니다. 그 고대 경주의 많은 사람들은 비록 오늘날의 성공의 원인을 알지는 못해도 오늘날 육신 화를 계속하고 있습니다. 그들은 예전처럼 금이나은을 섹스하지 않고 가치 있고 남편이됩니다.

두 번째 계급의 사람은 육체가 아닌 다른 세계가 있다는 것을 배운 사람입니다. 하나 대신에 심령 세계에 많은 신이 있습니다. 그는 자신의 모든 욕망과 희망을 육체의 세계에 두지는 않으나, 육체의 세계를 넘어서는 모든 것을 경험하려고 시도합니다. 그는 심령 세계에서 그가 육체에서 사용하는 감각을 복제하려고합니다. 그는 육체의 세계를 알았고 육체의 세계는 모든 것이라고 생각했지만, 다른 세계를 감지하자 그는 육체의 가치를 그만두고 정신 세계의 다른 사람들에게 육체의 것들을 교환하기 시작합니다. 그는 열망과 분노로 쉽게 옮겨지는 강한 욕망과 편견을 가진 사람입니다. 그러나이 애정에 민감하더라도, 그 (것)들을있는 그대로 모릅니다.

그의 경험으로 인해 육체를 초월한 무언가가 있음을 알게되고, 새로운 영역에서 그가 멈추고 볼 수없는 것을 알게된다면 그는 실제 세계가 현실의 세계라고 가정 할 때 틀렸다고 결론을 내린다. 그가 알 수있는 유일한 세계이기 때문에 심령 세계가 최종 현실의 세계라고 가정 할 때 틀릴 수도 있고 심령 영역을 넘어서는 무언가가있을 수도 있고있을 수도 있습니다. 신세계에서 볼 수있는 일들을 숭배하지 마라. 그가 심령술사에서 지금보고있는 것이 실제 세계를 실제처럼 알았던 것처럼 진짜 것이라면, 그는 육체에 대한 확신을 포기하고, 원인에 관해서는 절망적이다. 그의 모든 새로운 경험에도 불구하고 심령술사.

여행자의이 두 번째 부류의 영적 갈마는 심령 세계에서의 사업에 대한 대가로 성의 금이나은을 소비하는 방법에 달려 있습니다. 어떤 사람들에게는, 심령 세계에서 살기 위해서 성관계가 심령 세계로 옮겨지는 것으로 알려져 있습니다. 다른 사람들은 그것을 모르고 있습니다. 그것이 일반적으로 알려 져야한다고는하지만, 대부분의 사람들은 입소식에 참석하거나 심령 체험을하는 사람들은 그러한 경험을 제공하기 위해 경험에 대한 대가로 스스로가 요구하는 것을 모르고 있습니다. 이것은 무언가 자기 섹스의 자력입니다. 한 신의 숭배를 많은 신들의 신에게 바치는 것은 자기 헌신의 산란을 초래합니다. 의도적으로 또는 다른 방식으로 성의 금이나은을 포기하면 도덕이 약화되고 상실되며 여러 가지 형태의 과잉 행위에 굴복하고 숭배하는 신들 중 하나에 의해 지배권을 행사할 수 있습니다.

심령 세계에서 활동하는 사람의 영적 갈마는 인간, 의식적으로 또는 무의식적으로, 무의식적으로 또는 의도적으로 심령 세계의 거주민에게 신체의 성행위의 일부 또는 전부를 포기하면 악합니다. 이것은 그가 심령 세계의 현상이나 실험을 수행하고, 그와 함께 뛰거나, 경의를 표하는 경우 변함없이 수행됩니다. 한 남자가 자신의 숭배 대상과 함께 가고 단결합니다. 영적 실천에 의한 정액의 손실을 통해 사람은 결국 모든 힘을 자연의 원소 정신으로 섞을 수 있습니다. 이 경우 그는 성격을 잃어 버린다. 정신적 인 업장은 심령 세계를 인식하거나 알고있는 사람의 경우에 좋지만, 자신의 심령 성의 외부 표현을 통제 할 때까지는 심령 세계의 존재와의 어떤 거래도 거부합니다. 열정, 분노와 악을 일반적으로합니다. 심령 대화와 경험을 거부하고 비합리적인 심령 성을 제어하기 위해 모든 노력을 기울일 때, 그의 결정과 노력의 결과는 새로운 정신 능력과 힘을 얻는 것입니다. 이 결과는 그가 심령 비행기에서 그의 성의 금이나은을 낭비했을 때, 그는 그가 가진 영적 힘을 버리고 힘이 없기 때문입니다. 그러나 금이나 은의 힘을 얻기 위해 금이나은을 구하거나 사용하는 사람은 열정과 욕망의 낭비를 통제하고 투자의 결과로 더 많은 권력을 얻습니다.

