남자와 여자 아이

해럴드 퍼시벌

파트 IV

대단한 이별에 대한 대단한 방법에 관한 이야기

자기 - 최면술 : 자기 지식을위한 단계

최면에 걸린 사람은 자신이 최면에 걸렸다는 것을 알지 못합니다. 게다가, 모르는 사람 뭐 그 또는 그녀는, is 최면. 최면술을 걸었습니다. 최면술을 입었습니다. 왜냐하면 의식이있는 자아는 몸이 자신이 입는 옷과는 다른 몸으로 느껴지 듯이 몸에 자신을 느끼지 않기 때문입니다. 이제, 당신이 자기 최면에 걸렸으므로, 당신은 자신을 흐뭇 해 할 수 있습니다. 그러면 당신은 육체에있는 동안 당신 자신을 알게 될 것입니다.

사실은 다음과 같습니다. 당신은 자신이 사는 육체와 구별되고 다른 것으로 자신을 이해하지 못합니다. 넌 몰라 누구 or 뭐 너는 깨어 있거나 잠 들어있다. 묻는다면 : 너 누구 니? 당신은 부모님이 당신이 살고있는 몸에 부여한 이름을 주셨습니다. 그러나 당신의 몸은 아닙니다. 너. 과학자들은 매 7 년마다 인체가 완전히 바뀌 었다고 선언했습니다. 이므로, 당신 의식이있는 자기 자신과 똑같은 똑같은 "나"입니다. 처음에는 끊임없이 변화하는 몸으로 들어갔을 때였습니다. 그것은 놀랍습니다!

몇 가지 평범한 문제를 생각해 보겠습니다. 어떻게 자러 가는지 알고 있습니까? 꿈꿔 왔을 때, 깨어있을 때와 똑같은 신분이 있습니까? 어디 당신 깊은 잠 도중? 당신은 무엇을 어디에서 알지 못합니다. 당신 몸에 있지 않을 때; 그러나 확실히 당신 시체가 침대에 있기 때문에 시체가 될 수 없다. 세상에는 죽었다. 그 부분이나 당신이나 다른 어떤 것도 의식하지 않습니다. 시체는 끊임없이 변화하는 물리적 인 물질의 덩어리입니다. 깨어날 때, 그리고 몸에 손을 대고있을 때, "깨어 있기 (awake)"전에 잠시 동안 당신이 누구인지, 어디서 무엇이 있는지 궁금해 할 때가 있습니다. 그리고 당신이 몸과 연결되어있는 동안, 당신이 남성의 몸에 살고 있다면 정신적으로 말할 수 있습니다. 오, 그래, 알아. 나는 존 스미스 다. 나는 약속을하고 일어나야 만한다. 또는 당신이 여성의 몸에 살고 있다면, 당신은 말할 수 있습니다 : 나는 베티 브라운입니다. 나는 옷을 입고 집에 대해 알아봐야한다. 그런 다음 어제의 삶을 계속하십시오. 이것은 당신의 일반적인 경험입니다.

따라서 일생 동안 당신은 자신의 신원을 신생아 몸에 주어진 이름으로 식별합니다. 당신 준비가되었을 때 거주했다. 당신 출생 후 수년이 지난 후에 이사 가야합니다. 그때 또는 그 즈음에 당신은 몸에서 자신에 대해 의식하게되었습니다. 그 당신의 첫 번째 기억이었습니다. 그런 다음 자신에 관한 질문, 당신의 신체에 관한 질문, 그리고이 세상에서의 사람들과 사물에 대한 질문을 시작할 수 있습니다.

자기 자신을 비 윤정하게 만드는 과정은 필연적으로 자기 분석을 시도해야합니다. 당신은 스스로에게 질문 할 수 있습니다 : 내가 의식하는 모든 것 중에서, 나는 정말로 무엇을 압니까? 올바른 대답은 : 내가 의식하고있는 모든 것들 중에서 내가 정말로 아는 것은 오직 한 가지 뿐이다 : 나는 의식이있다.

