남자와 여자 아이

해럴드 퍼시벌

PART II

어린이 : "엄마, 내가 어디에서 왔니?"그리고 : 어린이의 기억을 돕는 방법

기계 제작과 기계 제작 도구는 문명의 시작을 의미합니다. 원시 시대의 피벗, 레버, 썰매 및 바퀴는 문명을 만드는 데 도움을 준 복잡한 복잡하고 섬세하게 조정 된 도구와 메커니즘보다 인간의 생각과 생각에 의해 존재하게되었습니다.

기계에 대한 인간의 업적은 매우 뛰어 났으며 새로운 기계의 발명에서 너무 성공적이어서 때로는 거의 모든 것이 기계라고 가정합니다. 기계는 시대가 기계 시대로 지정되었다는 인간의 생각을 지배합니다.

현대의 심리학자는 다음과 같이 물었습니다.“사람이 기계라고 생각하고 기계에 지나지 않는다고 말하는가?

그리고 그는 대답했습니다.“그렇습니다.

“연구에 더 적합한 용어는 기계학 일 것입니다. 심리학이라는 용어는 잘못된 이름입니다. 정신 없이는 심리학을 가질 수 없습니다.”

심리학의 정의를 물었을 때 그는 다음과 같이 대답했다.“심리학은 인간 행동에 대한 연구입니다. '영혼!' 우리는 영혼이라는 단어를 사용하지 않습니다. 영혼이 육신이 아니라면 영혼에 대해 아무것도 모릅니다. 이천 년 동안 철학자들은 영혼에 대해 이야기 해 왔으며, 그동안 '영혼'과 같은 것이 있음을 증명하지 못했습니다. 그들은 단지 영혼이 무엇인지 우리에게 말하지 않았습니다. 우리의 현대 심리학자들은 우리가 아무것도 모른다고 주장하는 것을 연구 할 수 없었습니다. 우리는 우리가 모르는 것에 대해 이야기하는 것을 멈추고, 우리가 아는 것, 즉 감각을 통해 인상을 받고,받은 인상에 반응하는 물리적 유기체로서 사람을 연구하기로 결정했습니다.”

그건 진실이야! 사람들은 영혼이 무엇인지 또는 무엇을하는지 말할 수없이 영혼에 대해 이야기했습니다. 영혼이라는 단어에는 명확한 의미가 없습니다. 영혼은 어떤 행동이나 질이나 사물을 묘사하지 않습니다. 여기서“도어”라는 단어는“영혼”이 일반적으로“하나님”과의 연결을 나타 내기 위해 사용될 때 사용됩니다. 그러나“호흡 형식”이라는 용어는 태어날 때 매우 명확한 기능을 설명하는 것처럼 영혼 대신에 만들어졌습니다. , 생애 중 및 사망 후 초기 상태.

인간은 인간이 기계이고 인간이하는 일을하는 기계를 만들 수 있다는 증거로 로봇을 만들었습니다. 그러나 로봇은 인간의 기계가 아니며 인간의 기계도 로봇이 아닙니다. 인간의 기계는 살아있는 기계이며, 그 감각을 통해 수신 된 인상에 반응하지만, 내부에 의식적인 무언가가있어 기계를 느끼고 의지하고 작동시키는 것으로 반응합니다. 그 의식적인 무언가가 행동 자입니다. 신체의 Doer가 기계에서 끊어 지거나 종료되면 기계는 무 생물체이기 때문에 반응 할 수 없으며 자체적으로 아무것도 할 수 없습니다.

로봇은 기계이지만 살아있는 기계는 아닙니다. 그것은 감각이없고 의식이 없으며, 그것을 조작 할 의식이 없습니다. 로봇이하는 일은 살아있는 인체에서 행동과 행동에 의해 이루어집니다. 피그말리온이 상아 조각상 인 갈라테아에게 생명을주기 위해 노력했지만 인간은 로봇에 생명의 숨결을 불어 넣고 자합니다. 그러나 그는 피그말리온이 아프로디테에게 자신의 유행의 대상에 생명을주기 위해기도 한 것처럼기도 할 수 없었습니다. 왜냐하면 그가 기계 일 뿐이라는 말 때문에 기계가기도 할 수있는 것은 아무것도 없기 때문입니다.

그러나 모든 남녀의 몸은 실제로 하나의 살아있는 자율 기능 전체로 조정되는 많은 부분으로 구성된 기계입니다. 간단히 말해서,이 부분들은 생성, 호흡, 순환 및 소화 시스템의 네 가지 시스템을 취합니다. 시스템은 기관, 세포 기관, 분자 세포, 원자 분자 및 전자, 양성자 및 양전자와 같은 훨씬 작은 입자의 원자로 구성됩니다. 그리고 이들 무한한 작은 입자들 각각은 하나의 단위이며, 돌이킬 수없고 불가분의 하나입니다.

그러나 모든 구성 요소를 살아있는 남녀로 구성하고 통제하는 것은 무엇입니까? 그것은 실제로 인간의 삶의 위대한 신비 중 하나입니다.

이를 수행하는 단위는 "호흡 형식"입니다.이 용어는 그 기능과 간결하게 현재 잠재 의식에있는 다른 용어들, 예를 들어 "잠재 의식적 마음"및 "영혼"을 포함하는 개념을 포함하고 표현합니다. 형태는 인체의 코디네이터이자 총 책임자이며 인간은 호흡 형태를 가진 유일한 생물입니다. 호흡 형태를 가진 동물은 없지만 모든 호흡 형태의 모델이나 유형은 여러 번 수정되어 자연과 동물의 왕국으로 확장됩니다. 모든 자연의 왕국은 남자와 여자의 유형에 의존합니다. 따라서 모든 형태의 삶은 남성과 여성 유형의 수정과 변형이 끊임없이 감소하고 있습니다.

남자와 여자의 결합 중에 임신이 이루어 지려면 호흡 형식이 있어야합니다. 그런 다음 호흡을 통해 호흡 형태가 남성의 정자와 여성의 난자에 들어가서 결합한 다음 나중에 결합합니다. breathform에 의해 남자와 여자 세포의 유대는 결국 남자 몸 또는 여자 몸이 될 것의 시작입니다.

인체의 정자는 전체 인체와 유전 적 경향으로, 신체의 미세한 모델로 축소됩니다. 여성의 난자는 모든 전조의 인상을 담은 여성 신체의 가장 작은 모델입니다.

호흡 형태가 정자 및 난자를 결합하자마자, 잠재적 인 양측이 능동적 측면 및 수동적 측면으로서 실제가된다. 활동적인 측면은 호흡입니다. 수동적 측면은 건설 될 신체의 형태입니다.

각각의 호흡 형태는 개인의 의식적 자아에 속하거나 그와 관련이 있으며, 계류중인 재 존재는 일시적인 관성 상태에서 호흡 형태를 호출하여 지구상의 생애 기간 동안 동일한 행동을 다시 한 번 수행합니다.