세 번째 종류의 사람은 자존심이있는 계급으로, 육체의 세계를 많이 배우고 심령 세계에서 경험을 쌓은 이들은 영적으로 쓰레기가 될지 여부를 선택하고 결정하는 여행자입니다. 쓸데없는 것들과 자연의 파괴자들, 또는 그들이 영적으로 부유하고 강력해질 것이며, 개인적으로 불멸을 위해 일하는 사람들과 동맹을 맺을 것인지를 결정해야합니다.

정신 세계를 영적으로 낭비하는 것은 심령술사로 살면서 정신적으로 일한 후에 이제는 영적이고 불멸의 사람을 선택하는 것을 거부하는 사람들입니다. 그래서 그들은 정신적으로 잠시 머무르고 지적 성격을 추구하기 위해주의를 돌리고 즐거움을 찾으며 자신이 획득 한 정신력을 낭비합니다. 그들은 열정, 식욕과 즐거움을 완전히 고수하고 성관계를 낭비하고 소모 한 후에 마지막 번식에서 바보로 끝납니다.

이 세 번째 계급의 남성의 좋은 영적 갈마로 간주되는 것은 신체 세계에서 신체와 성을 오랫동안 사용하고 감정과 열정을 겪은 후 그들을 최고의 용도로 사용하려고 시도한 후에 그들의 정신 능력의 발달, 그들은 지금 능력 있고 지식의 더 높은 영적인 세계로 전진하는 것을 선택한다. 점차적으로 그들은 지적 탐구, 전시 및 장식보다 우월한 것으로 스스로를 결정하기로 결정합니다. 그들은 그들의 감정의 원인을 들여다보고 그들을 통제하려고 노력하며 낭비를 막고 성 기능을 통제하기위한 적절한 수단을 사용합니다. 그런 다음 그들은 육체 세계에서 여행자이며 육체에 이질적인 나라에서 왔습니다. 그들은 육체와 심령보다 더 높은 표준에 의해 신체를 통해 경험하고 관찰하는 모든 것을 측정하고, 육체와 심령 상태는 이전에 나타나지 않았던 것처럼 그들에게 나타난다. 다른 나라를 여행하는 여행자 들로서 그들은 자신들이 특정 국가를 상상하는 것의 기준에 따라 그들이 보는 모든 것을 판단하고, 비판하고, 칭찬하거나 비난합니다.

그들의 추정치는 육종 된 육체적 인 가치, 형태 및 관습에 근거한 것이지만, 그들의 추정치는 종종 잘못되었다. 그러나 자신을 의식한 정신 세계의 여행자는 육체 또는 심령 세계의 영주권자들과 다른 평가 기준을 가지고 있습니다. 그는 자신이있는 나라의 사물의 가치와 사물의 관계, 사용 및 가치를 정확하게 예측하는 것을 배우는 학생입니다.

생각은 그의 힘이다. 그는 사상가이며 심령과 섹스의 즐거움과 감정, 또는 육체의 소유물과 돈에 대해 생각하고 생각할 권력을 중요시합니다. 그러나 그는 여전히 일시적으로기만 당할 수는 있지만 정신적 시각은 이들에 의해 가려져있을 수 있습니다. 시간. 그는 돈이 육체의 세계를 움직이는 힘이지만 욕망의 힘과 성의 힘이 돈과 육체를 지휘하고 통제한다고해도 생각은이 두 가지를 움직이는 힘이라고 생각합니다. 그래서 사상가는 그의 여행과 여행을 인생에서 삶으로 그의 목표를 향해 계속합니다. 그의 목표는 불멸과 영적 지식의 세계입니다.

제 3의 종류의 선과 악의 영적 업은 그의 선택에 달려 있습니다. 그가 불멸에 이르렀는지, 또는 원소 상태로 뒤로 가고 싶은지, 생각의 힘을 사용하거나 남용하고 싶은지에 달려 있습니다. 그것은 사고와 선택에서의 그의 동기에 의해 결정됩니다. 그의 동기가 편안함을 얻는 것이고 즐거움을 선택한다면 그는 그의 권력이 지속되는 동안 그것을 갖게 될 것이지만 그것이 가면서 고통과 건망증으로 끝날 것입니다. 그는 사상 세계에서 아무런 권력도 갖지 못할 것입니다. 그는 감정적 인 세계로 다시 빠져 나가고, 성의 힘과 힘을 잃고 육체적 인 세계에서 돈이나 자원이없는 무력한 채로 남아 있습니다. 그의 동기가 진실을 알고, 그가 의식이있는 사고와 일생을 선택한다면, 그는 새로운 정신 능력을 습득하게되고 생각과 일이 계속 될 때 그의 생각의 힘이 커지면서 생각과 일이 그를 삶으로 인도 할 때까지 그는 실제로 의식적으로 불멸의 삶을 위해 일하기 시작합니다. 이것은 그가 성관계의 영적 힘을 행사하는 용도에 따라 결정됩니다.

