생각과 희망

해럴드 퍼시벌

제 X 장

신과 그들의 종교

제 2

신의 종류. 종교의 신들. 어떻게 생겨나 는가. 그들이 얼마나 오래 지속되는지. 하나님의 형상. 하나님의 변화. 신들은 인간이 창조하고 지켜야 할 것을 가지고 있습니다. 하나님의 이름. 기독교 신들.

존재하고 무수히 있을지도 모른다 신들. 있다 자연 신들 외부와 빛 of 지능 사람 안에. 그만큼 자연 신들 두 클래스의 신들 순수한 요소 그리고 신들 숭배 종교.

XNUMXD덴탈의 신들 순수한 요소즉, 구체 중 계층에 존재합니다. 계층 구조라는 용어는 자유롭게 비 유적입니다. 채널은 더 설명 적입니다. 지진은 하나입니다. 그것은 더 적은 수로를 가진 많은 수로를 가진 저수지와 같으며, 산 호수, 저수지 및 수도꼭지에서 동일한 물과 같은 시스템을 만듭니다. 불 요소의 저수지는 불의 신입니다. 적은 신들 그 아래에는 그것이 있고 그것을 통과 할 수있는 채널과 같습니다. 그리고 빛나는 단위 발사 요소의 최소 분사 또는 최대 채널입니다. 그만큼 단위 진행 아래로만 흙과 지구를 향해 그리고 육체를 향해 위대한 원소 같은 그 뒤에 모든 화재 신 단위 가장 강력하고, 가장 쉽게 명령 받고 가장 쉽게 순종 할 것입니다. 그러나 그것은 가장 작은 것입니다 엘리멘탈 가장 진행률이 낮습니다. 가장 낮은 단위보다 진행률이 낮습니다. 큰 불 신들 그 아래에는 저수지가 있습니다. 그것들은 덜 강력하지만 전체적으로 불 요소보다 더 발전했습니다. 이러한 계층 구조에서 단위는 하강이 진보하고 발전하기 때문에 상승 할 수 없습니다. 다시 갈 수없고 계속 진행해야합니다. 그러나 그것이 존재하는 화합물의 분해시 해방되면, 그것은 단위 네 국가 중 문제 그것은 단단한 지구의 지층, 달, 태양 및 별에 흐릅니다. 그만큼 신들 순수한 요소 인간에게 알려지지 않았으며 종교.

XNUMXD덴탈의 신들 이교도, 유대인과 기독교에서 숭배 종교 are 자연 신들, 그러나 순수한 것은 아니다 자연 신들. 그들은 인간에 의해 만들어진 생각. 그들은 자연-문제 과 자연 세력과 그들의 양식 그리고 인간의 특성.

XNUMXD덴탈의 신들 숭배 종교 되었습니다 그리고의 일부입니다 요소. 이 부분들은 그들의 숭배자들로부터 투사되며 생각 이 숭배자들의. 그들은 존재 할 수 있습니다 경험 of 인류.

신들 인간의 표현으로 존재하게된다 생각 그들이 몇 가지 또는 그룹 또는 많은 사람들에게 그들이 무엇을 가져 오려고 시도 욕구. 그만큼 욕구 많은 사람들이 함께 행동함으로써 표현 될 수 없다. 그것은 중 하나를 통해 수행되어야합니다 번호. 필요한 것을 가장 명확하게 생각할 수있는 사람은 생각하고 생각하며 생각 그것에 대해 이야기합니다. 그리고 생각 많은 사람들의 마음에 들어가 그들에 의해 받아 들여지고 발행됩니다. 신은 먼저 인간으로서 존재합니다 생각. 그만큼 생각 하나 이상의 부분을 차지합니다 요소 이 옷 자체 원소 같은 문제.

지금까지 생각 다른 인간과 다르지 않습니다 의견. 로 바뀌고 존재하기 전에 정체 등 에게로 판결에 의해 승인되어야한다 인텔리전스 그리고 가져 가야한다 생활. 그만큼 인텔리전스 승인 또는 거부에있어서 임의적이지 않습니다. 사람들의 생각이 욕구 행복하고, 화려하고, 피의, 전쟁, 성적 또는 육감적 에게로승인됩니다. 그만큼 에게로 인간의 입을 통해 그의 이름을 발표하고 그 이름으로 그의 숭배자들에게 알려져 있습니다. 그는의 증가에 따라 질량과 힘에 성장 번호 그를 그를 믿는 사람 에게로그를 칭찬하고 그들의 생각을 쏟아 부으십시오. 그는 자신이 가진 힘에 놀랐고 그에게 부여 된 것에 놀랐다. 곧 그는 창조자, 첫 번째 대의, 그리고 최고 정보. 그는 그것조차도 확신을 느끼도록 만들어졌으며 그는 요구한다 믿음 그의 숭배자들로부터 믿음 그 자체로.

