생각과 희망

해럴드 퍼시벌

제 VIII 장

NODTIC DESTINY

제 8

자유 의지. 자유 의지의 문제.

자유 의지 에 대한 문구입니다 자유 느끼다, 느끼다 욕구, 피할 수 없는 것과 반대로 생각하거나 행동하는 것 필요성 느끼다, 느끼다 욕구, 주어진 방식으로 생각하거나 행동합니다. 이는 신체적, 정신적, 정신적 활동과 무활동을 방해하는 예방, 억제, 강제가 없음을 의미합니다. 느낄 수 있다는 뜻의 문구입니다. 욕구 그리고 그가 원하는 대로 생각하고 행동하며, 한계에 얽매이거나 채찍에 얽매이지 마십시오.

이 문구뿐만 아니라 일반적으로 언어에서 'will'이라는 단어는 소위 말하는 것과 다른 것처럼 사용됩니다. 욕구. 그러나 소위 의지는 활동적인 측면의 한 측면이다. 행위자-몸 속으로, 즉 욕구, 그 이상은 없습니다. 윌은 네 명 중 하나야 기능 of 욕구. 욕구어느입니다 의식의 힘, XNUMX개가 있습니다 기능: 존재하다, 의지하다, 행하다, 소유하다. 의지하는 것은 인간의 두 번째 기능이다 욕구; 그 다음에는 to do와 to have가 옵니다. 윌이 바로 그 사람이야 욕구 상대방을 통제하는 것 욕망, 순간이건 장기간이건. 사용할 수 있는 정도까지 조절한다. 의식의 힘 어떤 욕망인가. 운동, 즉 오랫동안 계속되는 욕망을 통해 힘을 얻습니다. 그것은 그 목적이 달성될 때까지 또는 더 강한 욕망, 즉 의지에 의해 극복될 때까지 지속됩니다. 의지의 원인이나 시작은 즉시 감정 그리고 궁극적으로 완벽함과 완벽함에 대한 갈망인 만족스럽지 못한 욕망이 있습니다. 의지는 목적을 달성하려는 욕구, 내면의 깊은 곳에서 솟아오르는 것으로 나타납니다. 이 증상은 수년간 지속될 수 있습니다. 반대의 간섭으로 의지가 약화됨 욕망, 그리고 지속적인 운동과 다른 사람들을 극복하고 설득함으로써 강화됩니다. 욕망.

의지는 자유롭지 못하며, 자유로울 수도 없습니다. 그것은 항상 많이 조절됩니다. 각 욕구 의지야, 하지만 그건 욕구 언제든지 상대방을 통제하는 의지로 지정됩니다. 욕구. 한 의 욕망 의지가 항상 다른 사람을 통제하는 것은 아니기 때문에 욕망.

아니오 시간 인간이 있다 자유 행동에 물리적인 장애가 없더라도 의지에 따라 욕망 과 생각. 인간은 제한된 양의 자유 의지. 그분은 한계를 정하셨습니다. 그 자신이 행동하고, 욕망하고, 행동하는 것을 방해하지 않는 한 생각, 그는 자유롭게 행동하고, 욕망하고, 생각할 수 있습니다. 그의 모든 결속, 장애물 또는 한계는 그가 스스로 만든 것이지만, 그가 원할 때 자유롭게 제거할 수 있습니다. 그 사람이 그 운동을 하지 않는 한 자유, 그들은 남아 있고 제한됩니다. 그는 창조함으로써 그것들을 만들었습니다. 의견 이를 제거하는 유일한 방법은 다음과 같습니다. 생각 다른 것을 만들지 않고 의견.

과거 의견 육체로 구체화되어 의지의 한계이기도 한 신체의 한계를 표시합니다. 이러한 물리적 한계는 시간 언제 생활 시작, 인종, 나라와 국적, 몸이 태어난 가문의 종류, 성별, 몸의 종류, 육체의 종류 유전평범한 직업, 특히 질병, 약간 사고, 중요한 이벤트 생활 그리고 시간 과 자연 of 죽음. 개인이 설정한 제한은 그의 성향, 기질, 성향, 기분 및 성향에까지 확장됩니다. 식욕, 그의 심령의 일부입니다 자연, 그리고 그의 통찰력, 이해력, 추론 및 기타 정신적 재능 또는 그것들의 부재.