정신 세계는 사람들이 선택해야만하는 세계입니다. 그들이 속해 있거나 그들이 일하고있는 자존심의 인종과 함께 또는 앞으로 나아갈 것인지를 결정해야하는 곳입니다. 그들은 한 번만 정신 세계에 머물 수 있습니다. 그들은 계속해야한다. 그렇지 않으면 그들은 뒤로 물러날 것입니다. 태어난 모든 사람들처럼, 그들은 어린이 상태 또는 청소년 상태를 유지할 수 없습니다. 자연은 남성이되어야하는 남성 성으로 그들을 운반하고 남성의 책임과 의무를 맡습니다. 이렇게하는 것을 거부하면 쓸모없는 사람이됩니다. 정신 세계는 사람이 선택할 수있는 힘을 경험하는 선택의 세계입니다. 그의 선택은 선택에있어서의 그의 동기와 그의 선택의 목적에 의해 결정됩니다.

네 번째 종류는 명확한 목적과 사명을 지닌 세계에있는 사람입니다. 그는 자신의 목표이자 지식으로서 자신의 목표로 불멸을 선택하고 선택했습니다. 그는 자신이 원한다면 더 낮은 세계의 사람을 다시 태어날 수 없습니다. 그의 선택은 탄생과 같습니다. 그는 출생 전 상태로 돌아갈 수 없습니다. 그는 지식의 세계에 살고 지식의 인물로 가득 차 있어야합니다. 그러나이 영적 업의 네 번째 부류에있는 모든 사람들이 영적 지식을 가진 사람의 완전한 지위에 도달 한 것은 아닙니다. 그렇게 성취 한 사람들은 모두 육체의 세계에 살지 않으며, 육체의 세계에 사는 사람들은 평범한 사람들에게 흩어지지 않습니다. 그들은 자신들이 사명을 수행함에있어 그들이 최선을 다하는 것으로 알고있는 세계의 그런 지역에 살고 있습니다. 네 번째 계급의 성육신 된 자존심은 성취도가 다릅니다. 그들은 정신적, 심령 적, 육체적 인 인간이 제공하는 조건 안에서 그리고 그 안에서 일할 수 있습니다. 그들은 어떤 삶의 조건에서도 나타날 수 있습니다. 그들은 물리적 세계에서 거의 또는 전혀 소유하지 않을 수 있습니다. 성이나 정서적 인면에서 강하거나 아름답거나 약하거나 상냥 할 수 있으며, 정신적 인 힘과 선의 또는 사악한 것으로 보일 수 있습니다. 이 모든 것은 자신의 선택과 그들의 생각과 일과 행동으로 결정됩니다.

네 번째 종류의 사람은 성 기능의 통제에주의를 기울여야한다는 것을 모호하게 인식하거나 자신의 열정, 욕망 및 욕망을 제어하기 위해 모든 수단과 노력을 사용해야한다는 것을 알고 있거나 가치를 분명히 인식합니다 생각의 힘을 발휘하거나, 생각의 힘을 키워야하고, 감정의 모든 힘을 사용하고, 인격 형성, 지식 습득 및 불멸의 달성에있어서 성관계의 모든 낭비를 막아야한다는 것을 곧 알게 될 것입니다.

이 문제를 고려하기 전에 세계의 사람들은 어떻게 그리고 왜 자신의 섹스와 그것을 통해 흐르는 힘이 영적 업과 관련이 있는지를 생각하지 않습니다. 그들은 영의 세계가 육체를 지나치게 멀리 떨어져있어 영적 세계가 신 또는 신이있는 곳이라고 말하면서 성의 기능과 기능은 침묵을 가져야 만하는 문제이며 그러한 섬세한 사안은 비밀로 유지되어야하며 공고로 전달되어서는 안된다는 것입니다. 그것은 특히 인간의 종족간에 질병과 무지와 죽음이 우세한 거짓된 섬세함 때문입니다. 면허를 가진 사람이 성의 행동에 더 자유롭게 주어질수록 성의 가치, 기원, 권력에 대해 겸손한 침묵을 지키게된다. 그는 도덕성을 가장하는 사람 일수록 성별과 기능에서 하느님이라고 불리는 것을 이혼하려는 노력이 더 커질 것입니다.

이 문제에 침착하게 묻는 사람은 천국이나 다른 이름으로 불리는 영적 세계에서 행동하는 하느님이나 신들로 세계의 모든 경전이 묘사하는 모든 것에 성관계와 힘이 가장 가깝다는 것을 알게 될 것입니다. 많은 것은 육체적 인 세계에있는 신과 영 사이에서 존재하는 유추와 일치입니다.

