생각과 희망

해럴드 퍼시벌

제 14 장

생각하기 : 조심성있는 태도에 대한 생각

제 4

설명회가 계속되었습니다. 그 행위자는 느낌으로서 그리고 욕망으로서. doer의 12 부분. 심령의 분위기.

구현 된 부분 행위자 수동적으로 감정 그리고 적극적으로 욕구. 그만큼 행위자 로 구현 감정 신장과 욕구 부신에서. 그 영향은 몸 전체에 있습니다. 그것은 주로 심장과 폐를 제어하며, 이는 완전히 제어되어야합니다. 사상가. 감각- 및 -욕구 그것과 구별 할 수 없다 자연 그것이 끌 리거나 부착되는.

감각 많이있다 기능. 이들 중 XNUMX 개는 자연; 그들은 네 가지 감각에 해당합니다. 그들은 지각입니다. 감정 인지하는 것; 개념 성 감정 그것은 지각을 개념으로 만든다. 조형성 감정 개념을 형성하고 생각; 그리고 투상 감정 뇌에서 생각 나중에 행위, 객체 또는 이벤트가됩니다.

감각 자신에게 영향을 미치는 것으로 생각합니다. 그래서 감정 굶주림을 느끼며 엘리멘탈 몸의 센세이션 of 식품, 그 자체의 갈망으로 엘리멘탈. 감각 자신의 몸에 상처를 느낀다. 엘리멘탈 컷, 혈액 및 통증. 그것은 비록 조금이라도 알려진 모든 세부 사항으로 인해 같은 방식으로 다른 사람의 몸에서 보이는 상처를 느낍니다. 느낌 죽음 친구가되어 감각 회사의 상실, 안락함 및 지원. 그러나 감정 굶주림, 상처 또는 상실이 아닙니다.

성 노조의 경우 예외가 있습니다. 감정 노동 조합에서 자신의 반대편 인 것처럼 느끼지만 엘리멘탈 그것은 활기차게 스릴 감각.

감각 구현 된 것입니다 행위자 그 인상을받습니다 호흡 에 그것을 선물 호흡 감각에서 그들을 받았습니다. 인상은 엘리멘탈 보내거나받는 자연의 현재와 함께 호흡. 모든 감각 인상은 호흡 에 감정. 이것들이 엘리멘탈 가 감각 그 동안, 그들과 접촉함으로써 그것들이 밝아지고 스릴 있고 형성되는 한 감정. 언제 감정 그들을 느낀다 감각. 그들은 남아 감각 그들이 접촉하는 한 감정. 그들이 손을 passed 때 감정그들은 짧은 시간에 더 이상하지 않습니다 감각하지만 다시 엘리멘탈, 자연 단위 연락하지 않는 감정.

감각 하지 않습니다 센세이션또는 감정 a 센세이션. 감각 없어요 감각 자체적으로 또는 자체적으로. 언제 감정 느낌 통증 신경의 긴장이나 압박으로부터 엘리멘탈 신경을 따라 들어가고 호흡 연락하다 감정. 그만큼 엘리멘탈 그래서 입력 엘리멘탈 외부 물질의 구성으로 인해 통증글 머리 기호 또는 즐거움온난화와 같은 또는 엘리멘탈 신체의 일부를 구성하는 통증깊게 호흡하는 폐와 같은 골절 된 뼈와 같은 웰빙의 활기; 또는 언 바운드 엘리멘탈 예를 들면 통증 or 즐거움. 감각 손이 연필을 느끼 듯이 감각으로 느낍니다. 그러나 연필은 손이나 감정 손에 센세이션은 감정 손의 연필과 마찬가지로 감정. 감각 몸에 느끼는 것이 있습니다.

때문에 감정 이 아닙니다 센세이션 거절 할 수있다 엘리멘탈 되기 감각; 느끼기를 거부 할 수 있습니다. 허용하지 않음으로써이를 수행 할 수 있습니다. 엘리멘탈 그들이 그것을 통해 접근 한 후 연락 호흡. 정령사 비자발적 신경계에 항상 뭉친다. 그리고 그들은 여전히 엘리멘탈. 때만 호흡 자발적인 신경계로 옮겨서 감각. 클로로포름 호흡 자발적인 신경계에 작용하여 감각을 예방합니다. 통증자발적인 시스템에서 자발적인 연결을 해제하여 감각 마취제와 같은 일을 할 수 있고, 그렇지 않으면 자발적인 신경계를 철회 할 수 있습니다. 분리 또는 철수는 생각.

감각의 수동적 측면 행위자사고 방식이 아니라 생각 그것은 사용 감정. 지식이 없다 의견. 엄밀히 감정 느낌 만. 분석하지 않고 판단 할 수 없습니다. 그것은 전적으로 의지합니다 욕구, 자극 자체의 적극적인 측면. 그것은 필요 감정 느낌을 해석하고 총잡이를 개선하고 육성하기 위해 감정 더 좋은 것으로. 느낌에 따라신경 에 의해 훈련되는 생각 느낄 수 있다는 연락해주세요 인사말 잘못 in 자연 그 자체로 사상가의 영속성 정체 의 지식가.