명백한 한계, 따라서 주로 물리적 한계를 사람들은 이렇게 부릅니다. 운명 또는 예임. 사람들은 자신의 인식과 관념이 제한되어 있어 이러한 함정이 일어나는 원인을 모르기 때문에 추측하고 그 원인을 다음과 같이 돌립니다. 에게로 그리고 신의 섭리 또는 기회. 이 모든 것이 그들의 문제이고, 우리의 문제입니다. 자유 의지. 인간이 자기 자신에 대해 무지한 한 그것은 풀 수 없는 문제로 남을 것이다. 자연 그리고 그들이 외부 신이라고 생각하는 것과의 관계에 대해서도요. 그들의 한계를 정하는 것 자유 의지 그리고 언제 그들의 운명 침전될 것이고, 외부 존재는 아니지만, 사상가 각자의 삼자 셀프.

인간은 자신의 정신적, 정신적 상태를 포함하여 자신이 처해 있는 조건에 대해 언제든지 자유롭게 동의하거나 반대할 수 있습니다. 비록 그의 수많은 사람 중 하나라도 욕망 그에게 행동을 강요하는 경우, 그는 동의 또는 반대를 등록할 수 있습니다. 그는 동의하거나 반대할 자유가 있습니다. 그리고 이것은 또 다른 욕망 때문입니다. 그의 자유 의지 이를 중심으로 포인트 of 자유, 만 자유 그는 가지고있다. 그만큼 포인트 of 자유 그가 지배하게 하는 욕망이다. 이 욕망은 심리적인 것입니다. 처음에는 단지 포인트. 모든 인간은 그런 것을 가지고 있다. 포인트 of 자유 그리고 할 수 생각 연장하다 포인트 ~의 지역으로 자유 의지.

원래 욕구 분할되지 않았습니다. 그때가 바로 그때였다. 행위자 as 감정- 및 -욕구 와 함께 있었다 의식 의 사상가 그리고 지식가 로 삼자 셀프. 그만큼 욕구 의 행위자 ~에 대한 자기 지식, 이었다 욕구 그것의 완성을 위해 삼자 셀프. 그런 다음 시간 언제 감정- 및 -욕구 분리되어 두 몸으로 이루어진 것처럼 보였으며, 욕구 남자의 몸과 감정 여자 몸에. 물론 진정한 분리는 있을 수 없다. 감정 에 욕구, 그러나 그것이 몸 마음 때 보여주었다 행위자 로 생각하기 시작했다 몸 마음 감각을 통해. 그것은 생각 원인이 행위자 볼 수 감정- 및 -욕구 몸이 서로 떨어져 있고 겉으로는 분열을 일으키지만 실제 분열은 일어나지 않습니다. 욕구 없이 감정 있을 수도 없고 감정 없이 욕구. 감각- 및 -욕구 여자의 몸 안에 있었지만 감정 지배적 인 욕구. 또한, 욕구- 및 -감정 사람의 몸에 있었지만 욕구 지배적 인 감정. 계속되는 생각 와 더불어 몸 마음 우세했고 그 원인이 됐다. 섹스에 대한 열망 에서 분리 욕구 for 자기 지식. 그래서 섹스에 대한 열망 스스로 추방당했다 의식 빛 FBI 증오 범죄 보고서 삼자 셀프, 그리고 감각의 어둠 속으로. 그래서 행위자 의 무료 사용을 잃었습니다. 의식 빛 그것에 그것을 알리기 위해 관계 그에게 사상가 그리고 아는 사람. 그만큼 섹스에 대한 열망 그리하여 로부터 분리되었다. 욕구 for 자기 지식. 그만큼 욕구 for 자기 지식 결코 바뀌지 않았고, 결코 바꾸도록 만들어질 수도 없습니다. 저것 욕구 for 자기 지식 여전히 인간과 함께 지속됩니다. 하지만 섹스에 대한 열망 계속해서 분열하고 무수히 증식한다. 욕망. 다수의 욕망 모든 감각은 네 가지 감각의 총체적 지배 아래 정렬되고 배열됩니다. 그들은 직접적이거나 멀리 있는 네 가지 감각 중 하나 또는 다른 대상에 자신을 붙입니다. 목적 그들의 주요 욕구인 섹스에 대한 욕구를 충족시키거나 이를 충족시키거나 봉사하는 것입니다. 이 모든 것 욕망 집착하고, 스스로 집착하며, 자유롭지 않습니다. 그러나 그들은 연락해주세요 애착을 유지하거나 애착을 갖고 있는 것들로부터 스스로를 해방할 수 있는 힘. 아무도 바라지 않고, 결합된 욕망 다른 모든 권력 중 최소한의 권력도 강제할 수 있다. 욕망 스스로 변화하는 것. 각 욕망에는 연락해주세요 그리고 스스로를 변화시킬 수 있는 힘이며, 스스로 하고 싶거나 되고 싶은 것을 행하거나 될 수 있는 힘입니다. 그 욕망은 더 강한 욕망에 의해 지배될 수 있지만, 그 욕망 자체가 변화하고 행하거나 존재하기를 원할 때까지는 변화하거나 행하거나 무엇이 되도록 만들어질 수 없습니다. 그 안에 연락해주세요 그리고 권력은 그 자체로 구성된다 자유 의지.

