생각과 희망

해럴드 퍼시벌

제 14 장

생각하기 : 조심성있는 태도에 대한 생각

제 3

설명회가 계속되었습니다. 몸에있는 행동하는 부분. 삼일 자아와 세 부분. doer의 12 부분. 인간이 얼마나 오랫동안 불만을 가지고 있는지.

무엇 영혼 그것은 그것에 대해 말하고 추측 한 사람들에게는 보이지 않았습니다. 아무도 영혼 실제로 또는 무엇을 하는가. 적어도 영혼 지금까지 설명되지 않았으며 그 위치와 기능 몸에서 이해할 수 있습니다. 그러나 그것에 대해 말한 것의 대부분은 실제로 자리를 잡고 있습니다 기능 신체의 구성과 유지에있어서 영혼 모순입니다. 그만큼 영혼 죽지 만 다시 살아납니다. 그만큼 영혼 잃어 버렸으나 의식 행위자 육체적으로 생활 세상에. “남자” 의식 행위자)는 결국“ 영혼” 그리고 영혼저장되면 본문을 저장합니다. 죽음. 불일치는 다음에 의해 조정됩니다. 이해 전에, 사실: "영혼"는 실제로 형태 의 측면 호흡가장 발전되고 궁극적 인 단위 of 자연그 자체를 포함하여 기능 존재하는 정도 의식 그것의 훈련에서 통과 한 자연 기계; 그것은 파괴 할 수없고 실제로 죽을 수 없다. 죽음 그리고 그것은 형태 다른 인체의 건축을 위해; 그게 형태 의 호흡 임신을 일으키는 원인이됩니다. 태어날 때 호흡 of 생활 그것에 들어갑니다. 그때는 살아있다 형태 (생활 영혼) 이후에는 자체에 따라 다릅니다. 호흡 그리고에 호흡 몸 전체를 구축하고 유지하기위한 어머니의 생활 그 몸의. 그만큼 형태 의 호흡그러면 영혼 몸과 호흡 이다 생활 의 호흡. 생활 호흡 빌드 식품 신체에 따라 육체와 혈액 및 뼈 조직으로 계획 그것의 형태. 그만큼 영혼 or 형태 신체의 의식 그 자체로 또는 그 자체로. 그것은 단지 형태,하는 의식 행위자 몸에 의해 생각, 쓴다 계획 다음 몸의 건물을 위해 생활그 자체로 존재하고 작동합니다.

때 행위자 인간은 결국 인체를 완벽한 상태로 회복시킵니다. 행위자 그것을 조정하여 몸을 상속했다 감정- 및 -욕구 균형 잡힌 노동 조합으로 호흡, 그 호흡 에 전진 할 준비가되었습니다 AIA 상태. 그만큼 AIA 라인 또는 중립 포인트, 사이 자연측면과 지능 측면. 그것은 상징적 인 선으로 본질적으로 행위의 전체 성과 의견 모든 인체의 행위자 누구의 봉사에 있었는지. 기능으로의 영원 후 AIA말하자면, 그것은 선을 넘어 우주의 지능적인면에서 발전하며 삼자 셀프.

의 작은 부분 만 행위자 몸에 산다. 전체 행위자 신체의 약점, 비효율 및 부적당 함으로 인해 들어오는 것이 방지됩니다. 의 일부 행위자 또한 몸에 들어온 것은 자신의 결점에 의해 부과 된 한계에 따라 환상 그리고 결과적인 망상. 그 후 인류 그들의 제한 이해 그 자체로 의식 신체와 구별되는 신체의 무언가, 그리고 신체에서 또는 신체에서 어떻게 작용하는지. 그들은 그들의 발전을 위해 그들의 힘을 행사하는 데 한계가있다 행위자의 힘을 인도하는 사람들의 자연. 그만큼 행위자 한편으로는 신체를 통해 AIA 그리고 호흡반면에 인텔리전스 그것은 제기하고있다 삼자 셀프 담당.

XNUMXD덴탈의 행위자 is 문제을 사용하려면 자연 용어, 그러나 그것은 이해할 수 없다 자연-문제. 에 대한 단어 자연 이것을 설명하는 데 사용해야합니다 문제 에 대한 단어가 없기 때문에 행위자 의 삼자 셀프. 하지만 치수, 거리, 크기, 무게, 힘, 나눗셈, 시작 및 끝 및 기타 모든 자격 및 제한 사항 자연-문제 에 적용하지 마십시오 문제 의 행위자.

A 삼자 셀프 하는 단위 그 상태에서 제기 AIA 그리고 지금 단위 지능의문제. 세 부분으로 구성되어 있습니다. 행위자Walk Through California 프로그램, 사상가및 지식가; 각각은 일부이며 호흡및 분위기. 숨결은 삼자 셀프 분위기 세 부분으로 삼자 셀프. 이 아홉 부분 각각은 능동적이고 수동적 인 양상을 가지며,이 XNUMX 가지 양상 각각은 다른 양상으로 표현된다. 그러나 삼자 셀프 이 수백 가지 측면으로 단위이다 한. 그것들은 별개의 것으로 말해야하며, 그렇지 않으면 설명, 설명 또는 이해할 수 없었습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 한.