이런 식으로 Moloch, Baal, 여호와, Thor 및 다양한 기독교인이 존재하게되었습니다. 신들또한 Brahmâ, Vishnu 및 Siva, Osiris, Isis 및 Horus와 같은 삼위 일체도 있습니다. 그리스인 신들 이 클래스에 속하지 않습니다. 그들은 인간으로 창조되지 않았습니다 의견그러나 인종이었다 유형 살았던 남자와 여자의. Hellas에는 전 시대에 존재했던 인류의 전통이있었습니다. 그들의 르네상스에서 Hellenes는이 종족을 개인화하고 신화했으며, 올림픽으로 묘사했습니다. 신들그들에게 그들의 생각과 찬양과 예배를 부어주었습니다. 신들.

A 에게로 그를 양육하고 지원하는 사람이있는 한 지속됩니다. 그의 생활 수십 년, 수천 년 또는 몇 년 동안 지속될 수 있지만 영원한 것은 아닙니다. 더 이상 줄 사람이 없을 때 그는 멈춘다 외부화 에 의견 기도와 예배, 그의 이름을 말하고 피와 신경 속에 살게 이것은 숭배자들이 사라지거나 전쟁으로 파괴 될 때 발생합니다. 질병 또는 대격변, 또는 그 생각이 다른 신의 숭배로 바뀔 때. 때 에게로 그만하다 원소 같은 부품은 그들이 속한 요소로 돌아갑니다. 의견 그것들을 함께 유지 한 정신에 남아 분위기 의 수행자 누가 그들을 만들었습니다. 오직 의견 생활의 영양을 공급할 수 있습니다 에게로그는기도와 찬양의 영양분을 전달하기 위해 피와 신경이 필요하기 때문입니다. ㅏ 에게로 그의 숭배자들의 몸을 통해 산다.

모든 에게로 가 감정 of 정체즉, 그는 자신의 존재 기간 동안 자신이 같은 존재라고 생각합니다. 이 정체 와 다르다 정체 그의 각 숭배자들은 그를 믿습니다. 그의 숭배자들은 모두 다른 방식으로 그를 봅니다. 그들은 모두 그의 인식 정체하지만 각각 다르게 평가합니다. 차이점은 에게로그러나 사람에게 있습니다. 그만큼 정체 그를 그를 인정하지 않는 사람들에 의해 그에게 주어진 것과 다를 수도 있습니다. 에게로. 그를 생각하는 사람은 모두 정체. 그만큼 정체 만큼 지속 에게로 그리고 에게로 is 의식 그의 정체비록 다른 이름으로 숭배 될 수도 있지만 시간 또는 연속 기간. 그만큼 정체 의 에게로 와 다르다 정체 각각 삼자 셀프 입니다. 마다 행위자 그것의 삼자 셀프 자체에서 기여 정체 의 에게로하지만, 정체 의 에게로이러한 기여의 합인 것은 어느 것이 든 다릅니다. 그만큼 정체 반복적으로 강해지면서 약해질 수 있습니다 생활 의 에게로; 때 에게로 그의 중지 정체 멈춘다.

XNUMXD덴탈의 신들 육신이 있지만 육신이 아닙니다. 신의 몸에있다 원소 같은 문제. 이 하층에는 다른 문제즉, 단위 인체로 유입되어 다시 되돌아갑니다. 이 문제 무료로 구성 단위 인사말 요소과도 현상 단위 숭배자들의 몸에서. 때때로 일부 신체 신들 합성기를 추가로 포함 할 수 있음 단위 숭배자들의 시체에서 수행자후에 죽음 상태, 사용을 중단했습니다 단위. 과도 단위 인체에서 나온 배경은 원소 같은 단위 그들의 문자및 합성기 단위 신들의 몸을 양식. 이 합성기 중 단위 스트리밍은 인간의 감각입니다 시각, 듣기, 키 과 냄새. 이것들은 하나님 께 모든 것을 보는 눈과 듣기 기도와 찬양, 제물 맛보기, 향냄새.