만 욕구 실제로 진정으로 무료인 것은 욕구 for 자기 지식,에 대한 지식을 위해 삼자 셀프. 그것은 어떤 것에도 집착하지 않고, 어떤 것에도 집착하지 않으려고 하기 때문에 자유롭습니다. 그리고 무료이기 때문에 방해가 되지 않습니다. 연락해주세요 다른 것의 욕구 무엇이든 부착하는 것. 그러므로 무료입니다.

수많은 다른 것 중 하나가 아닌 욕망 왜냐하면 그들은 모두 자신이 붙어 있는 대상과 붙어 있는 채로 남아 있기로 선택한 대상에 자신을 붙이기로 선택했기 때문입니다. 하지만 각자 가지고 있는 연락해주세요 그리고 그것은 자신에게 붙어 있는 것을 놓아버리는 힘입니다. 그러면 그것은 원하는 대로 다른 어떤 것에 부착될 수도 있고, 어떤 것에도 부착되지 않고 자유롭게 남아 있을 수도 있습니다.

각각의 욕구, 따라서 자신의 포인트 of 자유. 그것은 남아있다 포인트또는 확장될 수 있습니다. 포인트 지역으로. 강할수록 욕구 더 약한 것을 통제하여 그 힘을 확장시킵니다. 포인트 다른 영역을 계속 제어하면서 욕망 통제 영역을 확장하고 다른 국가를 계속해서 지배할 수 있습니다. 욕망 자신의 광대한 영역과 욕망 다른 수행자. 그러나 지배하는 의지는 자유롭지 않습니다. 무료가 아니기 때문에 욕망 통제는 자유롭지 않으며, 통제된다면 자유롭지 않습니다. 왜냐하면 그들이 자유롭다면 그들은 각자의 의지에 따라 일치하게 행동하고 통제되지 않기 때문입니다. 의지로서의 지배적 욕망은 타자를 지배하는 것만으로는 자유롭지 않다. 욕망. 그것의 테스트 자유 등 포인트, 또는 영역으로의 확장은 다음과 같습니다. 그 욕망은 의지로서 어떤 방식으로든 감각과 관련된 어떤 것에 부착되어 있습니까? 첨부하면 무료가 아닙니다. 그러면 어떻게 확장합니까? 포인트 of 자유 의지의 영역, 자신의 영역뿐만 아니라 자신의 영역을 통제하는 지배권으로의 의지 욕망 하지만 욕망 다른 것들의? 그것은 의지하고, 자신의 의지를 다른 것 위로 확장할 수도 있습니다. 욕망에 의해 생각. 단지 욕망만으로는 다른 욕망을 통제할 정도로 확장될 수 없습니다. 욕망. 하지만 그것이 충분히 강하다면, 그것은 강요될 것이다. 생각. 계속해서 생각 욕망은 의지로 확장됩니다. 의지는 운동을 통해 증가합니다. 그것은 생각하려는 노력의 끈기, 모든 장애물이나 간섭에 대한 끈기 생각. 끈기 있게 생각하려는 노력을 하면 장애물이 극복되고 간섭이 사라집니다. 행위자가 계속해서 생각을 많이 할수록 다른 사람에 대한 의지는 더 커질 것입니다. 욕망. 스스로 생각하고 통제하는 능력 욕망 그 의지에 대한 지배권을 결정하게 될 것이다. 욕망 다른 남자들.