호흡으로 호흡 형태의 활동적인 측면은 미래 부모의 두 세포를 하나로 묶는 생명의 불꽃을 시작하고, 수동적 인 측면은 단일 세포가 형성되기 시작하는 형태 또는 패턴 또는 디자인입니다. . 그들은 살아갈 Doer를 위해 특별한 기계를 주문하고, 그 몸을 살리고 관리합니다. 그러나 호흡 형태의 호흡은 임신 중에 태아 자체로 들어 가지 않지만이 기간 동안 대기 또는 기운에 어머니와 함께 존재하며 호흡을 통해 건물이 형성하는 방식에 영향을 미칩니다. 새로운 몸 속에 사는 것이 육체의 운명을 만들어 냈습니다. 그러나 몸이 태어날 때 호흡 형태의 호흡은 몸의 호흡으로 첫 번째 숨을 내쉬면서 몸 자체에 들어갑니다. 동시에 파티션을 열면 오른쪽으로 나누는 특별한 현상이 발생합니다. 그리고 심장의 왼쪽 귀 (테크)가 닫히면 서 영아의 순환을 변화시키고 그것을 신체의 개별 호흡으로 설정합니다.

삶 동안 호흡과 호흡 형태 또는“생명”의 형태는 신체의 생명과 성장을 유지하며, 호흡 형태 유닛이 신체를 떠날 때 쇠퇴와 사망이 뒤 따릅니다. 그런 다음, 호흡 형태는 방금 끝난 삶과 그 Doer의 지구상의 다음 삶 사이에 개입하는 관성 상태로 들어갑니다.

몸에 들어갈 때, 호흡은 몸을 관통하고 몸을 둘러싸고 몸이 구성되어있는 상상할 수없는 여러 단위의 물질에 퍼져 있습니다.

실제로, 호흡은 4 배이지만,이 책의 목적 상 여기에서 인간이 일반적으로 사용하는 유일한 호흡 인 육체 호흡보다 더 많은 것을 언급 할 필요는 없습니다. 몸과 세계에서 숨을 경이로움을 느끼기 위해 호흡의 모든 역학을 아는 것이 필수적은 아닙니다. 그러나 평상시보다 신체와 더 많은 일을하기 위해서는 느낌과 욕망, 신체의 행동, 삼일 자아의 정신적 부분에 대해 이해해야합니다.

몸에 느낌이 느낌 의식이있다. of 자체는 아니지만 as 그 자체이며, 삶의 일이 수행되는 매체입니다. 감정은 자발적인 신경계를 통해 신체와 호흡 형태를 통해 직접 연결되며, 비자발적 인 신경계를 통해 외부 특성과 연결됩니다. 따라서 자연의 느낌과 신체의 느낌으로 인한 반응을받습니다.

신체에 대한 욕망은 감정의 능동적 인 측면이고, 감정은 신체에 대한 욕망의 수동적 인 측면입니다. 욕망은 의식적인 힘입니다 그 자체로 그리고 다른 모든 것에서 변화가 일어나는 유일한 힘. 호흡 형태와 관련하여 느끼는 말도 욕망이라고 할 수 있습니다. 느낌은 욕망없이 행동 할 수 없으며, 욕망은 느낌없이 행동 할 수 없습니다. 느낌은 신경과 신경계에 있으며, 욕구는 혈액과 순환계에 있습니다.

느낌과 욕망은 분리 할 수 ​​없지만 남자와 여자 모두에서 하나는 다른 하나보다 우세합니다. 남자에서는 욕망이 느낌보다 우세하고 여자에서는 욕구가 욕구보다 우위에 있습니다.

왜 남자와 여자가 ​​오랫동안 함께있을 때 거의 동의하지 않을 수도 있고, 오랫동안 떨어져서 오랫동안 만족하지 않을 수도 있습니까? 한 가지 이유는 남자 몸과 여자 몸이 그렇게 구성되고 구성되어 각 몸 자체가 불완전하고 성적 매력에 의해 다른 몸에 의존하기 때문입니다. 성적인 매력은 세포와 기관, 남성의 몸과 여성의 몸에 즉각적인 원인이 있으며, 그 원인은 몸을 움직이는 몸의 행동 자에 있습니다. 또 다른 이유는 인간 신체의 욕구 측면이 남성 신체와 조화를 이루고 느낌 측면을 억제하거나 지배하기 때문입니다. 그리고 여성의 몸에있는 Doer의 느낌 측면은 여성의 몸에 맞춰져 있으며, 그 욕망 측면을 억제하거나 지배합니다. 그런 다음 느낌 측면에서 만족을 얻을 수없는 남성 신체의 욕구는 느낌을 표현하는 여성 신체와의 연합을 추구합니다. 마찬가지로, 억제 된 욕구 측면에서 만족을 얻을 수없는, 여자 몸으로 표현 된 행동의 느낌은 욕망을 표현하는 남자 몸과의 연합으로 만족을 추구한다.

성적인 세포와 기관과 감각은 남자 몸에있는 Doer의 욕망이 여성의 몸을 욕망하게하고, 성 세포와 기관과 감각은 여자의 느낌이 남자 몸을 원하게합니다. 남자와 여자는 서로를 생각하기 위해 그들의 몸에 의해 저항 할 수밖에 없습니다. 남성의 욕망은 그것이 작동하는 신체와 구별되지 않으며, 여성의 느낌은 작동하는 신체와 구별되지 않습니다. 각각의 신체는 전기적으로 자기 적으로 구성되고 관련되어있어서 다른 신체를 끌어 당기고,이 인력은 다른 신체에 대한 Doer가 다른 신체를 생각하고 다른 신체로부터 만족을 찾도록 강요한다. 장기와 세포 및 각 신체의 감각은 성적인 매력에 의해 그것을 다른 신체로 유도하거나 끌어 당깁니다.

Doer와 호흡 형태가 신체를 끝내면 사후 초기 상태로 함께 통과합니다. 시체는 그때 죽었다. 그것은 천천히 분해되고 그 성분은 자연의 요소로 돌아갑니다. 행동이 심판을 겪은 후, 호흡 형태는 행동이 일시적으로 다시 관성 상태로 들어가며, 행동이 지구에서 다시 존재할 때까지 온다.

Doer와 호흡 형태가 몸을 끝내면 시체가 죽어 시체입니다. 신체의 Doer는 신체를 조작하지만 제어하지는 않습니다. 실제로, 신체는 신체와 구별되지 않는 세포가 세포와 기관 및 신체의 감각에 의해 요구되고 촉구하는 것을 행하기 때문에 신체가 행동을 통제합니다. 몸의 감각은 자연의 대상을 제안하고 그 대상을 갈망하는 느낌과 욕구를 촉구합니다. 그런 다음 Doer는 신체 기능을 조작하여 신체 기능을 지시하여 원하는 물체 또는 결과를 얻습니다.