감각 하지 않습니다 지식인, 그것은 없다 정체. 그것의 경향은 무엇이든 모든 것과 연관되어 있기 때문에 변동이 없으며 정체 그 자체로.

감각 하나이지만 감정 많습니다. 감각 그 자체로 행위자 몸의 일부는 모두의 근원입니다 감정. 치통을 감지하여 느낌이 생기면 치아의 신경에있는 느낌의 일부가 센세이션 치통 그것은 애니메이션 시간 접촉 엘리멘탈 치통의 원인이됩니다. 그만큼 감정, 같이 통증 치통이나 뱃속의 위안, 또는 일몰이나 산맥의 즐거움으로 인해 매우 뚜렷합니다. 감정, 분리되고 구별되고 주어진 형태 하얀 모양이 바다에서 나타나고 사라지는 것처럼, 그것들을 유발하는 물체에 의해, 그러나 모두가 느낌에서 나오고 느낌으로 사라집니다.

다양한 분리 및 개발의 원인 감정 느낌에서, 네 가지 감각 중 하나 이상입니다. 이것들은 물체의 인상으로 자연숨을 쉬며형태 정신적 인 호흡으로 들어가서 따라서 감각은 수단이다 엘리멘탈 되고 감각 감각의 통로를 따라 느낌을 그리는 것, 그것이 분리되는 곳 감정. 인상이 신장에 닿아 느낌에 닿으면 자석이 바늘을 쥐고있어 한 번에 놓을 수 없으므로 느낌이 가까워집니다. 인상은 쾌적하거나 불쾌한 느낌이 들며 센세이션이되어 강렬하다면 강렬해진다 생각.

육체없이 자연 도달 할 수 없었다 감정, 호출 할 수 없습니다 감정 그리고의 일부를 얻을 수 없습니다 행위자 으로 자연. 자연 제공 기회 위한 행위자 느낌을 훈련시키고 발전시키기 위해. 감각 에 의해 훈련된다 행위자 접촉, 악취, 취향, 소리 및 광경을 구별하기 위해 네 가지 감각을 통해. 따라서 느낌은 자연 예술과 과학의 선. 그만큼 단위 몸과 밖에서 자연 느낌과의 접촉에 감동하고 영향을받습니다. 밖에서 자연 그들은 될 준비가되어있다 단위 몸에.

보완의 다른 쪽 감정적극적인 측면은 욕구. 없다 감정 없이 욕구 아니요 욕구 없이 감정. 그들은 분리 할 수 없으며, 하나는 다른 것 없이는 될 수 없습니다. 그들은 의사 소통하고 지속적으로 상호 작용합니다. 감각 감동하다 욕구 과 욕구 에 반응하다 감정. 감각 기분이 좋지 않거나 불쾌한 느낌을주고 욕구 만족 시키거나 제거하기 위해.

욕구 급증, 운전, 당기기, 밀기, 완고함, 의식의 힘. 답변하고 보완합니다 감정. 그것은 만족시키기 위해 작동합니다 감정. 그것이 그 모든 것에 대답 할 수 없을 때 감정 느낌, 그것은 사용 욕망 그리고 요구 생각 대답 감정. 욕구 ~와 소통하고있다 자연 을 통하여 감정 오직 지식가 를 통해 사상가 로 작성되어야 합니다. Time 아니고 거리는 행동의 요인이 아닙니다 욕구장애물이 있지만 자연 그 표현을 방해 할 수 있습니다.

욕구 그 자체는 하나이지만 셀 수없이 많습니다 욕망. 이것들은 네 가지 감각에 의해 욕망에서 비롯됩니다. 감정. 어떤 느낌이 든다면 그것에 대한 해답이 필요합니다. 의 사람과 물건 자연 감각에 의해 느낌에 소개됩니다. 감각 무엇이 들어 왔는지 느끼고 사람이나 사물에 대한 욕구를 불러 일으킨다. 그만큼 욕망 인간에게 말하는 목소리이거나 그들은 그에게 사람이나 사물을 찬성하거나 반대하도록 촉구합니다. 그만큼 욕망 활동적인 면인 것처럼 보입니다. 시간, 인간의 지배 부분. 그러나 욕망은 느낌에 의해, 느낌은 자연. 그만큼 감정 그리고 욕망 인간은 끊임없이 변화하는 통치자들입니다. 그들은 잠재력이있다 양식, 고양이, 돼지, 늑대, 새 또는 물고기로서 죽음. 욕구, 느낌에 따라 자연 그리고 애니메이션에서 구동력이됩니다 자연. 조금 욕망 살아가는 자연 그리고 거기에 거주 양식; 대부분 욕망 농작물을 느끼면서 불러 일으킴 의견 에 들어가 자연 in 의견. 그만큼 욕망 죽은 동물의 애니메이션 양식 in 자연.

의 열두 부분 중 어느 하나의 실시 예 행위자 일반적으로 생활 육체의. 그러나 때로는 두 개 이상의 연속 부분이 동일한 방식으로 몸에 차례로 들어가는 경우가 있습니다. 호흡 그리고 같은 생활. 그런 다음 사람은 일반적으로 다른 위치에 표시되는 다른 문자를 연속적으로 보여줍니다. 생활.