그러나 그 기각 욕구, 다른 사람의 의지를 지배하지만 실제로는 자유롭지 않습니다. 저것 욕구 생각하는 의지로 힘을 키웠습니다. 그것의 생각 로 그 힘을 높였다 욕구, 의지. 각 욕망 의지를 행사하고 지배권을 확장한 대상은 통제되지만 변경되지는 않습니다. 그러한 각각의 욕망은 그것이 스스로를 바꾸거나 다른 것을 바꾸려고 할 때까지 그대로 남아 있을 것입니다. 그리고 자신을 변화시키려는 모든 욕망이 갖는 유일한 수단은 생각, 생각 그 뜻을 이루기 위해.

모든 욕구 지식, 갖고 싶은 것 또는 되고 싶은 것을 얻거나 되는 방법에 대한 지식을 원합니다. 많은 욕망 계속 욕망하지만 생각하지 않습니다. 생각하지 않으려면 생각하는 지배적인 욕망의 지배를 받습니다. 그리고 생각하는 욕망은 자신이 무엇인지, 왜 자신과 동떨어진 사물에 집착하는지 생각하기를 거부하기 때문에, 집착한 후에도 계속 원하지 않는 사물에 집착하게 됩니다. 한 가지에 지치면 다른 것으로 바뀌며 결코 만족하지 않습니다. 그만큼 이유 어떤 집착에도 결코 만족하지 않고 결코 만족할 수 없다는 것은 자신의 일부를 잃어버렸다는 것입니다. 의식 그것은 그들에게 잃어버린 것입니다. 그리고 그것은 만족하지 않을 것이며 만족할 수도 없습니다. 욕망 원래의 욕망은 다시 하나의 완전한 욕망이 됩니다. 그러므로 그것은 두려워하거나 자신에 대해 생각하기를 거부하기 때문에 세상의 이 일 저 일에 집착합니다. 기대 마침내 잃어버린 자신의 일부를 찾았다는 것입니다. 그러나 그것이 부착될 수 있는 어떤 것도 그 자체의 일부가 될 수 없습니다. 그리고 욕망이 생각을 한다고 해도 그 자체에 대해서는 생각하지 않을 것입니다.