어떤 인간도 자신의 의식적 자아에 대해 더 많이 압니다. 왜 안돼? 왜냐하면, 기본적인 사실로서, 그가 의식이 없다는 것을 알지 못하기 때문에 그것에 대해 의심의 여지가 없습니다. 다른 모든 것에 관해서는 의심의 여지가 있거나 자신이 의식하고있는 것에 대해 생각해야합니다. 그러나 의심 할 여지가 없기 때문에 의식이 있다는 사실을 생각할 필요가 없습니다.

사람이 알 수있는 단 하나의 다른 것이 있지만 그는 그것에 대해 생각해야합니다. 사실은 : 나는 의식이 있다는 것을 의식하고있다. 인간 만이 의식이 있다는 것을 정말로 알 수 있습니다. 이 두 가지 사실은 누구나 자신의 의식적 자아에 대해 실제로 알고있는 모든 것입니다.

자기 지식을 향한 다음 단계를 취함으로써, 사람은 스스로를 능란하게 시작합니다. 이것은이 질문에 답하고 대답 할 때 수행됩니다. 뭐 그것은 의식이 있고 그것이 의식이 있다는 것을 의식하고 있는가?

그가 무엇인지 말하면, 그는 그것에 동의하고 믿을 수 있습니다. 그러나 단순한 믿음은 자기 지식이 아닙니다. 인간을 진정으로 알기 위해서는 인간은 자신이 무엇인지를 지속적으로 생각해 봐야합니다.하지만 오래 걸릴 수도 있습니다. 뭐 그는 정말로있다. 그리고 자기 지식을 향한 첫 발걸음은 자신이 믿었던 것보다 훨씬 뛰어나고 뛰어 났기 때문에 모든 단계를 거치거나 실제로 자기 지식으로 자신을 알기 전 까진 만족하지 않을 것입니다.

자기 지식을 얻는 유일한 방법은 생각하는 것입니다. 생각은 생각의 주제 안에서 의식적인 빛을 꾸준히 유지하는 것입니다. 생각이나 과정에는 4 단계 또는 행동이 있습니다. 첫 번째 행동은 의식의 선택된 주제에 의식의 빛을 돌리는 것입니다. 두 번째 행동은 사고의 주제에 의식의 빛을 붙들고 사고가 빛 안으로 몰려 들어오는 무수한 것들에주의를 산만하게하지 않는 것입니다. 세 번째 행동은 빛에 초점을 맞추는 것입니다. 네 번째 행동은 빛의 초점이다. 점으로 주제에. 그러면 빛의 포인트는 주제에 대한 지식의 충만 함으로 주제를 엽니 다.

이러한 과정을 올바른 사고 방식을 보여주기 위해 여기에 명시했습니다. 그들은 논리적이고 진보적 인 생각으로 보여 져야합니다. 그러나 자기 지식의 주제에 대해 생각하면서 그 주제 이외의 모든 생각은 그 주제에 대한 모든 빛의 초점에 대해 무시되어야합니다. 그렇지 않으면 주제에 대한 진정한 지식의 결과로 실제 빛에 초점을 맞출 수 없습니다.

3 명의 마음 또는 생각의 방법은 Doer에 의해 사용되며 모든 사고에 고용됩니다. 신체 - 마음의 목적은 네 가지 감각을 통해 사고함으로써 자연과 접촉하고, 자연으로부터 감동을 받고, 세상에 어떤 변화가 일어나게하는 것입니다. 감정 - 마음은 육체 - 마음과 욕망 - 마음 사이의 중개자이며, 자연의 인상을 몸 - 마음에서 욕망 - 마음으로 해석하고 번역하고, 차례로 욕망 - 마음의 반응을 전달합니다 받은 노출 수

어린 시절 초창기부터 몸에있는 의식적인 자아를 감정 욕망으로 삼아 몸이 마음을 최면 상태로 만들 수있게되어 자고있는 최면 상태의 잠에서 깨어나고 자합니다. 당신의 몸 마음과 감각의 최면술 영향 아래 완전히. 그러므로 당신은 자신이 몸 속에있는 느낌 욕망과 구별되지 않습니다.

