남자와 여자 아이

해럴드 퍼시벌

파트 IV

대단한 이별에 대한 대단한 방법에 관한 이야기

노예 또는 자유?

웹스터는 노예 제도는“노예의 상태; 속박. 계속되고 지칠 줄 모르는 노동, 마약. "또한 노예는 다음과 같습니다."속박 된 사람. 악, 정욕 등 자신에 대한 통제력을 상실한 사람”

명확하게 말하면, 인간 노예 제도는 사람이 주인과 자연에 속박하여 살 권리가있는 상태 또는 상태이며, 자신이 무엇을할지에 대한 선택과 상관없이 주인과 자연의 요구에 복종해야합니다. 하지 마십시오.

이 책에서 사용 된 자유라는 단어는 자연에서 분리되어 붙지 않은 채로있을 때 신체의 의식적인 행동 자로서의 욕망과 감정의 자아의 상태 또는 상태입니다. 자유는 : 네 가지 감각이나 사물에 대한 애착없이, 존재하고, 행하고, 행하고, 가지고있는 것입니다. 즉, 어떤 대상이나 성격에 생각에 붙어 있지 않으며 어떤 것에도 붙지 않을 것입니다. 첨부는 속박을 의미합니다. 의도적 인 분리는 속박이 없음을 의미합니다.

인간 노예 제도는 특히 신체의 의식적 자아와 관련이 있습니다. 의식적인 자아는 그것이 속박 된 신체의 본성에 의해 야기 된 식욕, 정욕 및 열정에 굴복하려는 의지에 반하여 촉구되고 촉구된다. 몸의 주인이 아니라 자기 자신은 술의 노예가 될 수 있습니다. 술, 마약, 담배는 항상 성의 노예입니다.

이 노예 제도는“자유로운 사람”의 몸과 그의 주인에 대한 노예의 몸의 의식적인 자아입니다. 그러므로 자기 자신이 노예가 된 몸이 아니라는 것을 자아가 알 때까지 계속해야합니다. 반면에, 자신을 노예에서 몸으로 찾고 풀어 주면 몸이 불멸하게되고 배운 사람과 세상의 통치자보다 더 커질 것입니다.

고대에 사람들의 통치자가 다른 통치자를 정복하기를 원했을 때, 그는 다른 군대의 영역으로 전투를하도록 이끌었습니다. 그리고 만약 성공한다면 그는 정복 된 통치자를 그의 전차 바퀴에서 끌고 갈 수 있었다.

역사는 알렉산더 대왕 (Alexander the Great)이 세계 정복자 중 가장 주목할만한 사례라고 알려줍니다. 356 BC 출생으로 그리스 전역을 장악했습니다. 정복 된 타이어와 가자; 이집트의 왕좌에 바로로 왕위에 올랐다. 알렉산드리아 설립; 페르시아의 힘을 파괴했다. 인도에서 포 루스를 물리 쳤다; 인도에서 페르시아로 철수했습니다. 죽음이 가까워 지자 그가 가장 좋아하는 아내 인 록산은 유프라테스 강에 몰래 빠져 들어 사람들이 자신의 실종으로 인해 그가 주장한대로 신이되어 신들의 종족으로 돌아 왔음을 믿게했다. 록산은 거절했다. 그는 33 시대의 세계 정복자 바빌론에서 사망했습니다. 죽기 직전에 정복을 떠날 사람에게 물었을 때 그는“가장 강하게”라는 속삭임으로 만 대답 할 수있었습니다. 그는 자신의 야망, 즉 식욕과 노골적인 감정의 노예로 노예로 죽었습니다. 욕망. 알렉산더는 땅의 왕국을 정복했지만 자신의 기초에 의해 정복당했습니다.

그러나 알렉산더가 눈에 띄는 모범으로 인간은 왜 그리고 어떻게 자신의 감정과 욕구에 의해 자연의 노예가됩니까? 그것을 이해하기 위해서는 육체의 느낌과 욕망이 어디에 있는지, 그리고 그 자체로 어떻게 자연에 의해 통제되고 노예가되는지를 알아야합니다. 이것은 육체와 신체 내에서 느끼고 싶은 마음과의 관계에서 볼 수 있습니다.

간단히 요약하자면, 이러한 관계는 비자발적 신경계에 의해 자연과 자발적인 신경계에 의해 의식적인 자아에 대해 다음과 같이 수행됩니다. 감각은 호흡 형태의 자연의 뿌리입니다. 뇌하수체의 일부; 육신, 정서, 욕구가있는 의식적 자아가 뒷부분에있는 느낌과 욕망; 뇌하수체의이 두 부분은 자연과 의식적 자아를위한 중앙역에 인접 해있다. 육신은 생각과 느낌과 욕구를 생각할 수 없습니다. 그러므로 그것은 뇌하수체의 뒤쪽에서 앞쪽으로 닿아 호흡 형태의 자연에 대한 감각을 생각해야합니다. 의식적인 빛이 있어야한다고 생각합니다.