왜? 정말로 그런 시도를 했다면, 그것이 무엇인지, 누구인지 생각하려고 시도하자마자 자신이 붙어 있던 대상을 놓아야 한다는 것을 알기 때문입니다. 그러면 노력이 지치게 되고, 광경과 소리를 놔버리면 길을 잃을까 봐 두려워하게 됩니다. 왜 이런 일이 발생합니까? 이는 어려서부터 사용법을 배웠기 때문에 발생합니다. 신경 감각의, 몸 마음. 그만큼 몸 마음 감각과 감각과 관련된 대상 또는 사물에 대해서만 생각할 수 있습니다. 그것은 생각할 수 없다 욕구 또는 약 감정 감각의 측면을 제외하고. 에 대해 생각하는 것 감정 또는 약 욕구 감각을 제외한 몸 마음 비활성화하고 정지시켜야 합니다. 만약 또는 언제 욕구 자기 자신에 대해 생각하려는 노력을 한다면 그것은 길고 끈질긴 노력이어야 하며, 그 노력은 계속해서 반복되어야 합니다. 욕망 다른 사람에 의해 움직일 때를 제외하고는 휴면 상태, 비활성 상태였습니다. 몸 마음 그런 다음 더 많은 것을 끌어냅니다. 빛 의의 생각. 기대해도 너무 과할텐데 감정 or 욕구 를 사용하는 감정 또는 욕망 제외하다 몸 마음 그들의 생각. 그러므로 하나가 될 때 욕구 스스로 생각하게 놔두세요. 관계 그것이 붙어 있는 것에. 끈기를 가지고, 생각 그걸 보여줄거야 욕구 그게 뭔지. 하자마자 욕구 is 의식 그게 뭔지, 욕구 그 일이 자신이 원하는 것이 아니라는 것을 알고 있습니다. 그것은 놓아버리고 다시는 그 자체에 집착하지 않을 것이며 그것에 집착할 수도 없을 것입니다. 저것 욕구 그러면 그 일로부터 자유로워집니다.

이제 그 동안 무슨 일이 일어났는가? 생각 집착에서 해방시키려면? 사고력 꾸준한 개최입니다 의식 빛 의 주제에 생각. 로 생각 와 더불어 몸 마음 오직 몸 마음 그것으로 보여줄 수 있다 빛 감각이 사물을 보여주는 것. 저것 빛 사물이 실제로 무엇인지 보여주지 않으며 보여줄 수도 없습니다. 하지만 언제 욕구 그것의 회전 생각 그 자체로 관계 그것이 원하는 것에, 그 다음에는 욕망 그리고 감정 초점을 의식 빛 그것에 욕구 그리고 그 일에 관해서는 욕구 원하는 것 또는 그것이 붙어 있는 것. 그리고 욕구 즉시 놓아주고 다시는 집착하기를 거부합니다. 욕구 그러면 그것이 그것을 원하지 않는다는 것을 압니다. 그만큼 행위자 어떤 것에 매력을 느끼지 못하는 인간은 그것에 대한 집착에서 해방되었습니다. 욕망 이러한 과정을 통해 생각 전 존재에서. 하지만 욕망 자신을 해방시킨 사람들은 다른 것들에 집착할 수 있습니다.

그렇다면 어떻게 할 수 있습니까? 욕구 한 가지로부터 자신을 해방시키는 것은 다른 모든 것으로부터 자유로운 채로 남아 있습니까? 이것은 참으로 중요합니다. 다음과 같은 방식으로 수행됩니다. 욕구 자신에 대해 의지하고 생각하며, 자신의 뜻에 따라 행동합니다. 포인트 of 자유. 그것은 생각 그것이 무엇인지, 그것이 무엇인지 알기 위해 관계 그것은 애착에 관한 것입니다. 그것 욕망 알다. 아주 잘. 그런 다음 그것이 집착하는 것을 알고자 하는 욕구라고 자신을 밝히게 하십시오. 그리고 동시에하자 시간 관련되어 있다 생각 다른 욕망에 대해서는 "에 대한 욕망 자기 지식.” 알고자 하는 욕구를 계속 유지하십시오. 생각 그것의 애착과 그것의 것에 대해 관계 에 대한 욕구에 자기 지식, 까지 의식 빛 집착하는 것에 초점을 맞춘다. 하자마자 의식 빛 그것을 있는 그대로 보여주면 욕망은 그것을 알고 그것이 자유롭다는 것을 안다. 그러면 자유로운 욕망은 자기 지식 그리고 자신을 욕망과 관련시키거나 즉시 자신을 동일시하거나 욕망으로 간주할 것입니다. 자기 지식. 이것이 이루어지면 그 욕망이 있는 인간은 기쁨이 가속됩니다. 생활 과 경험 새로운 감각 자유. 때 포인트 of 자유 자신을 욕망과 동일시했거나 욕망으로 식별했습니다. 자기 지식 의 면적이 있다 자유 의지, 그리고 like에 의해 다른 것을 해제 욕망 첨부 파일을 통해 영역을 확장하여 모든 항목을 포함할 수 있습니다. 지식인 분위기 인간의. 현재 인류 오직 포인트 of 자유; 그들은 그것을 다음 영역으로 확장하지 않습니다. 자유 의지.