감각 - 욕망에 대한 몸 - 마음에 의한이 통제는 모든 인체의 의식적인 자아를 자연의 노예로 만들고 인류의 고난과 고난의 원인입니다. 의식적인 자아로서, 당신은 식욕과 육체적 인 본능과 충동을 구별하지 않으며, 당신은 종종 무엇을합니까? 당신 당신의 식욕과 본능을 기쁘게하기 위해서하지 않으려합니다. 그러므로 당신은 자연의 노예로 남아 있습니다. 너는 벗어날 수 없다. 당신은 "깨어서"당신의 자유를 얻는 방법을 모른다.

일어나서 몸의 주인이 되라. 당신 감정 - 욕망이 자신을 흐리게하고 신체 - 마음을 제어하는 법을 배워야하기 때문입니다. 이 작업은 세 단계로 수행 할 수 있습니다. 자신에게 자신을 주장하고 자신과 신체의 차이점과 구별을 당신의 몸 - 마음에 논리적으로 추론함으로써 첫 단계를 밟습니다. 두 번째 단계는 몸 속에있는 동안 몸으로 느끼는 것처럼 느끼기 때문에 신체에서 느껴지는 신체의 느낌 그대로 합리적으로 느끼고 이해할 수 있습니다. 지원 몸. 세 번째 단계는 자신을 분리하고, 격리하고, 자신을 알며 자신 안에 홀로 존재하는 것입니다. 그렇다면 당신은 자신을 독백하지 않을 것입니다. 혼란은 동시에 세 단계를 시도 할 때 발생합니다.

욕망은 남성의 몸에서 지배적 인 대표자이기 때문에 욕망 - 감정은 신체의 의식적인 자아입니다. 여자의 감정 욕망은 몸 속에있는 의식적인 자아입니다. 왜냐하면 여자 몸에서 감정이 지배적이기 때문입니다. 그러나 남자 나 여자는 감각이 자연과의 접촉을 네 가지 감각으로 만들어 자연에 대한 욕망을 갖기 때문에 감정을 발견하고 욕망 이전에 풀어야합니다.

인간으로서의 당신의 메이크업의 다른 모든 것과 구별되고 구별되는 감정 - 욕망을 느끼고 있음을 자신에게 증명하는 것은 쉬운 일입니다. 이것은 자연의 메이크업과 메이크업의 메이크업의 차이점을 이해함으로써 가능합니다. 너. 네 감각을 통해서만 의식하고있는 것은 자연에 속합니다. 그 메이크업에서. as 너는 의식하고있다. 당신, 느낌 - 욕망 - 너 자신.

당신은 시력 감각으로 자신의 시험을 시작할 수 있습니다. 나는 그 사람이나 사물을 본다. 또는 :이 사진은 나 자신의 사진입니다. 하지만 실제로는 불가능합니다. 당신 너는 감각 욕망과 같이 신경과 피에 있으니 눈에 보이거나 보이지 않기 때문이다. 시력 감각과 시력 감각을 필요로하는 것을보기 위해서. 눈을 빼앗긴 사람은 어떤 물건도 볼 수 없습니다.

신경과 피에서와 같이 자신을 찾고 의식적으로 몸과 구별되기 위해서 - 몸에는 있지만 자연과 신체 중 두 개의 자리가 있음을 이해해야합니다. 둘 다 뇌하수체에 위치하는데, 뇌 안에있는 작은 콩 모양의 기관으로 앞부분과 뒷부분으로 나뉘어져 있습니다.

앞쪽 부분은 감각과 무의식적 인 신경계를 조정하고 조절하는 호흡 형태의 자리입니다. 뒷부분은 당신, Doer, 의식적인 자아가 사고로 자발적인 시스템을 지배하는 좌석입니다. 거기에서 당신의 몸 - 마음은 앞쪽 절반에 도달하고, 거기에서 호흡 - 형태로 행동하고, 감각을 통해 생각함으로써 자연과 연결됩니다.