All 신들 시체가있다 자연-문제 이 몸의 대부분은 가지고 있지만 형태, 일부는없는 형태. 여호와의 몸에는없는 형태; 그는 자신의 이미지를 싫어합니다. 일부 기독교인 신들 시체가있다 형태, 그리고 이들 양식 인간의 이미지에 있습니다. 시체 신들 육신이 아닌 형태 일 때 단위 숭배자들의 육신을 구성했습니다. 시체 신들 인체와 같은 차원 일 필요는 없습니다. 그들은 물리적 세계의 네 평면에 존재할 수 있습니다. 즉, 그들은 단단한 세계에 존재할 수 있습니다. 문제 같은 곳에서 시간. 시체 신들 양식이없는 경우 양식을 사용할 수 있거나 일반적인 양식을 보유한 경우 시간. 신들 일반적인 인간의 형태로 나타나거나 많은 무기를 들고 많은 머리를 가진 것처럼 보일 수 있습니다. 그것들은 일시적으로 나무 또는 용, 뱀, 코끼리, 유인원, 또는 말하는 바위, 흐르는 물, 돌풍, 불꽃, 타오르는 별, 타는 태양으로 나타날 수 있습니다. 그들은 또한 이들 중 하나에서 나오는 목소리로 말할 수 있습니다 양식. 이러한 모양은 단단하거나 통풍이 잘되거나 별의.

동안 에게로 젊거나 나이는 없지만 완전히 창조 된 존재로 온다. 숭배자들이 변화함에 따라 그는 존재하는 동안 변화한다. 때때로 그는 더 강하거나 약할 수 있습니다. 그는 육체적 고통을 겪지 않거나 통증, 그러나 순전히 정신적 고통 만 분노슬픔과 무서움. 에이 에게로 하지 않습니다 잠; 그는 몸이 단단하지 않으며 항상 그의 일부 숭배자들이 깨어 있습니다. 그만큼 신들 육체가 없기 때문에 성은 있지만 성기는 없습니다. 그들의 숭배자들의 성기는 적당합니다. 있다 신들 그리고 여신. 그들이 자웅 동체에 의해 숭배 되었다면 그들은 자웅 동체 일 것입니다 신들.

이외에도 자연-문제 몸의 유무에 관계없이 형태은 에게로 지능형문제와 함께 수행자 그의 숭배자들의 마음 그리고 심령 분위기. 지능형문제 그 자체는 없다 형태도커 부분이 속하는 것 이상이다. 사람들이 말할 때 에게로 그들은 단지 물리적 참조 할 수 있습니다 문제 그가 사는 곳. 그들은 지능을 언급하지 않습니다문제 의 에게로, 그들이 참조하는 것 이상 수행자 그들이 살고있는 인체와 연결되지 않는 한 그만큼 자연 의 신들 심령에 크게 영향을 미칩니다. 그들은 느끼고 욕구. 그들의 문자, 그들의 행동, 그들의 관계는 본질적으로 정신적, 즉 그들의 인간 근원과 같습니다. 신들 정신적 인 부분을 가지고 있고 생각하고 이유. 이러한 정신 활동은 독창적이지 않고 스스로 프롬프트되지 않습니다. 신들 그들을 사용하여 그들의 봉사 욕망. 그들은 거의하지 않습니다 생각 숭배자들도 마찬가지입니다. 신은 의식 그의 삶의 합성물로서 인류. 신은 없다 의식 몸과 떨어져 수행자 그의 숭배자들의.

XNUMXD덴탈의 자연 of 신들 평균 인간과 동일한 측면을 제시 자연. 약간 신들 간단하고 복잡합니다. 그만큼 신들 무엇을 가지고 인류 누가 그들을 창조하고 숭배하지만, 수년 동안 많은 인간의 공헌은 인간의 특성을 확대합니다. 신들. 그래서 선함 애정지식과 힘 분노하나님의 미움과 잔인 함과 음탕함은이 특성들 중 어느 것보다 크다 인류. 내부 자연 그의 숭배자들이 변화함에 따라 하나님의 그는 더 사랑하고 용서하거나 더 자의적이고 복수하며 잔인 할 수 있습니다. 시간 다른 것보다.