자유 의지 인간이 인간이라는 것을 사람들이 이해하기 전까지는 문제가 될 것입니다. 인간 의 행위자 그 행위자 완벽하고 불멸의 존재의 필수이지만 불완전한 부분입니다. 삼자 셀프. 자유 의지 와 밀접한 관련이 있습니다 노틱 운명.

XNUMXD덴탈의 행위자, 자신의 내부 자아의 깊이나 높이에서 자신의 일부를 객관적인 세계의 다른 육체 사이에서 움직이는 육체로 투사합니다. 몸은 다음과 같은 네 가지 감각에 의해 움직입니다. 자연. 네 가지 감각은 물체에 끌리거나 반발됩니다. 자연. 이러한 물체 중 가장 중요한 것은 다른 육체입니다. 네 가지 감각은 엘리멘탈, 자연 단위, 신체로 가장하여 시스템과 기관에 활용되어 감정 사칭된 부분 중 행위자 그리고 생산 환상 그 행위자 감각은 감각이고, 그 느낌은 다섯 번째 감각이며, 몸은 행위자, 그 행위자 감각이 시험되는 것은 사람이나 신체와 연결되어 있지 않으면 아무것도 아닙니다. 현실, 감각이 인식하지 못하는 것은 존재하지 않습니다. 네 가지 감각이 둘러싸는 마법 흥분하는 다른 육체 애정 증오하고, 욕심 잔인 함, 자부심, 야망. 네 가지 감각은 갈망을 더욱 증폭시킨다. 식품 그것은 굶주림이다. 자연 순환을 위해. 네 가지 감각은 눈에 보이지 않는다. 행위자, 자연 실제로 그렇듯이; 그들은 숨는다 자연 그리고 캐스팅 마법 그 위에. 인간은 이렇게 되어 있다 무지 그의 진짜 자연, 그가 속한 조직, 그의 구성, 그의 출신 및 그의 운명.

인간에게 있어서 본질적인 것은 행위자 부분, 감정- 및 -욕구에서 주기적으로 투영됩니다. 행위자 의 일부 삼자 셀프 위해 육체로 생활 지각에. 그만큼 행위자 인간의 가장 깊은 곳까지 확장됩니다. 자연, 이후 자연 ~로 지식가, 그리고 인텔리전스. 감각- 및 -욕구 지구상의 인간의 필수 요소입니다. 그들은 후에도 지속 죽음 신체와 신체를 통해 생활 다른 시체와 다른 시체의. 의 계승 인류 의 행위자 의 XNUMX개 부분을 구성한다. 행위자, 그리고 전체 행위자 의 세 부분 중 하나이다. 삼자 셀프. 한 생활 지구상의 것은 책의 한 문단으로서, 행렬의 한 단계로서, 또는 세계의 하루로서, 시리즈의 일부이다. 생활. 의 개념 기회 그리고 그것은 싱글의 생활 세상에는 눈에 띄는 오류 두 가지가 있습니다. 인류.

인간은 역사의 작은 부분의 외면만을 본다. 행위자에 제시된 바와 같이 생활 그 인간의. 그는 만약 그가 본다면 단면이 보여주는 것의 생산 원인으로 나타날 연결을 보지 못합니다. 그러므로 그는 자기 존재의 신체적, 정신적, 정신적 한계로서 자신이 보고 느끼는 것에 대한 설명이 없기 때문에 다음과 같은 용어를 사용합니다. 기회, 사고, 그리고 신비를 설명하는 섭리. 그러나 인간이 자신에 대해 더 많이 알고 자신의 운명 자신의 손에 달려있습니다.