때때로 남자와 여자의 몸에서 행하는자는 몸과 몸 사이에 차이가 있음을 의식합니다. 그것은 그것을 흥분시키고 흐리게하고 혼란시키는 것은 육체적 감각이 아니라는 것을 항상 알고 있습니다. 그것은 몸의 이름이 아닙니다. 그런 다음 남자 나 여자는 궁금해하고, 숙고하고, 생각하기를 멈 춥니 다. 그리고 이제 누가 스스로를 생각합니다! "난 어린이 였어! "나는 학교에 갔다. 청소년의 플러시에서“나”가 그랬습니다! 그리고 저것! 그리고 저것! “나”는 아버지와 어머니가있었습니다! 이제“나”에게는 아이들이 있습니다! "나는 이것을한다! 그리고 저것! 앞으로“I”는“I”와는 크게 다를 수 있으며“I”는“I”가 무엇인지 확실하게 말할 수 없습니다! “나”는 현재“나”가 아닌 다른 많은 것들이나 존재였으며, 앞으로“나”가 현재“나”와는 다른 이유가 될 것입니다. “나”가 과거에 있었던 많은 존재 들과는 다릅니다. 확실히“나”는 시간과 조건과 장소에 따라 변할 것으로 예상됩니다! 그러나 논쟁의 여지가없는 사실은, 전체적으로, 그리고 모든 것을 통해,“나”는 이제“나”는 자아 동일한 동일한“나”입니다! 모든 변화를 통해 변화가 없습니다!

거의, 도저는 현실로 깨어났다 as 그 자체. 그것은 거의 구별되고 식별되었다. 그러나 다시, 감각은 그것을 닫고 그것을 잠들게한다. 그리고 그것은 몸과 몸의 이익에 대한 그 자신의 꿈을 계속합니다.

몸의 감각을 갖춘 도우 어는 운전하고 운전할 것입니다. 명백한 필요성으로부터 또는 성취를 위해, 얻거나, 얻거나, 있어야한다. 그리고 아마도 그 자체의 바쁜 꿈은 아마도 때때로 Doer를 거의 깨우고, 삶 이후의 삶과 문명 후에의 문명입니다. 문명의 시작부터 무지 자체가 우세하며, 감각에 근거한 문명의 속도에 따라 증가합니다. 부모가 자란 무지는 자녀를 양육하는 무지입니다. 무지는 불화와 투쟁의 첫 번째 원인이며 세상의 어려움의 원인입니다.

Doer의 무지 자체는 보이지 않는 빛이지만 실제로는 빛을 보여주는 진정한 빛에 의해 사라질 수 있습니다. 어린 아이를 교육함으로써 빛을 발견 할 수 있으며, 아이를 통해 진정한 빛이 세상에 와서 결국 세상을 밝게 할 것입니다. 아동의 교육은 학습 학교에서 시작되어서는 안됩니다. 교육은 어머니 쪽에서 시작해야하거나 보호자는 보호자로부터 시작해야합니다.

의식적인 무언가는 수많은 행동, 사물 및 사건을 의식합니다. 그러나 그것이 의식하고있는 모든 것 중에, 의심과 의문을 넘어서 알고 있다는 사실과 사실 하나가 있습니다. 그 신비 롭고 간단한 사실은 다음과 같습니다 .— 의식이 있습니다! 논란의 여지가없고 자명 한 사실을 진실로 반증 할 수있는 논쟁이나 생각은 없습니다. 다른 모든 것은 의문과 불신이 될 수 있습니다. 그러나 몸의 의식적인 무언가 알고있다 그 자체로 의식이 있어야합니다. 그 지식의 시점에서 시작하여, 그것이 의식적이며, 의식적인 무언가는 실제 지식, 자기 지식의 길을 한 걸음 나아갈 수 있습니다. 그리고 그것은 생각함으로써 그 단계를 취합니다. 의식에 대한 지식을 생각함으로써, 의식적인 무언가는 그것이 의식적이라는 것을 의식하게됩니다.

자연 단위는 의식적으로 학위 이상으로 발전 할 수 없습니다 as 그 기능. 자연 단위가 의식을 가질 수 있다면 of 자연의“법”에 의존 할 수는 없습니다.

의식이 있고 의식이 있다는 것은 모든 인간이 자기 지식의 길을 여행 할 수있는 한입니다. 인간의 의식적인 무언가가 자기 지식의 길을 따라 두 번째 단계를 밟는 것이 가능하지만, 그렇게 할 가능성은 없습니다.

자기 지식의 길에 대한 두 번째 단계는 질문하고 질문에 대답함으로써 취할 수 있습니다. 의식적인 것이 무엇이며 그것이 의식적이라는 것을 알고 있습니까? 질문은 사고에 의해 요청되며, 질문에 대해서만 생각하면됩니다. 이 질문에 답하기 위해서는 의식적인 무언가가 몸과 분리되어야합니다. 즉, 신체에서 분리되어야합니다. 생각함으로써 그렇게 할 수 있습니다. 그러면 그것은 스스로 행동의 감정적 측면으로 발견 될 것이고 뭐 그것은 몸과 감각이 꺼졌고, 연결이 끊어졌고, 한동안 따로 두었 기 때문입니다. 그러면 자연은 의식적인 것을 스스로 숨기거나 혼동 시키거나 그것이 몸이나 몸의 감각이라고 믿게 할 수 없습니다. 그러면 의식적인 무언가가 다시 몸에 걸릴 수 있고 감각을 사용할 것입니다. 그러나 더 이상 스스로를 몸과 감각으로 생각하는 실수를하지 않을 것입니다. 그러면 자기 지식의 길에서 다른 모든 단계를 찾아서 취할 수 있습니다. 길은 똑 바르고 단순하지만 불굴의 의지가없는 사람에게는 지나칠 수없는 장애물로 인해 혼란스러워합니다. 그러나 자신이 배우고 자신의 힘을 사용하여 생각할 수있는 지식에는 제한이 없습니다.

남자와 여자가 ​​자라 난 방식은 몸에서 의식적인 무언가가 몸에서 자신을 격리시킴으로써 스스로를 발견하는 것이 거의 불가능한 이유입니다. 뭐 그것은. 그 이유는 육신의 생각으로 육신을 사용하지 않으면 의식적인 무언가가 생각할 수 없기 때문입니다.

여기에는“마음”에 관한 몇 마디가 필요합니다. 인간은 하나의 마음뿐만 아니라 세 가지 마음, 즉 세 가지 사고 방식, 즉 육신, 육신과 감각의 대상을 위해 생각하는 세 가지 사고 방식을 가지고 있습니다. 뿐; 행동의 느낌에 대한 느낌; 그리고 행위자의 욕망에 대해 생각하고 욕망하는 마음.

의식적인 무언가가 자신의 느낌이나 욕망으로 스스로 생각하려고 할 때마다, 몸의 마음은 그 몸의 삶 동안 의식이 있었던 감각의 대상에 대한 생각 인상으로 투영됩니다.

육신 의식은 의식 그 자체와 그에 대한 어떤 것도 말할 수 없습니다. 육체의 마음이 욕망이나 느낌의 마음보다 강하기 때문에 의식적인 어떤 것도 육신의 기능을 억제 할 수 없습니다. 육체의 마음은 더 강하고 다른 두 마음보다 우월하고 우월하다. 왜냐하면 부모가 의식이있는 몸이 무언가라고 말했을 때 어린 시절에 발달되어 우선 순위가 주어 졌기 때문이다. 그 이후로 몸의 마음은 끊임없이 습관적으로 사용되어 왔으며 모든 생각을 지배합니다.