당신의 몸 마음은 감각을 통해 자연을 생각합니다. 그 감정 욕망을 이해하지 못한다. 당신, 자연이 아닙니다. 그것은 당신이 감각이라는 믿음에 당신을 감동시킵니다. 당신은 감각의 몸입니다. 그러므로 너는 이렇게 말한다 : 나는보고, 듣고, 맛보고, 냄새를 맡는다. 당신은 계속해서 당신의 몸 - 마음이 당신을 최면 상태로 유지하도록 당신 남자 몸이나 여자 몸.

사람이 자신이 사는 육체를 식별하고 구별 할 수 없었던 세 가지 이유가 있습니다. 첫 번째 이유는 그가 영혼이나 호흡 형태가 무엇인지, 어떻게 기능 하는지를 알지 못했다는 것입니다. 두 번째는 그가 생각에서 세 가지 마음, 즉 세 가지 사고 방식을 사용하고, 어떤 종류의 사고가 어떤 것인지 또는 어떤 사고가 사용되는지를 그가 모르고 있다는 것입니다. 세 번째 이유는 그가 자신의 육체 정신에 의해 스스로 최면에 걸렸음을 알지 못한다는 것입니다. 최면에서 벗어나 "일어나십시오"당신은 깨달아야합니다. are 자기 최면술. 그런 다음 당신은 당신의 자기 탈 농담을 진행할 수 있습니다.

상황을 깨닫고 "일어나기"를 원할 때, 의식적인 자아의 감각 측면이 "다섯 번째 감각"이 아니라는 것을 충분히 확신해야합니다. 그렇지 않으면 현재의 삶에서 몸에서 벗어날 수 없습니다. 감각은 전혀 감각이 아니지만 인간의 입의 한 측면입니다. 당신은 처음에는 정기적이고 중단없는 심폐 호흡으로 신체의 느낌으로 자신을 찾을 수 있습니다. (만나다 제 4 부, "재생") 그런 다음 숨소리 형태의 몸 마음에서 당신의 느낌을 분리, 분리 할 때, 당신은 자신을 알게되고 느낄 것입니다. 즉, 너 자신으로 느끼는 느낌, 육체에서, 입는 의복과 다른 육체를 느끼는 것과 비슷합니다. 그러면 중요한 단계를 밟게 될 것이고, 당신은 완전한 자아 지식, 즉 신체의 자아에 대한 지식을 향한 당신의 의식적 진보를 계속할 수있는 자격이 될 것입니다.

앞에서 언급했듯이 육체의 무수히 많은 기능과 신체의 Doer 활동 모두를위한 정부의 자리 인 뇌하수체는 전신에서 가장 잘 보호 된 부분이며 이것이 뇌 기능의 증거입니다 인간의 화장에 대단히 중요합니다. 그것은 줄기에 의해 중지와 같은 뇌 기초에서 infundibulum, 스토킹에 의해 일시 중지하고 확고히 주변 뼈 조직에 의해 개최됩니다. 약간 뇌하수체의 위와 뒤에, 세 번째 뇌실의 지붕에서 약간 돌출 된 송과체는 완두콩의 크기입니다. 세 번째 뇌실의 지붕에있는 그 위치에서 송과체는 뇌하수체의 후반부에있는 Doer로 분열을 통해 의식적인 빛을 지시합니다. 사물의 현재 상태에서는 주로 기초적인 기관이지만 삼자 셀의 세 부분이 모두 재생 된 완전한 육체에있게 될 때 Thinker-Knower의 잠재적 자리입니다.