XNUMXD덴탈의 삼자 셀프 작은 부분에 의해 신체와 연결되어 행위자 몸에 사는. 내주 부분을 통해 행위자, 각각의 호흡 흐름은 그와 비 구현 부분 사이의 연결을 유지하고 분위기. 이들 분위기의 일부처럼 삼자 셀프 그들의 호흡은 문제그리고 모두 함께 단위 of 문제.

하지만 이것은 문제 측정하거나 나눌 수 없습니다. 그것은 없다 치수, 크기 나 무게가 없으며, 그것은 통합적입니다. 그것은 어떤 관점에서도 말로 표현 될 수 없다 자연-문제. 그것은 문제 of 감정- 및 -욕구의 생각 그리고 다른 무형 상태와 행동. 아니 자연-문제 느낄 수있다 욕구 또는 생각하십시오. 비록 삼자 셀프 하나입니다 의식 XNUMX도에서; 수동적으로 감정, 올바름및 나는; 그리고 적극적으로 욕구, 이유및 자아.

구현 된 부분 행위자 인간에게는 한계가 있으며 환상. 그것은 자신의 힘으로 인해 그 힘이 제한되어있다 무지, 무관심, 느림, 이기심 및 방종. 때문에 무지 전에, 행위자 자신이 아닌 것으로 생각하지 않는다 자연. 그것은 누구와 그것이 무엇인지, 그것이 어떻게 왔는지, 무엇을 해야하는지, 무엇을 해야하는지 이해하지 못합니다. 책임 그리고 무엇입니까 목적 그것의 생활. 무관심 때문에 무지 그리고 노예가되기 위해 자연따라서 문제가 증가합니다. 나무 늘보로 인해 그 힘이 둔 해지고 죽었습니다. 이기심과 실명 때문에 권리 다른 사람들과 자신의 요구를 만족시키는 것에서 이해 과 감정 그 힘. 방종 때문에 습관 자신의 성향을 길러주는 식욕 정욕, 그것의 힘은 고갈되고 낭비된다. 따라서 그것은 그것으로 제한됩니다 이해 자신을 발견하고 그 유산으로 들어 오기 위해 누구와 무엇이며 무엇을해야하는지

XNUMXD덴탈의 행위자 인간의 권력 행사는 또한 노예 제도에 의해 제한된다. 자연. 그만큼 행위자 그 자체에 대한 네 가지 감각에 달려있다 생각그 감정 욕망과 그 행동. 감각과는 거리가 있거나 감각이보고 한 것 이외의 것은 생각할 수 없다. 그리고 그 감정 에 의해 주도되고 지배된다 감각, 이는 자연 엘리멘탈 그것은 신경에 작용합니다. 네 가지 감각은 원래 네 가지 세계에서 작동했습니다. 이제 그들의 인식은 문제 물리적 세계의 물리적 평면에. 따라서 행위자 단단하고 거칠고 육체적이며 가장 물질적 인 것들만을 생각하고 그것들을 현실로 유지하도록 훈련받습니다. 따라서 인간은 더 높은 영역과 세계에서 차단됩니다 자연 에 인식 할 수 없습니다 빛 세계 또는 생활 세계 또는 형태 세계 또는 심지어 물리적 세계의 XNUMX 개의 상위 평면에 있지만 문제 물리적 인 비행기에.

의 실행 인류 욕구, 느끼고 생각하고 단지 인간으로서 행동 엘리멘탈즉, 그들의 생각, 그들의 감정 과 욕망 에 의해 지배된다 엘리멘탈에 의해 감각; 그들은 쫓아와 행동 감각; 그들의 감정 과 욕망 그들의 지배 생각그리고 그것은 물질적 인 것들을 현실로 바꾸고 자연 그리고 로열티의 무지 행위자; 그들은 없다 빛 자신의 심령 분위기 그리고 작은 빛 FBI 증오 범죄 보고서 정신적 인 분위기 인간의

이러한 제한 외에도 인류 필연적으로 환상 그리고 망상. 네 가지 감각은 온 스크린 표면 이외의 것을 인식하는 데 제한적이고 실격됩니다. 하나에 대해 속지 않으면 자연그의 감각은보고 듣고 키, 냄새 어디서나 연락 할 수 있습니다. 감각 기관도 결함이 있으므로 감각의 자유 행동을 방해하여 감각이 상실됩니다. 그래서 감각 시각 있는 그대로 올바르게 표시되지 않습니다. 형태, 크기, 색상, 위치; 과 빛 전혀 볼 수 없습니다. 그래서 감각 듣기 소리가 무엇인지, 소리가 무엇을 의미하는지 인식하지 못한다. 의 감각 키 그것이 맛이 무엇인지 인식하지 못합니다. 식품이 감각이 인식되지도 않는다 양식로해야합니다. 양식 미각으로 이해되어야한다. 의 감각 냄새 접촉하는 몸을 인식하지 못한다 냄새, 속성을보고하지 않으며 자질.