의식적인 무언가가 의식적으로 될 수 있고 가능할 수있는 방법이있다 as 몸과는 다른 독특함. 육신이 의식적인 것을 통제하지 못하고 자신에 대한 지식을 방해하는 것을 막으려면 어린 시절에 부모의 도움을 받아야합니다. 이 도움은 의식적인 무언가가 아이에게 들어올 때 시작해야하며 어머니에게 그것이 누구, 무엇이 무엇이고 어디에서 왔는지 질문합니다. 의식적인 무언가가 정답을 얻지 못하면 질문을 계속하지 않을 것이며 나중에 부모가 최면을 받고 자신이 이름을 가진 몸이라고 믿게됩니다. 자체 지식 교육은 스스로에 대해 묻기 시작하자마자 시작되어야하며, 자체 지식 교육을 수행 할 수있을 때까지 도움을 받아야합니다.

부모는 어린 시절에 종교의 신조에 지시를 받았습니다. 그들은 하늘과 땅을 창조 한 전능하신 하나님 께서도 남자와 여자에게 태어난 모든 아기에게 맡기는 각 인간을 위해 특별한“영혼”을 창조 하셨다고 들었습니다. 그 영혼이 무엇인지 이해하지 못하도록 설명되지 않았습니다. 육체가 죽은 후에도 더 좋은 몸은 계속 존재한다고 가르침을 받으므로, 영혼은 육체의 또 다른 더 훌륭한 몸인 것입니다. 부모는 또한 죽음 후에 영혼이 땅에서 한 일에 대해 상을 받거나 벌을받을 것이라고 지시 받았다. 믿는 부모는 단순히 믿습니다. 그들은 일상적으로 발생하는 출생과 사망을 이해하지 못합니다. 따라서 잠시 후 그들은 더 이상 이해하려고하지 않습니다. 그들은 믿을 수 있습니다. 그들은 삶과 죽음의 신비를 이해하려고 노력하지 말 것을 권고한다. 그 신비는 전능하신 하나님을 홀로 지키는 것이며 인류에게는 알려지지 않았다는 것입니다. 그러므로 아이가 엄마에게 무엇이고 무엇이고 어디에서 왔는지 묻는 단계에 이르렀을 때, 며칠 만에 어머니는 오래되고 오래된 비진리를 답으로주었습니다. 그러나이 현대와 세대에, 어떤 아이들은 피하지 않을 것입니다. 그들은 계속 심문합니다. 따라서 현대 어머니는 현대 자녀에게 자녀가 이해할 것이라고 생각하는 것과 같은 새로운 비진리를 알려줍니다. 여기 현대적인 방식으로 진행된 대화가 있습니다.

“어머니는 내가 어디에서 왔는지, 어떻게 나를 데려 왔는지 물어볼 때마다 나를 미루거나 이야기를 들거나 그런 질문을하지 말라고 말해주십시오. 자, 어머니, 당신은 알아야합니다! 당신은 알고있다! 그리고 내가 누군지 말 해주세요. 나는 어디에서 왔으며 어떻게 나를 얻었습니까?”

어머니는 이렇게 대답하셨습니다.“아주 잘 지내요. 당신이 알아야 할 경우, 나는 당신에게 말할 것입니다. 그리고 그것이 당신을 만족시키기를 바랍니다. 당신이 아주 어린 소녀 였을 때 백화점에서 샀습니다. 그 이후로 자랐습니다. 그리고 당신이 멋진 소녀가 아니고 스스로 행동하는 법을 배우지 않는다면, 나는 당신을 그 가게로 데려 가서 다른 소녀와 교환 할 것입니다.”

Mary의 어머니가 Mary를 어떻게 얻었는지에 대한 이야기에서 미소 짓습니다. 그러나 마리아는 비슷한 이야기를 듣는 대부분의 어린이들처럼 기절하고 슬퍼했습니다. 그러한 순간을 잊어서는 안됩니다. 그 어머니는 아이의 의식적인 무언가를 의식 할 수있는 좋은 기회를 잃었습니다 as 그 자체. 수백만의 어머니들이 그러한 기회를 이용하지 않습니다. 대신에 그들은 자녀에게 진실하지 않습니다. 그리고 부모로부터 자녀들은 진실하지 않은 법을 배웁니다. 그들은 부모를 불신하는 법을 배웁니다.

어머니는 진실하지 않기를 원하지 않습니다. 그녀는 자녀에게 진실하지 않은 것을 가르치기를 원하지 않습니다. 그녀가하는 말은 대개 자신의 어머니 나 다른 어머니가 말한 것을 기억하는 것입니다. 누가 어머니가 자녀에 대해 자녀가 자신의 기원에 대해 질문 할 때 어떻게 회피하거나 배플하는지 혼동하면서 웃습니다.

이 세상 어딘가에 간절하고 불안하며 때로는 무의식적으로 외로운 무언가를 의식하지 않는 순간이 결코 사라지지 않습니다. : 나는 누구입니까? 어디에서 왔습니까? 어떻게 여기에 왔습니까? 이 꿈의 세계에서 자신의 현실을 깨우는 데 도움이 될 답을 이끌어 내고자하는 소망의 희망으로 묻습니다. 그 질문에 대한 답을 통해 희망이 계속 부풀어 오른다. 그런 비극적 인 순간에 입은 상처를 끊임없이 치유하는 친절한 건망과 시간. 그리고 의식적인 무언가가 살아있는 동안 꿈꾸는 것을 좋아하지만, 그것이 꿈꾸는 것을 의식하지 않습니다.

미래의 남녀 교육은 그러한 질문을 할 때 어린이부터 시작해야합니다. 거짓과 속임수는 몸에 대한 질문을 시작하자마자 거주지를 찾는 신체의 보호자에 의해 의식적인 것에 대해 실천됩니다.

아이는 필연적으로 변화하는 몸, 생활 습관, 타인의 습관과 의견에 적응해야합니다. 점차 그것이 그것이 존재하는 몸이라고 믿게됩니다. 그것은 세상에서 자신의 존재를 의식한 때부터 자신을 남성 또는 여성의 몸으로 식별 할 때까지, 그리고 그 몸의 이름으로, 그 남성 또는 여성으로서의 의식적인 무언가는 훈련을 겪어 왔습니다. 거짓과기만에 대한 믿음과 실천에 익숙해 져 위선을 얻습니다. 거짓과기만과 위선은 어느 곳에서나 정죄와 비난을 받고 있지만, 세계의 장소와 위치에 대해서는 그들이 아는 사람들에 의해 개인적으로 실천되어야하는 비밀 예술입니다.

원수와 친구들에 의해 행해진 모든 충격과 점검과 허위와 속임수를 통해 몸에있는 의식적인 무언가에 대한 정직한 정직성과 진실성을 유지 한 세계의 남자 또는 여자는 가장 드문 남자 또는 여자입니다. . 세상에 살고 위선, 속임수 및 거짓을 실천하지 않는 것이 거의 불가능합니다. 운명과주기에 따라 사람의 역사에서 살아있는 기념비가 눈에 띄거나 눈에 띄지 않고 모호하게 지나갈 수 있습니다.