그 중대한 중요성은 뇌의 뇌실이며, 그의 목적을 위해 해부학자들은 추측하기조차하지 않았다. 심실은 서로 통신하는 큰 중공 공간입니다. 그들은 뇌의 중반부와 좌우 반구부의 대부분을 차지합니다. 그것들은 체형의 새와 같고, 세 번째 뇌실은 뇌하수체의 후반, 즉 의식적인 자아의 자리에 침을 통해 침을 흘리고 몸을 구성한다. 두 개의 측심 실은 날개를 나타낼 것이고, 네 번째와 다섯 번째 심실은 꼬리를 꿰어서 실 모양의 운하로 만들고, 척수의 중심을 뒤쪽의 작은 부분까지 통과시킵니다.

의식이있는 빛은 자신의 삼차 각자의 지식인으로부터 두개골의 꼭대기를 빠져 나오며, 뇌와 척수의 물질과 주변의 두 개의 섬세한 막 사이의 거미 공간과 내부의 뇌실을 채 웁니다 뇌의. 이 공간은 두 개의 경계 막, 동맥과 정맥 및 맑은 유체 사이의 미세한 필라멘트와 인터레이스, 스폰지 형 물질의 망사를 포함하고 뇌 내부의 심실과 일정한 잘 정의 된 구멍을 통해 자유롭게 통신합니다 . 거미 공간의 물질은 뇌의 기관에 대한 의식 빛의 지휘자 역할을하며,이를 통해 Doer가 생각한대로 필요에 따라 빛을 사용할 수있게합니다.

많은 의식적인 빛이 감각 - 욕망에 할당 된 것처럼 자신의 삼자 자체의 사상가의지도 아래서, 그 사람이 가질 수있는 바와 같이, 몸 속에있는 부분. 빛은 자신의 몸 마음을 생각하여 자연으로 들어가 자연의 모든 곳에서 나타나는 지성으로 부여합니다. 몸 - 마음은 통제하지만 감정 - 욕망에 달려있다.

몸 - 마음이 인간의 감각 - 욕망을 제어하기 때문에 그것은 그렇게 생각합니다. 그러나 감정 - 욕망이 결국 스스로를 독서화시키지 않을 때, 그것은 생각을 지능적으로 인도하는 반면 몸 - 마음을 제어 할 것입니다.

뇌하수체의 앞부분에서 호흡 형태와 접촉하고 사각을 통해 생각하는 몸 - 마음은 그날의 행동을 결정합니다. 그리고 하루 동안 생각하고 끝내는 것은 밤에 꿈꾸는 것에 영향을줍니다. 꿈 상태에서 시력은 일반적으로 능동적 인 감각이며, 눈은 꿈에서 깨어나는 것을 나누는 기관입니다.

몸이 피곤하거나 피곤할 때, 자연은 수면에 의해 비자발적 인 신경계를 통해 이완을 촉구합니다. 눈꺼풀이 닫히고, 안구가 위쪽 또는 안쪽을 향하여 점 또는 선으로 향하고, 깨어있는 상태가 유지되고, Doer는 꿈의 상태로 들어가거나 꿈없는 잠에 빠져 든다. 꿈속에서 몸 - 마음은 Doer를 제어하고 Doer는 감각과 느낌과 욕구를 가질 수 있지만, 꿈없는 잠에서 몸 - 마음은 그러한 통제력을 갖지 못한다. 꿈꾸지 않는 잠에서 느끼는 욕망은 감각을 의식하지 못하는 자신의 상태에 있으며, 감각 욕망 인 Doer는 몸의 마음에 의해 지배되지 않기 때문에 최면에 있지 않습니다.

몸 마음이 감각 욕망에 의해 사용되지만 그 행동 영역은 뇌하수체 몸체의 앞부분에만 국한되며 앞쪽 부분과 접촉하는 한 여전히 꿈 상태에 있습니다. 뇌하수체의 뒷부분은 감정 욕구의 영역입니다. 몸 마음이 앞쪽 부분에서 호흡 형태로 다시 연결될 때, 감각과 자연의 영역 인 감각과 욕망은 다시 육체 정신에 의해 제어됩니다.