하나님은 세상의 창조주이며, 보호자이며, 파괴자라고도합니다. 섹스를 통해 작용하는 힘은 육체 또는 새로운 세계를 건강에 보존하고 파괴를 일으키는 존재로 부르는 출산력입니다.

하나님은 사람뿐만 아니라 세상의 모든 것을 창조 하셨다고 말합니다. 성을 통해 작용하는 힘은 모든 동물 창조물의 존재뿐만 아니라 모든 세포 생명체와 식물계의 모든 부서, 미네랄 세계 및 미성숙 한 요소를 통해 동일한 원리가 작용하는 것으로 보인다. 각 요소는 형식과 몸체와 세계를 만들기 위해 다른 요소와 결합됩니다.

하나님은 그의 창조물의 모든 피조물이 살아야하며, 고통 받고 죽어야하는 휴식을 위해 위대한 율법을 주신다고합니다. 성 (性)을 통해 작용하는 힘은 존재하게되는 몸의 본질을 규정하고, 그것에 순종해야만하는 형태와 존재의 존속이 반드시 지켜 져야하는 법칙에 감명을 준다.

하나님은 질투하시는 하나님 이시며, 사랑하고 존경하는 사람들, 또는 그를 거역하거나 모독하거나 욕하는 사람들을 찬양하거나 벌하게하실 것입니다. 섹스의 힘은 그것을 존중하고 보존하는 사람들에게 호의적이며, 하나님 께서 그들에게 호의를 베풀고, 그를 소중히 여기며 사랑하는 모든 유익을 그들에게 부여합니다. 또는 성의 힘은 낭비하고, 비추거나, 욕하거나, 모욕하거나, 욕되게하는 사람들을 처벌 할 것입니다.

하나님 께서 모세에게 주신 서구 성서의 십계명은 성관계에 적용될 수있는 것으로 여겨 질 것입니다. 하나님을 나타내는 모든 성구에서 하느님은 성관계를 통해 작용하는 힘에 상응하고 유사하게 보일 수 있습니다.

많은 사람들은성에 의해 자연의 힘으로 표현 된 권력과 종교에 나타난 하나님에 대해 말한 것과 밀접한 유추를 보았습니다. 영적으로 관심이있는 이들 중 일부는 크게 충격을 받고 고통을 느끼게되었고, 결국 하나님은 섹스와 비슷한 존재 일 수 있는지 궁금하게 생각하게되었습니다. 덜 경건한 성격의 다른 사람들은 감각적 인 태도를 취하고 기발한 마음을 훈련시켜 몇 가지 의사 소통을 연구하고 성관계에 종교가 세워질 수 있다는 생각에 머무르게합니다. 많은 종교가 섹스의 종교입니다. 그러나 그 정신은 종교가 섹스의 숭배 일 뿐이며 모든 종교는 남근과 육체를 기원으로한다고 생각하는 병적 인 것입니다.

남근 숭배자는 낮고, 타락하고 타락합니다. 그들은 성적 본성과 감각적 인 마음을 놀고 먹는 무지한 관능 주의자 또는 사기꾼입니다. 그들은 쇠퇴하고 완곡하고 왜곡 된 환상에 빠져 세상의 부도덕 한 질병을 그러한 전염에 감염 될 수있는 사람들에게 전염시킵니다. 모든 담임 목사와 성행 숭배자들은 무엇이든간에 남자와 남자의 신의 불경스러운 우상 숭배자들과 개혁자들입니다.

육체에 포함 된 모든 것이 신으로부터옵니다. 그러나 인간의 신성은 육체적 인 것이 아닙니다. 인간 안에있는 하나의 하느님과 하느님은 육체의 사람에게 나타나서 그의 성을 통해 세상을 알게되고 그로부터 자라날 수있는 힘을 주지만 성관계는 아닙니다.

네 번째 종류의 사람이되어 영적 세계에서 지식을 가지고 행동하는 사람은 자신의 성 (sex)과 힘의 사용과 통제를 배워야합니다. 그는 정신과 육체 및 육체와 그들의 세계에서 더 깊고 높은 삶을 살고 있음을 알게 될 것입니다.

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이 카르마 기사 시리즈는 가까운 장래에 책 형태로 인쇄 될 것입니다. 우리 독자들은 조기에 편집자에게 출판물에 대한 비판과 이의 제기를 보내고 카르마의 주제와 관련하여 그들이 원하는 모든 질문을 보내주기를 바랍니다.

위의 편집자 노트는 1909로 작성된 원래의 Karma 사설에 포함되어 있습니다. 더 이상 적용 할 수 없습니다.

[1] 여기서 소위 말하는 근본적인 원리는 눈에 보이지 않고, 무형이며, 육체적 감각으로는 감지할 수 없습니다. 성적인 결합 동안 강수가 나오는 것입니다.