스타일 교육이란 교육의 반대입니다. 교육은 아동으로부터 잠재 된 성격, 능력, 특성, 적성 및 기타 잠재력을 아동으로부터 이끌어 내고 이끌어 내고 발전시키고 발전시키는 방법이거나 그렇게되어야한다. 교육으로 언급되는 것은 아동이 암기하고 연습 할 수 있도록 규정 된 지침, 규칙 및 틀에 관한 것입니다. 교육은 아동의 내용을 도출하는 대신 아동의 고유하고 잠재적 인 지식을 병에 채우고 자제하는 경향이있어 자연스럽고 독창적이 아닌 모방적이고 인공적인 것으로 만듭니다. 감각 지식의 학교로 그를 제한하는 대신, 남자가 자기 지식을 이용할 수있게하려면, 자녀가있을 때 교육을 시작해야합니다.

아기와 아이 사이에 분명한 구별이 있어야합니다. 아기는 태어날 때부터 시작하여 질문을하고 대답 할 때까지 지속됩니다. 아동기는 스스로에 관해 질문 할 때 시작되며, 청소년기가 끝날 때까지 계속됩니다. 아기는 훈련을받습니다. 아동은 교육을 받아야하며 교육은 교육보다 우선합니다.

아기의 훈련은 4 가지 감각을 사용하여 안내합니다 :보고, 듣고, 맛보고, 냄새 맡는 것; 보고, 듣고, 맛보고, 냄새 맡는 것을 기억하기 위해; 그리고 듣는 단어를 분명히 표현하고 반복합니다. 느낌은 오감이 아닙니다. 그것은 Doer의 두 가지 측면 중 하나입니다.

모든 어머니가 처음에는 아기가 올바르게 보거나 듣지 못한다는 것을 알고있는 것은 아닙니다. 그러나 잠시 후, 어머니가 아기 앞에서 물건을 매달거나 움직이면 눈이 유리이거나 물건을 따르지 않으면 아기가 보지 못한다는 것을 알 수 있습니다. 눈이 찌거나 흔들리는 경우 아기는 물체를 감지하지만 초점을 맞추거나 물체를 볼 수는 없습니다. 아기가 먼 물체에 닿아 거리를 잡으면 거리를 감지 할 수 없습니다. 어머니가 유아에게 말할 때, 그녀는 눈에 보이지 않는 눈과 빈 얼굴을 보거나 웃는 얼굴과 아기의 눈을보고 눈을 보며 배웁니다. 맛과 냄새도 있습니다. 취향은 불쾌하거나 유쾌하며 아기가 좋아하고 싫어하는 것으로 훈련 될 때까지 냄새는 단지 불합리하거나 위안이됩니다. 어머니는“고양이! 개! 소년!”그리고 아기는이 단어 나 다른 단어 나 문장을 반복해야합니다.

아기가 물건을 쳐다 보거나 가리 키거나 단어를 반복하거나 딸랑이를 가지고 노는 시간이 없습니다. 조용하거나 궁금해 보이거나 환상에 빠진 것 같습니다. 이것은 아기 시대의 끝이며 어린 시절의 시작입니다. 변화는 의식적인 무언가가 몸에 가까워 지거나오고 있기 때문에 발생합니다. 아이가 조용하거나 하루 또는 며칠 동안 이상하게 행동 할 수 있습니다. 이 기간 동안 의식적인 무언가는 그것이 이상한 곳에서 구름과 구름을 둘러싸고 있으며, 꿈에서와 같이 어디에 있는지 기억할 수없는 곳에서 그것을 혼동합니다. 잃어버린 느낌입니다. 스스로를 찾으려고 노력하는 데 실패한 후 아마 어머니에게 물었다. 나는 누구인가? 난 뭘까? 어디에서 왔습니까? 어떻게 여기에 왔습니까?

이제 그 아이의 교육을 시작할 때입니다. 그것이받는 대답은 모두 잊혀 질 것입니다. 그러나 현재 어린이에게 말하는 것은 성격에 영향을 미치고 미래에 영향을 미칩니다. 진실과 속임수는 성인의 마약과 독극물과 마찬가지로 현재 아동 교육의 성격에 해 롭습니다. 정직과 진실성은 내재되어 있습니다. 이러한 미덕은 이끌어 내고 발전시켜야하며 획득 할 수 없습니다. 체포, 전환 또는 억압해서는 안됩니다. 그 아이에게 일시적으로 거두는 의식적인 것은 육체의 조작자 인 지성 행위자의 분리 할 수없는 부분이어야하며, 태어나지 않고 죽거나 죽을 수없는 사람입니다. 행동하는 사람의 의무는 몸 안에있는 동안 자신과 그 자체로서 의식을 갖고, 그것이 필수적인 부분 인 올바른 사고와 모든 것을 아는 삼일 자아와의 관계를 다시 확립하는 것입니다. 아이의 행동의 의식 부분이 의식이되면 as 몸 자체와 of 그것의 삼일 자아, Doer는 결국 불완전한 몸을 예전의 몸과 같은 불멸의 몸으로 바꿀 수 있습니다. Doer가 마침내 불완전한 필멸의 육신을 불멸의 완전한 육신으로 바꿀 때, 그것은 그 자체로 적합 할 것이며, 그것은 영원한 지식인 삼일 자아의 지구상에서 의식의 대리인으로 확립 될 것입니다. 이것이 완료되면, 영원의 영역의 영원한 진보의 순서와 변화와 탄생과 죽음의이 남녀 세계 사이에 다리가 세워질 것입니다.

의식적인 무언가가 육체적 감각에 의해 극복되고, 그 육신의 마음이 느낌의 마음과 욕망을 지배하도록 훈련 될 때, 육신의 마음과 감각은 의식적인 무언가를 잊어 버리게하는 한편 꿈의 꿈을 꿈꿉니다. 몸이 죽을 때까지 감각의 수명. 그래서 모든 남자와 모든 여자의 의식적인 무언가가오고있을 때 임시 몸에있는 동안 자신의 영원한 현실을 의식하지 않고, 삶마다 살아가고 있습니다. 그것은 많은 생명을 꿈꾸고 원하는만큼 많은 몸을 닳게 할 수 있지만, Doer의 피할 수없는 운명은 그것이 삶의 어떤 진짜 역사를 시작해야한다는 것입니다. , 완성되면 모든 연령대에서 영원 할 완벽한 육체. 그리고 그 몸, 즉“두 번째 성전”은 건축하고 상속하고 잃어버린 몸보다 클 것입니다.

어머니의 대답이 자녀에게 해로울 경우 자녀에게 어떤 도움이 될 수 있습니까?

요한 즉 마리아가 어머니에게 기원과 정체성, 그리고 어디에서 왔는지, 어떻게 얻었는지에 관한 일반적인 질문을 할 때, 어머니는 아이를 데려 가서주의를 집중시켜야합니다. 그녀는 사랑스럽게 자신의 애정 어린 방식으로“친애하는”또는“달링”과 같은 단어로 그것을 부를 수 있습니다.“이제 여러분이 우리 자신과 당신의 몸에 대해 이야기 할 시간이 왔습니다. 나는 당신에게 내가 할 수있는 것을 말하고 당신이 할 수있는 것을 말해 줄 것입니다. 아마도 내가 아는 것보다 더 나 자신에 대해 더 많이 말해 줄 수 있습니다. 당신은 이미 당신이있는 몸이 아니라는 것을 알고 있어야합니다. 당신, 그렇지 않으면 당신이 누구인지 묻지 않을 것입니다. 이제 몸에 대해 말씀 드리겠습니다.