XNUMXD덴탈의 감정 감각으로서의 느낌은 자연으로 전달됩니다. 자연의 형태는 자연의 동물 및 식물 형태의 오타 형태입니다. 그것들은 죽음 후에 도저에 의해 제공되는데, 그것이 관능적 인 욕구 형태를 일시적으로 중단시킬 때; 다음 태아 발달 중에 다시 복용하고 신체의 젊음과 성장 중에 새로운 인체에 들어간 후에 처리합니다. 인생에서 인간의 생각은 생각으로 자연의 형태를 유지합니다.

느낌과 욕구, 노예, 노예, 자유라는 단어는 사전보다 더 명확하고 구체적인 정의와 의미를 갖습니다. 여기에서 느낌과 욕망은 자신으로 보입니다. 당신은 느낌과 욕망. 당신이 느낌과 욕망으로 몸을 그만두면 몸은 죽었지 만 당신 죽음 이후의 상태를 겪고, 지구로 돌아와서 당신을 위해 준비되었을 또 다른 인체, 의식적인 내적 느낌-욕망의 자아를 취할 것입니다. 그러나 당신이 육신 안에있는 동안 당신은 자유롭지 않습니다. 당신은 몸의 노예입니다. 당신은 체인이 체인보다 더 강한 감각과 식욕과 갈망에 의해 자연에 묶여 있습니다. 샤텔 노예는 그가 노예라는 것을 알았습니다. 그러나 당신은 당신이 노예라는 것을 몰라도 기꺼이 기꺼이 노예입니다.

따라서 당신은 채권 노예보다 더 나쁜 상황에 처해 있습니다. 그는 그가 주인이 아니라는 것을 알고 있었지만, 당신은 당신이 노예가 된 육신과 구별되지 않습니다. 그러나 반면에, 당신은 노예로부터 주인에게 자유로울 수 없었기 때문에 당신은 채권 노예보다 더 나은 상황에 처해 있습니다. 그러나 당신에게 희망이 있습니다. 왜냐하면 당신이 원한다면 생각으로 몸과 감각을 구별 할 수 있기 때문입니다. 생각함으로써 당신은 당신이 생각하고, 몸이 생각하지 않으며 생각할 수 없다는 것을 이해할 수 있습니다. 이것이 첫 번째 요점입니다. 그러면 신체가 당신 없이는 아무것도 할 수 없다는 것을 이해할 수 있으며, 그것은 모든 직업의 감각에 의해 지시 된대로 그 요구에 순종하도록 강요합니다. 또한 감각적 인 사물과 주제에 대한 생각에 너무나 사로 잡혀 감동을 느끼고 싶은 마음으로 느끼지 않으며, 감각과 욕구 또는 감각에 대한 감각과는 다릅니다.

감정과 욕망은 감각이 아닙니다. 감각은 느낌과 욕구가 아닙니다. 차이점은 무엇입니까? 감정과 욕망은 신장과 부신에서의 욕망에서 신경과 혈액으로의 확장으로, 감각을 통해 오는 자연 단위의 영향을 충족시킵니다. 단위가 신경과 혈액의 느낌과 욕구와 접촉 할 때 단위는 감각입니다.

인간 노예 제도는 태어날 때부터 제도였습니다. 다시 말해서, 인류는 원주민의 야만인에서부터 문명의 문화에 이르기까지 사회의 모든 단계에서 다른 인간의 몸과 삶을 소유, 소유, 소유, 소유, 소유하고 있습니다. 노예의 매매는 당연히 문제 나 논란없이 진행되었습니다. 17th 세기까지 폐지론 자라고 불리는 소수의 사람들이 그것을 공개적으로 비난하기 시작하지 않았습니다. 그런 다음 노예 제도와 노예 거래에 대한 그들의 활동과 정죄가 폐지되었다. 1787에서 영국의 폐지 론자들은 William Wilberforce에서 진정한 영감을 얻은 지도자를 찾았습니다. 20 년 동안 그는 노예 거래의 억제를 위해 싸웠고 그 후 노예의 자유를 위해 싸웠습니다. 1833에서는 해방 법이 시행되었습니다. 이로써 영국 의회는 영국 제국 전역의 노예 제도를 종식시켰다. 32 년 후, 미국에서는 노예 해방을위한 해방 법이 남북 전쟁 중에 선포되었으며 1865에서 실제로 사실이되었습니다.

