생각과 희망

해럴드 퍼시벌

제 3 장

생각의 문제

제 6

종교의 도덕적 규범.

XNUMXD덴탈의 단위 지금은 삼자 셀프 의 행위자몸에 한때 원시적이었다 단위 in 자연그리고 나중에 완벽한 몸매의 모든 단계를 통해 진행 영원한 왕국 그것의 전에 행위자 이 변화의 인간 세계에서“떨어져”인간의 몸에 들어 왔습니다. 즉, 그것은 모든 부분과 시스템에서 완벽하게 작동했습니다. 자연 대학 기계, 완벽한 몸. 따라서 그것은 오르간 유닛 그 완벽한 몸의 네 가지 체계 각각에있는 각 장기의; 그 후 각 시스템의 관리자가되었으며 동시에 시간 네 가지 감각으로 기능했으며 그 중 하나였습니다. 결국 단위 되었다 호흡; 그리고 호흡 그것은 XNUMX 개의 시스템과 신체를 전체적으로 관리했습니다. 그만큼 호흡 단위 되었다 AIA. 마지막으로,지도와 빛 그것의 인텔리전스Walk Through California 프로그램, AIA 차례로 삼자 셀프-그만큼 삼자 셀프 의 인텔리전스 이전에 삼자 셀프, (그림. II-G, H).

XNUMXD덴탈의 삼자 셀프 하지 않습니다 자연그러나 그것은 넘어서고 발전했습니다 자연. 그만큼 삼자 셀프 하지 않습니다 지능; 그러나 그것은 항상 그것의 영역 안에 있습니다 인텔리전스및 빛 그것의 인텔리전스 안에 있습니다. 네 가지 감각은 자연 또는 주변 행위자 이제 인체에서. 자연 에서 영양분을 끌어들이다 행위자몸과 행위자 가져옵니다 경험 에 자연. 이 교환은 빛 의 인텔리전스 와 함께 삼자 셀프와 함께하지 자연. 목소리 또는 풀 자연 로 경험 감정갈망. 그만큼 행위자 예배와 신념, 패션으로 반응 신들 밖으로 자연.

XNUMXD덴탈의 이유 그 자연 신들 욕구 에서 예배 행위자 인간에게는 이것이 그들이받을 수있는 유일한 방법이라는 것입니다. 빛 of 지능. 종교 이 넥타이 또는 당기기 때문에 존재 자연 를 시청하여 이에 대해 더 많은 정보를 얻을 수 있습니다. 행위자; 그리고 Triune Selves는 이것을 사용합니다 관계 그들의 개발과 교육을 위해 수행자. 종교 Triune Selves가 목적 그들의 수행자 배우다 생각의 법칙 as 운명그러나 그 가르침은 그 이름 아래 있지 않습니다. 간단한 가르침은 유치한 사람 만받을 수 있습니다 수행자. 따라서 수행자 그들의 것을 믿어졌다 에게로 의 관리자입니다 정의 도덕적 규범에 따라 그는 양심. 의 코드 수신 Triune Selves가 제공합니다. 그리고 그 코드를 통해 책임 의 수행자 개발되었습니다.

XNUMXD덴탈의 행위자에 묶여 있기 때문에 자연, 쉽게 신용 자연 신 기한보다 더. 그만큼 자연 신들그들의 영양과 실존을 위해 예배를 드리는대로 의지하며 정의. 사제는 또한 필요를 이용하고 감정 의 수행자. 그러므로 삼일 자아가 주신 도덕적 규범은 교회를위한 것입니다 목적신학 적 교리와 의식적인 경의로 보완되는; 에 의해 사용됩니다 신들 그들의 사제들은 수행자 복종.

으로 행위자 문의하기 시작합니다. 세속 업무 관리에 나타난 자의적이고 불의한 불의는 불신, 불가지론 및 무신론을 초래할 수 있습니다. 그러나 오직 시간. 그러한 전환기 동안, 세계의 통치자들은 장님 인 것 같습니다 기회 그리고 재산; 비정상적이고 관련이 없으며 예상치 못한 모든 것에 대한 설명은 사고.

So 수행자 다양한 믿음의 단계를 거칩니다 : 그들은 사람이 자신을 만들지 않고 태어 났다고 믿습니다 운명; 그는 하나 밖에 없다 생활 그가 본 지구상에서 정의 불평등하게 만났다; 그 사람은 태어났다 죄; 그는 도덕이 없기 때문에 대담한 속죄로 그의 결점의 결과로부터 구원받을 수있다 책임; 모든 것의 자의적인 의지에 달려있다 에게로; 모든 것이 결과입니다 기회 과 사고. 이 교리들은 이유. 에 시간 사람들은이 엄청나게 받아 들여진 신념들이 생각의 법칙그들이 전체를 이해할 때 계획 그것의 모든 통일성, 단순성, 유추 및 상호 관계가있는 행위자의 발전에 대해.