민주주의는 자기 정부 다.

해럴드 퍼시벌

PART II

수수께끼 : 남자

정보는 규칙적으로 낮과 밤, 계절에 따라 보편적 인 자연에 걸쳐 법과 질서로 나타납니다. 땅과 물과 공기의 생물은 그 종류에 따라 본능적 인 지시에 순종합니다. 질서는 사람을 제외한 모든 곳에서 우선합니다. 기존의 것들 중에서 사람은 수수께끼입니다. 사람을 제외한 모든 피조물은 그 본성에 따라 행동하도록 의존 할 수 있습니다. 사람이 무엇을할지,하지 않을지는 확실하게 말할 수 없습니다. 그의 숭고한 높이로의 상승으로 제한 될 수 없으며, 짐승도 인간의 타락의 깊이에 가라 앉을 수 없다. 그는 친절하고 자비로운 사람입니다. 그는 또한 잔인하고 무자비합니다. 그는 다른 사람들을 사랑하고 배려합니다. 그러나 그는 미워하고 거만하다. 사람은 자신과 이웃에게 친구이자 적입니다. 자신을 위로하지 않으면 서 그는 다른 사람들의 병과 고통을 덜어주기 위해 자신의 에너지를 바쳐야하지만, 신학적인 악마는 사람의 미신과 비교할 수 없습니다.

끊임없는 노력으로 세대와 세대에 따라 고통과 욕망을 통해 원유로 시작하여 인간은 위대한 문명을 쌓고 파괴합니다. 암울한 건망증을 겪으면서 그는 천천히 나타나고 또 다른 문명을 일으킨다. 그리고 그가 만들 때마다 그는 파괴합니다. 왜? 그는 수수께끼를 풀지 않고 자신의 수수께끼를 알릴 것이기 때문입니다. 그는 땅을 재건하고 하늘을 휘두르기 위해 헤아릴 수없는 깊이와 드러나지 않은 내면의 자아에서 벗어나지 만 내면의 자아의 영역으로 들어 가려는 시도에서 패배합니다. 그가 산을 내리고 도시를 세우는 것이 더 쉽습니다. 그가보고 처리 할 수있는 것들. 그러나 그는 정글을 통해 도로를 건설하거나 산을 통과하거나 강을 건너는 방법을 생각할 수 있기 때문에 의식적인 자아를 향한 길을 생각할 수 없습니다.

자신에 대해 알고 자신과 친해지 기 위해서는 생각해야합니다. 그는 자신이 실제로 무엇인지 생각하려고 할 때 어떤 진전도 보지 못합니다. 그런 다음 시간은 끔찍하며 그는 자신의 영원한 자아와 함께있을 때까지 자신의 환상의 요새를 들여다 보는 것을 두려워합니다.

그는 환상에 머물며 자신을 잊어 버립니다. 그는 자신의 미지의 자아로부터 자신이 쌓아온 이미지, 축복과 해외에 퍼지는 재앙을 계속 끌어 낸다. 그리고 그는 실제처럼 보이고 자신을 둘러싼 환상을 계속 만듭니다. 인간은 끔찍한 일에 직면하고 수수께끼를 해결하기보다는 도망쳐 서 세계 활동으로 빠져 나 가려고 노력하고, 그것을 만들고 파괴하려는 사업을합니다.