구현 된 부분 행위자 인간이있는 한 분리되어 있습니다. 의식아직 구현되지 않은 부분들로부터 분리되지는 않는다. 자체 책임 감정 과 욕망그러나 구체화되지 않은 부분은 그들에 의해 영향을 덜받으며, 그들과 마찬가지로 그들에게 도움이되거나 방해를 받고 즐기거나 고통을 받는다. 그러나 물리적 사건에 관해서는 생활각 부분은 뿌린 것을 거둔다. 궁극적으로 몸은 모든 XNUMX 개의 부분이 같은 위치에있을 수 있도록 매우 유능해야합니다. 시간전체가 행위자 구현됩니다.

XNUMXD덴탈의 심령 분위기 is 문제 의 행위자하지만 개발만큼 발전하지는 않았습니다. 문제 의 정신적 인 분위기. 그것은 문제 의 행위자 어떤 관련 형태 세계와 관련이 문제 행동과 반응으로 세상의 그만큼 분위기 와 구별된다 행위자행동의 핵심이며 호흡, 이것은에서 흐르는 전류입니다 분위기 로 행위자 그리고 행위자 밖으로 분위기. 그만큼 심령 분위기 심령으로 썰물과 흐름 호흡물리적으로 그리고 물리적으로 호흡 그리고 육체를 계속 유지합니다. 그만큼 심령 분위기 또한와 구별되어야한다 자연-문제즉, 엘리멘탈 의 형태 그 안에있는 세상. 그만큼 형태 세계는 물리적 세계를 둘러싸고 침투하며 심령 분위기 일부 또는 전부와 접촉 할 수 있습니다 형태 세계. Time 과 공간물리적 세계에서 알려진 것처럼 형태 세계에 방해가되지 않습니다 심령 분위기 그리고 행위자. 그만큼 심령 분위기 구체화되지는 않았지만 그 일부는 물리적으로 퍼져있다 분위기 그 안에있는 육체.

XNUMXD덴탈의 형태 세계와 직접 접촉하지 않습니다 심령 분위기; 두 사람 사이의 통신은 호흡 위한 행위자그리고 신체에 의해 자연. 그만큼 행위자 에 행동하지 않습니다 형태 직접 세계. 그것은에 작용 호흡 심령에 의한 호흡물리적으로 흐르는 호흡을 통해 행동 호흡 육체 세계를 통한 네 가지 감각 형태 세계. 그만큼 형태 세계는 도달 행위자 역순으로. 자연 엘리멘탈 의 형태 세계는 육체의 감각 기관에서 물리적 세계를 통해 행동하며 호흡 통해 전달 감정 심령에게 호흡에 순환하는 심령 분위기.

. 심령 분위기 is no 빛 의 인텔리전스그러므로 심령 호흡 나르 지 않는다 빛 그리고 행위자 없이 빛. 에서 심령 분위기 정신적이다 문제, 행위자. 이 중 일부 문제 없이 형태 그리고 일부는 변화하고 있습니다 양식 of 감정 및 욕망. 이것들은 다르지만, 별도의 것이 아닙니다. 분위기 과 양식 수 없습니다 양식 물리적 인 물건처럼. 형태라고하는 것은 물리적 형태의 원인입니다. 느낌이 느낌으로 느끼거나 욕망이 욕망으로 나올 때 감정 과 욕망 그들이 느끼거나 원하는 것의 형태를 취하며 양식 의 감정 과의 욕망 에 순환하고의 일부입니다 심령 분위기. 이들 감정 과 욕망 심령 상태이고 심령으로 행동 추억 그들이 구체화 될 때 행위자 일부.

또한 있습니다 심령 분위기 엘리멘탈 의 형태 세계; 그들이 즐겁게되는 동안 그들은 감각 타당성 또는 우울, 슬픔 또는 무모함, 호기심 또는 모험, 또는 기타 심령 상태. 그들 중 일부는 소위 양식 의 감정 과 욕망 영향을 미치다 엘리멘탈 물리적 세계의, 즉 문제 물리적 세계의 감정 과 욕망 곤충과 꽃에 들어갑니다. 일부 엘리멘탈 FBI 증오 범죄 보고서 심령 분위기 다른 사람을 불러 일으키다 감정 과 욕망. 일부는 심령 분위기 다른 사람들과 비슷한 자극 감정 과 욕망.

XNUMXD덴탈의 엘리멘탈 의 형태 세계는 더 미세하고 미묘합니다. 엘리멘탈 물리적 인 즐거움 or 통증; 그러나 그들은 단지 엘리멘탈을 일으키는 감정 그것을 가지고 놀아 라. 그래서 통증 시더 나 감기에 자극을받은 눈에 즐거움 먹는 동안 느꼈다, demagogues 또는 bigots로 인한 군중의 흥분은 엘리멘탈 물리적 세계의. 그러나 공중의 성, 구름 우울깊은 감정 비전, 운송 및 친교 신비의 엘리멘탈 의 형태 신경과 세계에서 놀고있는 세계 감정 과 욕구 의 행위자.