“아빠와 저를 만나고 세상과 세상 사람들에 대해 배우려면이 세상에 와야 할 몸이 있어야합니다. 당신은 스스로 몸을 키울 수 없었습니다. 그래서 아빠와 나는 당신을 위해 몸을 가져야했습니다. 아빠는 나에게 그의 몸의 아주 작은 부분을 주었고, 나는 그것을 내 몸의 작은 부분으로 가져 갔고 이것들은 한 몸으로 자랐습니다. 그 작은 몸은 너무나 조심스럽게 자라서 내 몸과 마음 가까이에 두었습니다. 나는 그것이 밖으로 나올만큼 충분히 강해질 때까지 오랫동안 기다렸다. 그러던 어느 날, 의사가 충분히 강해 졌을 때, 의사가 와서 그것을 꺼내서 팔에 넣었습니다. 오! 정말 사랑스런 꼬마 야 보거나들을 수 없었습니다. 걷기에는 너무 작았고 그때 들어가기에는 너무 작았습니다. 그것은 성장할 수 있도록 돌보아주고 먹어야했습니다. 나는 당신을 위해 그것을 돌 보았고,보고 듣고 말하도록 훈련 시켰으므로, 당신이 올 준비가되었을 때보고들을 수 있도록 준비했습니다. 나는 아기 존 (또는 메리)을 지명했다. 나는 아기에게 말하는 방법을 가르쳤다. 그러나 그것은 아니다 너. 나는 당신이 오기를 오랫동안 기다렸습니다. 그래서 당신은 내가 당신을 위해 자란 아기에 대해 물어볼 수 있고 당신이 나에 대해 말해 줄 수 있습니다. 그리고 지금 당신은 몸에 있고, 아빠와 저와 함께 그 몸에 살 것입니다. 당신의 몸이 성장하는 동안 우리는 당신이 당신의 몸과 당신이 배우고 싶은 세계에 대해 모든 것을 배우도록 도울 것입니다. 그러나 먼저, 친애하는, 말해 : 당신은 당신이 지금있는 몸에서 언제 당신을 찾았습니까?”

이것은 자녀의 의식적인 것에 대한 어머니의 첫 번째 질문입니다. 그것은 그 아이의 실제 교육의 시작일 수 있습니다.

어머니가이 질문을하기 전에, 아이의 의식적인 무언가가 아기의 몸에 대해 더 많이 들려달라고 요청했을 수도 있습니다. 그렇다면 그녀는 아기를 어떻게 얻었는지에 대한 설명처럼 간단하고 간단하게 질문에 대답 할 수 있습니다. 그러나 질문과 다른 질문을 할 때는 다음 사실을 분명히 이해하고 명심해야합니다.

그녀는 아이의 어머니로서 그녀의 작은 아이, 그녀의 몸의 산물. 그녀는 그 신체의 의식적인 무언가에 대해 질문하거나 말하고있다.

아이의 의식이 나이가 많은 것보다 나이가 많다. 그것은 몸에 있지 않을 때 시간을 의식하지 않지만 시간과 몸의 감각에 의해 제한됩니다.

의식적인 것은 물리적이지 않습니다. 그것은 아기, 아이, 인간이 아니지만, 그것이 몸으로 들어가는 몸을 만듭니다.

의식적인 것이 몸에 들어올 때 처음에는 몸이 아니라 몸 자체에 관심이 있습니다. 일반적으로 자신에게 묻는 사람들이 알지 못하거나 알고있는 것을 알지 못한다는 것을 의식 할 때 그러한 질문을 멈추고 부모는 잊어 버렸다고 생각할 수 있습니다. 그러나 아직 그렇지 않았습니다!

그것이 스스로에 관해 물을 때, 의식적인 무언가가 그 자체로 다루어 져야한다.

Welcome One, Conscious One, Friend, 또는 신체와 구별되는 다른 문구 나 용어로 해결해야합니다. 또는 요청 될 수 있으며, 무엇을 부르고 싶은지 말할 수 있습니다.

의식적인 것은 지능적이며, 말하는 사람과 같이 지능적이지만, 발달되지 않은 몸, 언어에 익숙하지 않고 언어를 표현하는 단어에 의해 제한됩니다.

그것은 그것이 속한 삼일 자아를 의식하지는 않지만, 그것은 삼일 자아에서 분리 할 수없는 세 부분 중 하나의 일부이다. 이러한 문제는 그 자체에 대해 의식적인 것을 말할 때 기억해야합니다.

의식적인 무언가가 아이에게있을 때, 그것이 누구와 무엇이 무엇이고 어디에서 왔는지 묻고있을 때, 그것은 스스로 생각함으로써 스스로를 식별하고 자신의 사상가와 동조가 될 수있는 길을 열어 둘 것입니다. 아는 사람, 또는 그 생각에 의해 삼일 자아의 이러한 부분들과 위상이 맞지 않을 것이며, 감각으로 자신을 식별함으로써, 그것은 몸에서 스스로를 닫습니다.

의식이있는 것은 그것이 불확실한 상태로 남아있을 수 없습니다. 그것의 생각에 의해 그것은 그것의 일부인 행위자 또는 신체의 감각과 신체로서 자신을 식별 할 것입니다. 의식적인 무언가가 처음으로 몸에 들어올 때 그것이 생각할 것을 결정하기에 충분한 의식이 없습니다. 거의 모든 의식적인 무언가의 생각은 그것이 온 몸의 어머니 나 보호자에 의해 인도되고 결정될 것입니다.

만약 의식적인 무언가가 그 자신의 생각과 욕망으로 생각하는 데 도움이되지 않는다면, 그 자체로 의식을 갖거나 최소한 자신을 계속 생각하는 것 지원 그것이있는 몸, 결국 그것은 몸의 마음과 몸의 4 가지 감각에 의해 닫힐 것입니다; 그것은 지금처럼 의식을 멈추고 몸으로 자신을 식별 할 것입니다.

그러면 그 의식적인 무언가가 세상의 남녀의 몸에있는 다른 모든 의식적인 것과 마찬가지로 스스로 무지하게 될 것입니다. 그것들은 자신이 누구인지, 어디에서 왔는지, 어떻게 왔는지 모릅니다. ; 그들은 그들의 시체가 죽은 후에 그들이 무엇을할지 알지 못한다.

의식적인 것에 관해 고려해야 할 중요한 사실 중 하나는 그것이 생각할 수있는 세 가지 사고 방식, 세 가지 사고 방식을 가지고 있다는 것입니다. 자신을 육체와 감각으로 생각함으로써 스스로 무지를 유지하는 것; 또는 현재 상태를보고 알고, 수행해야 할 작업을 수행함으로써 자신을 찾고 자유롭게 할 수 있습니다.