Doer는 몸과 감각이 아니라는 것을 깨달을 때 몸을 단정하고 몸을 제어 할 수 있습니다. 일반적으로 감각과 식욕을 조절하는 한 가지 방법은 충동에 굴복하지 않는 것입니다. 그러나 몸 - 마음을 통제하는 특별한 방법은 시력, 청각, 맛 및 냄새를 통해 사고의 기능을 억제하는 것입니다. 이것은 원하는 컨트롤을 얻으려고 시도하는 동안 시력의 기능을 억제함으로써 가장 잘됩니다. 그것은 눈꺼풀을 닫고 어떤 물건이나 물건을 생각하기를 거부함으로써 이루어집니다. 어떤 것도 보지 않으려 고 적극적으로 기꺼이. 이것은 언제든지 연습 할 수 있습니다. 그러나 수면 시간은 더 쉽습니다. 따라서 그는 생각을 멈추자 마자 밤에 잠을 자고 불면증을 극복 할 수 있습니다. 그것은 쉽게 끝나지는 않지만 실천에 끈기있게 끝낼 수 있습니다. 의지대로 할 수있을 때, 그는 자기 숙달을 향해 확실한 발걸음을 내딛었으며, 자기 최면술을 달성 할 수 있습니다.

탈 최면술은 이론화 나 그것이 행해질 수 있다는 믿음에 의해서가 아니라, 실제로 시도하는 것으로 달성 될 수 있습니다. 기분이 좋다 하루 중 어느 때라도 몸에. 예를 들어, 어떤 목적 으로든 손을 사용할 때, 손에 감정을 느끼고, 손에 닿는 물건을 느끼면, 또는 다리 나 발을 느끼거나 다른 사람을 느끼는 것. 너무 어렵지 않아야합니다.

몸과 다른 시간대에 자신을 구별하는 것은 마음대로 몸을 감추고 그 기능을 멈추게하는 것이 가능하고 결국 가능하게합니다. 당신이 의도적으로 몸 마음의 기능을 멈추었다 고 생각할 때, 즉, 당신이보고, 듣고, 맛보고, 냄새를 맡지 않고 의식을 잃을 때, 당신은 육체 정신을 억압하고, 세상은 사라졌으며, 당신은 혼자 있고 당신의 감각을 의식합니다 - 자신을 의식한 행복으로!

은퇴에 대한 생각을 거부함으로써 의도적으로 감각을 통한 생각을 멈추게되고 그러면 깊은 잠에 빠지게됩니다. 그러면 몸 마음이 앞쪽 부분의 호흡 형태에서 분리되어 뇌하수체의 뒷부분에서 느끼는 감각으로 빠져 나옵니다. 그리고 당신은 깊은 잠에서 자신과 자연으로부터 고립 된 느낌을 느끼게됩니다. 그것은 당신이 꿈없는 잠에있을 때마다 매일 자동으로 수행됩니다.

절차의 방법을 이해하고 의도적으로 이해할 때 몸짓을 순종하지 말고 정복하십시오. 그런 다음 몸의 마음을 자연에서 분리하고 철회함으로써 은퇴하고 자신을 알게됩니다. 느낌으로, 혼자서, 의식적인 행복으로. 당신은 영원한 곳에 있습니다. 시간은 없습니다. 너는 너 자신을 알고 있으며 독서가 어렵다. 그런 다음, 안전한 거처에서, 당신의 몸 - 마음은 호흡 - 형태로 들어가고 감각을 통해 생각함으로써 자연과 접촉합니다. 당신은 세상에 다시 계시지 만, 당신은 속지 않습니다. 당신은 그들이 실제로있는 것처럼 사물을 감지하고 몸 - 마음은 통치하려고하지 않습니다. 그것은 봉사한다. 그렇다면 당신은 몸과 별개이고 다른 것으로 자신을 알고 느끼십시오. 당신은 당신의 욕망과 연합 할 때, 승리를 완수 할 수 있습니다.