A 에게로 부족한 점에서 인간과 다릅니다. ㅏ 에게로 없다 정체 독립적 정체성 그의 숭배자들의; 그는 정신이없고 감정 과 욕망 그들에게 그를 제공 한 사람들 말고는 아니 에게로 있다 행위자 또는 삼자 셀프 자신의. ㅏ 에게로 없다 AIA 아니요 호흡. 아니요 에게로 수신 빛 에서 직접 지능. 아니요 에게로 항상 인간이었고, 아무도 인간이 될 수 없습니다. 신들 영원한 진행 순서에있는 방송국이 아닙니다. 될 개체가 없습니다 신들및 신들 독립하여 독립 체로 발전하지 마십시오 수행자 그리고 그들의 민족의 몸. 신은 없다 운명. 그는 운명 그의 숭배자들 각각이 생각 그의. 하나님은 책임이 없습니다. 하나님은 경험 외부 신을 바라는 한

의 이름 에게로그가 가지고 있다면 에게로; 그것은 그의 자연. 이름은 소리로 만들어지며 글자로 표시됩니다. 그만큼 양식 글자와 소리의 의미. 의 총계 의미 이름이며 자연 의 에게로. 설명하기 위해. 여호와라는 이름은 힘과 장기를 구현하며 기능, 자질 그리고 관계. 문자는 수컷 부분과 암컷 부분, 수컷 부분은 암컷으로, 암컷 부분은 수컷으로 만듭니다. 이름은 나뉘어 있지만 각 부분은 하나의 이름에서 유래하고 그 힘을 얻습니다. 기능은 성적인 것입니다. 부품이 두 개의 독립된 존재에있을 때 하나는 다른 하나를 통해 행동해야합니다. 부품이 모두 같은 곳에 있으면 함께 작동합니다. 그만큼 자질 있는 요소 그들의 능동적이고 수동적 인 측면에서. 여호와의 이름으로 구체화 된 관계는 남자와 여자의 관계이며 그들과의 관계는 에게로, 그들의 기원, 창조자 및 통치자.

일부 신들 이런 의미에서 이름이 없습니다. 그리스도인들은 하나님이라는 일반적인 제목을 취하여 주님이라는 단어로 한 것처럼 이름으로 바꾸었지만 실제 이름은 아닙니다. 신으로서의 지정과 전능자, 전능자, 또는 관계 아버지, 친구 또는 King과 같은 제목으로 Creator는 이름이 아닙니다. 이있다 이유 그리스도인의 실패를 위해 신들 이름을 얻습니다.

A 에게로 통해 그의 이름을 얻는다 호흡 그의 숭배자들의 입. 알라, 브람 마, 여호와와 같은 실제 이름이라면, 그 명칭이나 명칭이 아니라 그 이름은 항상 성적인 것이지 문제 무엇 종교 또는 나이. 예배는 그 이름을 중심으로합니다. 따라서 유대인 남자와 여자가 번갈아 가며 자신의 이름의 일부를 번복시켜 전파 할 때 여호와를 제대로 숭배합니다. 그들은 그들의 이름을 깎아 에게로 그들이 전파하지 않기 위해 연합 할 때; 그들은 헛된 그의 이름을 사용합니다.

이름은 에게로그러나 그것은 그의 것이 아니다 정체. 이름은 채널을 통해 욕구 과 생각 신봉자 흐름의 그에게. 이름을 숭배 할 때의 강성과 보수주의는 에게로 존재로서. 그 신들 그들의 이름을 숭배하는 데 성공한 사람들은 생활. 그만큼 신들 하지만 그리스도인의 자연 신들이름이없고 그리스도인을 숭배하는 것 종교 예수 그리스도의 이름으로 함께 붙들려 있습니다. 신들. 그리스도인들은 유대 하나님을 입양했지만 예수만큼 헌신하지는 않았습니다.