의식적인 무언가의 육신은 그것에 대해 아무 것도 말하는데 사용될 수 없습니다. 그러나 그것은 육체적 식욕, 감정 및 욕구의 갈망을 제공하는 수단을 찾기 위해 감각을 이용하는 데 사용될 수있다. 또는 그것은 의식적인 무언가에 의해 훈련 될 수 있고, 모든 영역과 힘과 자연의 세계를 탐색하고 그 의식적인 무언가가 의도 한 것을 그들과 함께하도록 감각을 훈련시킬 수 있습니다.

감정은 모든 감각을 느끼고 그들에 의해 통제되도록 신체 정신에 의해 이끌어 질 수있다. 또는 그것은 의식적인 무언가에 의해 훈련되어 몸과 독립적이며 몸과 무관하며 감각과 몸의 느낌을“격리”하고 그 자체가 자유로울 수 있습니다.

욕망-마음은 감각을 통해 자연에 대한 느낌과 욕구를 표현하는 방법과 수단을 찾기 위해 몸-마음에 의해 이끌어 질 수있다. 또는 의지에 따라 의식적인 것을 찾아내어 자연스럽게 통제하지 못하게 할 수 있습니다.

육체 또는 여성 신체의 의식적인 무언가가 신체-마음을 제어하기 위해 감정-마음과 욕망을 훈련 시켜서, 신체-마음이 발견에서 의식적 자아에 방해가되지 않도록 할 수있다 역사상 아직 이것이 이루어 졌다는 증거는 없지만, 그 방법에 대한 정보는 아직까지 이용 가능하지 않았다.

그러므로, 어린이의 의식적인 무언가가 감각과 그 수호자들에 의해 깨어 난 꿈에 잠들지 않게되어 스스로를 잊고 몸에서 잃게된다면, 그것은 몸 안에서 스스로를 의식해야합니다. 그것이 몸과 감각이 아니라는 것을 여전히 의식하면서, 그것이 무엇이고 어디에서 왔는지 찾아내는 데 도움을 받는다.

모든 의식이 무언가가 몸에 익숙해 져도 스스로 의식을 유지하기를 원하는 것은 아닙니다. 많은 사람들이 남자와 여자가 ​​놀고있는 것을 믿는 믿음의 게임을하고 싶어 할 것입니다. 그러면 의식적인 무언가가 감각이 잠을 자고 잊어 버리고 남자 나 여자로서의 건망증의 분할을 통해 스스로 꿈꾸게 할 것이다. 그러면 스스로 발견 된 아동의 몸이 아니라 자신을 의식했던 시간을 기억할 수 없을 것이다. 그러면 그것은 감각에 대한 지시를받을 것이며, 감각에 의해 그렇게 받아 들여진 지시를 암기 할 것이며 신체에 있지 않은 부분의 정보는 거의 또는 전혀 없을 것입니다.

많은 경우에, 아이의 의식적인 어떤 것이 그것이 요한이나 마리아라는 몸이고 어머니와 아버지의 것임을 말하는 것에 대해 완고하게 노력했습니다. 그러나 도움이 없이는 육체라고 지속적으로 언급되는 동안 스스로 의식을 계속 유지할 수 없었습니다. 결국에는 발달하는 몸의 감각이 몸을 가두었고, 몸 자체를 잊어 버리고 몸에 주어진 이름을 그 정체성으로 받아들이게되었습니다.

그러므로 남자와 여자의 몸에있는 의식적인 무언가는 신체의 구조적 발달에서 생리 학적 불균형에 의해 다른 부분과의 의사 소통에서 차단됩니다.

신체의 의식적인 무언가와 신체가 아닌 그 부분 사이의 의사 소통 채널은 주로 덕트가없는 땀샘과 자발적 및 비자발적 신경계의 발달과 관계와 관련이 있습니다.

어린이의 의식적인 무언가가 그 자체가 신체의 신체와 구별되고 다른 것으로 인식되는 경우, 생리 학적 발달은 의식적인 것에 너무 수용되어의 일부와의 의사 소통에 필요한 채널이 제공 될 것입니다 몸 자체가 아닙니다.

따라서 어머니는 자녀의 질문에 답할 때 의식이 있다면 자신에 대한 자신감을 갖고 의식을 유지하기 위해 질문에 대한 생각으로 도움이되지 않는다는 것을 이해해야합니다. as 그 자신의 몸의 감각에 의해 닫히고 그녀가 닥친 것처럼 자신을 잊고 자신의 의식적인 무언가가 그녀의 의식적인 무언가가 그녀의 의식적인 무언가가 아이가 지금 그녀에게 묻고있다.

의식적인 무언가가 육체라면 의심 할 여지가 없으므로 스스로 또는 어머니에게 물어볼 기회가 없습니다. 의식적인 무언가가 묻는 이유는 무엇입니까? 그것은 그것이 의식적이며 식별되기를 원하는 영원한 정체성을 가지고 있다는 것입니다. 묻습니다. 나는 누구입니까? 길을 잃고 자신의 이름을 잊어 버린 사람이 자신이 누구인지 상기 시키거나 말하도록 요청하는 것처럼, 그것이 알려지기를 희망합니다.

이제 어머니가 몸이 무엇인지, 어떻게 그것을 얻었는지 설명하고 아이와 구별하고 그것을 기다리고 있다고 말한 후 그 의식적 인 일은 어떻게됩니까?

그 의식적인 무언가는 한 번에 자신을 확신하고 그녀에게 온 것을 기뻐하는 친구 어머니와 안전하다고 느낄 것입니다. 환영합니다. 그것은 최고의 느낌을주고 그 당시에있을 수있는 최고의 마음의 틀에 넣습니다. 그것은 이상한 나라를 방문하고 친구 사이에있는 사람처럼 느끼게해야합니다. 그리고 어머니가 물었습니다.“당신은 언제 몸에 몸을 넣었습니까?”

이 질문은 의식적인 것에 중요한 영향을 미치고 그 힘을 행동으로 불러야합니다. 질문이 있습니까? 이 질문은 몸에 들어 오기 전의 상태를 기억하고 몸에 들어간 시간을 기억해야합니다. 의식적인 무언가는 기억을 가지고 있지만, 그 기억은 그 자체이며, 그 자체로, 느낌 또는 욕구입니다. 그것은 감각의 대상에 대한 기억이 아닙니다. 그 자체를 기억하기 위해서는 감정이나 욕망으로 생각해야합니다. 문제는 몸의 마음이 몸에 들어올 때만 알 수 있기 때문에 먼저 자신의 감정과 욕망을 사용하고 몸의 도움을 요청해야합니다. 그런 다음, 의식적인 무언가가 몸 안으로 들어가는 것과 관련된 사건이나 사건을 재현하기 위해 몸-마음이 요구됩니다. 이러한 사건은 하나 이상의 감각에 의해 호흡 형태로 기록 된 물체 또는 사건에 관한 것이며, 호흡 형태가 기록을 담당한다.