그러나 신체의 소유권과 노예로부터의 자유는 진정한 인간 자유의 시작일뿐입니다. 이제 우리는 인체의 의식적인 개인이 신체의 노예라는 놀라운 사실에 직면해야합니다. 의식이있는 개인은 자연을 넘어서서 인 코포 리얼하고 지능적입니다. 그럼에도 불구하고 그는 노예입니다. 실제로 그는 몸에 헌신적 인 노예로서 몸과 자신을 동일시합니다.

신체의 의식적 자아는 자신을 신체의 이름으로 말하며, 그 이름으로 알려져 있습니다. 몸이 돌볼 수있을만큼 나이가 들면서, 한 번은 그것을 위해 일하고, 먹이고, 깨끗하게하고, 옷을 입히고, 옷을 입고, 운동하고, 훈련시키고, 장식하고, 평생 동안 헌신적 인 예배로 숭배합니다. 그리고 마지막 날에 자기가 몸을 떠날 때, 그 몸의 이름은 비석이나 무덤에 세워진 무덤에 새겨 져있다. 그러나 알 수없는 의식적 자아 당신, 그 후 무덤에서 몸으로 언급 될 것이다.

의식적인 자아 인 우리는 여러 시대에 걸쳐 몸에 존재했으며, 우리가 꿈꾸던 몸으로 자신을 꿈 꾸었습니다. 우리가 꿈꾸고 깨어 있거나 잠든 몸의 노예라는 것을 의식 할 때가되었습니다. 노예가 자유를 원하는 노예로 의식한 것처럼 육체의 의식적 노예 인 우리도 노예를 의식하고 주인 인 우리 몸에서 자유, 해방을 원해야합니다.

우리의 진정한 해방을 위해 생각하고 일할 때입니다. 우리가 살고있는 몸에서 우리 자신의 의식이 자유 로워지기 때문에, 우리가 Doer 자아로서 의식을 가지게되면 우리 몸이 변화되어 초 인간적인 몸이 될 것입니다. 의식이있는 각 자아가 우리의 오랜 세월 동안의 삶 이후의 삶, 즉 남성의 몸에서 욕망 또는 여성의 몸에서 욕구를 느끼는 것을 진정으로 이해해야합니다.

“생명이란 무엇입니까?”라고 스스로에게 묻자. 답은 다음과 같습니다. 당신, 나, 우리는 자연을 통해 자신을 꿈꾸고 있습니다. 인생은 바로 그 이상입니다. 이제 우리는 우리 몸 안에서 자신을 발견하고 구별하기 위해 부지런히 노력할 것이며, 우리 자신을 노예로부터 자유롭게하려고 노력할 것입니다.

이제는 진정한 해방의 시작입니다. 즉 육체의 의식적 자아의 해방입니다. 그것이 그것이 주인 인 성적인 몸의 노예라는 것을 무의식입니다. 이 오래된 노예 제도는 전설적인 아담 시대부터 시작되었습니다. 인간의 몸에있는 각각의 의식적인 자아가 먼저 아담과 그다음 아담과 이브가되었습니다. (보다 V 부,“아담과 이브의 이야기.”) 결혼은 세계에서 가장 오래된 기관입니다. 사람들이 자연이라고 말하기에는 너무 늙었지만 그것이 옳고 적절하지는 않습니다. 노예 자체는 스스로 노예가되었습니다. 그러나 그것은 오래 전에 일어 났으며 잊혀졌습니다. 성경은 그것이 옳고 옳다는 것을 증명하기 위해 인용되었습니다. 그리고 그것은 법률 책에 기록되고 그 땅의 모든 법정에서 정당화됩니다.

이 자기 노예가 잘못되었다는 것을 인식 할 많은 사람들이 있습니다. 이들은 관행을 정죄하고 자기 노예제를 폐지하려는 새로운 폐지론자가 될 것이다. 그러나 많은 수의 사람들은 모든 가능성에서 생각을 조롱하고 자기 노예와 같은 것은 없다는 오랫동안 확립 된 증거를 제공 할 것이다. 그 인류는 남성과 여성의 몸으로 구성되어 있습니다. 물리적 노예는 문명화 된 땅에서 사실이었다. 그러나 그 자기 노예는 망상, 마음의 수차입니다.

그러나 다른 사람들은 자기 노예에 관한 사실을보고 이해하고 그것에 대해 말하고 모든 노예 인 우리의 성체로부터 자기 해방을 위해 노력할 것으로 기대됩니다. 그런 다음 점진적으로 그리고 적시에 사실이 보여지고 주제는 모든 인류의 이익을 위해 다룰 것입니다. 우리가이 문명에서 자신을 아는 법을 배우지 않으면 파괴 될 것입니다. 따라서 과거 모든 문명에서 자기 지식의 기회가 지연되었습니다. 그리고 우리의 의식적인 자아들은 자기 지식을 얻기 위해 미래의 문명이 올 때까지 기다려야 할 것입니다.