에 대한 신비가있다 에게로. 그의 자연, 원산지, 과거, 위치, 존재, 그의 관계 에 자연 및에 자연 세력, 그의 일과 그가하는 일, 그의 관계 그의 헌신자들과 다른 사람들, 그의 메신저들, 선지자들과 제사장들, 목적 of 생활: 그의 존재, 목표 및 행동에 관한 모든 것은 신비합니다. 사람들은 세상을 그대로 설명하려고합니다. 그래서 그들은 그것을 인정 에게로그는 자신이 어떻게 세상을 만들 었는지 또는 어떻게 관리하는지 밝히지 않았습니다. 많은 것들, 특히 외부에서 자연확실하게 간다 법사람들은 법 우선합니다. 그러나 그렇지 않으면, 특히 도덕적 보상에 관해서는 때때로 법. 인간은 그것을 해결하지 못했기 때문에 수수께끼가 남아 있습니다.

미스터리의 결과 중 종교그들과 함께 경외심과 무서움 알려지지 않은 모호한 에게로의 광신자 무지알고 주장, 작품의 매력과 불가사의 에게로이 모든 것을 자신의 이익으로 바꿀 수있는 용병에게주는 이익.

이 결과는 때때로 지능 그리고 Triune Selves를 완성하여 운명 세계 정부에서 경외심과 무서움 미지의 중 하나는 도덕적 코드를 제공하는 데 사용됩니다 종교, 광신은 일부를 수행하기 위해 맹인 힘을 완화하는 데 사용됩니다 계획, 주장은 추가 주문에 사용되며, 매혹과 불가사의는 자극하는 데 사용됩니다 수행자 그들의 검색에서 에게로및 욕구 세상의 발전이 다른 것과 마찬가지로 사용되기 때문에 욕구, 이익 또는 이점을 갖습니다.

에 대한 미스터리 에게로 그에게 필수적입니다. 미스터리가 사라지면 자연 의 에게로 사라졌다 에게로 사라. 의 신비 에게로 사람 자신에게있다.

종류가 있습니다 신들. 패션 신들, 가족 신들, 정당 신들길드 신들왕조 신들돈 신들 과 도박 신들, 그리고 도움과 보호 신들 누구 신들 of 종교-모두 같은 방식으로 인간에 의해 존재하게된다 의견, 그리고 비슷한 자연. 모두 인간에 의해 만들어지고 원소 같은 문제 인간의 생각과 욕구인간의 특성을 보여줍니다. 그러나 여기서 우려는 신들 of 종교.

있다 신들 지역 및 시내에서 인류 있고 생각합니다. 없는 곳에 인류 침투하고 그들이 생각하지 않는, 이들 중 아무것도 없습니다 신들. 모두 인간에 의해 만들어진 생각. 정령사 거기 있지만 그들은 호출 할 수 없습니다 신들. 가정 신들 그들은 오늘날처럼 많은 관심을받지는 않지만 존재합니다. 대부분 신들 산과 바다에서 신들 영어, 불어, 독어에게 신들. 지역과 언어는 영향을 미치기 때문에 생각신의 개념을 결정하여 자연. 때때로 신들 유태인 여호와의 경우와 마찬가지로, 한때 현지인은 지역과 무관하게되었습니다. 히브리인의 봉사와 그의 이름을 부분적으로 고수하는 한 여러 나라의 유대인들이 동일한 하나님을 숭배한다. 그러나 일반적으로 지역과 언어는 자연 신의.

기독교인은 없다 에게로비록 대부분의 그리스도인들은 예수가 에게로. 그만큼 신들 다양한 기독교 국가 중 많이있다 신들 이 국가들 중 하나라도 사고력 지역, 언어 및 종파의 틀을 통해 신들. 그들은의 합성물 의견 그들의 숭배자들의. 각 사람은 그의 신자들에 의해 우주의 창조자이자 최고 통치자입니다. 이 다양한 것들을 조화롭게하고 단합시키는 신은 없습니다 신들. 더욱이 지역에 대한 지배적 인 생각은 하나님의 개념을 수정합니다. 지배적이라면 민주주의의 개념은 하나님에 관한 왕이나 통치자의 생각에 영향을 미친다. 이들의 캐릭터 신들 때 변경 생각 사람들의 변화. 그만큼 신들 사람들처럼 친절하고, 관대하며, 더 정당 해지십시오. 시대가 힘들고 끊임없는 임의의 신들 너무도. 기독교인 신들 구주 이신 예수의 생각을 숭배함으로써 함께 모입니다. 그는 너무 만들어졌다 자연 빵과 포도주, 불과 물, 돌과 노래로 숭배하신 하나님.