질문 : 당신이 지금 당신의 몸에서 언제 자신을 찾았습니까?, 의식이 무언가를 자극하여 세 가지 마음 각각을 작동시킬 수 있습니까? 그렇다면 신체와 구별됩니다. 그것의 욕망과 느낌이있는 마음으로, 그것은 몸에 들어가는 시간을 기록 된 기억들로부터 몸이 재생하도록 요구할 것이다. 그것이 완벽한 몸을 잃고 인간이 된 이유를 통찰 할 수 있습니다. 이렇게함으로써 그것은 세 마음을 서로 올바른 관계에 놓기 시작하고, 그것은 다른 두 몸에 몸의 마음을 종속시킬 것입니다. 의식적인 자아는 요한이나 마리아의 어머니에게 일어난 일과 그 일에 대한 느낌과 그것이 일어 났을 때의 느낌에 대해 이야기 할 것입니다. 또는 다소 혼란 스러울 수 있지만 어머니의 도움을 받으면 독창적이고 독창적 인 방식으로 응답합니다.

어머니가 물어야 할 다음 질문은“어디에서 왔습니까?”입니다.

대답하기 어려운 질문입니다. 의식적인 무언가가 존재로, 감각 체로, 존재 자체에서, 존재하지 않기 때문에 감각의 관점에서 대답 할 수 없습니다. 그러나 어머니가 어머니와 동정심을 갖는 의식적인 무언가는 그것이 기억력, 그 자체의 기억 자체를 가지고 있기 때문에 그것이 줄 수있는 답을 줄 것이다. 그리고 그 대답은 어머니에 대한 계시와 인간의 꿈의 세계에서 깨어날 수 있습니다.

어머니는 이렇게 물을 수 있습니다.“저에게, 당신은 특별한 일을하기 위해 몸에 들어 왔습니까, 아니면 자신과 세상에 대해 배우러 왔습니까? 그것이 무엇이든간에 말해 주면 도와 드리겠습니다.”

이 문제는 의식적인 것으로부터 세상의 사업이나 일이 무엇인지를 상기 시키거나 생각 나게 할 것입니다. 그러나 그 대답은 분명한 답을 줄 수있는 단어와 세상에 충분히 익숙하지 않기 때문에 명확하지 않을 것입니다. 답변 자체는 어떻게 다루어야하는지, 그리고 질문을해야한다는 것을 제안 할 것입니다.

의식이있는 것이 만족스러운 답변을 제공하지 않아야하더라도 답변은 반드시 기록되어야합니다. 모든 질문과 답변은 기록되어야합니다. 어머니는 질문과 답변에 대해 생각해야하며, 질문에 답하지 않고 자신과 다른 부분 및 부분과 직접 의사 소통을 할 수 있도록 의식에 대한 자신의 생각을 유지하기 위해 질문을 여러 번 반복해서 질문해야합니다. 몸.

몸에있는 의식적인 것은 몸에없는 삼일 자아의 사상가와 관련이 있습니다. 그 생각을하는 사람은 의식적인 무언가가 그것이 제공 할 수있는 채널을 통해 실제 직관에 의해“하나님”이 가르쳐 질 수 있습니다. 그 가르침은 진실 할 것입니다. 그것은 감각과 감각 기관이 보이게하는 것을 물건으로 받아 들여서 실수를 저지르는 대신, 현재의 상황을 말해 줄 것이다. 자체 교육은 감각을 조정하고 수정하며 모든 인상을 활용하여 각 인상에 진정한 가치를 부여합니다.

그러한 의문의 결과는 다음과 같습니다. 의식적으로 무언가를 간단하고 이해하기 쉽게 말함으로써 어머니는 자신감을 얻고 자신에 대한 자신감을 갖게됩니다. 그녀는 그것을 기대하고 그것을 기다렸다 고 말함으로써, 가족과 세상의 장소를 제공합니다. 그것이 무엇인지, 어디서 왔는지에 관해 이야기함으로써, 그녀는 의식을 유지하도록 도와줍니다. of 과 as 몸 자체가 아닌 다른 부분과 정보를주고받을 수있는 길을 열어줍니다. 신체와는 다른 몸으로 계속 의식을 유지하도록 도와줌으로써 그녀는 그것이 실제로 교육받을 수있게하여 그녀와 다른 사람들이 교육받을 수있게한다. 즉, 각자 자신의 지식 원으로부터 지식을 이끌어 낼 수있다. 의식적인 것을 통해 감각을 통해 얻을 수있는 것보다 또 다른 더 큰 지식의 원천이 있음을 시연함으로써, 의식적인 것은 세상이 필요로하는 새로운 교육 시스템을 확립하는 데있어 선구자 중 첫 번째 일 수 있습니다. 문명의 붕괴를 막기 위해 이 시스템은 현재의 폐쇄 된 사람들에게 길을 보여주고 자신의 지식 소스, 즉 세계의 모든 개인이 상속하는 방대한 지식의 소스로 채널을 여는 과정을 시작할 수있는 교육 시스템입니다. 그는 그것을 모르지만. 상속인이 상속을받을 준비가되면 유산이 준비됩니다. 즉, 몸의 감각에 의해 이제 막힌 의식적인 무언가가 지식을 상속받을 권리를 확립 할 때. 그것은 생각하는 사람, 의식적인 무엇인가가 속한 삼일 자아의 사상가와의 의사 소통과 관계를 열어서 그 권리를 증명합니다.

의식적인 무언가에 감각의 물건의 이름을 말하는 대신에, 어머니의 질문은 그것을 먼저 생각하고 생각하게 할 것입니다. 그런 다음 몸과 시간과 장소에 관련됩니다. 이를 위해서는 먼저 생각이나 욕망으로 생각해야합니다. 그리고 마음과 소망이 각자 몸에 대한 확신을 가질 때. 이것은 마음이나 욕망의 훈련의 시작과 몸의 마음을 지배하는 것의 시작입니다. 느낌-마음은 주제, 생각, 느낌, 느낌 자체가 어떻게 작용하는지, 그리고 상상 속의 정신적 이미지를 만들어 냄으로써 훈련되고 개발됩니다. 욕망은 욕망에 대해 생각함으로써 훈련되고 발전됩니다. 욕망이란 무엇이며 어떻게 작동하며 느낌과의 관계는 무엇입니까? 그리고, 의지로, 상상력과 느낌으로 정신적 이미지를 창조합니다. 몸-마음은 크기, 체형, 무게, 거리의 관점에서 물체와 감각의 사물을 생각함으로써 훈련되고 개발됩니다.

매일 전세계 수천 명의 어린이들에게 무언가를 의식하고있는 Doer는 그런 질문을합니다. 나는 누구입니까? 어디에서 왔습니까? 어떻게 여기에 왔습니까? 이러한 질문이나 유사한 질문은 불멸의 Triune Selves에서 스스로 추방 된 Doers에 의해 요청됩니다. 그들은 알려지지 않은 세계에서 길을 잃었다 고 느낍니다. 그들이 몸에 충분히 익숙해 져 있고 단어를 사용할 수있게되면 정보를 요청하고 도움을 요청합니다. 진정으로 사랑이 많은 어머니와 유능한 교육자가 이러한 진리를 깨닫고 깨닫게되면, 필요한 정보와 도움을 줄 것입니다. 만약 어머니와 교육자들이 아이의 의식적인 무언가가 자신에 대한 자신감을 갖고 몸의 통로를 깨끗하고 깨끗하게 유지하도록 도울 경우, 들어오는 행동 자들 중 일부는 현재 알려지지 않은 지식의 출처를 증명할 것입니다. 그 지식을 세상에 취임시키는 수단.

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