이 때문에 환상, 감정 외부 물체에 대해 올바르게 느끼지 않습니다. 감각 원인 생각 틀린 것을 만족시키기 위해이 물체들을 잉태하고 해석하는 것 감정. 따라서 정보가 불완전하고 왜곡되며 종종 거짓입니다. 따라서 인간은 외부에 대해 자신을 속인다 자연. 그의 개념은 망상입니다.

XNUMXD덴탈의 행위자 연속적으로 존재하는 XNUMX 개의 부분이 있습니다. 때 행위자 부분은 신장과 부신에 구현 된 몸에 들어갑니다. 호흡. 이 구현 된 부분에 행위자 관련되어 사상가 그것은 몸에 들어 가지 않지만 폐와 심장과 관련이 있습니다. 와 더불어 사상가 이다 지식가 뇌하수체와 송과체와 관련이 있습니다.

작은 구현 행위자 만일의 경우에 부분은 거의 없다 의식 분리되지는 않지만, 비 구현 부분과의 연결. 구현 된 부분과 구현되지 않은 부분 사이에는 상호 작용이있다. 야망, 포부, 의견, 감정 과 욕망 인간의 생활따라서 상호 작용에 응답하지 않습니다. 그러므로 이후의 주 죽음을 통해 행위자 신체 통과 부에 있었던 부분은, 신체에 있었던 부분에 대한 비-구현 부분의 상호 작용을 완료하는데 필요한 상태이다.

몸의 일부는 의식 사랑과 미움의 고생 과 즐거움, 공포 갈망과 그 혼란과 영감의 번쩍임. 그것은 의식 그것의 감정 과 욕망. 그것은 의식 또한 계산, 비교, 추론, 판단 및 기타 정신 행동의 모든 경우는 생각 와 더불어 몸 마음지적 적으로; 그러나 그것은 아니다 의식 of 그 자체 as 이러한 정신 활동 중 하나. 그것은 의식 의 정체 그것은 그것의 이름과 몸과 잘못 연결되어 있습니다. 아니다 의식 of 그것의 정체그리고 그것은 아니다 의식 as 그것의 정체, as 누구와 무엇인가. 그것은 의식 of 느낌과 욕망; 그리고 그것이 잘못되었다고 생각하는“나”는 거짓“나”이며, 행위자 "진짜"또는 "진짜"로 오인 된 지식가 로 지식인 일부는 의식알고 있습니다. 오해의 원인 중 정체 인간의 존재는 행위자 I-aspect의 지식가 그리고 이것에 의해 주어진 이것의 오해 생각 욕망의 압력 하에서. 그만큼 인간 is 의식 의 나는 그것으로, 그리고 욕망은 잘못된 개념을 강요하여 스스로를 느끼고 느끼게한다.

이 모든 것의 실행 인류 그들이 의식하고 있다는 것을 제외하고는 의식이 없다 감정 과 욕망때로는 의식 생각 그리고의 의식 정체. 그들은의 모든 부분 사이에 존재하는 관계를 의식하지 않습니다 삼자 셀프 그리고 그들의 측면과 이들과 빛 of 인텔리전스.

인간이있다 감정 과 욕망 그 수요 친교 와 더불어 사상가 그리고 지식가. 그러나 그는 넘어서 생각하고 생각하면 만족하지 않습니다. 자연. 이것은 모든 것과 함께 행위자 신체의 일부이지만, 다른 일부의 XNUMX 개의 다른 부분이 행위자 몸에 있고 수요는 친교 와 더불어 사상가 그리고 지식가 더 시급합니다. 이러한 부분은 지능 측면과 관련이 있습니다. 그리고 불안은 인간이 경건함을 찾도록합니다. 비밀, 철학, 신비주의, 금욕주의, 또는 선한 일에 참여하도록 강요합니다. 이러한 노력은 그를 만족시키지 못합니다. 자연 그리고 무엇에 속하는 의식 자기 자신 인 행위자그는 자신의 개념과 자신의 개념에 대해 두 가지를 혼합하기 때문에에게로"입니다. 그가 그의 통제를받는 한 몸 마음 그는 자신을 구별 할 수 없다 감정- 및 -욕구그리고 엘리멘탈 그는 느낌으로 간주하고 느끼고 멀리 생각할 수 없습니다 자연, 그리고 넘어서 느끼고 생각하려는 충동 자연 그를 불만족스럽게 만듭니다.